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阿拉善盟文物古跡介紹

賀蘭山廣宗寺(南寺)
  廣宗寺藏名“丹吉楞”,俗稱南寺。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善左旗巴潤別立境內(nèi),賀蘭山西麓的一個山谷之中,距巴彥浩特鎮(zhèn)東南23公里左右,該寺有6個屬廟,是原阿拉善八大寺中規(guī)模最大、名望最高的寺廟。由二十余座建筑群組成。其整個建筑氣勢宏偉,富麗堂皇。主要建筑有大雄寶殿、大經(jīng)堂、黃樓寺等。其中供奉西藏第六世0-遺體寶塔的大殿稱為“黃樓寺”。黃樓寺是一座兩層樓閣的建筑,其前部為81間,后部為49間,全部用黃、綠色琉璃瓦砌成,極為富麗。據(jù)說,在這座殿內(nèi),除西藏0六世遺體而外,還保存著飛天人像化石、釋迦牟尼佛留下來的金佛、唐文成公主的寶劍等珍貴歷史文物。廣宗寺始建于清高宗乾隆二十二年(公元1757年),是由班自爾扎布臺吉之子阿旺多爾濟(jì)遵照師父—六世0-遺愿所建。寺內(nèi)共有大小廟宇15座,共2000多間![詳細(xì)]
曼德拉山巖畫群
  在阿拉善高原上有一座形狀奇特的山脈,山上黑石嶙峋,巖脈蜿蜒,周圍巨大的巖石皆成圓形,酷似隕石分布,一條崎嶇小路不見盡頭,這便是曼德拉山。蒙語曼德拉是漢語“升起來”的意思。專家考證,早在新石器仰韶文化時期,阿拉善大地上便有了人類活動的足跡。曼德拉山位于內(nèi)蒙古阿拉善盟阿拉善右旗孟根蘇木境內(nèi),距離蘇木所在地西南14公里。曼德拉系蒙古語,意為升起、興旺、騰飛,在這里具有山勢高峻之意。曼德拉最著名的是巖畫。東西3公里、南北6公里的山地上,發(fā)現(xiàn)了4234幅巖畫。這些巖畫以其歷史久遠(yuǎn)、雕刻精湛、圖案逼真、古樸粗獷的特點被譽(yù)為“美術(shù)世界的活化石”,亞洲第一,世界第二。這些巖畫是遠(yuǎn)古時期游牧民族生活、精神的寫照。巖畫6000多幅,面積約18平方公里,屬羌、月氏、匈奴、鮮卑、回紇、黨項、蒙古等北方少數(shù)民族制作![詳細(xì)]
3、黑城遺址
黑城遺址
  介 紹 黑城位于內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟額濟(jì)納旗旗政府所在地0庫布鎮(zhèn)東南約30公里處,蒙古語稱為哈拉浩特,在西夏稱為“威福軍”,傳說是西夏的古都黑水城,是居延文化的一部分,現(xiàn)為自治區(qū)重點文物保護(hù)單位。黑城因水源枯竭在14世紀(jì)中期成為沙海中的孤城殘址,其位居絲綢之路的北線——居延北線附近,有極高的考古價值。 黑城地區(qū)是西夏在西部地區(qū)重要的農(nóng)牧業(yè)基地和邊防要塞,是元代河西走廊通往嶺北行省的驛道要站,也是西夏、元代在黑水流域沙漠中的一片大面積綠洲。黑城古城垣每邊長約240米,元朝時城垣擴(kuò)展為南北284米,東西435米,東西兩面各有一門,墻高9米,總管府就建在城西門大街,現(xiàn)尚遺留有南墻及南門遺址。城內(nèi)西南方,現(xiàn)仍保存一座外形較完整的古教堂,其中禮拜堂為穹廬式,頂、壁樣式與今伊斯蘭教禮拜堂相同。西北角城墻……[詳細(xì)]
賀蘭山福因寺
