七世0-故居（理塘縣）保護(hù)范圍：故居占地范圍向東、西、北外延2米，大門向南外延30米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東、西、北方向外延2米，向南外延5米�！�…[詳細(xì)]

　　協(xié)慶寺（德格縣）保護(hù)范圍：老經(jīng)堂向東外延5米，向南、北外延3米，向西外延2米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東、南外延10米，向西外延5米，向北外延20米，……[詳細(xì)]

　　康寧寺(又名丁寧寺)始建于1637年，是五世0派德莫-來巴塘，仿照拉薩哲蚌寺洛色林修造。以黃教佛寺來說，它還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不算老前輩。面積也不大，只有1.1萬平方米。但廟不在大，有佛則靈。在經(jīng)歷了苯波、岬舉兩派后，現(xiàn)已成為康區(qū)著名的黃教寺廟之一。而當(dāng)年在寺的前后處種下的57株古柏，現(xiàn)在依然郁郁蔥蔥。翠柏繞古寺，成為了它的一大特色。這些古柏，一看便讓人感覺到歲月的滄桑，從而讓人想到這寺院的法力無邊。事實也是這樣。十多年前在巴塘曾發(fā)生過一場6.7級的大地震，死傷共百余人，震坍和震裂房屋過千。可這康寧寺卻是安然無恙，這不能不說是一大奇跡。當(dāng)時這里成了災(zāi)民的避難所，機(jī)會再一次讓它善心大發(fā)。這也是天意吧。事后，這里信佛的人大增，幾近達(dá)到全民信佛的程度�，F(xiàn)在在縣城中心還矗立著一尊“巴塘地震重建家園紀(jì)念碑”。人們忘……[詳細(xì)]

　　關(guān)帝廟（巴塘縣）保護(hù)范圍：外墻向東外延至茶馬古道72號，向南外延至水廠次乃尼瑪家，西至師范扎西家，北至老街公路。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延0.5米�！�…[詳細(xì)]

　　郭沙寺，是西藏薩迦寺指派仲嘎吉村-赴京朝見皇帝歸來，于元至正18年，即1358年創(chuàng)建的。當(dāng)時主體工程為20根柱子，取名叫呷登桑昂取林地。仲嘎吉村大師圓寂后，將其畫成一副30米的唐卡畫像，珍藏至今，是該寺的鎮(zhèn)寺之寶。一年一度的大型宗教日，即-10月25日，寺廟才把畫像展掛于房頂，名曰“曬佛節(jié)”。據(jù)說能在大師畫像下朝拜和頂膜的人，將會得到無量-，死后賜受地獄之苦，投生天堂。因此，每年的曬佛節(jié)，方圓百里成千上萬的藏民趕來持香磕頭，頂禮膜拜。到十世紀(jì)，直托沙-繼承發(fā)展該寺教務(wù)，擴(kuò)建寺廟，使該寺聲譽遠(yuǎn)播。因直托沙-對該寺貢獻(xiàn)卓越，圓寂后其塑像供奉至今。明崇禎12年，即1639年，固始汗帶領(lǐng)蒙古軍在康巴地區(qū)推行黃教時更名郭薩寺，沿用至今。清光緒10年，即1884年由理塘寺郭絨-做主持，對寺廟進(jìn)行再次改建……[詳細(xì)]

　　丹巴縣紅軍長征經(jīng)過的地方，在中國革命歷史上占有光輝的一頁。1935年6月至1936年7月紅軍在丹巴期間，留下了大量的石刻標(biāo)語�！�…[詳細(xì)]

　　覺悟寺（石渠縣）保護(hù)范圍：正殿臺基向東外延100米，寺廟外墻向南外延20米，向西、北外延100米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延5米�！�…[詳細(xì)]

　　冷谷寺坐落在格聶圣山和肖扎神山這兩座雪山的谷地之中。從兩座雪山出發(fā)的條條溪流從我們的腳下流淌而過，這些川流不息的溪流將會一直奔向長江。四五根大木頭捆在一起就是一座堅固的橋梁，每座橋上都系著五彩風(fēng)馬旗。首先出現(xiàn)在面前的是沉寂的谷地，幽靜的森林，和一個亮如明鏡的湖泊。這個小小的堰塞湖，旁邊還圈著如同鏡框般的沙灘。而灰色石墻的冷谷寺，就高高地矗立在這樣的環(huán)境之中。這個千年古寺，擁有一個寂寞冰冷的名字，而那細(xì)節(jié)處的裝飾卻是熱情繁復(fù)。冷谷寺是古代雕樓式的建筑，巨大的門幡上繪著吉祥八寶。隨著微風(fēng)拂動，門幡輕輕晃動著，而安靜的寺院內(nèi)靜悄悄的。據(jù)管事-說，和尚們都在或閉關(guān)或面壁修行中。并且他遙指肖扎山下的佛洞，告知我們那就是修行的地方。管事-帶我們參觀了佛殿和寶物，精美的唐卡壁畫在風(fēng)霜敲打的荒嶺中顯得更加色……[詳細(xì)]

　　登青寺（德格縣）保護(hù)范圍：經(jīng)堂向東外延2米，向南外延3米，向西外延1米，向北延伸3米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延5米�！�…[詳細(xì)]

