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201、
下密寺
下密寺始建于1433年,是宗喀巴弟子為弘揚和修習(xí)密宗而興建的密乘修院。從外面看,下迷寺也是不怎么起眼,也是不設(shè)崗不用買票,但里面卻是規(guī)模宏大,氣勢不凡,有僧人近70人. 大殿供奉著巨大的宗喀巴像,修道場掛滿了法螺。在另外一個殿里,供著眾多度母像,其中的一尊綠度母身段豐腴,儀態(tài)嫵媚,令人嘆為觀止。最令人感到驚奇不解的是旁邊燭臺上有一酥油燈,火焰上方用一根鐵枝支撐著一頂帽子狀的蓋子(值守僧人說那叫“瑪尼”),鐵支紋絲不動,而蓋子卻緩緩轉(zhuǎn)動不停。……
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202、
覺囊寺
座落在日喀則拉孜縣歐布瓊山山腰處,海拔4600米。始建于公元十二世紀(jì),由貢巴·土杰尊珠主持修建。該寺曾有二萬多名僧人,在歐布瓊山上有二千多處修行洞和坐禪房,并修建了一座“萬佛一見得解塔”,塔高約27米,塔型呈“時輪壇城”,有108個門、108個殿堂。主供佛為喜繞堅贊師徒三尊佛。每年-4月15日,該寺舉行“時轉(zhuǎn)跳神”活動。地址:日喀則市拉孜縣彭措林鄉(xiāng)歐布瓊山類型:寺廟游玩時間:建議1小時開放時間:8:00-19:00門票信息:免費開放!
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203、
格登曲廓林寺
在日喀則南木林縣境內(nèi),距縣城1公里,海拔3800米。系噶瑪噶舉紅帽系主寺,五世0-執(zhí)政時期,改教為格魯派,寺名隨之改為“格登曲廓林”寺(意為格登講經(jīng)院),是13座換教寺之一。有大經(jīng)堂和6個殿堂,大經(jīng)堂供有釋迦牟尼和第三任堪布洛桑土登塑像等,還有米拉日巴曾用過的手杖、茶碗和飯碗。地址:西藏日喀則市南木林縣境內(nèi)(距縣城約1公里)類型:寺廟游玩時間:建議1小時門票信息:免費開放!
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204、
清政府駐藏大臣衙門遺址
在拉薩有三處,分別為“朵森格”、“秀赤林卡”和“蔓珍”。“朵森格”,意為石獅,因衙門前有一對石獅,故名。在大昭寺西南方,今西藏軍區(qū)第二招待所!靶愠嗔挚ā,意為寶座,據(jù)說該地原有七世0的寶座,故名,在今文化宮周圍!奥洹,為貴族家房名,在今西藏話劇團(tuán)的后面。清朝建立后,沿襲明朝管理西藏地方的制度。雍正五年(1727年),西藏內(nèi)部發(fā)生叛亂,藏王康濟(jì)鼐被殺。清政府為安定西藏局勢,從雍正六年起,設(shè)駐藏大臣。地址:拉薩市城關(guān)區(qū)八廓街八廓北街類型:古跡歷史建筑游玩時間:建議1-2小時門票信息:免費開放!
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205、
達(dá)木寺
著名而神秘的骷髏墻位于西藏那曲地區(qū)的比如縣茶曲鄉(xiāng)的達(dá)木寺內(nèi)。達(dá)木寺是建在一個不高的山崗上,骷髏墻砌在寺院的一個門也上了鎖的房屋里,它既是一道神秘的、鑲嵌著三百多具人頭骨墻壁,更是一個-臺。地上不但散落著頭骨殼,還擺放-所用的工具;墻上的骷髏有些還的畫上眼睛與鼻子。面對這些人頭骷髏骨,令人有一種超脫面對死亡的勇氣。交通:出租車往茶曲鄉(xiāng)的達(dá)木寺,最好是租車前往,不論租車或是坐便車,應(yīng)從那曲出發(fā),因為那里的交通較便利。景點位置西藏自治區(qū)那曲地區(qū)比如縣303省道……
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206、
王卡羅榮溝石刻群
王卡羅榮溝石刻群王卡羅榮溝石刻群距縣城38公里,為鄉(xiāng)村公路,適合越野車,往返行程約5小時。王卡鄉(xiāng)羅榮溝里,珍藏著石刻珍品,其中主供佛為十面觀世音,其余分別為釋加牟尼、大日如來、文成公主、唐東杰布等。相傳石刻群距今有近千年歷史,它巧妙地利用了不同石頭的自然原形,略作雕琢,其手法精巧,鐫刻細(xì)膩,氣韻生動,風(fēng)格獨特,靈光彌漫,是康區(qū)石刻少有的清湛之作。景區(qū)內(nèi)青山環(huán)抱,空氣清新,古木蒼翠,鳥語花香,極為清新奇麗,是難得的風(fēng)景名勝游覽勝地!
