唐繼堯墓位于昆明圓通公園西后門的上方。唐繼堯，公元1883年～1927年，云南會(huì)澤人。唐繼堯在辛亥革命和護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中都建樹(shù)奇功，然而其后期卷入了軍閥混戰(zhàn)，后人為其題寫(xiě)的挽聯(lián)是：“治滇無(wú)善政，護(hù)國(guó)有奇功”。唐繼堯墓位于圓通山昆明動(dòng)物園內(nèi)，俗稱唐墳。1930年破土動(dòng)工，1932年竣工，墓高約6米，封土堆直徑約22米，墓前有石質(zhì)廈式閣，碑閣寬17.6米，鑲嵌著8個(gè)大碑。閣廈由14根石柱支撐。整座墓戰(zhàn)地面積1500平方米，為國(guó)內(nèi)較大的陵墓。墓的豪華氣派，在昆明再也找不到第二個(gè)了。顯示了墓主生前的威赫和權(quán)力。唐繼堯（1883—1927年），字蓂庚，云南會(huì)澤人。1904年考取官費(fèi)留學(xué)日本，1905年加入同盟會(huì)，1907年畢業(yè)于日本陸軍士官學(xué)校第6期，回國(guó)后任云南督練公所參謀處提調(diào)，云南陸軍講武堂教官、監(jiān)督……[詳細(xì)]

　　皎平渡位于彝族苗族自治縣境北部皎西鄉(xiāng)皎平村，兩岸崇山峻嶺，懸崖峭壁，是云南與四川之間的主要渡口之一。1935年的5月1日至9日，中國(guó)紅軍一方面軍在在皎平渡36名船工6條船9天9夜奮力的拼搏下，3萬(wàn)名紅軍勝利甩脫了幾十萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，真正地跳出了敵人的包圍圈，自此皎平渡寫(xiě)入了中國(guó)革命的歷史。為紀(jì)念紅軍搶渡金沙江這一重大歷史事件和毛澤東、朱德、周恩來(lái)、劉伯承等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉績(jī)，上世紀(jì)80年代中后期，省委、省政府把皎平渡列為云南省國(guó)情教育基地和文物保護(hù)基地；1992年，省委、省政府投資在皎平渡建造了紅軍渡江紀(jì)念碑和紅軍渡江紀(jì)念館。70年前紅軍的壯舉，為當(dāng)?shù)厝肆粝铝藢氋F的財(cái)富。隨著皎西至皎平42公里公路的通車及皎平渡大橋的建成，近年來(lái)，祿勸縣及皎西鄉(xiāng)發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng)，作起發(fā)展……[詳細(xì)]

　　迦葉殿迦葉殿也叫迦裟殿，位于雞足山天柱峰半山腰的東面，傳說(shuō)雞足山的開(kāi)山祖師飲光佛迦葉尊者在殿內(nèi)的大盤(pán)石上守衣入定500年而得名。也就是這樣的原因，迦葉殿在雞足山眾多的廟宇中占有舉足輕重的地位，被稱為“山中第一寺”和“山中諸寺之祖庭”。據(jù)史料記載，迦葉殿所在位置于明朝永樂(lè)年間(公元1403年～1424年)或成化年間(1465年～1487年)時(shí)為道人修建茅庵。嘉靖年間庵廢后僧人圓慶募化建寺，然后又重修和增修多次，到萬(wàn)歷壬子(公元1612年)時(shí)，迦葉殿已有相當(dāng)?shù)囊?guī)模，到清朝順治年間時(shí)，有了山中第一寺的氣勢(shì)。殿內(nèi)的藏經(jīng)樓收藏有豐富的經(jīng)書(shū)，殿前有高達(dá)8.6米的外飾金泊銅質(zhì)萬(wàn)佛塔�？滴跞�十年(公元1691年)時(shí)，一場(chǎng)大火災(zāi)，塔與樓全部被燒毀，第二年僧人慧文重建，可規(guī)模大不如前。解放后，人民政府分別在19……[詳細(xì)]