  介 紹 北寺位于賀蘭山麓中部阿拉善左旗木仁高勒蘇木境內(nèi),地處烏巴公路南側(cè),距巴彥浩特鎮(zhèn)約25公里。北寺是阿拉善王之子皈依六世班禪后創(chuàng)建的,原名“準(zhǔn)黑德”,建于清嘉慶九年(1804)。嘉慶十一年(1806),阿拉善第五代王瑪哈巴拉以工程告竣上報于理藩院,嘉慶皇帝賜名“福因寺”,從此,便以“福因寺”之名著稱于世。 北寺是阿拉善盟中僅次于南寺的一座大廟,全寺現(xiàn)有大小廟宇15座,建筑物百余棟。主廟旁置有白塔,高10米,兩者遙遙相對。寺周圍丘陵起伏,山泉回繞。國家一級自然保護(hù)區(qū)賀蘭山森林公園環(huán)繞著北寺,游客可以在這里觀-,登險峰,游古寺。景區(qū)內(nèi)設(shè)有賓館、餐廳和具有民族特色的蒙古包度假村。一年一度的廟會上,游客可以觀摩和參與佛事活動。 福因北寺歷史上最著名的文化名人是阿旺丹德爾,他不僅是北寺的驕傲,也是……[詳細(xì)]
甲渠候官遺址
  甲渠候官遺址位于額濟(jì)納旗南24公里,額濟(jì)納旗南24公里,納林、伊肯河之間的戈壁灘上,為漢代居延都尉西部防線甲渠塞之長-甲渠候駐所,發(fā)掘前,遺址大部為砂礫掩沒,往西300米,南北排列“一”字形烽燧和雙重塞墻遺跡。1930年西北科學(xué)考察團(tuán)掘獲漢簡5000余枚,1974年甘肅居延考古隊進(jìn)行了發(fā)掘,障塞為一土坯方堡,基方23.3平方米,厚4-4.5米,殘高4.6米,結(jié)構(gòu)為由三層土坯夾一層芨芨草筑成,草層間距45厘米,門在東南角,障內(nèi)堆積近頂,兩側(cè)有臺階馬道可登城頭,建筑毀于大火,塢北連障墻,方47.5 X 45.5米,夯土墻厚 1.8-2米,殘高0.9米左右,墻面抹草泥白灰,塢門在東墻,外有曲壁似甕城形制,塢四周3米內(nèi)埋尖木樁四排,史書和簡冊謂之“虎落”,塢頂女墻嵌有“轉(zhuǎn)射”,塢內(nèi)房屋37間,障塢內(nèi)……[詳細(xì)]
阿拉善延福寺
  延福寺系阿拉善旗八大寺之一,位于巴彥浩特鎮(zhèn)王府街北側(cè),俗稱“王爺廟”,藏語名為“格吉林”,是內(nèi)蒙古自治區(qū)重點保護(hù)的古式建筑之一。該寺從乾隆七年(1742年)開始修建大殿,以后陸續(xù)完成周圍的建筑。乾隆二十五年(1760年),清帝為該寺賜名,并賜用滿、藏、蒙、漢四種文字書寫的金字匾。整個建筑群共建有大經(jīng)堂、菩薩殿、四大天王殿、轉(zhuǎn)經(jīng)樓、鐘鼓樓、如來殿、阿拉善神殿、藥師殿、密宗殿等大小殿堂10多座,共200多間,計800多平方米。1919年前后為鼎盛時期,-達(dá)500人。該寺同其它黃教派寺廟一樣,設(shè)有神學(xué)院,共分四大部,每部有一座專用殿宇。該寺-稱為甘珠爾巴格西-。寺內(nèi)至今保存有乾隆三十三年(1768年)所鑄青銅香爐一個,高2.2米,直徑0.85米。鑄于乾隆五十五年(1790年)的大鐘一個,其鐘聲音洪……[詳細(xì)]
定遠(yuǎn)營
  定遠(yuǎn)營位于內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟行署駐地阿拉善左旗(巴彥浩特鎮(zhèn))王府銜。清康熙二十五年(1686年),蒙古族顧實汗之孫和羅理歸順清政府,后又出征青、藏有功,-為世襲親王,封其駐地為定遠(yuǎn)營(今巴彥浩特)。雍正九年(1731年),清政府又將定遠(yuǎn)營賜予和羅理之子阿寶。阿寶之子羅布桑多爾濟(jì)襲位后,在王府西側(cè)建家廟,清乾隆八年(1743年)建成,乾隆二十五年(1760年)重修,賜名延福寺,俗稱衙門廟。定遠(yuǎn)營坐北朝南,占地約25萬平方米,四合院式布局,設(shè)計獨特,建筑精巧、宏偉,兼具蒙古、漢民族建筑藝術(shù)風(fēng)格。原有衙門、宅院、廟宇、花園等。西院現(xiàn)存府門、大殿及東、西配殿等,東院存王爺眷屬住所,東北部尚有民國時期建造的一棟中西結(jié)合式房屋。定遠(yuǎn)營建筑的主要構(gòu)成要素包括王府、延福寺、傳統(tǒng)民居、城墻、城門遺存及城內(nèi)歷……[詳細(xì)]
