大興池位于江蘇省鎮(zhèn)江市潤州區(qū)京幾路4號，據(jù)傳是20世紀30年代日本人侵華時建造，屬于近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，距今有70多年的歷史，曾經(jīng)是鎮(zhèn)江市西郊居民洗澡沐浴為數(shù)不多的選擇之一。建筑坐北朝南，正門為一牌坊式建筑，上有一方匾額，上 書-“大興池”。建筑為青磚砌成，面積24平方米，縱深17.9米。一層，收銀臺為老式紅木漆成，上有圖案，內(nèi)分為理發(fā)室，休閑區(qū)，男、女浴室四部分。該建筑整體結(jié)構(gòu)保存完好，內(nèi)部格局仍按照原有格局布置，但由于長期作為浴室使用，內(nèi)部木質(zhì)結(jié)構(gòu)腐蝕，整體質(zhì)量較差�！�…[詳細]

　　茅謙（1848—1917），清末舉人，為已故著名橋梁專家茅以升之祖父，其本人亦是一名水利建筑專家，有遺著《水利芻議》等書。墓原以兩塊青石板蓋封，棺木懸吊于墓室，墓四周以白石望柱相圍，墓前有供桌，石鼓座等物�，F(xiàn)墓封土底徑約4米，高約2米�！�…[詳細]

　　北宋元祐年間（1086—1094），潤州郡宋林希鑿井，井欄刻“泮泉”兩字，故名，井深三丈。有一對井欄，均呈八角形，一為白大理石井欄，高0.34米，口徑0.46米；一為青石井欄，每邊長0.18米，高0.44米，口徑0.55米。下共一井穴。井之西有一碑，楷書“古泮泉”三字，并小楷字14行，行11字，記載泉的歷史源流，為明代萬歷年間（1573—1620）丹徒知縣龐時雍撰書�！�…[詳細]

　　據(jù)初步了解，原主人徐姓。該建筑為硬山頂，青磚小瓦，坐西朝東，外墻全部由青磚疊砌到頂。房屋前后四進，由于地處緩坡，整體四進由東向西逐級抬升。第一、二進為磚木一層，第三、四進為磚木二層，四進均為三間兩廂結(jié)構(gòu)，南有窄院子。該建筑體量較大，砌筑完整，布局清晰，花窗美輪美奐，木雕匠心獨具，具有鮮明的地方建筑特色。第四進二層，木質(zhì)窗扇尚存，雕花欄桿較精致。 第三進封火墻上有“福”字磚雕，木質(zhì)雕花鏤空連續(xù)門保存較好，堂屋為原貌木質(zhì)板壁墻隔斷，木質(zhì)樓梯上下。 第二進北門為磨磚外八字。門上方嵌有方石，石上刻虎頭，虎頭下有八卦圖案。其南院內(nèi)有井一口，白石六角形井欄，內(nèi)壁甃磚，邊鐫“徐”、“家”、“井”、“甲子春建”。 第一進前墻有磚雕“�！弊�，邊鑲四環(huán)圖案，四個角花均保存完整，天井地面有雕花，南面為木質(zhì)板壁墻�！�…[詳細]

　　焦山快炮臺遺址面闊東西向（呈兩連接弧形）6.6米，進深4.6米，護墻高1米，墻厚0.73米，混凝土構(gòu)筑，系明臺炮堡，正面朝北，從形制看可放置兩門火炮。……[詳細]

　　“挺縱”、“江抗”會師廣場，原為“廣善堂”四旁總場，廟會用。始建于清末。長30丈，寬22丈，占地面積25.6平方米。1939年管文蔚領(lǐng)導(dǎo)的新四軍挺進縱隊和葉飛領(lǐng)導(dǎo)的江南人民抗日義勇軍在此會師合編。召開了合編大會，陳毅同志在會上講了話。現(xiàn)在此立有會師紀念碑一座�，F(xiàn)為八橋中學(xué)操場�！�…[詳細]

　　鄭板橋，興化人，著名書畫家，揚州八怪之一，清雍正十三年（1735）于焦山讀書，乾隆六年（1736）中進士，現(xiàn)建筑為晚清所建，磚木一層結(jié)構(gòu)，面闊三間9米，進深6.2米，高7.1米，硬山頂，屋前有一小院，院內(nèi)有花臺。……[詳細]

