磬山塔林，在宜興市湖氵父鎮(zhèn)崗下村，是磬山崇恩禪寺及分屬寺院高僧的墓地。1996年11月宜興市人民政府公布為市級文物保護單位。磬山崇恩寺興建于明代天啟年間，名磬山禪院，入室弟子4人，以玉琳通秀最為著名。清順治皇帝慕其名，于順治十五年（1658年）遣使詔請，次年抵京后，賜以名香法衣，賜名大覺禪師。順治十七年（1660）秋再次奉召入京，賜號大覺普濟能仁國師，賜紫衣金印，于佛成道日（農(nóng)歷十二月初八）在阜成門外慈壽寺說佛講經(jīng)。次年順治帝駕崩，玉琳國師率弟子為他作佛事7晝夜�？滴醯奂次缓�，遣重臣驛送南歸，改磬山禪院為磬山崇恩禪寺。雍正三年（1725）賜額“宏闡法印”。乾隆皇帝御書“天下第一祖庭”，敕建石牌坊于山腳下進山路口（現(xiàn)存兩側(cè)石柱），御賜“磬山崇恩禪寺”匾額。寺院殿宇宏偉，規(guī)模宏大，常住僧眾400……[詳細]

　　忠肅祠，在宜興市宜城鎮(zhèn)東珠巷東端，是為祭祀明末兵部尚書、抗清名將盧象升而建。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級文物保護單位。盧象升（1600—1639），字建斗，號九臺，宜興茗嶺人。明天啟二年（1622）進士，歷任戶部主事、大名知府、按察使、右僉都御史、左僉都御史、兵部侍郎兼湖廣巡撫、兵部左侍郎、兵部尚書等職，三賜尚方寶劍。象升雖文士，但善騎射，嫻戰(zhàn)略，能治軍。將兵平叛，屢立戰(zhàn)功，任內(nèi)力主抗清，反對議和。崇禎十一年農(nóng)歷十二月十二日在與清兵交戰(zhàn)中，犧牲于河北巨鹿蒿水橋。崇禎十二年贈太子太師、兵部尚書，賜祭葬，世襲錦衣衛(wèi)千戶。南明福王時追贈忠烈。忠肅祠原稱盧公祠，始建于清康熙二十六年（1687），清乾隆四十一年（1776）欽賜盧象升忠肅，乃稱忠肅祠。清咸豐四年（1854）遭兵燹，清同治九年（……[詳細]

　　祥符禪寺位于江蘇無錫市太湖馬跡山秦履峰南麓之幽境。始建于唐，“昔人施荒邱，作寺靈山址”，歷宋、明、清，幾經(jīng)增修，遂成規(guī)模，達“優(yōu)缽花開西域種，浮屠法演上乘禪”之境。唐貞觀年間（627年），馬跡山里人杭惲官至右將軍，歸田后舍山建剎。在長安時，杭將軍與唐僧玄奘交好。玄奘法師自天竺取經(jīng)歸來，見秦履峰南麓地形酷似西天之靈鷲，即呼為小靈山，命弟子窺基于此開法，為慈恩宗第一世。宋大中祥符年間（1009年），重修后改稱“祥符禪院”。宣和四年開寺（1124年）。明洪武二年重修（1371年）。正統(tǒng)十年，賜大藏經(jīng)一部（1447年）。嘉靖三十年，重修正殿（1553年）。隆慶五年，重修藏經(jīng)殿（1583年）。萬歷元年，重建塔（1574年）。天啟四年，建大悲殿（1626年）。清康熙丁未年（1669年），海陽蘇子荊捐資重……[詳細]

