醴峰觀是四川省僅存的七處元代建筑之一，歷經(jīng)690余年風(fēng)雨仍保存完好，西晉末年羅氏皇娘墳與《賣油翁》主人公陳堯咨之墓均在它附近。被人們稱為元代建筑標(biāo)本的醴峰觀位于南部縣丘埡鄉(xiāng)金星村大銅鑼山（即皇后山）梁。相傳大銅鑼山有一奇峰名叫醴峰，峰上有7口古井，井水清洌、甘甜，東晉成漢時開國主李特之妻羅氏住在成都，因不服水土，只好通過驛馬將醴峰井水送往那里。羅氏病死后，其子大成皇帝特意將她厚葬在醴峰，并將7口井全部封埋，后人便將醴峰改名為“李封”。元成宗大德十一年（1307年），當(dāng)?shù)厝嗽诹_氏墓前的封井上建廟一座，這就是有名的醴峰觀，又叫做李封觀。保護(hù)范圍：東以正殿外延10米至銅鑼山崖為界，西以正殿外延10米至公路外側(cè)為界，南以拜殿外延100米至戲臺為界，北以正殿外延50米至大銅鑼山為界。建設(shè)控制地帶：保護(hù)……[詳細(xì)]

　　梁家大院位于郫縣唐昌鎮(zhèn)北街青年巷的梁家大院建于清咸豐年間，總體面積達(dá)四千余平方米，共九十七間房屋，院壩六個，天井五個，各院均不相同，是唐昌鎮(zhèn)現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整，價值最高的古建筑群。這個晚清時期梁姓大戶人家的院子深藏在背街小巷，是一個典型的清末民初川西民居建筑。梁家大院曲徑通幽，房屋裝飾圖案多樣，雕刻精美，設(shè)計典雅、古樸，具有較高的歷史、文化和科學(xué)價值。大院的大門是灰磚結(jié)構(gòu)，大門上方能隱約看出“吉盧”兩個大字。進(jìn)入大院，面對大門的天井里生長著十來棵參天大樹，感覺很是涼爽。院里部分房屋還有居民居住，拴在樹上的繩子上晾著衣服。穿過左側(cè)通道進(jìn)入第二進(jìn)，第三進(jìn)院落，眼看前方已是無路了，試著走到頭一看，只覺眼前豁然開朗，院壩里一大片各種蔬菜正蓬勃生長。再走過一條窄窄的巷子，又是一個開滿鮮花的小天井……[詳細(xì)]

　　紅四方面軍北山寺軍以上干部會議舊址市級文物保護(hù)單位，位于得勝鎮(zhèn)得勝社區(qū)居委會，清初兵燹被毀，康熙元年（1662）修復(fù)，立二教寺，道光17年（1837）雷自然和尚從渠縣云游到此掛塔為僧，賣產(chǎn)、化緣擴寺，歷時9年形成建筑群。1933年10月，紅四方面軍在發(fā)動宣達(dá)戰(zhàn)役之前，其總部在北山寺召開了各軍以上領(lǐng)導(dǎo)干部會議，研究部署作戰(zhàn)方針和計劃，亦為革命舊址。該建筑座南向北，由山門、前殿、正殿、后殿、廂房、禪房組成復(fù)式三進(jìn)四合院。整體建筑占地面寬50米、進(jìn)深40米，面積2000平方米，建筑面積994平方米。青石天井，泥土屋地面，穿斗臺梁混合結(jié)構(gòu)，板壁花窗，青色板瓦屋面，殿為歇山頂，廂房、禪房為懸山頂。山門前有11級踏道，山門面闊3間14米，進(jìn)深1間2.4米，通高5.13米，檐高4.85米，廊寬0.96米�！�…[詳細(xì)]

