南蕩遺址位于垛田街道戴家村東南約2.5公里的南蕩中，東經119°51′58.2″、北緯32°54′52.4″，面積約10萬平方米，為江淮東部地區(qū)新石器時期王油坊類型龍山文化遺址，距今約4200年。1989年和1991年，戴家村村民在開發(fā)湖蕩沼澤時先后發(fā)現大量動物骨骼亞化石和陶片。興化市博物館、揚州市博物館對此進行了多次實地調查。1992年10-12月間，經國家文物局批準，南京博物院會同揚州和興化博物館進行了考古發(fā)掘，共掘9個探方，175平方米。南蕩遺址的文化層呈小片零星分布。文化遺存主要有榫卯結構半地穴干欄式房屋遺址和室內鋪設的蘆席，陶器及石、角器。陶器主要有鼎、壺、罐、甕、豆、盆、缽、碗、杯等；石器有刀、錛、鏃、鑿等生產工具，皆為磨制；骨器有管、笄，磨制精細。另外還發(fā)現了糜鹿、牛、豬等陸生……[詳細]

　　姜堰王氏宗祠坐落在泰州市姜堰區(qū)東后街，又名王公祠，系明代后期“泰州學派”創(chuàng)始人之一王棟的家族祠堂建筑，屬于家族祭祀祖先和先賢的場所，也是明清的泰州學派的講學之所，施教對象多為社會基層平民。泰州學派是中國哲學史上惟一以地名命名的哲學流派，產生于明中后期，創(chuàng)始人王艮。王棟繼承并發(fā)展了王艮的平民儒學思想，與王艮及其子王襞并稱“淮南王氏三賢”。該祠始建于明萬歷三年（1575），清嘉慶十九年（1814）重修。占地面積560平方米，建筑面積426平方米。原始建筑從東側自南向北有牌坊、水井、門廳、尋樂堂、祖堂，西側自北向南有一庵公祠、節(jié)孝祠、花廳、廚房、耳房、宗祠門面房�，F存門屋、廳堂、大殿三進、廂房及附屬建筑兩幢，主體建筑保存完好。大殿坐北朝南，面闊三間12米，進深七檁6米，硬山頂。門屋檐高3.6米，設……[詳細]

　　蔣莊遺址位于江蘇省興化、東臺兩市交界處，分屬興化市張郭鎮(zhèn)蔣莊村及東臺市時堰鎮(zhèn)五星村、雙溪村。遺址起初由當地文物愛好者發(fā)現，因泰東河水利拓寬工程需要，2010年南京博物院考古所派員對其調查確認，遺址位于興化境內區(qū)域被當地人稱之為“野城”。以泰東河為界，可將遺址分為東西兩區(qū)，東區(qū)（II區(qū)）以唐宋時期堆積為主，面積達45萬平方米；西區(qū)（I區(qū)）以新石器時代良渚文化堆積為主，面積近2萬平方米。因地處平均海拔約3米的里下河地區(qū)，遺址所在區(qū)域地下水位高、水網密布。遺址北側沿河西岸局部剖面顯示，該區(qū)域良渚文化層之上疊壓著一層厚約0.8～1米的純黃土，為水成間歇層，間歇層之上為唐宋時期文化堆積。這表明良渚時期，該遺址西區(qū)呈中部高、四周漸低的臺形，數千年的自然淤積及后期人類活動，使得遺址地勢現與周邊持平。201……[詳細]

　　靖江現存古跡中，魁星閣年代不是最久，但卻最為引人注目。它的外形很巍峨，共有3層，坐落在約有1.5米高的石基上。高約14米，與周圍的平房比起來，確似鶴立雞群，閣的底層較大，向上逐漸縮小，形似寶塔。閣呈六角形，18只飛檐高高翹起，看著看著，你會覺得他們要翩翩起舞了。底層的-有一圈石欄，上面沒有復雜的花紋圖案，飽經風霜后，顯得更為古樸端莊。石欄里面是高高的木柵欄，視覺上的上小下大，心理上的沉穩(wěn)感，正是這些木柵欄造成的，設計者的匠心由此可見一斑。二層和三層沒有走廊，六面都是木格窗。二層的六只角上，還分別雕有一只惟妙惟肖的龍頭，那些細小的龍須至今仍清晰可見�？�星閣始建于清嘉慶四年(1799年)，它又叫巽閣�！百恪卑素灾械囊回裕�代表風，亦指東南方。魁星閣正建在老縣城的東南角上。當時建造的目的一是興文運，……[詳細]