　　忠肅祠，在宜興市宜城鎮(zhèn)東珠巷東端，是為祭祀明末兵部尚書、抗清名將盧象升而建。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級文物保護單位。盧象升（1600—1639），字建斗，號九臺，宜興茗嶺人。明天啟二年（1622）進士，歷任戶部主事、大名知府、按察使、右僉都御史、左僉都御史、兵部侍郎兼湖廣巡撫、兵部左侍郎、兵部尚書等職，三賜尚方寶劍。象升雖文士，但善騎射，嫻戰(zhàn)略，能治軍。將兵平叛，屢立戰(zhàn)功，任內(nèi)力主抗清，反對議和。崇禎十一年農(nóng)歷十二月十二日在與清兵交戰(zhàn)中，犧牲于河北巨鹿蒿水橋。崇禎十二年贈太子太師、兵部尚書，賜祭葬，世襲錦衣衛(wèi)千戶。南明福王時追贈忠烈。忠肅祠原稱盧公祠，始建于清康熙二十六年（1687），清乾隆四十一年（1776）欽賜盧象升忠肅，乃稱忠肅祠。清咸豐四年（1854）遭兵燹，清同治九年（……[詳細]

　　惠山祠堂群位于江蘇省無錫市區(qū)的西部，東臨京杭大運河，西依惠山寺，祠堂群核心分布區(qū)面積0.3平方公里，保護范圍1.03平方公里。至今仍保存著祠堂建筑4.7萬平方米以及自唐代至民國時期的118處祠堂建筑及一些明確的祠堂遺址。祠堂群中有欽定官設(shè)的祠堂、民間聯(lián)宗立廟所建之祠兩大類別，共分有神祠、先賢祠、墓祠、寺院祠、貞節(jié)祠、宗祠、專祠、書院祠、園林祠、行會祠等十大類共二十二種祠堂的完整系列和七十多個姓氏，主祀、配祀人物的數(shù)量之多、建筑密度之大、祠堂類型之齊全，為國內(nèi)外所罕見。祠堂群依托太湖風(fēng)景名勝，自古以來就是江南重要的名山勝地，惠山祠堂群內(nèi)有江南名剎惠山古寺、著名的天下第二泉和古典園林寄暢園。清代康熙、乾隆兩位大帝南巡，先后13次臨幸此地�；萆届籼萌弘m歷經(jīng)佛、道之爭、水火災(zāi)難和大小戰(zhàn)亂，但仍較為完……[詳細]

　　朝陽禪寺座落在無錫市惠山區(qū)陽山東側(cè)，原為歷史名剎翠微寺退居寮，名朝陽庵。因寺后有一石窟，當(dāng)?shù)厝罕娏?xí)慣將朝陽庵稱為朝陽洞。日久天長陽山朝陽洞也就舉世聞名而眾所周知。這里形勢壯觀，景色秀麗，為此，宋人唐皥《題安陽山翠微寺》七侓有句云：“龍窟正當(dāng)螺結(jié)頂，僧居端坐畫圖中”。朝陽禪寺又在陽山鎮(zhèn)的大陽山中，寺門前是鎮(zhèn)政府的桃花源廣場及有一個很大的寧靜的湖泊，依山榜水，一進山門內(nèi)綠玉蔥蔥，仿佛進入了原始森林，順著羊腸山間小道走上去，看到了另一個畫面，寬廣古樸的大雄寶殿，大殿門前有一棵150年的銀杏樹，寺里有天王殿，觀音殿，地藏殿，伽蘭殿，圖書室，客堂，藏經(jīng)閣，祖師殿，寺內(nèi)供奉兩尊緬甸玉佛像。該寺歷代高僧中名垂青史，彪炳中外者為無0性禪師的法嗣蘭溪道隆禪師，師乃四川涪陵冉氏子，南宋嘉定六年(1213.葵酉年……[詳細]

　　位于湖滏鎮(zhèn)鎮(zhèn)的磬山崇恩禪寺是我國歷史上有名的古寺，據(jù)《宜興縣志》舊志記載：“唐代有一僧人，周游各地，一日至此荒山野嶺，見四周山峰疊嶂，形似蓮花，其中上坡地，狀似象背，山清水秀，景色宜人，僧驚嘆不已，遂掘基建寺，得一玉器，觀其形似缽，擊其聲似磬，僧視之為寶，因命此山曰磬山，寺曰磬山禪院�！薄督�南通志》記載，明末，高僧天隱禪師重修磬山禪院，他當(dāng)時有弟子四人，其中箬庵、玉林最為著名。清順治十七年，玉林奉詔入京，在內(nèi)廷說法，被封為“大覺普濟能仁國師”。康熙初年，皇上命重臣護送其回到宜興，并改磬山禪院為崇恩禪寺。從此，崇恩禪寺的佛學(xué)大為興盛。天隱禪師的另一個弟子箬庵也得到了師傅的真?zhèn)鳎�后來到�?zhèn)江建金山寺。雍正三年，皇上為崇恩禪寺賜匾額“宏闡法印”，雍正十一年，寺院因太小而被拆除重建并增修了殿宇，皇帝又……[詳細]