　　宜賓五糧液酒廠現(xiàn)存明代的地穴式曲酒發(fā)酵窖（簡稱酒窖），分布在該廠城區(qū)車間“順字組”和“東風(fēng)組”內(nèi)�！绊樧纸M”工場，在宜賓市長春街70號，是原“利川永”糟坊舊址�，F(xiàn)有窖27口，按西南——東北走向分左、中、右三行排列，其作列（西北面）順數(shù)第7、8、9三窖為明代酒窖，窖號21、22、23。據(jù)查此三窖原為“利川永”的前身，創(chuàng)自明初的“溫德豐”糟坊。其原型呈斗形，與明末清初的“張萬和”、“葉德盛”糟坊所開的長方形窖有異。結(jié)合歷代祖?zhèn)鞯目诒�資料及“雜糧酒”（1929年更名為五糧液）秘方的嫡傳情況考證，這三口窖的年代上限當(dāng)不晚于明初。1.“長發(fā)升”老窖池遺址保護(hù)范圍：長發(fā)升建筑南側(cè)外墻南延4.5米，至鼓樓街北側(cè)公路，長發(fā)升建筑東側(cè)外墻東延7米，至民居建筑東側(cè)，長發(fā)升建筑北側(cè)外墻北延6米，長發(fā)升建筑西側(cè)外墻……[詳細(xì)]

　　蒲江縣文廟大成殿建于蒲江縣城東街，毗連東門。據(jù)《蒲江縣志》記載：“蒲江縣文廟建于明朝洪武年間，原于縣署之南。又在清朝康熙34年(1695年)遷于東街新建，又于乾隆22年(1757年)及嘉慶25年(1820年)重修完竣。”其廟與東街交界處，建有高大的石屏墻一通，全部系青石墩砌成，石墩之間留有空口，石墻上蓋琉璃瓦和寶頂脊梁。長約30多米，厚約80公分，氣勢雄偉，頗稱壯觀。廟的由來其廟兩側(cè)，各開一門，門側(cè)各建石碑一通，上 書-：“文武官員，至此下馬”八個大字，以示尊崇孔子。其兩門之間，乃一平壩，面積約半畝。向北而行，便是“三橋九洞”。三橋兩側(cè)，各砌呈長方形石欄桿。橋下為池，春夏之際，常聞蛙聲四起，此起彼伏，似若仙樂之鳴。其九洞之下，各掘一小凼，小凼積水，稱曰：“泮水”。在清朝年間，每科入學(xué)“秀才”……[詳細(xì)]

　　嫘（音雷）祖，軒轅黃帝之元妃，中國上古養(yǎng)蠶治絲的偉大發(fā)明家，5000多年前誕生于四川省鹽亭縣金雞鎮(zhèn)嫘祖村。嫘祖原名王鳳。她自幼聰穎，采果奉親，發(fā)現(xiàn)天蟲吐絲結(jié)繭，細(xì)心觀察蠶的生長規(guī)律，嘔心瀝血，首創(chuàng)野蠶家養(yǎng)。又治絲興衣，使西陵氏人穿綢著帛，而被舉為西陵部落酋長。嫘祖以絲帛為贄進(jìn)獻(xiàn)軒轅，軒轅慕名前來訪問，實現(xiàn)了嫘軒聯(lián)姻，中原與西蜀的聯(lián)盟，從而建立起了大統(tǒng)一、大團(tuán)結(jié)、大民族、大文化的東方大國。嫘祖一生輔弼黃帝，選賢用能，協(xié)和百族。她未嘗寧居，隨黃帝巡視全國，教民育蠶，歷盡千辛萬苦，為中華民族鞠躬盡瘁，病逝于南巡道上，遵囑歸葬于金雞鎮(zhèn)青龍山之首，祖墓猶存。由于嫘祖開辟絲綢文明，功高日月，自周代起就被天子庶民尊奉為“先蠶”，民間尊稱為“蠶神”，又被尊為“行神”，愛稱為“嫘姑”、“絲姑”、“蠶姑娘”，歷……[詳細(xì)]

　　石馬壩知行小學(xué)（現(xiàn)犍為縣石溪鎮(zhèn)石馬村小學(xué)）位于犍為縣石溪鎮(zhèn)石馬壩村4組。1940年2月，中共樂山中心縣委將眉山縣委負(fù)責(zé)人李公表調(diào)離眉山，經(jīng)康煤廠會計股長吳昌位介紹，到石溪鄉(xiāng)石馬壩私立知行小學(xué)任教，任教務(wù)主任，黨內(nèi)關(guān)系直接與梁華接頭。1940年下學(xué)期開學(xué)時，知行中學(xué)附屬小學(xué)與知行小學(xué)合并，改為石溪第二小學(xué)。由于學(xué)生人數(shù)增多，教師缺額大，共產(chǎn)黨員帥德昌調(diào)到該校任高年級三班班主任。1941年春，共產(chǎn)黨員李銀輝、帥世祺到石溪第二小學(xué)任教后，隨即建立中共知行小學(xué)支部，李公表任書記，隸屬樂山中心縣委領(lǐng)導(dǎo)。中共知行小學(xué)支部成立后，根據(jù)上級指示積極開展工作。按照“發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力”的總要求，以抗日為中心，學(xué)校為陣地，開展了大量卓有成效的工作。首先在學(xué)校中開展勤儉建設(shè)，利用校前10余畝……[詳細(xì)]

