衣錦坊，位于南后街西，坊內有閩山巷、洗銀營等。坊內有人在外出仕做大官，后衣錦還鄉(xiāng)而改坊名。坊中16號為清嘉慶進士鄭鵬程居宅，其中的水榭戲臺最具特色。這是一個木構單層平臺，四柱單開間,下建清水池塘，中隔天井。于此觀看戲劇演出，水清、風清、音清,具有聲學原理和美學價值。該故居于2006年公布為全國重點文物保護單位，現(xiàn)作為福州地方戲劇演藝場。位于衣錦坊東口北側4號，創(chuàng)建于明萬歷年間（1573-1620），原是鄭姓住宅；清道光年間（1821-1851）為孫翼謀家族所有，以后長期都有孫氏子孫居住。經過多次重修，成為三座毗連、全坊最大的宅院。從西而東，第一座為主座大院，第二座為別院，第三座為花廳園林。整個建筑群坐北朝南，皆用穿斗式木構架，總占地面積2675平方米。主座大院臨街六扇大門，進石框大門，三面環(huán)……[詳細]

　　青芝寺?lián)�說始建于唐朝，原在八仙巖。萬歷四十年（西元1612年），工部侍郎董應舉退隱歸田，傾其家產，開拓青芝山景觀，移建青芝寺于現(xiàn)址。萬歷四十四年（西元1616年），葉向高第一次辭內閣首輔歸里，與友吳需訪董應舉不遇，賦詩二首，后刻于觀仙洞崖壁。清光緒十三年（西元1887年），興福禪師增建大士殿（后殿）。民國八年（公元1919年），琯頭名士林煥章、陳彥超、吳鶚等征社同仁在青芝山建樓紀念董應舉，以董應舉晚年所居“梅花樓”名之，并環(huán)植梅樹于樓外，為福州一帶文人名流聚會的場所。民國十二年（公元1923年）林森被迫辭福建省長職，隱居青芝山嘯余廬，期間與青芝寺住持覺非禪師來往密切，民國十九年（公元1930年）青芝寺大雄寶殿被大火焚為焦土，琯頭名紳林煥章、陳彥超電告林森。林森在南京為青芝寺募捐匯回重建大雄寶……[詳細]

　　鼓嶺萬國公益社位于晉安區(qū)鼓嶺，是一個西式俱樂部，建于1914-1915年，由鼓嶺避暑地的外國人籌資建造，1924-1925年翻新重建。建筑最初的平面由傳教士建筑師程奮鵬（F.H.Trimble）設計，內部包括一座有240個座位的禮堂、3個“委員會”房間、更衣室、男女衛(wèi)生間、浴室、廚房以及一間食品儲存室。原建筑為石木結構，面闊七間，中央五開間凹入為外廊，端部開間封閉。整座建筑均用平整毛石砌筑，墻厚約50cm左右；廊柱亦為毛石砌筑，正方形，邊長約45cm。屋頂為三坡頂，木三角桁架，小青瓦屋面，上有磚壓頂；建筑左側山墻做階梯狀封火山墻。建筑后臨下坡，原建有擋風墻，墻身高過屋頂。1995年4月，公布為第三批晉安區(qū)文物保護單位。萬國公益社為石木結構單層廳堂式建筑，面闊七間，中央五開間凹入為外廊，端部開……[詳細]

　　方壺巖位于永泰縣盤谷鄉(xiāng)水尾村，因山勢巖形如茗壺狀而得名。方壺巖正座由圣君殿、觀音殿、伽蘭殿、佛堂、文昌閣、書齋樓、禪房、避雨亭、牌坊等建筑組成，均為民間做法，石木結構，歇山屋頂組合。坡度較緩，與北方明清建筑不同。牌坊門前有一對石獅，造型古樸，風化嚴重，據(jù)說為宋代原物。方壺寺后有石徑可登山，巖小巧如假山，山上洞窟相連，奇石相伴，景點密集，皆與張圣君傳說有關。此外，方壺巖附近的山頭上還有一個“天池”，民間傳說是女媧補天時遺落的翡翠，實則是近年修壩集水而成，亭橋粗陋。宋紹興九年（西元1139年），張圣出生于永泰縣嵩口鎮(zhèn)月州村，紹興十二年（西元1142年）隨母改嫁盤谷連家，長，以采薪、賣鋤柄謀生，人稱張鋤柄。淳熙三年（西元1176年），張慈觀與蕭法明、連宗羌同往江西閭山（今龍虎山）拜張?zhí)鞄煂W道，學成……[詳細]