　　又稱上水洞。位于會(huì)澤縣娜姑鎮(zhèn)樂(lè)里村后小尖山山腰。水洞呈南北走向，全長(zhǎng)1023.5米。水洞洞口向南，為打鑿光滑的五面石砌筑，頂部呈拱形。高1.62米、寬1.1米。洞口前建有分水閘。閘寬3.1米、高1.42米、厚0.99米。洞內(nèi)最高處可容成年人直立行走。水洞始建于清雍正十一年（1733），由陳啟義、郭開(kāi)甲、陳仕通（巧家米糧壩人）3人倡議、民眾共同集資而建。初建時(shí)，水洞從樂(lè)里村直通小尖山后水槽子，工程為引水隧道，主要引以禮河水灌溉娜姑壩子。由于工程艱巨，缺乏科學(xué)技術(shù)指導(dǎo)，3人耗盡家資，開(kāi)鑿未果。清乾隆二年（1737），云南巡撫張?jiān)孰S在《請(qǐng)定官民疏浚之例》奏折中寫(xiě)道“東川府之娜姑水洞……皆現(xiàn)在興修，未報(bào)竣工之水利也”。此后，娜姑民眾形成十二洞戶、二十四洞戶，一代接一代地繼續(xù)努力開(kāi)鑿。清乾隆十年（17……[詳細(xì)]

　　華坪縣民族小學(xué)四合院，別稱華坪縣丁王民族小學(xué)四合院，位于云南省麗江市華坪縣通達(dá)鄉(xiāng)丁王村民族小學(xué)院內(nèi)，為原丁王省立民族小學(xué)教學(xué)樓，是華坪縣保留得比較完整的四合院傳統(tǒng)建筑，華坪現(xiàn)代重要文化教育設(shè)施和建筑物。 [1-2]四合院坐北向南，始建于1951年，按照中國(guó)傳統(tǒng)四合院格局設(shè)計(jì)，整體為古典式泥磚木結(jié)構(gòu)穿斗式，外部窗戶有蘇聯(lián)建筑風(fēng)格，是典型建國(guó)初期中蘇建筑風(fēng)格相結(jié)合的代表建筑。 此校原名丁王省立民族小學(xué)，始建于1951年，1953年8月竣工，是當(dāng)時(shí)云南省四所省立民族小學(xué)之一，也是滇西北唯一一所省立民族小學(xué)。1985年更名為華坪民族小學(xué)，是華坪山區(qū)一所規(guī)模較大的全日制寄宿學(xué)校，為華坪培養(yǎng)了大批知識(shí)分子和民族干部。上世紀(jì)五、六十年代，曾是華坪平定叛亂的指揮部，重要的軍事要地。 丁王民族小學(xué)四合院由附近……[詳細(xì)]

　　俗稱三百戶營(yíng)天主堂。位于曲靖市麒麟?yún)^(qū)三寶街道五聯(lián)社區(qū)三百戶營(yíng)居民小組五聯(lián)小學(xué)內(nèi)。教堂坐北向南，占地面積142平方米。教堂為法式建筑，共兩層，屋檐下置回廊。4開(kāi)間，通面闊18.66米、進(jìn)深7.61米。鐘樓為哥特式風(fēng)格。教堂為法國(guó)巴黎外方傳教士讓·瑪麗·約瑟夫·畢爾貝（中文名“宋清光”）于清光緒六年（1880）建造。初期設(shè)立男經(jīng)堂、女經(jīng)堂、男子小學(xué)、女子小學(xué)。之后，法籍傳教士馬蒂亞斯·奧斯特（中文名“高榮升”）來(lái)到曲靖三百戶營(yíng)傳教。1935年，德方弗朗索瓦·阿道夫·德日乃到曲靖三百戶營(yíng)駐堂傳教，于此開(kāi)辦診所。1936年，約瑟夫·瑪利到曲靖三百戶營(yíng)天主堂任神父。1936年4月26日上午，中國(guó)工農(nóng)紅軍二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征途經(jīng)三百戶營(yíng)休整時(shí)，用掃帚蘸上紅土顏料調(diào)成的水汁，在教堂山墻上寫(xiě)下2條標(biāo)語(yǔ)：西側(cè)山墻上……[詳細(xì)]