8、巴丹吉林廟 全國重點文物保護(hù)單位
巴丹吉林廟
  時代:清地址:內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善右旗該廟是巴丹吉林沙漠腹地唯一的寺廟。它始建于乾隆年間(公元1755年),由于深處大漠、人跡罕至,一直保持著原貌。其規(guī)模不大,占地僅273.7公頃,是一座上下兩層的中式樓閣建筑。因為有廟,所以當(dāng)?shù)氐拿晒抛迥撩癜堰@個沙漠綠洲稱為“蘇敏吉林”,意為“有廟的海子”,簡稱“廟海子”。這里雖然僅有3家住戶,卻是巴丹吉林沙漠牧民的活動中心。巴丹吉林廟的建筑結(jié)構(gòu)與其它藏傳佛教寺院大同小異。寺廟坐北朝南,外有半人高的圍墻,墻外西側(cè)矗立著一座白塔,與廟遙相呼應(yīng)。寺廟總建筑面積近300平方米。廟室分上下兩層,呈樓閣式。四角形的角樓,重檐山頂,正面有兩小窗,兩側(cè)各有4扇小窗。整個建筑剛剛經(jīng)過一次維修,廟室里五彩斑斕,四周的墻壁上繪滿了佛教題材的壁畫,神龕上供著許多佛像,藏經(jīng)……[詳細(xì)]
居延文化遺址旅游區(qū)
  漢代時,居延、肩水兩都尉均為張掖郡所轄,所建邊塞城、障、烽、燧、塞墻等遺址現(xiàn)統(tǒng)稱居延遺址。居延遺址的主要城址和重要遺存均位于阿拉善額濟(jì)納河下游,60公里的范圍之內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)青銅時代遺址1處,不同歷史時期的城址13座,墓葬區(qū)6處,漢代烽、燧118座,西夏至元代的廟宇10余處以及大片沌田區(qū)和縱橫曲折的河渠遺存等。這里出土漢簡約4萬余枚,是我區(qū)重要的大型古代遺址,1982年被國務(wù)院定為全國重點文物保護(hù)單位。悠久的歷史,燦爛的文化,曾使居延遺址如同古絲綢路上的羅布泊和樓蘭古國一樣文明遐邇![詳細(xì)]
額日古哈拉遺址群
  位于額濟(jì)納旗達(dá)來呼布鎮(zhèn)額日古哈拉的荒漠地帶,這一區(qū)域是漢—西夏—元代時期的屯田區(qū)。這是一個以房屋、農(nóng)田、水渠、窯址、塔、寺廟等組成的村落遺址群,在74平方千米范圍內(nèi)共有300余處單體遺址(含第三次普查后未登記的),其中,房屋院落遺址300余處、窯址1處、佛塔4處、寺廟14處,15公里長人工水渠主干道2條,分渠縱橫交錯,農(nóng)田遺跡廣布。房屋遺址四周均散落有較多灰陶、黑褐釉、黃釉瓷片和殘斷的石杵、石磨等。房址形制皆為土坯建筑,墻壁抹草拌泥,有的土坯之間夾雜一層干草。該區(qū)域地下有豐富的墓葬群遺址,形制為磚室墓,墓葬排列無明顯規(guī)律,墓冢呈圓丘狀。個別墓葬為夯土高臺墓,形似覆斗狀,初步判斷為漢晉墓葬群![詳細(xì)]
浩貝如遺址群