　　生順茶棧舊址位于臺江區(qū)下杭路238號，原為清末民國初雙杭茶幫首領長樂歐陽氏家族產業(yè)，集茶廠、毛茶收購站、成茶倉庫、茶農客棧、茶王宅院于一體。歐陽氏家族先后有5人參加中共地下組織，至1949年此地一直是中共地下組織的活動據(jù)點、交通站。2013年1月作為“上下杭商號建筑群”的一部分公布為省級文保單位。始建時間不詳。歐陽家族于清光緒十一年（1885年）由長樂移業(yè)到此，開設“恒元堂”茅茶幫的“生順茶棧”。清光緒十一年（1885年），歐陽家族由長樂移業(yè)在福州下靛街（下杭路西端），開設“恒元堂”茅茶幫的“生順茶�！薄�20世紀初，印度、印尼、日本等國各自創(chuàng)立茶市，奪取了福州茶葉在海外部分市場，但“生順”業(yè)務尚能平衡發(fā)展�？箲�(zhàn)初期，因東北市場中斷，“生順”茶棧轉口香港外銷，也尚有利可圖。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后……[詳細]

　　煙臺山近代建筑群，位于福州市倉山區(qū)煙臺山，清—民國年間建。由樂群樓、美國領事館、俄國領事館、匯豐銀行福州分行、英華中學美志樓、英華中學小禮堂、私立協(xié)和大學、蘭記脫胎漆器店等舊址組成。煙臺山近代建筑群保護范圍以建筑四周各外延30米。2013年列為第八批省級文物保護單位。樂群樓，亦稱“彈子房”、美國船員俱樂部，位于樂群路，1854—1859年由煙臺山附近以英國為主的各洋人領事館集資興建，二層，占地面積620平方米，是中國較早的西式娛樂建筑和洋人俱樂部。美國領事館舊址，位于麥園路，建于清晚期，坐南朝北，磚石結構，西式三層樓及地下室，粉淡黃色墻，占地面積150平方米。俄國領事館舊址，位于公園路，建于清晚期，坐南朝北，二層磚木結構，東歐建筑式樣，占地面積289平方米。匯豐銀行福州分行舊址，位于上藤路，……[詳細]

　　天寶陂位于福清市宏路鎮(zhèn)觀音埔村，引水壩系河卵石砌筑，主壩長219米，高3.5米，集雨面積85平方公里；附壩長69米，回水1000米，主渠17公里，支渠6公里，灌溉面積19000畝。天寶陂始建于唐天寶年間（西元742～756年），故名。宋大中祥符年間（西元1008-1016年），知縣郎簡主持重修，故又稱祥符陂。祥符復為洪水所毀，熙寧五年（西元1072年），知縣崔宗臣再修。后又毀。宋元符二年（西元1099年），知縣莊柔正主持重修。明洪武二十四年（西元1391年），按察司僉事陳灝又募眾重修，今留有渠道碑。明萬歷年間（西元1573-1619年），知縣歐陽勁、王命卿先后主持修復，宰相葉向高為重修碑記。清咸豐十年（西元1860年）秋，洪水暴發(fā)，天寶陂被沖決，翌年修復，曾改名“咸豐壩”。民國卅四年（公元1……[詳細]

　　螺江陳氏宗祠位于福州市倉山區(qū)螺洲鎮(zhèn)店前村，為清代刑部尚書陳若霖出資倡建。該祠坐北朝南，依中軸線漸次排列有照璧、牌樓、天井、大殿、花園及大戲臺等建筑，大殿前有回廊，兩側有廂房。其整體結構保存較為完整，具有濃郁的福州地方特色，1992年11月被列為福州市級文物保護單位。螺江陳氏最早是陳廣在明洪武年間（公元1368-1398年）從新寧（今長樂玉溪）遷來，“吾螺之分支于陳店而上溯玉溪”（陳寶深語）。至于其遠祖世系，則無從稽考，便獨樹一幟，取居住地名而稱“螺江陳氏”。以陳廣為開基祖。廣號巨源，明贈征仕郎。傳孫五人：曙、暄、映、曄、暎，是為恭、從、明、聰、睿五房之祖。再傳而長房又衍為三派，合之為七房。后代子孫以此七房為祖，繁衍生息�！敖�山代有才人出”，僅從明朝至清末，就出了二十一個進士，一百零八個舉人，……[詳細]