　　福國(guó)寺福國(guó)寺位于石門雄關(guān)之前；素有“漾濞第一避暑勝地”之稱。據(jù)《徐霞客游記》載，當(dāng)年石門旁的寺宇名叫藥師寺，寺僧法名性嚴(yán)。而藥師寺則是石門山上王峰寺的下院，為明萬(wàn)歷初名僧石光所建。由此可知玉峰寺及藥師寺的創(chuàng)建時(shí)間在1573年以后。而當(dāng)徐霞客于1639年游石門關(guān)時(shí)，玉峰寺已成廢址，推余頹垣遺址徒令游人生悵。民間傳聞，昔有徐佛自內(nèi)地赴永昌為官，在任12年后，已是明亡清興。徐公-之痛不絕，于是棄官而行，率子?xùn)|下，沿途遍訪名山勝境。來(lái)到石門關(guān)前，見(jiàn)山奇水秀而寺敗僧空，不覺(jué)觸動(dòng)玄機(jī)，頓生出塵之念。遂傾多年宦囊，整修擴(kuò)建寺宇，并諧復(fù)國(guó)之音名為之福國(guó)寺以寓心志。父子二人苦心經(jīng)營(yíng)15年之后，石門禪院香火日盛。曾有不少到天竺朝拜的內(nèi)地行僧，來(lái)到此后再不思游，駐足潛修，直到圓寂。當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)者回憶，民國(guó)時(shí)，福國(guó)寺還�！�…[詳細(xì)]

　　位于羅平縣富樂(lè)鎮(zhèn)第一中學(xué)東南側(cè)龍脈山麓。建筑坐西南向東北，依山勢(shì)沿中軸線排列，為三進(jìn)院布局，由涼亭、山門、前院西岳廟、中院真武殿、后院斗閣等組成建筑群，占地面積3697.36平方米。山門，高4.4米、寬2.8米，后設(shè)13級(jí)臺(tái)階通往前院西岳廟。每級(jí)臺(tái)階長(zhǎng)3.15米、寬0.32米、高0.2米。前院西岳廟，單檐歇山頂磚木結(jié)構(gòu)。5開(kāi)間，通面闊19.3米、進(jìn)深8.45米。明間為8扇幾何形紋飾格子門，門楣上方匾額題“西岳廟”3字；前設(shè)8級(jí)臺(tái)階。殿內(nèi)正方塑靈光、呂主、韋陀神像，左側(cè)塑牛王等神像，右側(cè)塑馬祖神像。中院真武殿，單檐歇山頂穿斗式磚木結(jié)構(gòu)。5開(kāi)間，通面闊22.2米、進(jìn)深8.1米。明間為6扇雕花格子門，門楣上方置2匾，匾上分別書(shū)“孝闡天經(jīng)”、“德配乾坤”；左右次間為彩繪圓月形門，內(nèi)塑祖師、觀音、太乙……[詳細(xì)]

　　分布于宣威市海岱鎮(zhèn)澤嘎村北約1000米的坡地上。海岱恐龍化石最早在20世紀(jì)60年代修筑鄉(xiāng)村簡(jiǎn)易公路時(shí)發(fā)現(xiàn)，后至70年代修建羊場(chǎng)至田壩鐵路支線時(shí)再次發(fā)現(xiàn)。20世紀(jì)80年代，在澤嘎村一帶又多次發(fā)現(xiàn)恐龍化石露出，因而逐漸引起人們的關(guān)注。1986年3月，羊場(chǎng)煤礦汽車駕駛員在石口子村拉沙，于村東約50米的路邊發(fā)現(xiàn)股骨化石1節(jié)，被取走送有關(guān)單位。同年12月，曲靖地區(qū)科協(xié)和地理學(xué)會(huì)等單位組織人員到現(xiàn)場(chǎng)考察，在石口子村東約150米處公路邊的臺(tái)地上采集到一批骨骼化石。1987年6月，澤嘎村的中學(xué)生孔焱在一次大雨后于石口子村東約300米的小河岸邊發(fā)現(xiàn)被雨水沖刷出的脊椎動(dòng)物化石1段�；�石較為完整，共有9節(jié)，每節(jié)長(zhǎng)18厘米、直徑20厘米，全長(zhǎng)1.7米，以26°的傾斜度橫陳于河岸的斜坡上。孔焱同學(xué)把情況分別向宣威縣科……[詳細(xì)]