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207、
扎基寺
扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上,是全西藏唯一的一座財神廟,寺廟雖小,但香火十分鼎盛。據(jù)了解,扎基寺是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺,也是一座可以免費參觀的寺廟。在藏語中,“扎巴”是僧人、和尚的意思,“基”是數(shù)字“4”的藏文變音,扎基寺即“有4個僧人的寺廟”,這是因為最初的扎基寺只有色拉寺派來的4位僧人管理。扎基寺的“財神爺”在藏語里被稱作“扎基拉姆”。據(jù)說,這是拉薩城的0神“吉祥天母”的世間化身,本在漢地,后隨一位赴漢地的色拉寺大師來到拉薩(也有說是隨文成公主進(jìn)藏的),后被供奉在扎基寺。他還說,扎基寺的財神菩薩是西藏最靈驗的,但凡求財?shù)娜硕紒磉@里供奉“扎基拉姆”。因此,扎基寺便被認(rèn)作是西藏唯一的財神廟。扎基拉姆像位于寺廟主殿內(nèi)的一個佛龕之中。手持酒瓶、哈達(dá)的人在扎基拉姆像前排出了好幾米遠(yuǎn)。佛……
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208、
錯宗工巴寺
“錯宗工巴寺”是西藏有名的紅教寧瑪派寺廟,建于唐代末年,距今已有1500多年的歷史了。錯宗寺為土木結(jié)構(gòu),上下兩層,殿內(nèi)主供蓮花生、千手觀音和金童玉女。寺南有一株桃和松的連理樹,春天時,桃花與青松相映,煞是好看。地址:林芝地區(qū)工布江達(dá)縣錯高鄉(xiāng)巴松措境內(nèi)的扎西島上類型:寺廟歷史建筑游玩時間: 建議20-30分鐘開放時間:7:00-18:00門票信息:無需門票。包含在巴松措景區(qū)的門票內(nèi)……
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209、
阿里江扎寺
江扎寺是崗底斯山一帶較大的寺院,位于崗仁波齊神山內(nèi)轉(zhuǎn)山道的一條山脊上。是直貢噶舉派的根據(jù)地,相傳是修行者古亞崗巴修建。迄今已有800多年的歷史。又稱為“阿里-莊嚴(yán)”,寺里供奉著止貢噶舉派祖師覺巴大師的塑像,據(jù)說像內(nèi)還藏有一顆大師的牙齒。還有從印度請來的貝葉經(jīng)百余卷,其中墀松德贊時期大譯師白若雜那迎請的《八千頌》最為珍貴。后大部分文物被毀,在該寺山后即是止貢噶舉派17座金靈塔。該寺是在1986年重建而成。……
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210、
拉薩朵仁祭壇遺址
拉薩朵仁祭壇遺址拉薩朵仁祭壇遺址位于哲古鎮(zhèn)扎扎村境內(nèi),距縣城85公里,海拔4500米。拉薩朵仁意為“圣地之碑”。據(jù)傳公元7世紀(jì),吐蓄贊布松贊干布將都城建立在哲古草原上,“拉薩朵仁”即為松贊干布親手立下的建都奠基石。壇遺址系用長寬約30×20厘米的扁平礫石擺砌成兩具同心圓、內(nèi)圈中央立一根高1.9米、寬16厘米的橢圓形石柱,石柱現(xiàn)已斷為3截。石柱豎立在建筑物的中央,據(jù)地區(qū)文物局考察人員調(diào)查,認(rèn)為該遺址系祭壇遺址。……
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211、
崗巴夏寺