　　王仁堪故居為王仁堪祖父王慶云（原清工部尚書）舊居，舊稱“尚書第”，清乾隆年間（1736-1795年）建，清道光、同治年間重修。王仁堪出生于此，王仁堪中狀元后，人們稱此處為“狀元府”。故居占地面積2000多平方米，坐北朝南，呈曲尺形，周以封火墻。故居東面為王氏祠堂，坐北朝南，單進，穿斗式木構架，面闊三間，進深七柱腳，雙坡屋頂，四面封火墻。原為王氏先世“西清王”的“荊花館”。清道光9年，王慶云中進士后，將“荊花館”改為祠堂。1991年市人民政府掛牌保護。祖居前門坐北朝南，后門位于孝義巷坐西朝東，成曲尺形。主體建筑共三進，一進廳堂面闊三間，進深七柱，穿斗式木構架，雙坡項;有花廳、客房、廚房等。二進面闊三間，深五柱。從二進后天并向東入石框門為三進，面闊三間，進深七柱，有插屏門隔為前后廳。前廳右?guī)�房為…�?a href=/landscape/98/wangrenkanguju.html class=blue >[詳細]

　　明朝永樂帝朱棣，于永樂十年（1412年）下了一道圣旨，張貼黃榜，昭示天下興建玄帝廟。于是福州官府便于明正德二年（1507年）在屏山鎮(zhèn)海樓上奉祀玄帝。玄帝又稱玄武帝、真武帝，在五行（金、木、水、火、土）中屬于“水”，所以民間又稱為“水帝”，位于城北。而屏山正是福州城中軸線的正北，以與城南的火帝廟（可惜已被折毀）遙相呼應，帶有希望福州城免受水火之災患的良好祝愿。隨后，福州鎮(zhèn)守崔安，在西湖畔建“玄帝行宮”，并在玄帝殿左右配祀三國歷史人物劉備、關羽、張飛與五顯帝。明萬歷間，又在鼓樓之右建崇真君祠，內祀玄帝。同時，在今倉山望北臺（俗稱黃柏臺）上建有一座規(guī)模壯觀的玄帝廟。今除尚保存較好的殿堂外，還有一塊刻于明代的古碑，詳載其歷史，成了不可多得的文物，已有四百多年的歷史。清代嘉慶、道光年間，福州著名鄉(xiāng)土詩……[詳細]

　　晦翁巖龍峰寺簡介位于長樂市潭頭鎮(zhèn)二劉村龍峰山上，故得名“龍峰寺”。此處地杰境勝，層巒疊嶂，山清水秀，古木參天，素有長樂“小武夷”之稱�！　』尬處r歷史悠久，人杰地靈，文蘊深厚。古時晦翁巖建有龍峰書院（三賢祀）、文昌閣、講易堂、石門精舍和“禪堂”（龍峰寺）至今已有800多年。古今許多文人墨客在此留下摩崖石刻。宋著名理學家朱熹曾此講學，明三保太監(jiān)鄭和下西洋駐軍長樂也曾為此修葺。龍峰寺歷經滄桑，直至八十年代才陸續(xù)進行修復�！　�2002年，在0長樂市委、市政府的重視推動下，進行晦翁巖景區(qū)總體規(guī)劃，使晦翁巖又煥發(fā)了青青�！　�為了使寺廟建筑與人文，自然景觀更加協(xié)調，進一步發(fā)展旅游業(yè)，2003年6月長樂市委、市政府、潭頭鎮(zhèn)政府、市宗教局、佛協(xié)和二劉村兩委等有關領導推薦妙登法師帶眾弟子到晦翁巖修復龍峰寺。在長……[詳細]

　　林西惠的故居在丹陽鎮(zhèn)朱山村沃尾學前2號。宋慶元年間，傳說教育家朱熹曾避跡隱居連江上山、館讀、丹陽、貴安等地講學，常在朱山后山一帶踏青。為紀念他，鄉(xiāng)親們把后山叫朱山，朱山村由此得名，把朱熹常經過的長龍嶺叫朱公嶺，種下了文脈之根。辛亥革命前，林西惠居住在約40平方米，一邊蓋瓦、一邊蓋草的兩間單層民房�，F(xiàn)存的故居是1911年下半年修建的。位于朱山村后門山半山腰距故居百米之處，有黃花崗七十二烈士魏金龍、胡應升的故居。林西惠故居坐北向南，四柱三間，前后廳堂用插屏隔開，前后廳是與辛亥革命生還義士鄭圣應合建。東邊正房前后兩間為鄭圣應房屋，西邊偏房兩間為林西惠之子林平平房產。故居兩層木結構，木檐瓦頂前后斜水，磚瓦連灰壓脊。房屋“腰峰”為杉木板隔開，橫腰上部是甘篙稈摟泥灰粉壁，林、鄭兩家后代在同一廳堂生活，親……[詳細]