　　那柯里茶馬古道遺址，用人工打制條石和礫石鋪就而成，路面寬1.5-2米，石階盤(pán)旋而上，全長(zhǎng)30公里，是古代直至解放初期滇南地區(qū)北上南下的古茶馬驛道，屬關(guān)哨汛塘之要地。普洱那柯里茶馬古道小鎮(zhèn)被命名為“云南特色小鎮(zhèn)”并授牌以來(lái)，那柯里就迎來(lái)了自己的春天。開(kāi)啟整體提升改造的“瘋狂模式”，按照“產(chǎn)業(yè)聚集、文化多元、鄉(xiāng)愁濃郁、生態(tài)優(yōu)美、特色彰顯”宜居宜業(yè)宜游的建設(shè)目標(biāo)，一路高歌向前沖。整個(gè)改造提升工程，既注重對(duì)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌的保護(hù)，又注重結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣�文化�?chuàng)新開(kāi)發(fā)，努力走出一條特色鮮明、宜居宜業(yè)、富有活力的特色小鎮(zhèn)建設(shè)道路。在眾多提升改造項(xiàng)目中，那柯里德商國(guó)際旅游度假區(qū)項(xiàng)目最受人關(guān)注。該項(xiàng)目充分利用同心鎮(zhèn)錐粟河河谷一帶的天然優(yōu)勢(shì)，依山建園，傍水造景，打造休閑娛樂(lè)康養(yǎng)之地。整個(gè)度假區(qū)包含了酒店、水樂(lè)園、兒童樂(lè)……[詳細(xì)]

　　1、千古鹽井公元前109年，漢武帝征服云南，置益州郡，下轄24縣，其中比蘇縣即在以諾鄧為中心的沘江流域，“比蘇”是僰語(yǔ)，意為“有鹽的地方”。諾鄧鹽井自漢朝開(kāi)采以來(lái)至今歷兩千余年，在這口深深的直井下面，還有縱橫交錯(cuò)的引水甬道，猶如一條地下運(yùn)河，古代用人工汲水的方法從下面取鹵再分給各家“灶戶”煮鹽。2、鹵脈龍王諾鄧的龍王據(jù)說(shuō)是主管五井鹵脈的，明初的五井包括諾鄧井、順蕩井、山井、師井、大井和麗江府的蘭州井、鶴慶府的彌沙井等七個(gè)鹽井。到明朝后期，才把諾鄧井、天耳井、大井、石門井、雒馬井這五個(gè)鹽井習(xí)稱為“五井”。3、北山重樓諾鄧北山民居依山構(gòu)建，層層疊疊，前后人家樓院重接、臺(tái)梯相連，往往是前家后門即通后家大院，古代詩(shī)人描繪諾鄧村居是：“疊岸分傳徑，重樓滿集阿”。全村院落形式如“三坊一照壁”、“四合五天……[詳細(xì)]