  浩貝如遺址群位于阿右旗塔木素布拉格蘇木恩格日烏蘇嘎查,年代范圍主要在東周時期,年代下限不到兩漢。這里為古代綠松石礦業(yè)遺址,共發(fā)現(xiàn)礦坑7處、石構(gòu)房址7座、石陣30處,確認(rèn)遺址區(qū)范圍東西長約700米、南北寬約200 米,并采集有綠松石樣品、石器和陶器殘片。經(jīng)自治區(qū)文物考古研究院、內(nèi)師大學(xué)科學(xué)技術(shù)史學(xué)院、西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院、盟文物保護(hù)研究院以及阿右旗文物保護(hù)中心對該遺址進(jìn)行的多學(xué)科聯(lián)合調(diào)查確認(rèn),浩貝如遺址群是目前內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)現(xiàn)并最終確認(rèn)的第一處古代綠松石礦業(yè)遺址![詳細(xì)]
黑水城遺址
  黑水城遺址位于額濟(jì)納旗境內(nèi),黑城平面為長方形,周長約1公里,東西434米,南北384米,兩墻中部開設(shè)城門并加筑有甕城,城墻用黃土夯筑而成,殘高約9米,城西北角建有一覆缽式-塔,原有的街道和主建筑依稀可辨,四周古河道和農(nóng)田的殘貌仍保持其輪廓,戈壁的風(fēng)是冷峻的,幾百年的靜默讓黑城過渡的衰老,黃沙已壓上城墻,甕城搖搖欲墜,黑城滄桑的殘貌也將在歲月中永遠(yuǎn)的消失,過渡的衰老,黑城里面還埋藏有多少珍寶是一個未解之謎,但它給人類帶來的思考絕不應(yīng)該僅僅是珍寶![詳細(xì)]
溫都爾勒圖鎮(zhèn)清代蒙甘分界界碑
  溫都爾勒圖鎮(zhèn)清代蒙甘分界界碑位于阿拉善左旗溫都爾勒圖鎮(zhèn)南部和西部的格其太嘎查、塔本呼都嘎查、德力烏蘭嘎查境內(nèi)。分界界碑由碑身、碑座組成,碑陽、碑陰為漢文楷書,碑之雙側(cè)均為蒙古文楷書,為“阿拉善親王地界”和置碑地點名稱。共有6塊界碑,形制、石質(zhì)相同,為花崗巖粗料,保存均較完整,其中有三塊字跡因自然和人為因素現(xiàn)已模糊不清,只能辨出少量字跡。有兩塊字跡完整,均可辨認(rèn)。該界碑的發(fā)現(xiàn),為阿拉善地區(qū)史學(xué)界提供了新的資料,極具研究價值和保護(hù)價值![詳細(xì)]
老磴口鹽務(wù)所
  老磴口鹽務(wù)所位于阿左旗巴彥木仁蘇木聯(lián)合嘎查駐地,東南側(cè)260米為黃河渡口。巴彥木仁蘇木地處烏蘭布和沙漠東緣,是歷史上的兵家必爭之地,也是北方“駝鹽古道”的重要渡口和驛站。1757年清朝在此設(shè)衙駐司,1815年設(shè)磴口總管公署,1926年設(shè)磴口縣,解放后磴口縣駐地遷徙,故此地亦稱“老磴口”。作為吉蘭泰鹽外運(yùn)碼頭的歷史可追溯到漢唐時代,清朝末年至民國時期,每年近萬峰駱駝在約140公里的鹽道上穿梭,形成了聲名遠(yuǎn)播的“駝鹽古道”![詳細(xì)]
15、塔王府
塔王府
  塔王府塔王府位于達(dá)來呼布鎮(zhèn)東2公里處,是第十二代王爺塔王嘉布官邸。始建于1938年,總面積1900平方米。文革時期遭到破壞,1983年修復(fù)。院落建筑坐西向東,殿堂布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑風(fēng)格獨特,景色宜人,被譽(yù)為森林中的小白宮。它曾是抗日戰(zhàn)爭和國內(nèi)戰(zhàn)爭時期革命前輩塔王嘉布、蘇劍嘯、周仁山、高博澤布等人物戰(zhàn)斗和生活過的地方,此外它還是共產(chǎn)國際、蘇蒙紅色政權(quán)援助中國革命的秘密通道和聯(lián)絡(luò)點,解放前夕和平起義通電發(fā)表的秘密會址![詳細(xì)]
