海會(huì)寺清代古建筑群。坐落于陽谷縣阿城鎮(zhèn)東南隅。始建于清康熙年間。后經(jīng)乾隆、光緒年間兩次擴(kuò)建續(xù)修，形成了殿宇巍峨、樓閣連亙的清代典型古建筑群。為華北五大寺院之一。該寺占地面積6萬平方米。原有殿宇樓閣168間，2001年僅存81間。由大殿、戲樓、碑亭、千佛閣、劉公祠等部分組成。主體建筑既自成一體，又與整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)融洽。建筑系采取北方傳統(tǒng)的民族形式，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐斗拱。寺內(nèi)尚存有碑刻、石雕、木雕、彩畫及康熙手書詩文。現(xiàn)經(jīng)住持僧人化緣修繕，又重現(xiàn)昔日光彩。海會(huì)寺位于山東省陽谷縣城東25公里的阿城鎮(zhèn)古運(yùn)河畔，是華北地區(qū)規(guī)模較大的寺院之一，由劉公祠、海會(huì)寺、運(yùn)司會(huì)館三部分組成，包括山門、天王殿、千佛殿、鐘樓、鼓樓等十余處景點(diǎn)。海慧寺是清代典型的廟宇與會(huì)館相結(jié)合的建筑群，原為元代禮部尚書曹元用的故居，是國……[詳細(xì)]

　　望海樓位于大尚莊村東南約2.5公里的山頂上，是一座高大的石峰，巨石錯(cuò)迭，形如石樓。據(jù)傳早在春秋時(shí)期，孔子周游列國出訪郯國時(shí)，曾與郯國國君郯子到此登樓望海，觀看日出，后以此處稱為孔望山望海樓，并載入史志。在望海樓東南30米處有一塊較平坦的高臺(tái)地，原有一座廟宇，稱大奶奶廟，每年在古歷3月15日和4月初8日兩次逢廟會(huì)，南起望海樓，北至黑龍?zhí)�，約有2.5公里，四面八方的人云集于此，人山人海，熱鬧非凡。歷代詩人前往游覽都有詩文載入史志。如清乾隆十三年太戊辰科進(jìn)士王恒到此游覽，賦海樓云影七律一首：山峰削壁壁成樓，樓勢(shì)穿云最上頭，人去海天波渺渺，山街人影日悠悠，煙明九點(diǎn)乾坤靜，翠挹三山曉夜浮。似為餮霞凌絕頂，乘風(fēng)疑是在瀛州。望海樓的南側(cè)有一大片紅石海，山石本身就是紅色的，層層迭迭，每當(dāng)夕陽時(shí)分，霞光映在紅……[詳細(xì)]

　　寧津碧霞祠又叫李滿碧霞祠，位于寧津縣城北13公里、大柳鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府駐地北3公里處。由于歷史的原因碧霞祠遭到破壞，1992年在各方的努力下得以重建。目前，它的主要建筑包括山門、鐘樓、鼓樓、碧霞祠正殿，正殿東面為普照寺，正殿后面為玉皇閣。隨著古廟的重建，每年農(nóng)歷四月十五、九月十五前后的古廟會(huì)也興盛起來。李滿古廟會(huì)期間，南到濟(jì)南、泰安，北至滄州、河間及京津地區(qū)，東至樂陵、北鎮(zhèn)，西到東光、衡水等地的富商巨賈、小商小販，各色人等一應(yīng)俱全，人山人海，車水馬龍，日到會(huì)人數(shù)近十萬人。據(jù)有關(guān)資料記載，寧津碧霞祠有著悠久的歷史。其始建于唐朝，古稱天仙圣母殿，曾于清朝乾隆四十年重修，改名為碧霞祠，并沿用至今。后經(jīng)清朝光緒十六年擴(kuò)建，成為華北平原上一處非常精美的古建筑群。當(dāng)時(shí)它的主要建筑包括山門、鐘樓、鼓樓，碧霞祠正殿……[詳細(xì)]

　　梁山殲滅戰(zhàn)遺址紀(jì)念園包括1955年修建的梁山革命烈士陵園和2012年建設(shè)的梁山殲滅戰(zhàn)紀(jì)念館兩部分組成，分別位于梁山縣越山路5號(hào)和梁山縣水泊街道獨(dú)山村。梁山殲滅戰(zhàn)遺址為山東省人民政府公布的第五批省級(jí)文物保護(hù)單位，其中遺址山體---獨(dú)山海拔高23米，含2013年建設(shè)的烈士紀(jì)念設(shè)施休閑廣場(chǎng)占地面積共20畝。目前在梁山殲滅戰(zhàn)紀(jì)念館保存的戰(zhàn)斗遺物有繳獲的日軍戰(zhàn)刀、頭盔、腰帶和八路軍戰(zhàn)士部分遺物等。被山東檔案館收藏的有1941年5月10日《大眾日?qǐng)?bào)》關(guān)于梁山殲滅戰(zhàn)中俘虜日軍的口述，羅榮桓、陳光指揮戰(zhàn)斗的珍貴照片等。梁山殲滅戰(zhàn)遺址先后被命名為梁山縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位、濟(jì)寧市重點(diǎn)文物保護(hù)單位、梁山縣愛國主義教育基地，濟(jì)寧市愛國主義教育基地。本著邊開發(fā)邊利用的原則，梁山縣每年都組織中小學(xué)生參觀，進(jìn)行理想信念教育……[詳細(xì)]

　　膠州城隍廟位于山東膠州市。城隍是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神。膠州城隍廟有兩座，一座位于城隍廟街中部，座北向南，另一座在城隍廟后街中部，大門向北。兩座廟前后相接，前殿的城隍爺為金屬鑄造，后殿城隍爺為木質(zhì)，兩個(gè)殿的面積合起來規(guī)模宏大，僅次于文廟（孔子廟），為膠城第二大古剎�！�…[詳細(xì)]

