南岳大廟，為我國五岳神廟之一，位于南岳古鎮(zhèn)。大廟坐北朝南，周圍紅墻環(huán)繞，四隅角樓高踞，規(guī)模宏偉。唐初名司天霍王廟，唐開元年間，司馬承禎建南岳真君祠。南岳大廟位于南岳鎮(zhèn)北街，是我國五岳廟中規(guī)模最大，總體布局最完整的古建筑之一。大廟為宮殿式建筑，頗似北京故宮風貌，占地9.8萬m2，與泰安岱廟、登封中岳廟并稱于世，在國內(nèi)外有較大影響。廟有九進：欞星門、盤龍亭、正川門、御碑亭、嘉應(yīng)門、御應(yīng)門、正殿、寢宮、北后門。其中正殿規(guī)模最大，是主體建筑。正殿又稱大殿或圣帝殿，高24m，有石柱72根，象征南岳七十二峰。檐下的騰龍飛鳳和大門上的木雕極為精美。大殿四周石柱間嵌著清康熙四十四年（1705年）刻制的雙面漢白玉浮雕144塊，殿前石階（丹墀）中嵌著一條潔白的石龍，昂首曳尾，妄欲騰空飛去。屋頂上的各種彩陶，廊壁……[詳細]

　　婁底市紫鵲界梯田景區(qū)，為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家自然與文化雙遺產(chǎn)、國家水利風景區(qū)、國家重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。-婁底市紫鵲界梯田景區(qū)屬于雪峰山脈奉家山系的中部，海拔1236米，最高峰海拔1585.2米，以紫鵲界梯田為中心，共有梯田56000多畝，其中集中連片的梯田在2萬畝以上，主要分布于水車鎮(zhèn)錫溪管區(qū)，從海拔500米到1100米之間，共400余級。-紫鵲界梯田始于秦漢，盛于宋明，至今已有2000余年歷史，是苗族、瑤族、侗族、漢族等多民族歷代先民共同創(chuàng)造的勞動成果，是南方稻作文化與苗瑤山地漁獵文化交融揉合的歷史遺存。歷史沿革奉家山區(qū)紫鵲界的人類活動，最早可追溯到商周。兩漢時期，統(tǒng)治階級對居住在這里的苗、瑤民族規(guī)定“只服徭役、不納田稅”，唐、宋時期，朝廷鼓勵開墾荒地，多次頒布有關(guān)墾辟農(nóng)田的詔令，并……[詳細]

　　茶陵縣工農(nóng)兵政府舊址位于株洲市茶陵縣城關(guān)鎮(zhèn)前進村三角坪。舊址原系南宋至清代的縣(州)署衙，始建于宋代中葉，占地10521平方米。地處湘贛要沖的茶陵縣，是井岡山的西部屏障。當工農(nóng)革命軍在井岡山上安家后，毛澤東便將攻打茶陵作為向外發(fā)展的首選目標。趁著駐守茶陵的國民黨正規(guī)軍調(diào)走之機，1927年11月18日，工農(nóng)革命軍主力近500人在團長陳皓等率領(lǐng)下，勝利攻占茶陵縣城。這是工農(nóng)革命軍進軍井岡山之后占領(lǐng)的第一座縣城。工農(nóng)革命軍進城后，陳皓等領(lǐng)導(dǎo)人缺乏管理經(jīng)驗，他們不做群眾工作，僅委派了一個縣長，完全按舊政府一套制度行事，部隊所需經(jīng)費仍由商會攤派。宛希先在力促中共茶陵縣委成立和工農(nóng)群眾組織恢復(fù)的同時，目睹了新成立的茶陵縣政府種種弊端，以及陳皓等軍官的所作所為，甚為憂慮，寫信囑人送交遠在茅坪的毛澤東。毛澤……[詳細]

　　老司城位于縣城東20余公里處的麻岔鄉(xiāng)司城村。這座古城，本名福石城，因是土司王朝八百年統(tǒng)治的古都，亦稱司城、老司城。土司時期，福石城是古溪州政治、經(jīng)濟、文化的中心，十分繁華。百姓流傳，老司城分內(nèi)羅城、外羅城，有縱橫交錯的八街十巷，人戶稠密，市店興隆，史書有“城內(nèi)三千戶，城外八百家”，“五溪之巨鎮(zhèn)，萬里之邊城”的記載。清貢生彭施鐸作《竹枝詞》贊“福石城中錦作窩，土王宮畔水生波，紅燈萬點人千疊，一片纏綿擺手歌”。老司城留存遺址很多，現(xiàn)成為游客、專家、學者了解研究土家族歷史和文化的珍貴的人文景觀。主要有祖師殿、彭氏宗祠、土司德政碑、翼南牌坊、土司地宮、土司古墓群等。地址：湖南湘西州永順縣老司城村開放時間：8:00-18:00。交通：從張家界汽車站乘發(fā)往永順的班車，票價25元/人，發(fā)車時間為7:00-……[詳細]