　　時代：清至民國地址：江蘇省泰州市興華市昭陽鎮(zhèn)東城外大街10號，該藥店可稱得上興化地區(qū)杏林店鋪中歷史悠久，聲名鼎盛的佼佼者。創(chuàng)立于清朝康雍年間，創(chuàng)建者為揚州人方石川。他在深刻考察本地市場后，毅然率族遷居興化城，并在熱鬧非凡的城門口黃金地段附近，買房置業(yè)，開設藥店，懸壺濟世。并根據《史記扁鵲傳》中“飲是以上池之水，三十日當知物矣”典故，定藥號名稱為“上池齋”。清乾隆十五年（1750），“上池齋”業(yè)主聘請被“揚州八怪”代表人物鄭板橋譽為“邑中楷書第一”的書法家李培源為其書寫店名，并將其制成金字招牌。藥店坐南朝北，前后兩進，磚木結構。前進上下二層，下為店堂，上為藥材庫房；后進是平房，為制藥作坊，系明代建筑�？偨ㄖ�面積280平方米，占地面積216平方米。后又在民國年間經方氏后代方少泉改建裝修。店門為�！�…[詳細]

　　朱氏宅位于泰州市姜堰區(qū)溱潼鎮(zhèn)人民路12號，始建于明末清初。宅主早期開陸陳行（糧行），后經營綢緞莊、西藥房等生意，解放后房屋收歸國有。曾做為溱潼公民公社機關辦公地、區(qū)公所等使用。其門樓朝東，位于整座建筑的東南角。建筑隔巷分東西兩部分，東部南為照廳，坐南朝北，照廳南東側為東門頭，出門為人民路。隔天井為廳屋，坐北朝南，皆為三間五架梁建筑，室內券棚抬梁蜀柱抱梁云，木雕10處，8根立柱下均設腰鼓形古礎，立柱麻布土漆，雙重木檐，后七道磚挑檐�，F設為私塾館，展示溱潼古代文化教育的歷史面貌。館北為五架梁三間廂屋，現辟酒坊，作為酒文化展示廳。西部過磚雕儀門為天井，南墻有照壁，每塊用磚必磨五個面，磚磚之間不見縫口。北部為廳屋、穿堂、堂屋，西側有廂房。現為“溱潼民俗風情館”，前一進正廳展示溱潼出土的麋鹿化石、古代……[詳細]

　　趙海仙洋樓，即趙海仙故居，位于興化市區(qū)東城外家舒巷16號，建于晚清。趙海仙，名履鰲（1830-1904），晚清出生于興化中醫(yī)世家。自幼學醫(yī)，盡得家傳。在深諧祖輩醫(yī)術的基礎上，進一步弘揚發(fā)展，對中醫(yī)典籍融會貫通，遵經而不泥古，善治疑難雜癥，成為一代名醫(yī)，并成為晚清所形成的“興化醫(yī)派”的杰出代表。所傳弟子遍及江、浙、皖等省，求醫(yī)者遍及大江南北。清光緒年間，慈禧太后不豫，詔天下名醫(yī)進京御診，兩江總督劉坤一舉薦趙海仙應詔，趙海仙稱病辭卻。其后湖廣總督張之洞患疾，亦派專使請治。趙海仙不但醫(yī)術超群，且醫(yī)德高尚。每逢鄉(xiāng)里水災疫情，都積極參與義診施藥。若遇貧苦之人上門求醫(yī)，不但無償救治，還供其食宿，故有一代仁醫(yī)“趙半仙”之美譽。我國當代著名中醫(yī)學家、曾任衛(wèi)生部顧問的秦伯未先生于建國前選編出版的《清代名醫(yī)醫(yī)案……[詳細]

　　李氏宅座落在泰州市姜堰區(qū)溱潼東橋巷42號，建于明朝。原宅主是溱潼開明士紳李舜臣，其后裔李昌榮曾先后任中國駐也門、贊比亞等國大使館商務參贊。該宅現歸溱潼房管所管理。原有正屋三進十一間，廂屋二間，計13間，占地面積360平方米，建筑面積248平方米。1997年溱潼鎮(zhèn)拆遷改造時拆去一進，現存照廳五間、正廳三間、西廂屋一間，天井一面，占地面積約220平方米，建筑面積178平方米。大門在照廳中間偏東，為過門廳，大門西三間。照廳北為天井，天井東墻為照壁，西為廂屋。天井北是三間正廳，整個建筑均為招梁式磚木結構，青磚小瓦，貓頭滴水，七道磚封檐，石臺階。廳屋為七架梁，廂屋為五架梁。立柱下勢支覆盆形石礎，隔間以木山板相隔。正廳前檐為券棚式結構，前后二桁梁下有80厘米管枋，立柱直徑35厘米下置石礎，地面鋪羅底磚。……[詳細]