　　九頭馬名居 長樂市鶴上鎮(zhèn)岐陽村福庭自然村，有一組清代民居建筑群，俗稱“九頭馬”。這里三座青山坐北，七溪靈水匯南，東西紫微照應，迎面萬畝平疇，“龍?zhí)稌云佟北揉�，“五峰嵐橫”來朝。其建筑選址獨特，圍“馬”建筑別出心裁，民間流傳著不少美妙的傳說。 “九頭馬”由陳利煥父子歷經數(shù)十載陸續(xù)建成。第一座建于清嘉慶年間，大部分建于道光（1821～1850）年間，最遲一座竣工于1872年前后�！熬蓬^馬”建筑群坐北朝南，平面基本呈正方形，東西寬、南北深各120米，分5列。主體建筑22座，四周有6米高的圍墻，開放十多個門洞，設有望樓、槍眼。5列間隔著防火墻、夾弄，有框門相通。每列南面正中各設大門一扇，每逢紅白喜事，大門、屏門、廳門一路洞開，入望“五落透后”，十分壯觀。南面中列墻額開設13個燈窗，懸……[詳細]

　　金牌炮臺位于瑯岐島鳳窩村，與隔江的長門炮臺犄角，形勢險要，為防守閩江的第一道要塞。炮臺由山巔主炮臺、山腰前沿炮臺、山麓江岸炮臺組成。主炮臺有兩個炮位，露天、圓形、半地穴式，三合土結構，深1.43米，直徑分別為12.40米和7.60米。操場在炮臺后側。營房建在操場邊，面寬8.00米，進深4.20米，殘墻高2.75米。煙臺山炮臺由兩個炮位組成，炮位相隔10余米，露天，半地穴式，三合土結構，深分別為1.41米和1.42米，直徑分別為11.60米和12.60米，安裝大口徑克虜伯后膛炮。獺石炮臺共設有火炮六尊，其中110磅彈阿姆斯特朗前膛炮一尊，80磅彈阿姆斯特朗前膛炮兩尊，120毫米德制克虜伯后膛炮三尊。金牌炮臺建于清康熙五十七年（西元1718年）。道光二十九年（西元1849年）林則徐因病辭職歸籍，……[詳細]

　　胡也頻故居位于福州市烏山道山觀路弄4—5號。胡也頻（1903～1931年），乳名培基，學名崇軒，侯官(今福州市區(qū))人。少進崇德小學、烏山師范學校學習，家貧輟學到祥慎金鋪當學徒。民國9年(1920年)，考入上海浦東中學，后往天津大沽口海軍預備學校學習輪機。又到北京投考大學，未被錄取，住在公寓里，開始創(chuàng)作詩和小說。民國13年，發(fā)表短篇小說《雨中》。不久，為《京報》副刊《民眾文藝周刊》。翌年，發(fā)表《雷峰塔倒掉的原因》。民國14年夏，結識丁玲，結為情侶，蟄居西山碧云寺附近。這時期，他寫了不少充滿傷感的詩作，后收入《也頻詩選》。民國16年，出版短篇小說集《--》。同年冬，認識馮雪峰，接受馬克思主義。翌年，重到上海，進入中央日報社《紅與黑》副刊，出版短篇小說集《活珠子》《往何處去》，以及詩集《詩稿》和戲……[詳細]

　　懷安五帝廟位于倉山區(qū)建新鎮(zhèn)的懷安半島，為供奉福州民間傳統(tǒng)信仰的五帝（張元伯、鐘仕秀、劉元達、史文業(yè)、趙公明）的祠廟。建筑坐西朝東，占地面積約為608平方米，內有戲臺、天井、鐘鼓樓（龕樓）、正堂、后殿、側院等。大門為牌樓式，上有卷書；戲臺歇山頂；正座封火墻二坡頂抬梁穿斗混合式木構架，部分構件為明代遺跡，面闊三間，進深五柱。游廊兩側瓦面擋水墻上有泥塑人物浮雕，雕刻精美。2015年公布為第六批市級文物保護單位。懷安五帝廟供奉的是福州民間傳統(tǒng)信仰的五帝，即張元伯、鐘仕秀、劉元達、史文業(yè)、趙公明五人。廟始建年代不詳，現(xiàn)存主體結構為清代建筑，具福州地區(qū)傳統(tǒng)古建筑風格。清代，該五帝廟曾經改供奉關帝以躲避滿清官府對于民間“淫祀”的毀禁。1949年后，在“破四舊”、“反封建迷信”等運動中，五帝廟正常的祭祀活動……[詳細]