　　龍興講寺在沅陵縣城西北角的虎溪山麓，始建于唐貞觀二年（628），距今已1380多年，是世界上現(xiàn)存最古老的學院。龍興講寺是唐太宗李世民即位稱帝第二年下旨修建的專門用于傳授佛學的寺院。講寺之所以用龍興為名，是比喻帝王之業(yè)的興起�！渡袝�序》載：“漢室龍興，開設(shè)學校，九五飛龍在天，猶圣人在天子之位，故謂之龍興也�！庇纱丝梢姡�唐太宗敕建江南講寺并賜名龍興，是有其深刻政治含義的，希望籍此通過佛法傳播，感化“判服無�！钡奈髂先盒U，實現(xiàn)教化一方，穩(wěn)定一方，進而達到穩(wěn)固朝廷對江南的統(tǒng)治。龍興講寺也因此為唐代建筑最早的佛學書院，后來直到玄宗開元六年（718），才建立麗正書院，725年更名集賢書院，比龍興講寺要晚建90年。以宋代著名的岳麓、白鹿、石鼓、應(yīng)天四大書院之首的岳麓書院為例，它創(chuàng)建于宋開寶八年（973），……[詳細]

　　澗巖頭周家大院古建筑群澗巖頭周家大院古建筑群位于富家橋鎮(zhèn)東南18公里何仙觀澗巖頭村。始建于明世宗嘉靖年間（1550年），完成于清光緒三十年（1904年）。因聚族而居于大院里的世代子孫均為宋代理學鼻祖周敦頤的后裔，故名“周家大院”。澗巖頭周家大院位于零陵區(qū)何仙觀鎮(zhèn)境內(nèi)澗巖頭村，是一處古民居群落，由六座龐大的民居宅院組成，包括老院子，紅門樓，黑門樓，新院子，子巖府四大家院。具備較高的文物價值和較好的開發(fā)前景，自2000年以來國家、省級旅游、文物部門多次來這里考察，2006年被列為湖南省第八批級文物保護單位。2007年6月9--11日,由建設(shè)部、文化部、國家文物局在北京召開城市文化國際研討會上，在城市文化國際研討會開幕式上舉行了第三批中國歷史文化名鎮(zhèn)（村）授牌儀式,正式成為“中國歷史文化名村”和“……[詳細]

　　--邦故居位于長沙市瀏陽市中和鎮(zhèn)蒼坊村敏溪河畔。故居始建于清朝咸豐年間，是-上五代祖父胡中泮所建。故居坐北朝南，呈倒凹字形布局，土木結(jié)構(gòu)，小青瓦屋面，占地面積450平方米，大小房屋共計19間。為典型的瀏陽民居建筑風格。1915年11月20日，-出生于故居西側(cè)橫廳內(nèi)屋一間10多平方米的耳房里，并在此度過了童年和少年時代。1930年隨工農(nóng)紅軍走上革命道路，從此告別家鄉(xiāng)，直至1963年元月，-任湖南省委書記處書記兼湘潭地委第一書記時，在回瀏陽農(nóng)村調(diào)查期間，才回故居住了一晚，并與當?shù)剜l(xiāng)親坐談，訪貧問苦。1985年，--邦的哥哥到北京去，告訴他祖居就要倒了，怎么辦?-說，年代久了，倒就讓它倒吧，外邊倒掉了，人就搬到里面去住。耀邦堅決反對修復(fù)故居。直到1995年2月，為紀念耀邦誕生80周年，瀏陽市委、市……[詳細]

　　塘田戰(zhàn)時講學院舊址位于邵陽市邵陽縣塘田市鎮(zhèn)對河村夫夷河畔(原邵陽縣第四中學)。1938年夏，中共湖南省委為了在湘西南山區(qū)開辟抗日根據(jù)地，時任湖南省文化界抗敵后援會研究部主任呂振羽受黨組織委派，在塘田市創(chuàng)辦塘田戰(zhàn)時講學院，旨在培養(yǎng)抗日軍政干部。呂振羽(1900—1980)，湖南邵陽金稱市鎮(zhèn)溪田村人。1936年加入中國共產(chǎn)黨。盧溝橋事變后，奉命回湘組織湖南文化抗敵后援會，任常務(wù)理事和研究部主任。1938年夏，中共湖南省工委派遣呂振羽回家鄉(xiāng)創(chuàng)辦塘田戰(zhàn)時講學院，邀請國民政府-副院長覃振掛名任院長，呂振羽任副院長兼黨代表，主持實際院務(wù)。學院于1938年6月開始籌備，9月開學，分研究班和預(yù)備班二級，其專修課不同，其中“中國革命運動史”、“抗日戰(zhàn)爭講座”、“戰(zhàn)時防護”、“軍事訓(xùn)練”等為二級學員共修。為動員……[詳細]