　　吳同甲故居位于泰州市海陵區(qū)城北南通路236號。故居南向，始建于清道光年間，新中國成立初期興建南通路時，拆除大門、儀門及部分房屋，留下廳屋、堂屋及樓屋3座建筑。廳屋圓作，當心間梁架結構抬梁式，為5架梁前后加單步梁，用材較大；堂屋偏作，當心間梁架結構穿斗式，中間立中柱，柱兩側為帶有弧形的月梁，柱下墊木礎，屋面用方木椽，采用了一些明式建筑的做法，在泰州清道光時期的民居建筑中較為少見。廳屋在東側，后有天井。天井北有1座2層樓屋。樓屋的屋面東西山墻處建有馬頭高墻，上下面闊各3間，樓梯在東南，樓上地面前低后高。吳氏住宅后易主沈氏，由于房主是泰州知名商人，所存房屋質量尚好，青磚黛瓦，硬山屋面，平房后蓋樓，前低后高，頗具時代特色，被列為泰州市文物保護單位。吳同甲故居因面對南通路，原廳屋曾被改作商業(yè)店房，樓屋……[詳細]

　　忘私井位于泰州市姜堰區(qū)俞垛鎮(zhèn)忘私村火炬東路。該井壘砌于北宋年間，鄉(xiāng)里一直流傳著仙人神秘護井的美談，人皆敬之。該村原名“王師村”，緣于元末明初，鹽民起義軍中有位姓王的將軍為保護張士誠而隱軍于此，并飲用該井之水。一說是張士誠的一位姓王的老師，名叫王克柔，家富好施，多結游俠，后率領他的親朋弟子加入了張士誠的起義軍。期間他幫助張士誠采取一系列惠民利民的政策措施，使得起義軍得到人民群眾的廣泛支持，短時間內迅速擴充成長為一支實力強大的隊伍。他在張士誠蘇州稱王后托辭有疾，回到泰州，隱居在泰州東北郊。當地人將他隱居的地方稱為“王師莊”。張士誠失敗后，為躲避朱元璋的迫害，改稱“王思莊”，直至明亡復改回“王師莊”。在蘇南和蘇北的廣大城鄉(xiāng)都有不少“張王”愛民的故事，在民間傳說中也把張士誠神化為“仙、神、都天大帝，……[詳細]

　　麻墩義井位于泰州市姜堰區(qū)大倫鎮(zhèn)麻墩村西平組。該井始建于北宋末年，清代中期修繕井口部位，保存較好。井欄系青石質，八角形，內徑33厘米、高22厘米。井壁為弧形榫卯磚圈砌。麻墩村大多數人家姓周，系北宋理學家周敦頤的后裔從江西遷居而來。周氏族人在村中鑿出第一口井，供鄉(xiāng)鄰飲用、灌溉，取名“義井”，并在八角形井欄上以繁體漢字“義井”勒石以記。清代修繕該井上體部位，為保護“義井”二字不受損，將井欄安置到井口地面以下。該井構成材料、壘砌技術和結構特點，可為驗證同時期壘井成果并為新的發(fā)現提供重要斷代依據和資料。該井于2005年夏發(fā)現后，村民積極參與保護，8月初，經下井淘浚，重新修繕井口，將原有井欄歸置原位，恢復了義井原有的環(huán)境風貌和使用功能。該井具有較高的歷史價值，當地流傳的與該井相聯系的故事，生動體現廣大民……[詳細]

　　家舒巷西側古建筑群位于市區(qū)東城外家舒巷中，東經119°50′42.6″、北緯32°56′06.3″。原為明代御史舒楚后代所建府第，為區(qū)別城南舒家大巷而命名家舒巷。清代以來或售或修而成民居。門樓朝東，上下二層，大門上方有磚雕，進門有方磚貼面的照壁。二門內有天井，主體建筑坐北朝南，南北二進各三間，均為七檁。10號稍矮，結構也簡單些，8號二門左側有角門，上有“傲亭”石額，房屋梁架有明代風格。巷東側主要為清代名醫(yī)趙海仙（履鰲，1830-1904）故居，西側北部門樓高大，水磨磚砌，雕飾精美，多布有正廳、軒廊、書齋，橫跨東西。南去為清代名醫(yī)魏蔭塘（1866-1932）之鶴山堂，東西兩院，南北五進。魏、趙兩門為清末“興化醫(yī)派”的主要代表，數代名醫(yī)，名播天下。建國初期，居住在鶴山堂古宅中的魏氏第四代傳人魏駕……[詳細]