　　膠山寺位于膠山西山坡，始建于梁太清初年，距今已有1450年歷史，這里原為蕭莊，梁蕭侍郎（佚其名）故宅，內(nèi)有一泉，侍郎以此滌硯，名“滌硯池”（宋天圣邑令蘇紳建有硯水亭）。梁天監(jiān)六年（507）舍宅建佛寺，名膠山寺，太清間名“膠山彌勒寺”。隋大業(yè)五年（609）重建。唐代佛教天臺宗第九祖高僧湛然（711～782），號荊溪，宜興人，曾至膠山寺居住說法講經(jīng)。湛然圓寂后，寺中住持名其講經(jīng)處為“湛然堂”。唐咸通中，寺經(jīng)大規(guī)模改建，寺院西向依東峰，與惠山寺相對，神奇巧合。北宋至道年間，改稱膠山興化寺。南宋建炎中，無錫人抗金名相李綱請奉祀先祖，改額“崇親報德禪院”。元末廢，明洪武元年（1368），僧演古重建，重額“膠山寺”。寺中有竇乳泉、香花橋、蕭卿墓。碎石塢、礪劍石，及后人重建的湛然堂。明桂坡公安國在寺左重整……[詳細]

　　新四軍六師師部舊址紀念館位于無錫市錫山區(qū)錫北鎮(zhèn)寨門村諸巷，為無錫市文物保護單位、無錫市愛國主義教育基地、無錫市黨史教育基地。新四軍六師師部舊址系浙江大學(xué)電機工程系主任、留美博士諸水本教授的西式私宅。抗戰(zhàn)時期，無錫人民的抗日斗爭是與蘇南人民的抗日斗爭緊緊聯(lián)系在一起的。蘇南地區(qū)是全國最富庶的地區(qū)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日偽軍重兵控制這一地帶，國民黨也派出第二武裝忠義救國軍到蘇南，力圖恢復(fù)對這一地區(qū)的控制。而在無錫廣大城鄉(xiāng)，也涌現(xiàn)出了大批的抗日武裝，到1938年上半年，共有游擊武裝39支。在這種情況下，上級黨組織派王承業(yè)（又名王仲良）到無錫重建縣委�？h委以梅村為基地，重建黨的基層組織，改造地方游擊武裝，逐步形成了以梅村為中心的抗日游擊基點。這一時期，為貫徹執(zhí)行中共中央關(guān)于新四軍“向南鞏固、向東作戰(zhàn)、向北發(fā)展……[詳細]

　　榮巷位于無錫市濱湖區(qū)北部東至青山西路、蠡溪路與河埒街道交界，南至梁溪河與蠡園街道相鄰，西至青龍山與蠡園、惠山區(qū)錢橋街道毗鄰，北以惠山為界與北塘區(qū)山北街道、惠山區(qū)錢橋街道相連。面積22.3平方公里，人口約6萬。在這條老巷里，深烙著中國民族工業(yè)先驅(qū)留下的足跡。明代初年，無錫榮氏始祖榮清遷來無錫，定居于梁溪河下游北岸，督率子孫辟草荒、筑河壩、建家宅，逐漸使之成為田地平疇，屋舍儼然，阡陌交通，有糧田、魚池、桑竹等的安身立命之所，初步建立了上榮、中榮、下榮三個自然村落。清代康熙二十四年(1685)，梁溪榮氏始建榮氏宗祠，修了第一部宗譜，這表明家族人口已經(jīng)有了很大的增加。隨著外出經(jīng)商者日漸增多，賺錢歸來建房者自然也就愈來愈多。這樣，3個自然村落就逐漸聯(lián)成一片，榮巷的名稱也由此而來，并在本邑西鄉(xiāng)小有名氣�！�…[詳細]