　　嵐安區(qū)蘇維埃政府舊址紅軍醫(yī)院（瀘定縣）保護(hù)范圍：舊址外墻外延2米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延5米�！�…[詳細(xì)]

　　化林坪總兵府舊址年代：清2019年，化林坪總兵府舊址被四川省人民政府公布為第九批省級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　桑披寺：新舊兩寺，位于桑披鎮(zhèn)境。舊寺歷史悠久,有很多傳說；新寺建于巴姆山麓，規(guī)模宏大，建筑工藝精美絕倫。桑披寺又名甲絨寺，俗稱桑披嶺，占地1萬平方米，建于公元1654年，是聞名藏區(qū)的呷登寺的屬寺之一。原屬噶舉派(白教)，在康熙八年(公元1669年)改為格魯派(黃教)，因九世0-的經(jīng)師向秋曲扎1811年間在該寺做過名譽主持而名震康區(qū)�，F(xiàn)存有眾多壁畫、法器、經(jīng)書。每年農(nóng)歷10月25日該寺舉行燃燈節(jié)，這一天是格魯派(黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師圓寂的日子。屆時，信徒們將從四面八方趕來，場面盛大熱鬧�！�…[詳細(xì)]

　　1984年5月，爐霍縣在卡沙湖修電站開挖引水渠時發(fā)現(xiàn)，省、州立即聯(lián)合考古隊進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。共發(fā)掘清理墓葬275座，出土器物千余件。其葬式多樣，有爺身直肢、俯身葬等。出土器物中，有青銅器、骨器、石器、毛織品、麻織品殘片等。青銅器主要為兵器和裝飾品。兵器中有矛、戈、戟、刀；裝飾品中有銅管、銅手鐲、銅泡、銅飾片等。該遺址是迄今為止四川省所發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的一處石棺葬古墓群。其年代大約為西周至秦漢時期�！�…[詳細(xì)]

　　相傳7世紀(jì)本教在藏區(qū)掌管權(quán)時期，本教高僧康青繞郎到內(nèi)地路過擁朱拉孜山附近發(fā)現(xiàn)有7山、7湖（海子）、7個牧場、7條小河，很象本教興盛地方的象雄地區(qū)香山環(huán)境，于是就在山腳貢尼龍巴修了寺廟，作為木雅地區(qū)發(fā)展本教的基地，取名為擁朱桑頗寺。后遷樸貢。大約在北宋真宗大中祥符五年（1012年），卓貴甲汪稱主持在多若修建擁朱桑頗寺。不知已過了多少年，木雅刀登繞堅贊來該寺主持教務(wù)，改稱木雅多繞寺。元朝時，據(jù)說一個花角-，名叫郎絨汪格告布，他不但精通花教經(jīng)典，而且還研究了本波教經(jīng)典，在藏傳佛教中有較深的造詣，來該寺講經(jīng)，并住寺多年，晚年接圣旨為皇帝召見做“佛壽道場”。他與奪繞寺-一道去北京，晉見元朝皇帝并為皇帝做完法事。辭別時，皇帝賜給他們《降雨法》、《制風(fēng)法》等16部經(jīng)書和一個求雨經(jīng)筒，成為該寺傳寺之寶，后不……[詳細(xì)]

　　俄曲阿覺故居年代：清2019年，俄曲阿覺故居被四川省人民政府公布為第九批省級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　黃正清將軍故居年代：清2019年，黃正清將軍故居被四川省人民政府公布為第九批省級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　佛耳崖茶馬古道（瀘定縣）保護(hù)范圍：占地范圍外延3米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延1米。……[詳細(xì)]

　　嘎絨寺，寺廟四周林郁蔥蔥，氣勢宏偉的大殿和排列有序的僧人住房在白色墻體的襯托下，在林中格外奪目。嘎絨寺修建于繞迥鐵猴年（公元1860年），距今已有142年歷史。創(chuàng)建者是汪修朗扎佳勒巴.白馬鄧登。寺內(nèi)文物眾多，有各類純金、鍍金打造、珠寶裝飾的靈塔13座，有300多尊伏藏和銅制的佛像，其中4尊佛像達(dá)到一層樓高。無論靈塔、佛像皆工藝精美，堪稱精品。寺內(nèi)藏有各類佛教經(jīng)典6000余部，實屬藏文化的藝術(shù)寶庫，寺內(nèi)有金銀鑲嵌、純銀、紅黃銅合金、純黃銅等制作的供器七套；由紅銅、黃銅制成佛事器具500套。有質(zhì)地優(yōu)良、工藝精美的鐃、鼓、鑼、號筒、嗩吶、海螺號、笛子、莽號、大小碰玲、法號等樂器。有各類唐卡200余幅，其他跳神面具、跳神服裝、日用器物無不俱全。保護(hù)范圍：大殿臺基外延30米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延……[詳細(xì)]

　　賀龍橋年代：1958年2012年，賀龍橋被四川省人民政府公布為第八批省級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：東橋墩外緣向外延30米，西橋墩外緣向外延47米，橋身外緣向南外延29米，向北外延42米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東外延15米，向南外延10米，向西外延3米，向北外延30米�！�…[詳細(xì)]

　　旺達(dá)寺年代：清2019年，旺達(dá)寺被四川省人民政府公布為第九批省級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]