　　日涉園時代：明至民國地址：江蘇泰州海陵南路436號喬園賓館內該園建于明萬歷年間，為太仆陳應芳的私人住宅園林。日涉園其名源于陶淵明《歸去來辭》中“園日涉以成趣”之語意�，F在的泰州人又多稱之為“喬園”，因為此園曾一度被兩淮鹽運使喬松年占有，故有此稱。日涉園是蘇北地區(qū)現存的最早的古典園林，為省級重點文物保護單位。占地1500平方米，現有山響草堂、因巢亭、綆汲堂、松吹閣等房屋建筑，分為前后兩園，布局小巧玲瓏，回復緊湊，層次分明。古時憑高遠眺，視通萬里。該園曾于1990年依清代周庠“三峰園景圖”修建，保持了明代建筑的風貌。日涉園布局小巧雅致，頗具江南園林之神韻。整個園林以山響草堂為中心，南部鑿池疊山以成主景，北部辟有庭園。草堂前，池水蜿蜒，山石環(huán)抱，主峰上立著三枝石筍，亦似三柄長劍，直指天空。難怪賓館……[詳細]

　　靖江烈士陵園坐落在靖江市孤山鎮(zhèn)孤山西麓，總占地面積107畝，其中西山褒揚區(qū)22畝，東山苗木基地24畝，山地64畝，西山褒揚區(qū)由園前廣場、前大廳、瞻仰道、紀念碑、紀念館五大部分組成。園前廣場300平方米，十分開闊，專供憑吊者和游人停放車輛及集合之用，前大廳有三孔暗紅色大門，通向園內，大廳正上方“靖江烈士陵園”題額，為原江蘇省委書記江渭清所題。廳內面積114平方米。穿過前大廳，便是綠樹成蔭的瞻仰大道。大道為水泥板塊結構，寬8米、長150米，一眼望去，可見由花崗巖構建的革命烈士紀念碑。紀念碑碑基長、寬各6米，碑身高6.6米，鏤金碑文 “革命烈士垂不朽”，為-總理影印手跡。繞過紀念碑步行20米，便是莊重典雅、氣勢恢宏的革命烈士紀念館。紀念館系土木結構，飛檐翹角，雕梁畫棟，綠墻墨瓦，是一座依山而建的仿……[詳細]

　　慶云禪寺位于江蘇省泰州市泰興，始建于北宋咸平二年，元駙馬都尉蔡夢祥舍宅增廣，于是“殿宇鉅麗稱名藍”，然而時間推移，世事變遷，雕梁畫棟，漸有廢圮，“寺旁隙地漸沒入民間，僧徒遂散去”1988年泰興縣人民政府批準泰興縣佛教協(xié)會籌備小組修復慶云禪寺的申請，1989年泰興縣佛教協(xié)會正式成立，會長智林、副會長果林、宏惠法師全力以赴本寺修復工程，1990年工程告竣，獲準對外開放，1995年0塔修復落成。1997年慶云禪寺增建鐘鼓二樓，慶云禪寺分廟院和塔院兩個部分。廟院座北朝南，山門內東西兩側分立著嚴守佛門的哼哈二將。進入院內，兩旁巋然聳立著鐘鼓二樓。順甬道前行至天王殿，供彌勒、韋陀和四大天王。天王殿北為大雄寶殿，供奉如來佛。殿東為觀音殿，西為地藏殿，后為藏經樓。廟院西廂房中間有一門通向塔院，內有一座0塔，……[詳細]

　　朱東潤故居系1937年先生與鄒蓮舫夫婦辛勤勞動撙節(jié)所置，位于泰興城南東鞠家巷東首，占地943平方米，前后兩進，西側廂房，青磚黛瓦，古色古香，兩面城河相擁，盡顯人文靈氣。朱東潤先生赤子情真，1982年將全部24間房產及4000余冊藏書捐獻給家鄉(xiāng)政府，倡辦圖書館，敷揚文教，澤溥鄉(xiāng)梓。1988年2月10日，朱東潤先生在上海逝世，享年92歲。是年10月，泰興縣人民政府正式命名“朱東潤故居”，將先生骨灰迎回安放于內，并刻石紀念。2003年5月，朱東潤故居被列為泰興市文物保護單位。泰興市人民政府多次修繕先生故居。2004年再次撥款200萬元，維修老宅，征地1.2畝，擴建一進8間呼應原貌的仿古建筑。故居新貌，亭臺回廊，荷塘山石，花木扶疏，水光云影，成泰興靚麗一景。為緬懷先生，激勵后輩，泰興市委、市政府于2……[詳細]