　　成昆鐵路仁和段（拉鲊——花棚子段）成昆鐵路仁和段（拉鲊——花棚子段）是成昆鐵路攀枝花南沿線段，位于大龍?zhí)多l(xiāng)，1970年7月1日建成通車。全程約13公里，現(xiàn)隸屬中國鐵路成都局集團(tuán)公司西昌段管轄。該路段設(shè)有蓮地、紅光、前進(jìn)、紅衛(wèi)等4座長度一千米以上的隧道，其隧道的洞口建筑、路標(biāo)、路牌及附屬建筑是典型的20世紀(jì)60、70年代建筑風(fēng)格，極具三線建設(shè)的時代特色，具有重要的歷史價值和藝術(shù)價值，其中以前進(jìn)隧道和紅衛(wèi)隧道最具代表性。前進(jìn)隧道與紅衛(wèi)隧道莊重典雅的洞口、充滿革命氣息的浮雕、富有時代感的隧道名稱牌匾、蒼勁有力的革命標(biāo)語等這些精美的圖騰，象征著筑路軍民在貧瘠荒涼的金沙江峽谷中改造自然的動力源泉與建設(shè)祖國的信仰所在。半個世紀(jì)以來，這條修建于艱險復(fù)雜地理環(huán)境中的高標(biāo)準(zhǔn)山區(qū)鐵路為服務(wù)國防戰(zhàn)備、支援邊疆建設(shè)……[詳細(xì)]

　　水寧寺石窟位于巴中市城東37公里的水寧寺鎮(zhèn)，是古代巴蜀通往漢中的古道，即“米倉道”的必經(jīng)之處�，F(xiàn)處于巴中至通江、達(dá)川公路的三岔口上，有巴中至達(dá)川、通江的公路橫穿鎮(zhèn)前。在北宋乾德四年（公元966年）以前此地稱始寧縣，因位于南北交通的要道上，當(dāng)時是這一區(qū)域的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。水寧寺舊稱“始寧寺”，古寺今已無存，而寺前沿水寧河兩岸約500米的石巖上至今仍有盛唐造像38龕316軀。其中最精彩的當(dāng)數(shù)位于原寺后山崖上的1-9號龕，此九龕均鑿于盛唐，堪稱巴中現(xiàn)存窟龕中雕刻最精美、最具藝術(shù)價值者。1號龕為雙重龕，外方內(nèi)圓。龕內(nèi)東方三圣立于正壁，藥師佛居中，左手托藥缽，右手執(zhí)錫杖，額上有毫光，面相豐圓，日光菩薩和月光菩薩侍立左右，體態(tài)婀娜。內(nèi)龕外側(cè)二力士形象勇猛，作搏斗狀。龕楣兩角各雕一身飛天飄舞于朵朵祥……[詳細(xì)]

　　鄧公館建于民國時期（1931年），屬土木結(jié)構(gòu)的四合院建筑，共有上、下兩層樓，內(nèi)有一個大天井，占地面積1664平方米，建筑的裝飾為雕梁畫棟，飛檐亦壁。該建筑歷史悠久，建筑獨特，是古代建筑類型的典范，它的建筑布局和藝術(shù)風(fēng)格各具特色，是歷史文化藝術(shù)的實物例證。2006年我縣已經(jīng)將鄧公館申報為州級文物保護(hù)單位。2007年縣委、縣政府投入資金維修，納入創(chuàng)辦“彝族母語文化節(jié)”硬件總體工程實施重要項目之一�？⒐ず�，將投入“母語文化節(jié)”主題博物館的布展使用，陳設(shè)，民歌、民樂、克哲爾比等音像制品，彝族傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活用品、服飾、漆器、羊毛制品、小手工制品等，小相嶺風(fēng)光圖片、溫泉大酒店開發(fā)圖片、豐谷火把液（物展）、母語教學(xué)成果、書畫展等。將古代建筑和展覽館融合為一體，打造成一座具有濃郁民族特色的彝族文化主體博物……[詳細(xì)]