阿拉善盟盟委大院
  阿拉善盟盟委大院屬于阿拉善盟較為典型的近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑之一。該大院見證了阿拉善盟的建立和全盟各族人民共同建設(shè)阿拉善的光輝歷史進(jìn)程,充分發(fā)揮了紀(jì)念歷史和教育下一代奮發(fā)圖強(qiáng)的積極作用,有著重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。1980年阿拉善盟建盟后,盟委機(jī)關(guān)一直在此辦公,F(xiàn)由盟發(fā)展改革委及所屬的4個二級單位辦公使用,負(fù)責(zé)文物建筑日常維護(hù)和保養(yǎng)工作![詳細(xì)]
木仁高勒石構(gòu)遺址群
  是賀蘭山西麓發(fā)現(xiàn)的由石構(gòu)居址、石構(gòu)墓葬與巖畫構(gòu)成的較大的聚落遺址。早在龍山時代,中國北方地區(qū)已普遍出現(xiàn)運(yùn)用石塊壘砌石墻、營建房址、修筑墳?zāi)埂?gòu)筑城防的現(xiàn)象,對周邊區(qū)域產(chǎn)生了重要影響。至青銅時代,中國北方地區(qū)的石構(gòu)遺存進(jìn)一步發(fā)展延續(xù),并與歐亞草原東部文化因素相互影響、融合,形成了各具區(qū)域特色的文化遺存,成為秦漢時期中國北方石構(gòu)長城、障址的重要基礎(chǔ)![詳細(xì)]
敖包圖石構(gòu)遺址群
  敖包圖石構(gòu)遺址群位于巴彥浩特鎮(zhèn)敖包圖嘎查,賀蘭山西麓的沖積扇地帶,地處戈壁草原,墓群南側(cè)有大型沖溝,北側(cè)為較平坦的臺地。敖包圖石構(gòu)遺址群屬石堆石圈墓葬群,屬于第三次全國文物普查期間發(fā)現(xiàn)的墓葬群,由東南向偏西北方向排列,平面呈長方形,已發(fā)現(xiàn)石堆、石圈墓冢40余座。墓葬點多由石塊堆積而成,多呈圓形,其間還分布有正方形的墓冢![詳細(xì)]
哈拉烏溝石構(gòu)遺址群
  是目前內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)現(xiàn)的第一處青銅至早期鐵器時代具有游牧文化特征的大型聚落遺址,也是目前內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)的最大一處石構(gòu)房址與巖畫結(jié)合的大型聚落遺址。其選址、布局與結(jié)構(gòu)均與新疆東天山地區(qū)的岳公臺—西黑溝、石人子溝、紅山口、闊臘、西山闊克亞爾、烏拉臺等聚落遺址十分相似,表現(xiàn)出一定的文化聯(lián)系![詳細(xì)]
白溝石構(gòu)遺址群
  是由石構(gòu)居址、石構(gòu)墓葬結(jié)合的聚落遺址,分布在阿左旗巴潤別立鎮(zhèn)上海嘎查轄境。為配合基本建設(shè),對該遺址巴潤別立1號墓進(jìn)行了發(fā)掘,即亞腰形墓,規(guī)模較大,結(jié)構(gòu)完整,屬特布希文化遺存,也是目前中國范圍內(nèi)已知該文化分布的最南界。此外還發(fā)現(xiàn)有石構(gòu)居址、圓形和方形石構(gòu)墓葬等遺存,周邊分布有漢代烽火臺![詳細(xì)]