　　溱潼高二適讀書處為其十八九歲（1920－1921年）時讀書的地方，院落座西朝東現為市縣級文物保護單位。他在此研讀《孝經》、《論語》、《古詩源》、《杜詩鏡銓》等古籍經典，打下了厚實的國學、國史功底。院中偏東北面南二層磚木結構小樓為三上三下6間，東西闊10.2米，南北進深5.3米，二樓檐口至地面5.5米，脊高7米；東門樓為南北排三上三下小間口，東西進深3.9米，南樓下的一間為出東門的通道。高二適（1903－1977），姜堰區(qū)興泰鎮(zhèn)小甸址人，原名錫璜，號舒鳧，著名詩人、書法家，在文史、詩詞、考古、書法等方面有很深的造詣。后改名二適，自釋其名曰：“二適者，適吾所適也；舒鳧者，舒展自如也。”稱“吾素不樂隨人俯仰作計”，治學“出入千數百年，縱橫于百數十家”。1965年5月，他針對郭沫若的“《蘭亭序》為后……[詳細]

　　萬興大典位于興化市區(qū)北城外大街64-70號。始建于清乾隆年間，占地近4000平方米，建筑面積2736平方米。整個建筑群系用上等杉木大青磚建成，共有大小院落7座、天井9個、上下樓房64間，配套平房12間，另有譙鼓樓、營業(yè)輔面等近百間。俯視整個建筑群呈“日”字形，結構精巧，防火馬頭墻高大，相互間通道溝通，大小室、明暗室相互交錯，具有防盜防潮功能。風格融徽地與粵桂等地建筑之特征，集當時倉儲、保密建筑藝術大成�，F僅存西樓和中樓。業(yè)主王志廣（約1701-1771年），字方永，號秋浦，清代興化人。曾任廣西蒼梧道守，官至四品。乾隆年間歸里后在北城外建萬興大典。歷久經營，直至日寇入侵興化而歇業(yè)，長達200多年。上世紀90年代以來，國家文化部、省文化廳以及泰州市有關領導和專家多次來興實地考察，認為萬興大典是國……[詳細]

　　成氏宅第位于興化市區(qū)牌樓東路北側。初建于明代永樂（1403-1424）年間，改建于明洪熙元年（1425）。原為東西兩軸各8進，今存東6西7共15進，一律青磚黛瓦馬頭墻，基本保持原有規(guī)�！，F存11個院落間，東以室外火巷、西以串廊成南北聯接，中以內串廊為東西串聯，形成既分又合的建筑格局�，F存建筑物多為明建清修，古井、掛落、石刻、木雕分布其間�？蛷d、穿堂、正廳（鋤經堂）、板廳、內院、書屋（小居竹軒）分布有序。曾懸有“兩朝忠藎”、“吐鳳凌云”等匾額，為我市現存體量相對較大的明代府第建筑群。府邸的最初主人成王進，字公楷，明初興化人。洪武廿二年（1389）以貢生入仕，歷官代州學政、蔚州知州和北平布政參議。后以參加“靖難之役”有功，先后被贈封吏部侍郎和兵部尚書（大司馬）。歷經600年滄桑，到改革開放前，已……[詳細]

　　劉熙載（1813-1881），字伯簡，又字融齋，晚號寤崖子，清代興化人。我國清代著名的文學家、經學家和文藝評論家。道光二十四年（1844）中進士后，任翰林院編修值上 書-房，咸豐皇帝十分看重，御書“性靜情逸”相賜。同治三年（1864）任廣東學政，兩年后（1866）辭歸受聘上海龍門書院。劉熙載著述豐厚，尤以《藝概》影響最大�！端嚫拧贩治�、詩、賦、詞曲、書、經義六部分，對各種藝文體裁的歷史演變和歷代名家名著的藝術特色，都作了獨到而又權威的分析和評價。成為我國文學史上繼曹丕《典論·論文》和劉勰《文心雕龍》以后第三部力作。劉熙載因此被譽為我國古代文藝評論的集大成者，其中關于藝術美的辯證闡述開中國近代美學之先河，因而當代著名美學家王朝聞贊譽劉熙載為“東方黑格爾”。劉熙載墓位于興化市永豐鎮(zhèn)沙仁村一座高垛……[詳細]