　　宏開鷲嶺”刻石刻于明代，刻面總寬5.01米，高1.03米，橫嵌于墻壁上�！昂辍弊忠环剑�高1.03米，寬0.92米；“開”字一方，高1.03米，寬0.85米；“鷲”字一方，高1.03米，寬0.85米；“嶺”字一方，包括落款高1.03米，寬1.34米，落款為“出寰上人修甘露寺書此贈之，米萬鐘”�！昂觊_鷲嶺”為佛家語，其書法蒼勁剛健，深厚莊重�！�…[詳細]

　　王宗培（？—1925），鎮(zhèn)江西鄉(xiāng)牌崗人，小學(xué)教員。1925年上海發(fā)生五卅慘案，他積極投身反帝愛國運動，鑒于反動當(dāng)局腐敗無能，于同年7月投江自盡。之前寫下給《鎮(zhèn)江諸父老公鑒》遺書，遺體安葬北固山，墓封土直徑2米，封土高1米，前有白石墓碑刻“王宗培烈士之墓”（楷書），1988年重新整修，在原位置改為近代墓葬形制，長方形大理石板覆蓋墓穴，前立石碑，上刻王宗培給《鎮(zhèn)江諸父老公鑒》的遺書全文，原墓碑樹立墓后�！�…[詳細]

　　太史慈（165—206），山東萊黃（今山東黃縣）人，任東吳建昌都尉等職。建安十一年（206），與曹操部將張遼交戰(zhàn)，中箭受傷，卒葬于此。原墓已毀，今墓于1985年重修，封土直徑3米，高1.7米，前樹碑，刻篆書“東萊太史慈之墓”，碑高1.43米，寬0.67米，座高0.55米。墓依山構(gòu)筑，有直徑約2.1米的半月形擋土墻。……[詳細]

　　太平天國塹壕遺址位于南郊招隱山頂，現(xiàn)殘存百余米。建于清咸豐三年（1853年），即該年太平軍攻克鎮(zhèn)江后所筑，用以駐兵布防。1854年，太平軍在此與駐守的九華山的清軍多次激戰(zhàn)，以反擊清軍的進攻，多次獲勝。該遺址于1982年由市政府公布為市級文保單位�！�…[詳細]

　　官塘橋位于潤州區(qū)官塘橋路以東，四明河以西。官塘橋始建年代不詳，現(xiàn)橋為清代光緒年間重建。橋體為單孔石拱橋，長約12.25米，凈跨4米，凈矢高2.42米，縱聯(lián)分節(jié)并列式砌筑。橋西石塊鐫刻“光緒乙未年孟冬月重建”。官塘及橋名最早見于宋《嘉定鎮(zhèn)江志》。清光緒《丹徒縣志》云：官塘橋在城南十里，為城南驛路。2012年在官塘橋北側(cè)考古發(fā)現(xiàn)唐宋以來歷代道路疊壓有序，證明了官塘橋是唐宋以來鎮(zhèn)江東南出入鎮(zhèn)江城的重要交通節(jié)點，也是官塘橋地名之由來，與文獻記載基本一致，顯示了官塘地區(qū)豐厚的歷史文化積淀，具有重要價值。官塘橋雖部分遭破壞，但橋體保存完好，歷經(jīng)百年，巋然不動，風(fēng)貌猶存。兩側(cè)道路保存基本完好，格局清楚，歷代道路時代清晰。……[詳細]

　　該碑位于江蘇省丹陽高級中學(xué)內(nèi)，該碑建于乾降二十年（1775年），碑質(zhì)為青石，碑高2.95米，寬1.76米，厚0.49米，碑文自右向左用滿漢兩種文字堅刻，右側(cè)約三分之二。為漢為楷書，24行，每行88字，字經(jīng)約3×2.5厘米，左側(cè)為滿文，26行。碑文記敘了清康熙年間，清政府平定蒙古準噶爾部判亂事跡�！�…[詳細]

　　位于茅山風(fēng)景區(qū)南鎮(zhèn)街中段南側(cè)，南鎮(zhèn)街也叫香火街，青石板路，東西長約一里，古時上山進香都從南鎮(zhèn)街經(jīng)過，《乾隆句容縣志》載：“白玉泉，在茅山常寧鎮(zhèn)。”井水清澈，終年不涸，有“天下第八泉”之稱。后更名為“白鶴泉”，井院門門楣方磚上刻有井名，方磚共三塊，上刻 “白鶴泉，乾隆十三年桂月建”等字樣。桂月，即八月，桂花開放的月份。……[詳細]