　　大雄寶殿在崇圣寺內(nèi)，崇圣寺佛像以《宋時(shí)大理國(guó)畫(huà)工張勝溫畫(huà)倦梵像》等為藍(lán)本按大理多元文化、佛教禪宗密宗兼容的特色布局雕塑五百九十八尊件佛像法器，均用青銅燒鑄而成，除禪宗元祖和九位出國(guó)為僧的皇帝系凡人不貼金外，其馀五百七十四尊都貼金彩繪，建筑群落采用細(xì)白麻石和青草石進(jìn)行墻地面鋪貼和臺(tái)階踏步的支砌，柱礎(chǔ)佛臺(tái)均用大理石漢白玉，整個(gè)群落石料整齊劃一恢弘大氣，體現(xiàn)大理石文化特色。大雄寶殿，高大敞亮，金碧輝煌，為仿北京故宮太和殿，清代重檐九開(kāi)間，有三層臺(tái)基，殿面闊51．7米，高26米，為全國(guó)佛教寺院中體量較大的殿。《張勝溫畫(huà)卷》被別出心裁地雕刻成高1．8米，長(zhǎng)117米的木雕長(zhǎng)卷，安裝于大雄寶殿內(nèi)墻四壁的高2．03米，長(zhǎng)119米的巨型佛龕內(nèi)，成為國(guó)內(nèi)外少有的木雕長(zhǎng)卷。而將“佛本身故事”(如來(lái)佛祖從誕生、出家……[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)松山位于晉寧縣城西面，南連白虎山，北臨青龍山，東與文蜂塔遙相對(duì)峙，群木蒼翠，濃蔭蔽日，森林茂密，景色宜人。靈光湖水，清澈如鏡，碧波蕩漾，素有長(zhǎng)松勝境之稱。元代郡牧高阿泥在此建避暑山莊，明代狀元楊升庵曾到此，寓居普照，題誦碑版。詩(shī)云“木客園林傳地籟，金仙樓殿接兜羅。人間塵土山中少。天際風(fēng)煙海上多。西崦亭亭懸落日，東流渺渺送微渡。他鄉(xiāng)良會(huì)真難得，不惜樽前聽(tīng)醉歌�！痹�代盤(pán)龍祖師崇照來(lái)此修持，拜普照寺長(zhǎng)老云峰和尚為師，學(xué)佛三年后到盤(pán)龍寺落錫。元大德十一年(1307)，大休禪師募化到此，稱贊此山為風(fēng)水寶地。次年秋，邑人楊璉發(fā)起，知州高壽領(lǐng)頭，在此初建廟宇，取名為普照寺。長(zhǎng)松山有一泉，其味甘冽。泉水是從普照寺北山谷中涌出，故有“普照靈泉”之稱，是昆陽(yáng)八景之一。古剎普照寺，掩映于松柏交森，四時(shí)蔥郁的古樹(shù)……[詳細(xì)]

　　孟連金塔孟連金塔坐落于旖旎迷人的南壘河畔，由8個(gè)小塔環(huán)抱一個(gè)主塔構(gòu)成，主塔高31.68米，每座塔均掛有風(fēng)鈴，每當(dāng)風(fēng)吹過(guò)，風(fēng)鈴便發(fā)出輕脆的叮當(dāng)聲，讓人感受到別樣的的佛國(guó)意韻，同時(shí)傣家人認(rèn)為是來(lái)自天上的梵音。金塔與孟連宣撫司署門堂遙遙相對(duì)，是孟連各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的象征。據(jù)傳，孟連金塔的來(lái)歷與孟連宣撫司署密切相關(guān)。孟連宣撫司署，傣語(yǔ)稱“賀罕”，為金殿。很久以前，人們就覺(jué)得應(yīng)該有一座與金殿交輝的塔，后來(lái)便在此造了此塔。金塔建成后，與“金殿”珠聯(lián)璧合，相映成輝。金塔因建成時(shí)間較晚(建成于1997年4月)，所以在一些細(xì)體建筑中又受到漢族文化的影響，其表現(xiàn)如下：一、塔四周的龍均為漢族形制。二、塔四周伴著龍，并且在龍旁邊均有一只仙鶴。仙鶴是吉祥如意的象征，在中國(guó)道教仙人中騎鶴的不少，但仙鶴在孟連金塔0現(xiàn)就匪……[詳細(xì)]

