東錢(qián)湖又稱錢(qián)湖，是浙江省著名的風(fēng)景名勝區(qū)，距寧波城東去１５公里，享有“西湖風(fēng)光，太湖氣魄”的美稱。東錢(qián)湖由谷子湖、梅湖和外湖三部分組成，環(huán)湖周長(zhǎng)４５公里，面積２２平方公里，是浙江省最大的（天然）淡水湖，面積為杭州西湖的４倍。湖四周群山環(huán)抱，綠樹(shù)簇?fù)�。湖中碧水清澈，煙波浩渺。無(wú)論風(fēng)雨陰睛，四季更替，都能向游客展示出一幅賞心悅目的畫(huà)面。東錢(qián)湖開(kāi)鑿至今已有1200多年歷史。歷史遺跡星羅棋布，留下陶公釣磯、霞嶼鎖嵐、二靈夕照、白石仙坪等十大勝景以及南宋石窟“補(bǔ)陀洞天”，元塔二靈塔，王安石廟等70余處古跡，21處文物保護(hù)點(diǎn)和200余具南宋時(shí)期石雕。目前已形成霞嶼二靈、平水蘆汀、名人景區(qū)、度假休閑區(qū)四個(gè)游覽區(qū)域。主要景點(diǎn)有：補(bǔ)陀洞天、二靈塔、王
忠應(yīng)廟，俗稱王安石廟，位于東錢(qián)湖鎮(zhèn)下水村（東錢(qián)湖東岸），1987年被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。廟建于清嘉慶年間（1796－1826），為五開(kāi)間四合院，硬山式建筑。忠應(yīng)廟因年久失修，部分建筑損壞嚴(yán)重，于1986年進(jìn)行全面修復(fù)，修復(fù)后的大廳正中塑有王安石泥彩坐像，兩邊廂房設(shè)有“王安石在鄞史跡陳列”。
寧波植物園將建于東錢(qián)湖旅游度假區(qū)南部，總面積約為5.15平方公里。寧波植物園是以健康為主題，以湖濱山水景觀為特色，集觀賞、游樂(lè)、休閑、度假、學(xué)習(xí)等功能為一體的新概念植物園。寧波植物園分為六大景區(qū)，分別為：植物景觀科普?qǐng)@，占地面積167.58公頃，以展現(xiàn)植物豐富多彩的種類、優(yōu)美奇異的景觀、同時(shí)結(jié)合園藝展示自然科普教育為主要內(nèi)容。植物游樂(lè)園，占地面積157.70公頃，以植物題材和與山林環(huán)境相關(guān)的各種游樂(lè)活動(dòng)為特色。森林康體園，占地面積80.92公頃，為人們提供掩映于自然山林之中的“洗肺清腦”、怡心養(yǎng)性的活動(dòng)為目的。植物景觀度假區(qū)，占地面積26.35公頃。以觀賞植物園植物景觀為主的度假區(qū)；四季花海度假區(qū)，占地面積65.16公頃，以觀賞鮮花
上水岙窯址位于浙江省寧波市東錢(qián)湖旅游度假區(qū)上水村境內(nèi)。2016年2月至11月，為配合寧波中國(guó)-中東歐投資貿(mào)易博覽會(huì)永久會(huì)址項(xiàng)目建設(shè)，寧波市文物考古研究所對(duì)項(xiàng)目所在地塊進(jìn)行了考古發(fā)掘，在上水岙發(fā)現(xiàn)并清理龍窯窯爐兩條，出土大批精美的越窯青瓷器和窯具等遺物。上水岙窯址的發(fā)現(xiàn)，不僅極大提升了作為越窯三大生產(chǎn)中心之一的東錢(qián)湖窯場(chǎng)在越窯青瓷體系中的歷史地位，也提升了東錢(qián)湖旅游度假區(qū)的文化內(nèi)涵和文化品位，達(dá)到了文物保護(hù)與開(kāi)發(fā)建設(shè)共享雙贏的目標(biāo)。出土遺物具有以下方面的特點(diǎn)：一是種類豐富，主要包括碗、盤(pán)、杯、盞等越窯青瓷產(chǎn)品和匣缽、墊圈、復(fù)合型墊具等燒窯用具；二是造型別致，發(fā)現(xiàn)了以往越窯考古中少見(jiàn)的器形，如仿青銅禮器的越窯青瓷花口尊和鏤雕鳳紋、龍紋香