　　圣安寺，是岳陽一座有著悠久歷史的寺院。始建于唐初（公元716年－760年間），最初為高僧無姓大和尚所住，宰相楊炎常來往于圣安寺。京兆尹楊憑捐巨資興建。唐代著名散文家柳宗元為圣安寺刻寫碑銘。 圣安寺地處岳陽市城南郊，距市區(qū)約3公里，背靠楞伽山，右視南湖，左眺洞庭，風景秀麗，交通方便，是十方善信難得的宗教活動場所，也是各方游客旅游觀光的好去處�！�…[詳細]

　　被列為全國重點文物保護單位的岳麓書院是我國四大書院之首。現(xiàn)占地1.2萬平方米，掩映在岳麓山東坡幽深的山水之中，是一座坐西朝東，由門堂、亭、臺、樓、軒、齋、祠組成的古建筑群，中軸線上依次為前門、赫曦臺、大門、二門講堂和御書樓，北側(cè)是半學齋、文廟、湘水校經(jīng)堂、船山祠等紀念性建筑、南側(cè)有教學齋、百泉軒、麓山寺等到景點。岳麓書院是中國歷史上赫赫聞名的四大書院之一，坐落于中國歷史文化名城湖南長沙湘江西岸的岳麓山腳下，作為世界上最古老的學府之一，其古代傳統(tǒng)的書院建筑至今被完整保存，每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風荷，都閃爍著時光淬煉的人文精神。1988年，岳麓書院建筑群被國務(wù)院批準為第三批全國重點文物保護單位。岳麓書院歷經(jīng)千年而弦歌不絕，學脈延綿。北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在……[詳細]

　　夏明翰故居位于衡陽市衡陽縣洪市鎮(zhèn)禮梓村余家組，又稱“合家堂”。故居始建于清乾隆年間，距今已有270余年。為典型的清代湘南民居建筑，大院坐北朝南，土磚木結(jié)構(gòu)，除北邊外外墻青磚砌筑，北邊為土磚墻。大院二進六廂，共有房屋45間，面積2316平方米。夏明翰(1900—1928)，字桂根，衡陽洪市鎮(zhèn)人。生于湖北省秭歸縣。夏明翰跟隨祖父母在湖北、江西等地度過童年時代，12歲隨全家遷回衡陽。少年時代的夏明翰就受到了父母追求科學民主和維新變法思想的熏陶，養(yǎng)成了愛讀書善思考的習慣。1917年春，夏明翰進入湖南省立第三甲種工業(yè)學校讀書。在校期間，他受到五四運動的影響，開始讀進步書籍，并參加-和反對軍閥的活動。1920年秋，經(jīng)過五四運動洗禮的夏明翰來到長沙，結(jié)識了毛澤東、何叔衡等人。1921年秋，進入湖南自修大學……[詳細]

　　劉少奇故里景區(qū)（MuseumofComradesLiuShaoqi）位于湖南省寧鄉(xiāng)縣花明樓鎮(zhèn)，占地面積1200多畝，是以劉少奇故居為依托建立起來的，全國唯一一座完整地展示、宣傳、研究劉少奇生平思想和收藏、保護、研究劉少奇文物的人物類紀念專館。包括劉少奇同志故居、紀念館、銅像廣場、文物館及花明樓、修養(yǎng)亭、萬德鼎、劉少奇坐過的飛機、炭子沖民俗文化館、炭子沖學校、劉家祖墳等景點。館藏文物資料共15507件，其中珍貴文物571件，是全國最大的劉少奇文物資料收藏中心。劉少奇故居是1988年由國務(wù)院公布的全國重點文物保護單位，1980年恢復(fù)對外開放，通過全面整修和科學復(fù)原，再現(xiàn)了20世紀初江南民居的典型風貌和劉少奇在這里生活和學習的部分場景。陳列館開館于1988年11月24日。為紀念劉少奇同志誕辰110……[詳細]