　　舊州三塔舊州一塔、制風(fēng)塔、象鼻塔通稱為舊州三塔。盡管它們建造年代和建造風(fēng)格不同，但三座塔于1988年同時(shí)被大理州人民政府公布為州級(jí)文物保護(hù)單位。舊州一塔位于舊州村北一公里處。塔為密檐式十一級(jí)方形磚塔，銅質(zhì)寶頂，石質(zhì)基座(邊長(zhǎng)各5．5米，高2。2米)塔身最下層長(zhǎng)寬各2．5米，全塔約高15．4米，每層出檐，結(jié)構(gòu)以及窗洞、龕塔與大理弘圣寺塔相似，根據(jù)塔的建筑結(jié)構(gòu)、塔磚大小、磚上的紋飾銘文：又根據(jù)古晟撰寫(xiě)的《一塔寺募捐啟》記載：“云南大理古稱佛國(guó)，境內(nèi)有佛都(崇圣寺)，神都(圣源寺)。仙都(金圭寺)云號(hào)，當(dāng)時(shí)合今大理，鄧川治之，故大理佛教之興隆、即鄧川佛教之興隆也，在建立大理三塔的同時(shí)，又在鄧川建一大塔、為天平塔�！彼�以舊州一塔應(yīng)為大理國(guó)時(shí)所建、一千多年過(guò)去了，但此塔仍巍然聳立。制風(fēng)塔，位于右所鄉(xiāng)元……[詳細(xì)]

　　馬過(guò)河米軌鐵路橋位于曲靖市馬龍區(qū)馬過(guò)河鎮(zhèn)馬過(guò)河村民委員會(huì)河邊村北50米處。橋東西橫跨馬過(guò)河，占地面積220平方米。圖片米軌鐵路橋，青石質(zhì)石拱橋，共3孔。橋面全長(zhǎng)66.4米、寬3.3米。兩側(cè)護(hù)欄高0.4米、寬0.5米。孔高11.2米，中孔跨徑22.8米，兩側(cè)孔跨徑均為11.6米，中間橋墩呈圓柱形，下大上小。橋面中央直行鋪設(shè)軌距1000毫米的雙線鐵軌，橋梁載重為中華16級(jí)。米軌鐵路橋始建于1941年，是敘（府）昆（明）鐵路上的重要津梁。敘昆鐵路自敘府（宜賓）南桿壩經(jīng)鹽津、昭通、威寧、宣威、曲靖至昆明北站，全長(zhǎng)865千米。中華民國(guó)27年（1938）10月開(kāi)始勘測(cè)、籌建和施工招標(biāo)，同年12月正式開(kāi)工，至中華民國(guó)33年（1944）6月1日鋪軌到沾益，沾益至昆明北站路段173.4千米。中華民國(guó)32年（1……[詳細(xì)]

　　播樂(lè)起義紀(jì)念址位于曲靖市沾益區(qū)播樂(lè)鄉(xiāng)政府駐地東200米播樂(lè)中學(xué)內(nèi)。紀(jì)念址由紀(jì)念塔、紀(jì)念館、烈士墓3部分組成，分布面積33330平方米。紀(jì)念塔，鋼筋混凝土方形結(jié)構(gòu)。塔通高10米、寬3.4米。塔頂呈火炬狀，塔身正面書(shū)“九五起義紀(jì)念址”7個(gè)鎦金大字，直行行書(shū)；塔身陰面書(shū)播樂(lè)中學(xué)地下黨活動(dòng)歷史及“九五”起義經(jīng)過(guò)，橫行楷書(shū)。紀(jì)念館，1998年為紀(jì)念九五起義五十周年遷建2層紀(jì)念館，一樓為聚賢廳，二樓為陳列室，100余件革命文物保存完好，存放于陳列室內(nèi)。烈士墓，3冢。分別為王榮烈士、溫培群墓、溫智國(guó)烈士衣冠冢。播樂(lè)中學(xué)前身為沾益縣第四區(qū)區(qū)立播樂(lè)兩級(jí)小學(xué)，是當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)人士溫培群1931年倡導(dǎo)創(chuàng)建。1937年中共云南省工委派共產(chǎn)黨員樊子誠(chéng)到校任校務(wù)主任，秘密發(fā)展黨組織，建立黨支部，在學(xué)生中灌輸革命思想，學(xué)習(xí)和傳……[詳細(xì)]