自宋代以來(lái)，鄞縣世家連綿，巨旗相望。這些名家大族生前在東錢(qián)湖筑別墅、建寺院，死后在湖邊群山覓墓地、建家廟。如今，這些寺觀和墓冢大多已湮沒(méi)難尋，惟有這些建筑物的附屬物——石雕還散處在群山之中。在眾多的石雕造型中，數(shù)量最多的為墓前石刻造像。其中以上水村下莊黃梅山下南宋丞相史嵩之的祖父——史漸（曾被封為太師齊國(guó)公）墓前的石刻造像最為完整，文臣武將虎馬石獸俱全，自東向西，倆倆面對(duì)危立，雕刻精細(xì)，造型逼真�，F(xiàn)在的石刻公園就位于此，收集了散落在他處和民間的石刻石像。據(jù)考證，東錢(qián)湖石刻群填補(bǔ)了我國(guó)南宋時(shí)期雕刻史、美術(shù)史、考古史的空白，已于2001被列為國(guó)家級(jí)文保單位�，F(xiàn)在的南宋石刻群就是在“東錢(qián)湖石刻群”的基礎(chǔ)上，按照“保護(hù)為主、搶救第一”的要求
陶公山景區(qū)與東錢(qián)湖新城隔湖相望，是新城軸線的延伸。景區(qū)面積1.2平方公里。陶公山景區(qū)以其悠久的歷史，古老的建筑，神話般的傳說(shuō)，豐富的民俗風(fēng)情以及山水相依的湖濱自然景觀為人們展現(xiàn)財(cái)富與愛(ài)情這一永恒的主題。規(guī)劃以陶公財(cái)富的神奇?zhèn)髡f(shuō)為主線，以陶公商圣棄政從商為內(nèi)容，展現(xiàn)“伏牛納氣聚財(cái)源”富甲天下的陶公財(cái)富主題。以名人故土園、財(cái)富之路、財(cái)富塔、尋寶園等不同的表達(dá)形式，講述祖籍在寧波的世界各地富商艱苦創(chuàng)業(yè)聚財(cái)富的故事，以弘揚(yáng)“國(guó)富民樂(lè)”的現(xiàn)代財(cái)富主題。陶公山景區(qū)將為人們提供一個(gè)了解歷史，暢談當(dāng)今，憧憬未來(lái)的活動(dòng)場(chǎng)所。規(guī)劃以西施與范蠡美麗的愛(ài)情傳說(shuō)為主線，增加古今中外聞名的愛(ài)情故事或傳說(shuō)，以雕塑、繪畫(huà)、建筑小品等多種形式，表達(dá)“有情人終成眷屬”
湖心景區(qū)是東錢(qián)湖旅游度假區(qū)成立后新建的第一個(gè)景區(qū)，由湖心堤和小普陀組成，總投資達(dá)6500萬(wàn)元，于2002年10月1日對(duì)外開(kāi)放。湖心堤，又名錢(qián)堤，初建于1976年，它把東錢(qián)湖分為南湖和北湖。小普陀，又名霞嶼，南宋時(shí)已建有霞嶼禪寺和觀音洞（補(bǔ)陀洞天）、望湖亭等勝跡，距今已有800多年的歷史。其中補(bǔ)陀洞天是鑿成于南宋中葉的一個(gè)佛教石窟。傳說(shuō)南宋宰相史浩世居?xùn)|錢(qián)湖之畔，為人至孝。他的母親葉氏篤信佛教，久有去南海普陀山朝山進(jìn)香的愿望，因年老又失明且要跨洋過(guò)海十分不便。史浩便召集地方上名匠在此鑿洞，建立觀音道場(chǎng)。洞成，迎其母親下船。在東錢(qián)湖中漂泊，謊稱在東海航行。三日后登霞嶼，又謊報(bào)到了普陀，了卻了老母親一大心愿。石窟上的“補(bǔ)陀洞天”四字為南宋
陶公村位于寧波市“后花園”東錢(qián)湖畔，以其相傳春秋時(shí)期，越國(guó)名人范蠡偕美人西施隱居之地聞名于世，整個(gè)村域以陶公山為圓心，依山傍湖，村域周邊核心特色地域景觀可概括為“二山二島一長(zhǎng)填”，即陶公山、二靈山；湖心島、陶公島；一填分南北的陶公填。走進(jìn)陶公村，你可以體會(huì)一種渾然天成的淡定從容，曠遠(yuǎn)與野趣，純樸與風(fēng)情，讓人們遠(yuǎn)離喧囂都市，無(wú)拘無(wú)束的暢游和棲居，蘊(yùn)涵著長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、善終的五福之地陶公山，日出云蒸霞蔚，晴天波光粼粼，體驗(yàn)“一山觀湖海”的勝景；空氣清鮮、水質(zhì)清澈、水鳥(niǎo)嬉戲，置身湖邊，儼然“湖村合一”的世外桃源。陶公村域范疇自然和人文遺跡豐富，并形成了獨(dú)特湖心八景圖，即錢(qián)堤煙波、陶公釣礬、清風(fēng)香桂、澄湖明月，二靈掠影、霞嶼鎖嵐、補(bǔ)