崗巴夏意即“東方寺”,位于吉日四巷附近。走出木如寺后,橫穿北京路,穿過對直的巷子,可見一幢黃色的房子,便是崗巴夏。崗巴夏是色拉寺的屬寺。崗巴夏是座很小的寺廟,且與民居混雜。院子內(nèi)除了有煨桑爐之外,還有不少花草。一層是民居,二層是崗巴夏的佛殿。崗巴夏內(nèi)掛有“烏格”,為一個像胃的牛皮袋,據(jù)說人死后靈魂都會被裝入。殿內(nèi)還供奉有名叫“嘎熱干布”的神,專收人的靈魂。 景點位置拉薩市吉日四巷附近……
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212、
桑丹強久寺
桑姆丹強久寺—系藏語桑姆丹是專注一境,心不放逸之意;強久是菩提,指對佛教真理覺悟之意。寺廟屬于噶舉教派,由康巴朝圣者噶舉喇嘛洛桑羅布創(chuàng)建,坐落于仲巴縣隆格爾鄉(xiāng)政府背后的隆格爾山腳下,距今已有四百多年的歷史,該寺的主供佛是蓮花生大師,F(xiàn)在的規(guī)模: 現(xiàn)有兩間房子組成的經(jīng)堂,前房里供奉了該寺的主供佛蓮花生大師;后房里有佛教創(chuàng)始者釋迦牟尼,還有內(nèi)存甘珠爾、丹珠爾;右則還有一間護(hù)法殿,內(nèi)供吉祥天母、護(hù)法神等……
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213、
小恩達(dá)遺址
小恩達(dá)遺址是今考古界近年發(fā)現(xiàn)的西藏地方新石器時期的重要遺址之一,因位于昌都鎮(zhèn)的小恩達(dá)村附近而得名。小恩達(dá)遺址海拔3200米,面積為10000余平方米。經(jīng)1986年調(diào)查并部分考古試掘,發(fā)現(xiàn)有大型打制石器、細(xì)石器、磨制石器、骨器、陶片和木炭渣等遺存。據(jù)推測,年代與卡若遺址相近,文化特征與卡若遺址的文化特征基本一致,距今約4000多年。景點位置西藏自治區(qū)昌都縣縣城北小恩達(dá)村類型:古跡游玩時間:建議1小時門票信息:免費開放。……
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214、
德仲寺
德仲寺位于墨竹工卡縣門巴鄉(xiāng)仁多崗村西北大約15公里的德仲村,地處德仲溫泉附近。為藏傳佛教噶舉派寺院,是一座藏傳佛教尼姑寺院。從德仲溫泉的入口處向北,沿著青石板臺階而上,經(jīng)過三十多級才可到德仲寺。該寺大殿為兩層高,氣勢不凡。門前一大塊平臺用石板鋪成,十分平整光潔。平臺西側(cè)有個院子,是尼姑們的伙房,也是德仲寺管理委員會的辦公處。地址:拉薩市墨竹工卡縣類型:寺廟游玩時間: 建議1小時……
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215、
曲德寺
曲德寺地處昂仁縣政府駐地卡嘎鎮(zhèn)雪村東面山麓,海拔4400米。曲德寺的始建年代可上溯到公元1225年,距今已有777年的歷史。該寺創(chuàng)始人為夏加桑格,也是寺廟第一任主持人。曲德寺是昂仁縣33座寺廟中規(guī)模最大的一座寺廟,占地總面積4732平方米,其中寺廟大殿面積為8柱;據(jù)布拉康面積為3柱;令康面積為2柱。另外還有僧舍、伙房、倉庫等附屬建筑。曲德寺僧尼最多時達(dá)50余人,現(xiàn)常住僧人35名。……
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216、
洛卓沃龍寺(卓瓦隆寺)洛卓窩隆寺