　　警鐘樓位于丹陽市三思橋街（西門大街東首），正式名稱為城西救火會，俗稱警鐘樓。建于民國19年（1930年），坐西朝東。原有五層，現(xiàn)僅存兩層，大門上有“城西救火會”五字，墻基座有塊石碑，碑刻有：民國十九年建警鐘樓城西救火會。該建筑具有歐式風(fēng)格，磚木結(jié)構(gòu)，建筑分布面積為約37.8平方米，警鐘樓主要用于民國時期城內(nèi)消防報警和火災(zāi)撲救。第一層停放救裝備，第二層救火人員辦公和更衣，第三、四層四面有窗，用于了望，頂層掛有警鐘，用于報警。警鐘樓是丹陽唯一的近代消防設(shè)施建筑，對研究丹陽近代消防史、社會史有重要的價值�！�…[詳細]

　　兩塊石碑位于呂城中心小學(xué)內(nèi)，兩碑碑首分分別刻有“呂城敬節(jié)堂仿行彭氏恤會碑記”“敬節(jié)會碑記”，是清乾隆56年（1801），盧云路撰，姜日新書。碑文主要記錄了當(dāng)時由鄉(xiāng)紳、邑人發(fā)起捐錢，田產(chǎn)等財物在現(xiàn)呂城中心校址內(nèi)建立呂城鎮(zhèn)“敬節(jié)堂”用以撫養(yǎng)喪夫守節(jié)的婦女及其她的子女們，記錄中有撫養(yǎng)年限及每月具體錢糧數(shù)額。兩碑現(xiàn)平躺于地面，青石質(zhì)，碑高152厘米，寬78厘米。 該碑對研究丹陽地區(qū)清代社會福利、慈善機構(gòu)的機構(gòu)構(gòu)成，以及社會習(xí)俗有較高的價值�！�…[詳細]

　　功德碑位于丹陽市延陵鎮(zhèn)九里行政村，九里村季子廟內(nèi)，碑青石質(zhì)，碑高3米，寬2.87米，厚0.22米，碑文正反面文字記載了大清道光八年，季子廟大殿廊房倒塌，由季札三讓王位，德--人，激起季子廟周邊三縣（丹陽、丹徒、金壇）官員民眾捐款之事。故人留下此碑為功德碑�！�…[詳細]

　　呂瀆橋位于丹陽市皇塘鎮(zhèn)蔣墅藤村行政村藤村自然村。始建年代不詳，清同治六年（1867年）重建。石板橋、東西向、橫跨呂城通往蔣墅的呂瀆河上，是呂城至蔣墅呂瀆河上的唯一古橋。橋基座由青石砌成，橋面由五塊長方形青石鋪成。橋北面有“呂瀆河”三字，橋欄為花崗巖，由三塊二組砌成。橋長15.54米，正橋長4.7米，寬3.1米，現(xiàn)保存較好。該橋?qū)ρ芯康り柕貐^(qū)清代石梁橋修造形制、工藝有較高的價值�！�…[詳細]

　　該遺址位于珥陵鎮(zhèn)祥里行政村神河頭自然村西北50米處，為一大土墩，近長方形，南北長80米，東西寬70米，高出地面5米，四面環(huán)水。2008年3月由南京博物院對其考古發(fā)掘，在墩體面及坡面發(fā)現(xiàn)大量灰坑，出土大量陶器、石器。根據(jù)出土物器初步分析，分西周前期、西周晚期至春秋早期、春秋中晚期、戰(zhàn)國早期四個時期�；�本與南面相距1000米的周代早期的葛城遺址的三期城墻對應(yīng)。初步判斷，神河頭遺址是一處由西周早中期延續(xù)至戰(zhàn)國時期的祭祀遺址，是吳文化考古工作中首次發(fā)現(xiàn)的大型祭祀遺址。神河頭遺址是吳文化遺址中唯一發(fā)現(xiàn)并確認的祭祀遺址，對吳文化早期政治中心的確認、吳國城市的形制布局等諸多吳文化課題的研究有重要價值�！�…[詳細]

　　呂叔湘（1904—1998），丹陽人，我國杰出的語言學(xué)家，語文教育家，翻譯家，故居與呂鳳子、呂徵故居隔墻相望，號稱丹陽“呂氏三杰”。故居原有四進三院，前二進及后一進毀于抗日戰(zhàn)爭，現(xiàn)有第三進及兩廂房。磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，抬梁式，進深七檁三開間，椽條上蓋有望磚，方形水磨磚鋪地，院內(nèi)為青石鋪地，建筑占地面積約160平方米。……[詳細]