　　鷲峰寺塔，全稱“鷲峰寺禪院佛頂舍利寶塔”，建于南宋嘉泰四年(1204年)，位于四川省蓬溪縣赤城鎮(zhèn)白塔街所倚鷲峰山，平面呈四方形，為樓閣式磚石塔�！吨袊�建筑史》（梁思成著）有專文記載。據(jù)《蓬溪縣志》記載：鷲峰寺塔由南宋蓬溪縣彥李氏白琳創(chuàng)修于南宋嘉泰年間。該處原有鷲峰寺,寺肇建早于塔，其中殿堂后因兵災(zāi)漸毀，至明正統(tǒng)年間得以重建。二十世紀(jì)八十至九十年代間，寺內(nèi)戲樓、天王殿、大雄殿、毗盧殿陸續(xù)遷建，今原址僅存此塔。1962年，鷲峰寺被蓬溪縣人民委員會核定為蓬溪縣縣級文物保護(hù)單位。1988年，被遂寧市人民政府核定為遂寧市文物保護(hù)單位。2002年12月，以“蓬溪白塔”之名被被四川省人民政府核定公布為四川省文物保護(hù)單位。塔座西向東，由塔基、塔身、塔剎組成，總高36米。塔基為四方形，束腰須彌座，高0.85米……[詳細(xì)]

　　寂光寺，又名古井寺，位于大英縣蓬萊鎮(zhèn)古柏辦事處境龍歸山下。始建于隋朝大業(yè)二十三年（617年），后因遭兵火而毀。明洪武三十二年、正統(tǒng)八年、弘治十三年，住持原義先后重修寺廟。明末清初，因戰(zhàn)火寺廟再度化為灰燼。清康熙五十五年、道光二十三年，再度對寺廟進(jìn)行了重修擴建，留下如今宏偉壯觀的四重堂寺廟。寂光寺由山門（魁星樓）、鐘樓、鼓樓、牛王殿、大雄寶殿、金輪殿、念佛堂、齋堂、儲經(jīng)樓組成，是明清兩代的古建筑群。魁星樓共兩層。二樓上供有魁生點斗和靈官菩薩。山門兩邊是廂房，門前石拱橋橫跨古井小溪，橋的另端是一座高約兩丈，寬一丈三尺的石制花牌坊，牌坊之下是一洞橋，石刻花草鳥獸、人物石鼓。牌坊兩邊是一對遙遙相望、威武雄壯的在石獅。山門內(nèi)、兩邊各有清代道光二十三年（1844年）的栽的古樹、古柏，高二十四米，-二點四……[詳細(xì)]

　　公元1181～1189年間，止貢巴·仁欽貝造其弟子巴登向秋能巴由西藏止貢替寺赴八邦傳演止貢噶舉教義，并主持修建了八邦寺的前身一二兄里寺大殿上座，在太殿鄰近的兩個山頭分別建起“著郎干”講學(xué)院和“五且”坐經(jīng)院。寺廟舉行法會，則集合僧侶在曲池西（今鄉(xiāng)政府駐地）講經(jīng)授法。16世紀(jì)中葉，兄里寺被一名叫“阿熱”的炊事僧人失火焚毀。清初，從西藏阿里云游至德格的薩迦高僧赤稱俄熱看中了八邦“三象戲水”的奇麗地形，在荒蕪的兄里寺原址建起一薩迦寺廟，但因規(guī)模不大，僧侶不多未獲發(fā)展。清雍正六年（1728），出生于德格龔埡阿洛定日崗的噶舉名僧，被嘎瑪?shù)谑��?蓋西多吉認(rèn)定為昌都嘎瑪寺第八世司徒-的司徒·曲吉龔勒于28歲時征得土司登巴澤仁允準(zhǔn)，以龔埡班黨寺為母寺，在原兄里寺地址親自主持修建起噶瑪噶舉派的八邦寺；并在法王登……[詳細(xì)]