　　清名橋及沿河建筑位于南門外古運河與伯瀆港交匯處，原名清寧橋，始建于16世紀明萬歷年間（1573-1620）。到了道光年間，改名“清名橋”。后又幾經(jīng)損毀重建，到上世紀的五十年代，因拓寬南長街，將西堍臺階內(nèi)縮，改建為南北分堍臺階。清名橋為單孔石拱橋，橋體用花崗巖石構(gòu)筑，橋欄由塊石鑲嵌組成，用榫卯而不用灰漿連接，橋頂及西堍夾有方形望柱，拱券為縱聯(lián)分節(jié)并列式結(jié)構(gòu)，共11道。清名橋在海內(nèi)外已聞名遐邇，它是無錫古運河上最具特色環(huán)境的橋梁，“水弄堂”兩邊枕河人家，聽擼聲咿呀，看市肆街坊，是活生生的江南民情風(fēng)俗的藝術(shù)畫廊。歷史上，康熙、乾隆二帝多次經(jīng)過清名橋南巡；民間藝術(shù)家瞎子阿炳（華彥鈞）常在橋堍演奏圓熟大二胡。1986年日本著名作曲家和青年歌唱家共同演繹了歌曲《無錫旅情》、《清名橋》兩首歌，很快風(fēng)靡東瀛……[詳細]

　　無錫梅村泰伯廟無錫梅村泰伯廟坐落在無錫市東南15公里的無錫縣梅村鄉(xiāng)鎮(zhèn)伯瀆河邊，又名泰伯祠，至德祠，讓王廟。梅村古名梅里，乃商末周太王長子泰伯因讓王位從陜西岐山奔吳至此建勾吳國時的都城。東漢永興二年（154），桓帝下令在此立祠，歷代整修擴建，清初成為一組建筑群體，占地80余畝，極其精工華麗。咸豐十年（1860），清軍在無錫鎮(zhèn)壓太平軍時，燒毀了泰伯廟的愛芝堂、大樹堂、德治堂、大夏堂、慈儉堂等建筑。1937年，又遭日軍破壞，僅泰伯廟主殿、兩廡、戟門、頭山門及廟內(nèi)古柏數(shù)十株留存�！�…[詳細]

　　錫澄運河南北新橋位于江陰市。年代為明。南新橋位于青陽鎮(zhèn)南街梢，原萬源布廠旁，跨老錫澄運河，又名三元橋。南新橋、中新橋（青陽橋）、北新橋同在青陽鎮(zhèn)，連同原來的天主堂，成為青陽鎮(zhèn)一景，也是古青陽鎮(zhèn)的標志性建筑。南新橋建于明嘉靖六年（1527），江陰知縣張集籌資建。同時建造的迎秀橋（北新橋）與南新橋同規(guī)格，同橋型。南新橋全長34.5米，凈跨11.0米，拱頂高程10.8米，橋頂面寬3.5米，底階寬4.5米。東坡36級至一平臺階，分向南向北各8階落坡。西坡石階39級。南新橋于明萬歷四十七年（1619）改名為三元橋。據(jù)清道光《江陰縣志》記載：“康熙年間（1662~1722）馬子虬、陶禹賢捐修�！鼻�隆二十三年（1758）和咸豐元年（1851）又兩次重修。民國八年（1919）青陽名坤葛鳳池等出資重建。與北新……[詳細]

　　大窯路窯群遺址位于江蘇省無錫市南長區(qū)，為明朝至清朝的磚瓦窯遺址，原有108家磚瓦窯，分布在大運河?xùn)|岸大窯路沿線和伯瀆港南岸，長約1.5公里，是中國古代磚瓦的重要原產(chǎn)地之一。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。大窯路窯群在南長街的盡頭，緊貼運河。這里燒磚的歷史從明洪武年間開始，一直持續(xù)到上世紀50年代，窯火綿延了近600年。當(dāng)年在運河沿岸有108家磚瓦窯，“下塘十里盡燒窯”，火光映天，裊裊不絕，盛況空前。無錫南門外的土質(zhì)好，外加柴薪易得、河道運輸方便，興盛了燒磚這個古老的行當(dāng)。窯群燒制的磚瓦質(zhì)量堪優(yōu)，或民用或官用，南京古城墻所青磚，肥厚堅硬，其中一部分即為無錫造。時光流遷，當(dāng)年的手工窯已成為歷史，現(xiàn)大窯路上殘存磚窯只剩40余座，其中保存完整的才有19座。但這里依舊是江……[詳細]