陶公島景區(qū)是中國(guó)商祖、財(cái)神菩薩陶朱公范蠡和中國(guó)愛(ài)神、東方維納斯西施兩千五百年前生活的地方。范蠡西施是寧波歷史上最早、知名度最高、文化內(nèi)涵最豐富、社會(huì)影響最深廣、人民群眾最喜愛(ài)的名人福人，他們身上凝聚了中華民族的諸多優(yōu)秀品德，他們是事業(yè)、愛(ài)情、財(cái)富、智慧的代表，是幸福、美麗、健康、平安的象征。東錢(qián)湖和陶公島因陶公而得名，陶公島是寧波最吉祥最浪漫的地方。陶公島景區(qū)集懷古、休閑、娛樂(lè)于一體，其中財(cái)神祖庭天下獨(dú)一，龍舟娛樂(lè)寧波唯一，野炊燒烤寧波第一，陶公美味甬上一絕，更兼湖光山色，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，文化吉祥，活動(dòng)有趣，都市近郊，交通便捷，是家庭情侶休閑、同學(xué)朋友郊游、單位團(tuán)體活動(dòng)和中外游客旅游的好地方。是寧波市和東錢(qián)湖旅游度假區(qū)旅游休閑人氣最旺的地
公園擁有占地面積6.7公頃，總投資超過(guò)3000多萬(wàn)元。公園內(nèi)的石刻主要以南宋石刻為主，也有著明、清期間的作品，共計(jì)200余尊。中國(guó)的石刻作品很多，但基本表現(xiàn)的都是佛教石窟和皇家陵園，只有南宋例外，南宋宏大的皇家陵園石刻中，竟然找不到一個(gè)有代表性的石刻，反而在南宋最重要的四位宰相墓園內(nèi)發(fā)現(xiàn)了眾多的墓道石刻，這些石刻不僅填補(bǔ)了南宋時(shí)期雕刻藝術(shù)史的空白，而且這里石刻規(guī)模之大、雕刻之精、分布之集中在中國(guó)是唯一的。步入園中，你首先看到的就是文臣、武將、蹲虎、立馬、跪羊這五座石刻，這五座石刻分別代表著“忠、勇、節(jié)、義、孝”，再現(xiàn)了南宋時(shí)期的歷史人文景觀。電話0574-88401022門(mén)票門(mén)票30人民幣開(kāi)放時(shí)間08:30—17:30景點(diǎn)位置浙江省
寧波的小普陀，又名霞嶼，位于煙波浩淼的東錢(qián)湖中心，是東錢(qián)湖旅游度假區(qū)的主要景區(qū)之一，具有深厚的文化底蘊(yùn)。南宋時(shí)島上已建有霞嶼禪寺和觀音洞（補(bǔ)陀洞天）等勝跡。距今已有800多年的歷史。據(jù)《浙江通志》和《鄞縣通志》記載：史浩之母葉氏篤信佛教，信奉觀音，久有去南海普陀山朝山進(jìn)香的愿望，因年老失明，跨洋過(guò)海十分不便。史浩便召集地方上名匠在此鑿洞，建立觀音道場(chǎng)。洞成，迎其母親上船，帆船在東錢(qián)湖中漂泊，聽(tīng)濤聲風(fēng)嘯，恰似在海中航行。三日后登霞嶼，又謊報(bào)到了“南海佛國(guó)”普陀山，了卻了0親一大心愿，從此也就有了“小普陀”之說(shuō)。小普陀是東錢(qián)湖旅游度假區(qū)成立后新建的第一個(gè)景區(qū)，由湖心堤和小普陀組成，總投資達(dá)6500萬(wàn)元，于2002年10月1日對(duì)外開(kāi)放。湖