　　回龍灣洞穴遺址在四川省攀枝花市布德鎮(zhèn)，舊石器時代晚期洞穴遺址，省級文物保護(hù)單位。該遺址距今已1.8-1萬年。出土了大量的細(xì)石器、礫石石器以及骨化石等等。其中細(xì)石器具有類似北方草原文化的特征，礫石石器具有典型南方舊石器晚期器物特征。是省級文物保護(hù)單位。該洞穴遺址位于金沙江北岸的“火石崗”山上，為石灰?guī)r和膠結(jié)巖構(gòu)成的溶洞。座東向西，東西背靠山嶺，西向面臨把關(guān)河水系的一條氣名溪溝旁，地理坐標(biāo)為東經(jīng)101035’，北緯26038’。遺址高出現(xiàn)把關(guān)河水面約300公尺，海拔1550米。遺址位于東西方向，洞深12米，南北最寬處在洞口為4.6米，洞口高11.9米，內(nèi)高平均3米。堆積面積約35平方米。地層堆積平均厚度在2米以上�？煞秩�大層七亞層。以五花、灰色和山地紅壤三種土層堆積為主。文化包涵物有打制的小型石……[詳細(xì)]

　　“木門軍事會議會址”位于旺蒼縣木門鎮(zhèn)南面半山腰的木門寺，距縣城38公里。木門寺古名老顴寺，建于南梁，隋毀，唐代重修，四周大樹參天、翠竹蔥蘢、青幽深邃，青龍寨雄踞其后，金魚河蜿蜒于下，寺內(nèi)僧眾虔誠誦佛念經(jīng)，晨鐘暮鼓，香火十分興旺�，F(xiàn)存寺廟為四合院建筑，占地面積3375平方米，建筑面積1190平方米，寺院依山而建，坐南朝北，大殿為清康熙年間建筑，兩邊廂房為解放后建筑。大門上有徐向前元帥親筆題寫的“木門會議會址”六個大字。正殿五間，陳列有當(dāng)年紅軍留下的革命文物，正殿大門上掛有徐向前、李先念同志的題詞。李先念1985年5月的題詞是：“繼承和發(fā)揚紅軍光榮傳統(tǒng)，把革命老根據(jù)地建設(shè)好；”徐向前的題詞是：“繼承革命先烈們艱苦奮斗、克服困難的精神和英勇犧牲獻(xiàn)出自己寶貴生命的大無畏氣概。兩邊廂房為“紅四方面軍木……[詳細(xì)]

　　劉湘陵園即今南郊公園，建于1942年，占地115畝，總工程師為時任南京工學(xué)院建筑系主任的楊廷寶教授。陵園仿北京清陵建筑風(fēng)格，線條對稱。當(dāng)時以牌坊門為正門，門前為小橋流水，綠野平疇。橋為石質(zhì)，欄桿上雕有云紋，與北京頤和園長廊云柱相似。橋前，原有一尊高10米的漢白玉石刻——“劉故上將神道碑”。字為龔澤溥書，碑文為楊庶堪撰，碑在1965年被毀。牌坊門上刻“劉故上將墓園”六個大字，石質(zhì)堅固，雄偉壯觀。從牌坊至闕坊（俗稱三洞）的大道兩旁的翠柏，均為當(dāng)時四川軍政界的風(fēng)云人物張群、張瀾、呂超、鄧漢祥、劉文輝、鄧錫侯、潘文華、唐式遵、熊克武等手植。闕坊為牌樓式建筑，紅墻綠瓦，正中懸有“國民政府主席”林森題匾——“永念忠勛”，背面正中懸有蔣介石題匾——“英姿颯爽”。闕坊左右為兩座碑亭，一座是四方形，立余中英所……[詳細(xì)]