　　岳陽樓坐落于湖南省洞庭湖畔、岳陽市西門的城墻上。岳陽樓與武昌的黃鶴樓、南昌的騰王閣齊名，并稱為中國長江流域的“三大名樓”。登樓俯瞰洞庭湖，水面煙波浩淼，蒼蒼茫茫，水天一色，素有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽。岳陽樓傳說是三國時吳國著名將領(lǐng)魯肅訓(xùn)練水師的閱兵臺。至唐開元四年（716年），中書令張說謫守岳州，在此修建樓閣，正式定名為“岳陽樓”。同時代的詩人杜甫有詩《登岳陽樓》曰：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南圻，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”。宋慶歷五年（1045年），騰子京守巴陵郡時重修岳陽樓，并請范仲淹作千古名作《岳陽樓記》。范氏在文中不僅將四周的景物、早晚晴雨等各種感觸描寫得淋漓盡致，且文中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，更抒發(fā)了作者憂國憂民……[詳細]

　　中共湘區(qū)委員會舊址暨毛澤東、楊開慧舊居位于長沙市開福區(qū)八一路538號長沙市博物館內(nèi)。1921年秋至1923年4月，毛澤東、何叔衡等租用此地作為中共湘區(qū)委員會機關(guān)秘密辦公地。1921年10月毛澤東在長沙建立了全國最早的省級支部——中共湖南支部，不久，中共湖南支部改為中共湘區(qū)委員會(轄湖南及江西萍鄉(xiāng))，區(qū)委機關(guān)仍設(shè)于此。在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，中共湘區(qū)委員會廣泛傳播馬克思主義，大力開展工人運動，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭，推動了全國革命運動的迅速發(fā)展。1922年下半年至1923年4月，中共湘區(qū)委員會組織了粵漢鐵路、安源路礦、長沙泥木、水口山鉛鋅礦等十幾次工人大-斗爭，掀起了湘區(qū)工人斗爭高潮。1923年春，中共湘區(qū)委員會派工人黨員到衡山縣岳北開展農(nóng)-動，到1923年，湘區(qū)有7個縣和地方建立了共產(chǎn)黨的組織，有15個……[詳細]

　　廠窖慘案紀念館位于益陽市南縣廠窖鎮(zhèn)農(nóng)科村。1943年5月9日至11日，侵華日軍大舉進犯江南，出動三千余日軍，汽艇數(shù)十艘，飛機數(shù)十架，從水、陸、空合圍南縣廠窖垸，實行了慘無人道的殺光、燒光、搶光的“三光”政策，三天時間里，-我無辜同胞三萬余人，燒毀房屋三千多間，船只二千五百余艘，0婦女兩千多人，搶劫糧食、牲畜、衣物等不計其數(shù)。當時，廠窖尸橫遍野，血流成河。這就是侵華日軍在中華大地上制造的僅次于-的第二大慘案——廠窖慘案，也是二戰(zhàn)時期法西斯日平均殺人最多的慘案。廠窖慘案遺址是日本侵略者在中國-無辜百姓、犯下滔天罪行的重要罪證，也是人民群眾英勇抗戰(zhàn)的歷史豐碑。為教育后人不忘國恥，弘揚愛國主義精神，1984年起，南縣縣委、縣政府在“廠窖慘案”遺址上建起了廠窖慘案紀念館。2005年，廠窖慘案紀念館被益……[詳細]

　　神農(nóng)殿2001年重建于鳳岡山上，占地面積12萬平方米，已投入建設(shè)資金1000余萬元，景區(qū)分四個階梯廣場，199級臺階拾級而上，第四廣場建有神農(nóng)殿、殿高20.8米、長42.8米、寬32.8米，整個建筑采用仿古建筑風格，內(nèi)有一座高7米余的由安仁縣世界著名雕塑家周國楨先生設(shè)計的神農(nóng)塑像。當?shù)乩习傩諡榱思o念中華人文始祖炎帝神農(nóng)而建造的。此殿相傳已有數(shù)百年的歷史。這里的風景迷人，令人流連忘返。2005年，中央電視臺海外節(jié)目中心制作的《走遍中國，郴州》專題片曾比較詳細地介紹了神農(nóng)殿。此殿相傳已有數(shù)百年的歷史。這里的風景迷人，令人流連忘返。2005年，中央電視臺海外節(jié)目中心制作的《走遍中國，郴州》專題片曾比較詳細地介紹了神農(nóng)殿。神農(nóng)殿的由來還有個美麗的傳說。據(jù)當?shù)厝讼鄠�，神農(nóng)的母親是江口人，居住在白石仙嶺……[詳細]