清道光二十八年(1848年)，為疏浚湖底淤泥，筑梅湖邵家山至楊家山長(zhǎng)堤，名五里塘。寬約8米，首尾各建一石拱橋，東名下虹橋，西稱上虹橋，以通舟楫。每逢暮春盛夏，雷雨過(guò)后，驕陽(yáng)破云，上懸虹霓，下伏弓橋，山水輝映，景色艷麗。1961年梅湖被辟為農(nóng)場(chǎng)后，此景湮滅。景點(diǎn)位置浙江省寧波市鄞州區(qū)東錢(qián)湖
東錢(qián)湖堰、碶、壩群，包括莫枝堰堰、碶、壩，平水堰、壩，大堰堰、壩，前堰堰、碶，高湫堰。年代為宋。
永安橋位于東錢(qián)湖城楊村與俞塘村之間，跨溪而建，是一座三孔水泥橋。永安橋有數(shù)十米長(zhǎng)，橋身上好多地方都長(zhǎng)了青苔。在橋北頭有一個(gè)四柱水泥亭，這亭子是建橋時(shí)建的，為典型的民國(guó)風(fēng)格，細(xì)看此亭，四柱不一，面柱是水泥澆筑，背柱卻是石柱，原來(lái)此亭是土地祠改建，石柱是老祠遺物。這兩塊碑還挺有故事。一塊碑立于民國(guó)十九年，在亭子?xùn)|南一角，碑高近2米，寬約80厘米。讀碑文可知，當(dāng)時(shí)建造此橋一共花費(fèi)了4800多銀元，共有五人出資，其中四人，即陳世昌、金廷蓀、杜月笙、馬祥生，共同出資4600銀元。這幾個(gè)都是當(dāng)年上海灘的大佬。另一塊碑在亭中靠墻處，立于民國(guó)十三年，碑文上的內(nèi)容也是修橋碑記及捐款人的姓名。這兩塊碑立的時(shí)間只相差了6年。而現(xiàn)橋卻保存得相當(dāng)完好，是至今
陶公梅泉位于東錢(qián)湖鎮(zhèn)陶公村梅樹(shù)下，井旁立碑，分上中下三段，下段為基座，中段刻“梅泉”兩個(gè)大字，上款為“乙亥仲夏”，落款為“魏友棐題”。
東錢(qián)湖畔有18座裴君廟，俞塘村裴君廟最為有名，且于2013年3月被列入為寧波市文物保護(hù)點(diǎn)。裴君者，裴肅也。其始建于明嘉靖十年（1531年），位于村前金字山左側(cè)（現(xiàn)前山廟坎墩）約百年之后因山洪暴發(fā)被毀。清順治十年（1653年）在蟠山腳下重建新裴君廟。到民國(guó)初期，該廟年久失修，門(mén)棟頹折，展室傾欹。里人俞增廷、俞增加、俞祥智決定原地重建廟宇，殿宇朝西南移三分，民國(guó)八年（1919）動(dòng)工，民國(guó)十年（1921）完工，耗銀萬(wàn)兩，義工萬(wàn)余。《俞家塘岙裴君廟碑記》所載的，就是至今保存完整的俞塘裴君廟。據(jù)民國(guó)《鄞縣通志》記載：“裴君廟，在俞家塘岙東，舊由于首辦理廟事，民國(guó)由鄉(xiāng)公所組織廟保管委會(huì)，屢修葺，民國(guó)十年（1921）擴(kuò)建，費(fèi)萬(wàn)金，民境下278戶，
靈佑廟，地處寧波東錢(qián)湖旅游度假區(qū)，背靠長(zhǎng)樂(lè)里山，面對(duì)福泉山，是為紀(jì)念曾在此任縣令的王安石而建。據(jù)民國(guó)《東錢(qián)湖志》記載：“靈佑廟，綠野岙之西，祀宋邑令王安石�！笨吹綎|錢(qián)湖靈佑廟，這是一座兩進(jìn)兩廂的四合院式的古廟，體現(xiàn)了清代早期的建筑特征，古樸厚重。與靈佑廟相守相伴的古樟守望在廟門(mén)外，似稻桶式旗桿狀的一對(duì)銀杏樹(shù)矗立在廟門(mén)內(nèi)，參天的古樹(shù)給古廟增加了滄桑感。文保愛(ài)好者楊古城曾到過(guò)靈佑廟，并發(fā)表過(guò)一篇介紹靈佑廟的文章。他描述說(shuō)，以前廟門(mén)上方有一塊久經(jīng)風(fēng)雨的古匾額，除了“靈佑廟”三字以外，依稀可辨的小字刻有“乾隆丁已”，可知這座古廟建于乾隆二年，即1737年，距今有277年歷史。