　　容家祠堂位于會(huì)澤縣古城街道堂瑯社區(qū)靈璧路會(huì)澤縣第一中學(xué)校內(nèi)文廟西側(cè)。祠堂坐南向北，隨南高北低地勢(shì)沿中軸線依次建有門樓、過(guò)廳、正廳、兩廂、廚房、糧倉(cāng)、小花園，組成典型的二進(jìn)四合院，分布面積1756平方米，建筑面積740平方米。門樓，重檐硬山頂抬梁式磚木結(jié)構(gòu)。3開(kāi)間，通面闊13.2米。明間通面闊4.6米、進(jìn)深5米，2次間通面闊各4.2米、進(jìn)深6米。由明間向東西次間逐漸向外呈弧形延展。東西次間外墻前各建敞口外“八”字墻。各高、寬均為7.6米。門樓底層明間設(shè)大門、通道。前有石質(zhì)臺(tái)階7級(jí)。一進(jìn)院過(guò)廳，建于高0.8米的石基上，單檐硬山頂抬梁式磚石木結(jié)構(gòu)。3開(kāi)間，通面闊14.3米、進(jìn)深4.4米。前檐出廊，檐高5米、脊高6.6米，雀替透雕。過(guò)廳明間設(shè)2扇木門，木門兩側(cè)各置2扇格子門；2次間各置6扇直欞窗。窗……[詳細(xì)]

　　宣威文廟大成殿位于宣威市第一中學(xué)校園內(nèi)。大成殿坐西向東，占地面積530平方米。大成殿建在高1.3米的長(zhǎng)方形臺(tái)基之上，單檐歇山頂抬梁式磚木結(jié)構(gòu)。7開(kāi)間，通面闊25.35米、進(jìn)深15.1米。殿身5開(kāi)間，通面闊21.05米、進(jìn)深10.8米。明間通面闊5.15米、進(jìn)深10.8米。次間通面闊4.95米、進(jìn)深10.8米。稍間通面闊3米、進(jìn)深15.1米。殿身四周為寬2.15米的回廊。鼓形柱礎(chǔ)，石砌臺(tái)基，臺(tái)基邊沿安裝石質(zhì)護(hù)欄桿。臺(tái)基正面設(shè)有與殿身通面闊等長(zhǎng)的垂帶踏跺，垂帶踏跺中間為石雕御路。臺(tái)基背面明間后亦設(shè)有垂帶踏跺，寬度略小于明間通面闊。山墻、后檐墻為磚墻，墻上共開(kāi)設(shè)13道木格窗。前檐裝26扇木格子門，檐下和轉(zhuǎn)角處用密集的斗拱挑檐。柱頭、梁枋、斗拱施彩畫(huà)，室內(nèi)天花吊頂。屋脊均飾脊獸，正脊正中飾云罐寶頂，……[詳細(xì)]

　　法窩巖洞遺址位于宣威市寶山鎮(zhèn)摩嘎村委會(huì)發(fā)窩村西南約1.5千米的格香河（北盤(pán)江上游）北岸薩姑梁子中段山腰偏上的巖壁上，地理坐標(biāo)為北緯26°1453.8、東經(jīng)104°2932.5，海拔1654米。洞口呈半圓形，朝向?yàn)槟掀珫|42°，最寬處29.2米、最高約30米。洞內(nèi)高大寬敞，最寬處達(dá)50余米，光線可及深度170余米，光線極佳。由洞口至洞內(nèi)43米左右呈斜坡，至洞內(nèi)巖壁后，洞轉(zhuǎn)由西北方向向內(nèi)繼續(xù)延伸，洞也逐漸變小，光線變暗至黑暗。洞口前為高10～13米的筆直陡坎，坎下是坡度近70°、長(zhǎng)約200米的陡坡，坡腳是由寶山至田壩的鄉(xiāng)村公路，公路南側(cè)是筆直的巖壁直達(dá)格香河底，巖壁高約200余米，格香河邊海拔為1210米。洞口東西兩側(cè)均為直立的較為平整的巖壁，而洞口前沿的巖壁則凸凹不平，不似兩側(cè)的原生巖壁平整�！�…[詳細(xì)]