　　據(jù)史書記載，宜興善權(quán)寺是南北朝齊建元二年，公元480年，“祝英臺故宅”所建。過去洞是廟產(chǎn)。儲南強先生當(dāng)年就是先從和尚手里買下山洞和山地的產(chǎn)權(quán)，再進行整修的。這就給善卷洞罩上了佛都溶洞的光環(huán)，善卷寺因避齊東昏侯蕭寶卷諱，改“卷”為“權(quán)”，沿用至今�！澳铣�四百八十寺，多少樓臺煙雨中”善權(quán)古寺是宜興佛教文化的發(fā)源地之一。歷史上曾經(jīng)有三個宰相到善權(quán)寺結(jié)緣，為宜興善權(quán)寺留下了千古佳話。唐代大司空、節(jié)度使李蠙自出俸錢贖善權(quán)；宋代主戰(zhàn)派宰相李綱整修善權(quán)寺；宋代大學(xué)士李曾伯讀書善權(quán)寺。善權(quán)寺成了古人的讀書圣地。古代許多狀元，宰相都慕名前來善卷洞游覽。明代善權(quán)寺住持和尚方策還刻石立碑，稱《善權(quán)寺古今錄》，朝廷大臣，著名大學(xué)士王鏊，畫家文征明作序。當(dāng)時善權(quán)寺“唐殿”“雷書”名聞天下。善權(quán)寺曾經(jīng)由高僧住持，都為臨……[詳細]

　　天下第二泉庭院及石刻位于江蘇省無錫市惠山。天下第二泉指的惠山腳下的二泉。該泉相傳為唐大歷年間無錫令敬澄開鑿，因僧人惠照在此居住，故名惠山泉�；萆接芯琵埵�三泉，二泉最負盛名。二泉分上、中、下三池。上池八角形，為泉源所在，水質(zhì)最好。中池為方形，緊靠上池。據(jù)《惠山記》載：“活水細流，澄澈可愛。”兩池都是石底，青石圍欄，上池四周石欄磨得十分光滑，特別是提腳踩的位置，石欄深陷成幾個缺口，是近千年以來，人們?nèi)∪�煮茶的紀錄。下池最大，為長方形，鑿于北宋明道年間，池縱約7米，橫10米，深約0.33米，位于漪瀾堂下。每年秋季陰歷七月半的晚上，皓月就會倒映在池中，形成天然的“二泉映月”。池壁有明弘治年間所鑿石螭首，俗稱石龍頭，是惠山九龍十三泉中的第一個龍頭，形制蒼勁古樸，泉水經(jīng)螭口流入方池，頗有“水不在深，有龍……[詳細]

　　座落在雪浪街道長泰山東麓的長泰禪寺，始建于南朝梁大同元年（535），隋大業(yè)五年（609）一度荒廢。唐上允二年（675）重建，后歷經(jīng)宋、元、明、清。鼎盛時，有寺院5048間之多。“南朝四百八十寺”之一的長泰寺，在一千四百多年的歷史長河里高僧云集，各遐江南，不僅建寺之早，規(guī)模之大，而且更擁有獨特的文化底蘊——“長泰八景”。一千僧井，此井通山泉，大旱水不枯；二留笠閣，傳仙人留笠而去，后用楠木建閣紀念之；三巨人跡，傳僧伽羅漢在崖石上留下2尺有余足跡，大雨后時隱現(xiàn)羅漢側(cè)影；四畫貓壁，相傳明代唐寅畫貓于殿壁，爪牙生動，睛銳生畏，鼠雀望而逃逸；五碧照軒，精致建筑，在此仰視半山，大有“十里香風(fēng)云霧過，松柏拱翠似碧波”的景觀；六宋朝柏，宋人所植，古樸遒勁，建國后列省二級文物，保存到1966年才被毀；七古銀杏，……[詳細]