北岙嶺墓前石刻位于寧波市鄞州區(qū)東錢(qián)湖鎮(zhèn)橫街村吉祥安樂(lè)山北岙嶺公路彩坑段旁。赑屃是傳說(shuō)中龍生九子之一的動(dòng)物，像龜。一般古代大石碑的石座多雕刻成赑屃狀，人們俗稱為石龜。石龜巨大，頭部殘損，清晰可辨陰刻龜背紋和腿上的鱗紋，按頭部計(jì)算在內(nèi)，長(zhǎng)度可達(dá)3.2米，寬度2.3米，厚度0.8米。龜旁躺著風(fēng)化嚴(yán)重的巨碑，長(zhǎng)3.4米，寬2米，厚0.35米，原由整塊鄞西梅園石制成，碑文字跡已難以辨認(rèn)。 據(jù)史料考證，南宋丞相史浩（1106—1194）及其子孫六代大部分人葬于橫街村吉祥安樂(lè)山，因此判斷該赑屃應(yīng)為史氏家族的神道碑碑座，巨碑為原神道碑。如此形制巨大的赑屃，在東錢(qián)湖一帶已絕無(wú)僅有，具有較高的保護(hù)價(jià)值。2013年3月被公布為寧波市第五批市級(jí)文物保護(hù)點(diǎn)（
補(bǔ)陀洞天石窟又名觀音洞。位于東錢(qián)湖鎮(zhèn)政府南偏東6公里的陶公村霞嶼島，全長(zhǎng)41.4米，高2.86米，寬1.7米。宋史巖之因其母雙目失明又信奉觀音，為避去普陀山的風(fēng)險(xiǎn)，在霞嶼島上仿普陀山的潮音洞鑿山為洞，內(nèi)雕石刻觀音等佛像，故名觀音洞；洞口鐫一額，名補(bǔ)陀洞天，此洞為人工開(kāi)鑿的石窟，由此得名。洞形如龍，昂首，鼓腹，彎腰，搖尾。腹壁間鑿有一拱頂佛龕，雕有一座盤(pán)膝而坐的觀音石像，右壁鐫四爪游龍一條，左壁雕韋馱立像一尊。洞旁建寺，名霞嶼寺，至清代寺廢，補(bǔ)陀洞天漸被湮沒(méi)。1977年清湖筑塘開(kāi)石挖土?xí)r發(fā)現(xiàn)。1986年5月被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。其保護(hù)范圍：霞嶼山全部及洞。山腳線向外延伸20米到40米。
李達(dá)三，1921年出生于鄞縣東錢(qián)湖鎮(zhèn)莫枝堰沙家墊村，現(xiàn)任聲寶—樂(lè)聲（香港）有限公司董事會(huì)主席，是香港寧波同鄉(xiāng)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。李達(dá)三先生舊居是一幢三開(kāi)間二層進(jìn)深六柱落地的合院樓房。屋前天井寬敞，左右設(shè)有廂房，舊居外曲河通幽、風(fēng)景清雅
東錢(qián)湖國(guó)際運(yùn)動(dòng)村
東錢(qián)湖國(guó)際運(yùn)動(dòng)村，以自然生態(tài)環(huán)境為背景，突出生命在于運(yùn)動(dòng)、生活在于歡樂(lè)的主題。占地5.52平方公里。東錢(qián)湖國(guó)際運(yùn)動(dòng)村以自然山水為背景，以休閑運(yùn)動(dòng)為特色，以綠色生態(tài)廊道為紐帶，將整個(gè)園區(qū)分為五大功能區(qū)。分別為：水上娛樂(lè)區(qū)，占地面積為15.61公頃，以公眾娛樂(lè)觀賞為主，展現(xiàn)現(xiàn)代化的濱湖開(kāi)放空間與人性化的湖上活動(dòng)，并體驗(yàn)東錢(qián)湖的歷史文化及風(fēng)俗人情的園區(qū)。運(yùn)動(dòng)藝術(shù)區(qū)，占地面積為38.50公頃，以場(chǎng)地運(yùn)動(dòng)為核心，沿山體延伸展開(kāi)越野、山地車(chē)等各類活動(dòng)。雕塑公園，占地面積為85.98公頃，以塑造良好的生態(tài)環(huán)境為主題，力圖將人們的游覽的過(guò)程中變成一個(gè)愉悅的運(yùn)動(dòng)游憩歷程，以體現(xiàn)自然與生命，生命與運(yùn)動(dòng)的主題。櫟斜休閑度假區(qū)，占地面積為85.98公頃，以