洛卓窩隆寺位于洛扎縣色鄉(xiāng)色村二組南面山坡上,是藏傳佛教噶舉派創(chuàng)始人瑪爾巴大師在29歲時所修建的,是藏傳佛教噶舉派的發(fā)祥地。洛卓窩隆寺,洛”指的就是“南方”的意義,“卓窩”是“開始吉祥”的意義,“隆”就是“授記”的意義這地方就是上師預(yù)言授記的地方。當(dāng)年瑪爾巴大師第一次去印度學(xué)經(jīng)時呆了12年,返回的時候上師那洛巴對他授記說,你回去雪域高原西藏,你-的道場是一個圣地,這個圣地是喜金剛的圣地,右山像一頭大象,這個山體一直連接到印度,這代表著佛法的傳承不斷,左邊的山谷像一個猛蛇下山,這個山脈一直連接到印度,代表著降服外道的意義,背山像一條哈達(dá)繞著一樣,代表著佛法興盛,對面的山脈流下許多代表功德的功德水,寺廟底像個獅子寶座。洛卓窩隆寺主要分為白殿、紅殿、瑪爾巴寶塔、那洛桑普閉關(guān)中心、-臺、順緣田、半山閉……
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217、
土丹朗嘉寺
土丹朗嘉寺在日喀則謝通門縣境內(nèi),位于仁欽孜鄉(xiāng)的仁欽孜村,海拔3950米。該寺興建于1425年,始奉寧瑪派法統(tǒng)。因與仁欽孜宗發(fā)生械斗而被摧毀。1473年由袞欽·索朗僧格重建,改宗薩迦派。主體建筑由大殿、甘珠爾殿、凱由拉康、乃久拉康、-拉康、色怙拉康、朗則拉康、拉章等組成。寺內(nèi)主供釋迦牟尼佛、強巴佛、文殊菩薩、四臂觀音、白度母、尊勝佛母、蓮花生和印度80大德、薩迦30位高僧的鎏金銅像!
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218、
提吉寺
提吉寺位于洛扎縣邊巴鄉(xiāng)雪瑪村,據(jù)邊巴鄉(xiāng)政府2公里,于2007年被西藏自治區(qū)公布為第四批自治區(qū)級文物保護(hù)單位。提吉寺始建于公元8世紀(jì),屬格魯派,該寺是休布·拜吉僧格三十五世系休布達(dá)瓦堅僧所創(chuàng)建,成為休布時代的古寺,依次奉寧瑪派、噶當(dāng)派、噶舉派等,后來成為休布三十五時代朗卡堅參圓寂后,該寺改為格魯派。提吉寺內(nèi)保存著具有很高藝術(shù)價值和研究價值的壁畫以及珍貴的唐卡等40多種文物。……
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219、
儂瑪寺
儂瑪寺儂瑪寺在日喀則康馬縣境內(nèi),座落于馬達(dá)鄉(xiāng)薩魯村北面的依瑪山山麓,距康馬縣西南方12公里,始建于822年。寺廟坐西向東,四面由雙層圍墻環(huán)繞,中部建有108個小塔,其浮雕藝術(shù)極具研究價值。依瑪寺共有3個殿堂,中殿供有釋迦牟尼、無量壽佛等7尊泥塑佛像;南側(cè)0神殿,供有11尊泥塑佛像和2尊0神;北側(cè)降魔殿,墻上塑有各種丑態(tài)的妖魔鬼怪和兇猛野獸等。-每月8日、15日,薩魯村民到該寺燒香拜佛!
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220、
扎西群培寺
扎西群培寺扎西群培寺位于距離縣城115公里的定結(jié)鄉(xiāng)政府駐地。扎西群培寺建于定結(jié)鄉(xiāng)政府駐地的后山上,建成于1384年,距今已有600多年的歷史,建筑面積1300平米,屬黃教寺院。扎西群培寺共有一間大殿和五間小佛堂,大殿內(nèi)奉著加娃亞塞松佛,意為“父子三人”。在大小六間佛堂內(nèi)到處依稀可見古色古香的壁畫,藏有完好的古唐卡、古經(jīng)卷等珍貴的文物,它們以其古樸的風(fēng)貌體現(xiàn)著歷史的神韻!
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