　　歷相成故居在無錫市學(xué)前街。故居分三部分：中部為出使期間建造的“欽賜第”，前后共6進，依次為門造、轎廳、正廳、房廳，面闊均9間，兩側(cè)各有一條備弄。后進為樓房，方形轉(zhuǎn)樓，面闊11間，加兩側(cè)廂為13間。最后為花園，園西北角有藏書樓。東部有花、戲臺、庸間等。西部已毀，此居建筑時代較晚，但從規(guī)模上來看，在江蘇少見。歷相成故居，宅第布局原有左、中、右三條軸線。中軸線上的主要建筑有六進，第一進是門廳，面闊9間，進深6架。明間為“六扇式”大門。大門外有高大的“八”字形照壁一座，正中鑲嵌磚刻“鴻禧”二字；大門內(nèi)原有“七星門”一座，門額之上懸鏤花金邊、藍底金字“欽使第”豎匾一方。第二進至第四進，依次為轎廳、正廳和房廳，面闊均為9間，進深7至10架不等。各進的中間3間為主廳，東西各3間為旁廳。主、旁廳之間的庭柱及……[詳細]

　　岳飛衣冠冢及岳霖墓，在宜興市周鐵鎮(zhèn)彭干村庵前自然村。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級文物保護單位。岳飛（1103—1142），字鵬舉，相州湯陰（今河南湯陰）人，出身佃農(nóng)，南宋抗金名將。建炎間任清遠軍節(jié)度使，任內(nèi)力主抗金，屢立戰(zhàn)功。南宋紹興十二年以“莫須有”罪名冤死獄中。紹興三十二年平反，追謚“武穆”，寧宗時被追封為鄂王。據(jù)史料記載，宋建炎年間，岳飛曾多次駐軍宜興，抗擊金兵，剿平湖盜，深受地方百姓的愛戴。在岳飛、韓世忠等主戰(zhàn)派抗金將領(lǐng)多年的艱苦奮戰(zhàn)下，抗金戰(zhàn)爭取得了重大勝利，收復(fù)了被金軍侵占的大片土地。正當(dāng)岳飛等準備整飭軍隊，奮起反擊，直搗金巢之際，以宋高宗趙構(gòu)為首的投降派既擔(dān)心將領(lǐng)功大勢重，難以統(tǒng)制，又擔(dān)心宋欽宗趙桓回來后自己必須退位，在內(nèi)奸秦檜等人的鼓動下，下令各路軍班師，接著又解除……[詳細]

　　清光緒三十三年（1907）正月，匡仲謀在其宅第（無錫楊墅園）開設(shè)匡村初等小學(xué)堂。民國十六年（1927）創(chuàng)辦匡村初級中學(xué)，以原來的小學(xué)為附屬小學(xué)，為江蘇省錫山高級中學(xué)的前身�？锎逯袑W(xué)創(chuàng)辦人匡仲謀，名啟墉，字裕芬，生于光緒三年（1877年）。幼隨父學(xué)，耕讀家鄉(xiāng)，20歲時到上海大成紗布號當(dāng)學(xué)徒，業(yè)余自學(xué)外文。光緒二十六年（1900）義和團運動興起，店主回鄉(xiāng)暫避，囑其看守店面。在他獨自經(jīng)營的一年多時間里，竟盈利八萬余兩銀。被店主稱為最誠實、最能干、最得意的學(xué)徒，并將大成紗布號，外加現(xiàn)銀三萬兩相贈�？镏僦\在此基礎(chǔ)上，于光緒二十八年（1902）在滬獨資開設(shè)亞東棉業(yè)公司，自此走上實業(yè)之路。在興辦實業(yè)的同時，匡仲謀熱心資助創(chuàng)辦教育事業(yè)。光緒三十三年（1907），在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦匡村初等小學(xué)堂，以后又開設(shè)高等小學(xué)堂……[詳細]