　　龍家大院位于湖南出新田縣城四五公里的大冠嶺上。古村落民居和古文化遺址至今保存完好。這些民居、古跡，地處風水寶地，設(shè)計巧妙，制作精良，氣度不凡，神韻猶存。龍家大院三面環(huán)山，前有池塘，現(xiàn)存古民居60余棟，大部分為明末清初建成。房屋古樸大方，寬敞適用，不事豪華，很少裝飾，街巷整齊規(guī)整，巷道內(nèi)不見污水垃圾。最有特色的是建筑門壁上的對聯(lián)，字體娟秀飄逸，含義追求恬淡自然，返樸歸真。其中一聯(lián)頗能反映主人高雅志趣。該聯(lián)曰“居同靖節(jié)先生宅，家衍零陵太守風”。靖節(jié)先生即陶淵明，陶的居所“方宅十余畝，草屋八九間”，可“采菊東籬下，悠然見南山”。零陵太守龍伯高“敦厚周慎”等“八德”一直在龍氏家族中傳承，這些房屋的主人——龍吟（龍啟葆）就是比較典型的一個。龍吟，又名龍啟葆。他是新田縣的第一慈善家，一生不做官，不參加任……[詳細]

　　東林寺位于湖南省臨武縣，始建于明朝洪武年間。相傳陳昌道先生之妻與姐常年吃素禮佛，常欲出家，因姐妹情深，不忍分離，乃建此庵，取名“月庵”，并塑孔雀音像。其姐在此每月青燈黃燭，晨鐘暮鼓，誦經(jīng)直至往生凈土。清康熙年間曾進行修整擴建，雍正年間卻遭火焚，因菩薩像常生異相，住持尼慧明法師甚奇之，乃結(jié)茅廬于佛龕側(cè)而居，禮佛如故。乾隆中興這際，南福信士集資重修，添塑如來、燃燈、彌勒、韋馱、十八羅漢、二十四諸天于兩廂。住僧28人，香煙繚繞，鐘聲常鳴，由是頂禮游覽者日增。道光年間（1850年），南福村陳名教先生獨自修建山門，并書匾“東林勝境”，從此月庵之稱逐為東林庵取代。1944年日寇騷擾，凈地仍然尚存，以宏揚大師為首的住持尼仍回庵常住�！拔母铩逼陂g，庵內(nèi)一切均被毀，所有常住尼落戶生產(chǎn)隊，長達十三年之久，十一屆……[詳細]

　　彭德懷故居位于湘潭市湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村彭家圍子。1898年10月24日，彭德懷誕生于此，并在這里度過苦難的童年和少年時代。8歲時，彭德懷母死、父病，家貧如洗，“幾間茅房亦作抵押，留下兩間棲身，晴天可遮太陽，下雨時室內(nèi)外一樣。”(《彭德懷自述》)彭德懷1916年入湘軍當兵，1925年至1927年，任湘軍連長、營長時，交給弟弟積蓄400元。團經(jīng)委會瞞著彭德懷給他二弟400元，共800銀元，由胞弟彭金華與彭榮華在原屋西南30米處新建瓦房12間，占地約400平方米，取名“三華堂”，意為得華(彭德懷原名)、金華、榮華三兄弟之華廈。彭德懷親撰門聯(lián)：“為善最樂；見惡必除�！蔽莺笥袠淞�，東邊為竹林，系典型而端莊的湘潭農(nóng)村宅院。彭德懷發(fā)動平江起義以后，國民黨-派對其親屬進行破孩，故居亦遭破壞。1949年，當?shù)亍��?a href=/landscape/77/pengdehuaiguju.html class=blue >[詳細]

　　楊得志故居位于株洲市株洲縣南洲鎮(zhèn)湘淥村(原南陽橋鄉(xiāng)三望沖村)。1911年1月，楊得志出生于醴陵縣南陽橋(今屬株洲縣南洲鎮(zhèn))。1928年參加工農(nóng)革命軍，同年10月加入中國共產(chǎn)黨。1930年起任中國工農(nóng)紅軍排長、連長、團長、副師長、師長、縱隊司令員、野戰(zhàn)軍司令員、華北軍區(qū)第2兵團(后改為19兵團)司令員，中華人民共和國成立后，曾任志愿軍副司令員、司令員，濟南軍區(qū)、武漢軍區(qū)、昆明軍區(qū)司令員，國防部副部長，解放軍總參謀長，中共中央軍委副秘書長，中華人民共和國中央軍委委員。1955年被授予上將軍銜。是第十一屆中央書記處書記，第十二屆中央政治局委員，中央顧問委員會常委。1994年10月25日，在北京逝世，享年83歲。為紀念楊得志誕生100周年，2010年，株洲縣委、縣政府修繕了--故居,同時在故居旁設(shè)立……[詳細]