　　文峰塔是位于四川省樂山市犍為縣龍孔鎮(zhèn)文峰村文峰山，始建于明代萬歷三十六年，塔高9層30余米。據(jù)史載，文峰塔始建于明代萬歷三十六年，塔高9層30余米。，也就是公元1608年，有著400年的歷史，犍為人習(xí)慣地把它俗稱為白塔寺。文峰塔巍峨屹立于文峰山的最高處，它在青山綠樹的映襯下、在蟲吟鳥鳴的伴奏中，默默地展示著自己的英姿、自己的歷史、自己的悠遠(yuǎn)。遠(yuǎn)眺文峰塔，拔天擎地，猶似一支飽蘸文墨的如椽巨筆，書寫于藍(lán)天青山之間。塔內(nèi)有螺旋形石梯拾階盤旋而上，直通塔頂，中間塔層每層皆有窗，透過塔窗可了望遠(yuǎn)山近水。每個窗眼后面都有神龕，塑有神態(tài)各異的神像、菩薩。塔頂為八角形，每角掛一銅鈴，風(fēng)刮之，物擊之，鈴聲悠揚于十里之外。塔尖有一寶頂，在陽光照射下，熠熠生輝。塔身造型優(yōu)美，潔白無瑕，若是傍晚時分，被夕陽點染得會……[詳細(xì)]

　　觀音寺：位于江南鎮(zhèn)紅聯(lián)村，是南溪區(qū)佛教活動場所之一。主要殿堂面積402平方米，附屬房屋面積626平方米，常住僧人4人。該寺始建于清朝道光年間，距今有150年歷史。每月農(nóng)歷初一、十五和每年的農(nóng)歷2月19日、6月19日、9月19日全區(qū)及附近區(qū)縣有數(shù)千名居士和其他信教群眾到寺廟參加佛事活動。觀音寺原名飛來寺，始建于何時，由于年代久遠(yuǎn)，無法考證。石碑顯示，寺院重建于清乾隆丙二年間。坐落于萬里長江第一城宜賓市。是宜賓市南溪區(qū)三大佛教活動場所最早的寺院。相傳一位老和尚受菩薩點化，跋山涉水，沿江而來。到前一看，這里依山傍水，綠油油蘆葦如波浪般隨風(fēng)起伏，是個修行圣地，于是開始搭棚駐地。清理中發(fā)現(xiàn)一座古墓，而后周圍怪事連連。某日，天降洪鐘一口，罩住古墓，據(jù)師父說，洪鐘上的鐘扣就138斤，故名飛來寺。時光流轉(zhuǎn)，……[詳細(xì)]

　　1.紅四門紅軍石刻標(biāo)語（南江縣）保護(hù)范圍：紅四門門洞口順門洞方向各外延10米，門洞口兩側(cè)順城墻各外延20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延15米。2.長赤縣蘇維埃政府舊址及石刻標(biāo)語（南江縣）保護(hù)范圍：禹王宮山門正壁墻基內(nèi)外、左右各外延20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延20米。3.楊河林紅軍石刻標(biāo)語（南江縣）保護(hù)范圍：分布標(biāo)語石刻巖體外延20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延30米。4.柏王碥紅軍石刻標(biāo)語（南江縣）保護(hù)范圍：標(biāo)語外延20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延30米。5.熊氏祠堂紅軍石刻標(biāo)語（南江縣）保護(hù)范圍：標(biāo)語外延20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延20米，靠河邊及靠公路的兩側(cè)不足20米的，以河的邊沿和公路外邊沿為界限。30.新房子紅軍石刻標(biāo)語（南江縣）保護(hù)范圍：標(biāo)語外延20米。建設(shè)控制地帶：……[詳細(xì)]

　　出綿陽北門，沿川陜路步行4公里，芙蓉溪畔的仙人橋旁有一對古老建筑，突兀屹立，玲瓏多彩，端莊壯麗，這就是全國重點文物保護(hù)單位之一的平陽府君闕。平陽府君闕，簡稱漢闕，屬墓闕，即建筑在達(dá)官貴人墓前起“標(biāo)表宮門”作用的一種特殊的界牌。是目前全國保存下來的23個漢闕中較為完整的一個，是一座不可多得的古建筑。漢闕嚴(yán)整堅固，別具風(fēng)格，闕為雙闕，亦稱“子母闕”，即有母闕和子闕，兩闕坐落一南一北，相距26.2米。北闕為子闕，亦稱副闕，通高5.29米；南闕為母闕，亦稱正闕，通高5.45米。兩闕均分為闕、闕身、闕蓋、闕檐、介石、闕頂六個部分，全由條石和板石堆砌而成，其間無任何粘結(jié)物，嚴(yán)整堅固，整齊美觀，別具風(fēng)格。《四川通志》載：闕題“漢平陽府君叔神道”八字。今僅存“漢平”二字。闕為東漢初平、興平年間建造。上部浮雕……[詳細(xì)]