　　文林山革命烈士陵園位于福州市鼓樓區(qū)文林路將軍山東南麓。文林山革命烈士陵園建于1979年，占地130余畝。陵園主體建筑群由福州革命烈士紀念館、紀念碑、烈士墓、軍人墓、長安堂和辦公樓等組成。建筑面積4941平方米，依山而建，居高臨下，氣勢雄偉，莊嚴肅穆。文林山革命烈士陵園大門的兩側門擇榕城“三山”為特征，從正門沿332級臺階拾級而上，首先進入福州革命烈士紀念館，紀念館為三層樓式，平頂重檐，廳周四廊，雄偉壯觀。該館于1995年建成開館，全館陳列面積285平方米，以雕塑、油畫、圖志和烈士遺像、遺物、革命文物圖片等資料為主，反映福州人民革命斗爭的光榮歷史，以史育人，展示先烈的豐功偉績。紀念館的首層為序廳，由前言、領袖題詞、大型浮雕和革命烈士英名錄組成。正面墻上鑲嵌大型古銅色的浮雕：上部為福州“三山兩塔……[詳細]

　　設在楊橋東路17號，原為辛亥革命黃花崗七十二烈士林覺民的故居。1991年11月9日辛亥革命福州光復80周年紀念日，正式對外開放�，F(xiàn)在該館為省級文物保護單位，市青少年德育基地。紀念館占地面積614平方米，館內陳列《福州辛亥革命史》。紀念館門口左右分立福建省級和福州市級的兩塊文物保護單位石碑。正門屬木結構，門內石板鋪地，靠墻處點綴假山，周邊花木扶疏，古樸生香。迎面照壁上是宋慶齡的題詞：“辛亥革命烈士永垂不朽”。進入第二道門為石門框結構，坐西朝東。左右兩旁的回廊墻壁上，這里共鑲有10面號稱福州“十杰”的影雕碑石，是為國捐軀的林文、方聲洞、林覺民等10個福州籍黃花崗烈士的遺像。主座建筑為穿斗式“三間排”深七柱的一進房屋。這座大房子是林家的祖業(yè)。光緒十二年(1886年)，林覺民就在這里誕生，在這里度過……[詳細]

　　崇福寺又稱崇福院，位于福州市新店象峰南麓，為福州五大禪寺之一。始建于宋太平興國二年（公元977年），后廢。明萬歷四十七年（1619年）跬存和尚在該院舊址創(chuàng)建“養(yǎng)母堂”，辟地基時發(fā)現(xiàn)“崇福禪院”石額，遂發(fā)愿重興，最初僅建小屋3間。崇禎五年（1632年）在鼓山涌泉寺永覺禪師贊助下募緣續(xù)建大殿、法堂。清康熙三十三年（1694年）擴建，后逐漸發(fā)展，梵宮林立，殿宇巍峨�，F(xiàn)存舊建筑多為清光緒廿一年（1895年）冬由鼓山涌泉寺住持古月和尚募緣重建的。1949年后，寺僧二十多人參加土改，分到一部分田地，誦經坐禪之余，以耕田自養(yǎng)。1957年福州市佛教協(xié)會在寺中創(chuàng)設佛教安養(yǎng)院，安置老弱貧病的佛教徒數(shù)十人。1966年“0”爆發(fā)，寺院遭破壞，后又被華僑農場占用。不久怡山西禪寺部分年老僧人亦徒置于寺中，隨著黨的各項宗……[詳細]

　　福清葉氏宗祠是一處建于明萬歷四十三年（公元1615年）的家族祠堂建筑，屬于葉氏家族祭祀祖先和先賢的場所。位于福清市港頭鎮(zhèn)后葉村，系明內閣首輔葉向高的祖祠。其坐北朝南，由戲臺、天井、殿堂等組成。有資料記載，該祠為葉向高親自卜地興建的，但缺乏史料依據(jù)。該祠坐北朝南，二重門刻有明天啟皇帝欽賜的寫有“元輔鄉(xiāng)”三字的牌匾。祠堂始建時為三進八扇一后院，規(guī)模較大，寬23米，深43.8米，占地1008平方米；外墻為磚石結構，內為木質結構的宮式斗拱建筑。該祠清順治年間被毀，康熙年間曾修后進和后院，乾隆年間又修戲臺亭和回廊，1947年再建中間一進二層樓房和八角大戲臺等。1985年，葉氏后裔、旅外華僑出資進行大規(guī)模修繕，并恢復原貌�，F(xiàn)祠內大廳之彩繪、浮雕、鏤雕等十分精致；殿堂面闊三間，進深五間，穿斗式木構架，歇山……[詳細]