　　范公祠是北宋著名文學(xué)家、政治家范仲淹的享堂，地處長山城南、孝婦河畔的河南村，瀕臨河水，古木參天，建筑清新幽雅。據(jù)《長山縣志》記載，該祠始建于宋治平二年（1065），系邑人知縣韓澤倡議并主持修建，距今已有900多年的歷史。此間歷經(jīng)朝代更替，時(shí)壞時(shí)修，最后一次重修是在清道光三十年（1851），距今也已140多年。范公祠坐北面南，分前后兩院，前院為大殿，后院為享殿。大殿采用歇山式建筑，灰磚青瓦，斗拱飛檐，殿內(nèi)塑有范公座像。大殿前東西兩側(cè)，各植銀杏一株，高達(dá)10丈。院內(nèi)還有古槐3株，其中一株樹老干空，老干內(nèi)又生出一株新槐，枝葉繁茂，蔚為奇觀，人稱“懷中抱子”。享殿雕梁畫棟，茂林修竹，清靜幽雅，殿下有匾額兩塊，一為“長白書院”，一為“菜根味舍”。范公祠歷經(jīng)滄桑，閱900余年，被定為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　文廟位于菏澤市巨野縣城東南隅，永豐塔北約一百米處。文廟前后五進(jìn)院落及東西跨院，共建有殿、堂、樓閣、齋、廡、亭、坊近百間。自南而北，以太和元?dú)夥弧�欞星門、泮池、戟門、大成殿,、明倫堂、尊經(jīng)閣等形成文廟，中軸線兩側(cè)建有進(jìn)德齋、修業(yè)齋、東廡、西廡、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、忠義祠、東華門、西華門等，東跨院為文昌祠，是儒學(xué)所在地；西跨院為啟圣祠，后改作訓(xùn)導(dǎo)宅。地址：菏澤市巨野縣城東南隅……[詳細(xì)]

　　魚臺(tái)縣舊城海子釣魚臺(tái)風(fēng)景區(qū)位于魚臺(tái)縣王廟鎮(zhèn)舊城里村一帶。東西長2200米，南北長1400米，有水面積高達(dá)280萬平方米。舊城原名黃臺(tái)市，因黃水不沒而得名。唐元和四年（公元809年），始遷縣治于此。歷史景點(diǎn)及名人眾多，著名的景點(diǎn)有“龍臺(tái)飛雨、古塔凌云、金沙曉行、龍臺(tái)飛雨、郎橋夜月、蒲海青煙、荷河歸帆”等，歷史名人有：孔子七十二賢之孝子閔子騫。樊子遲、宓子賤等;現(xiàn)代名人有戲劇家董小吾、書擁屈萬里等。清乾隆二十一年（公元1756年）七月，黃河決口于銅山縣的孫家集。9月13日，洪水灌城，官舍民房全部倒塌，城址淪為湖泊。1985年公布為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2009年11月被省旅游局命名為農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，2010年被評(píng)為AA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)、旅游下鄉(xiāng)工程示范點(diǎn)。……[詳細(xì)]

　　甘泉寺位于山東省棗莊市卓山北側(cè)，因寺中甘泉而得名。該寺建于元仁宗延佑六年。寺內(nèi)現(xiàn)存千年樹齡的銀杏古樹，足以佐證該寺歷史之悠久。銀杏樹下，有一塊石碑立于明朝萬歷十五年（1588年），題為《重修龍窩寺碑記》，該碑高約四米，為一巨石雕刻制而成，碑文為明朝光祿寺卿賈夢(mèng)龍所撰，其弟賈夢(mèng)鯉所書。碑背面記載著甘泉寺過去的輝煌：擁有良田千頃，寺內(nèi)僧人逾百，重修時(shí)捐資捐助者有數(shù)千人之眾。甘泉寺亦歷史經(jīng)劫難，屢受戰(zhàn)亂雷火的襲擊。到1949年前后，這里已傾圯殆盡，僅存殘?zhí)诡j壁。1992年，棗莊市市中區(qū)渴口鎮(zhèn)出資260萬元對(duì)甘泉寺施以大規(guī)模重修。重建后的大雄寶殿；東西廂房雕廊畫棟，古色古香；四周院墻蜿蜒曲折，古樸曲雅。大雄寶殿內(nèi)，如來佛祖端坐中央，東西兩側(cè)十八羅漢神態(tài)各異，惟妙惟肖。大雄寶殿前臺(tái)階下方是放生池，寺之……[詳細(xì)]

　　大宗山朗公寺位于蒼山縣大仲村鎮(zhèn)境內(nèi)，距蒼山縣城10公里，距羅莊城區(qū)15公里，是蘇北、魯南地區(qū)著名的風(fēng)景旅游勝地。大宗山峰危壁峭，澗深林密，與蒙山、蒼山抱犢崮、文峰山自然景觀輝映成趣；朗公寺懷抱其中，優(yōu)越的地理位置，秀麗的自然風(fēng)光，現(xiàn)在，大宗山朗公寺已列為市級(jí)自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)。大宗山青山連綿回環(huán)，奇峰怪石嶙峋，松生絕壁遮天蔽日，泉涌峭崖飛瀑懸空；山中有轉(zhuǎn)經(jīng)山、觀日臺(tái)、九步天梯、紅孩兒橋、宋潢書齋、聚仙閣，賢孝祠等名勝景觀。朗公寺始建于東晉，因晉朝時(shí)印度僧人朗公(卓錫)在此建廟出家修行而得名。朗公寺歷經(jīng)南北朝，興于隋唐；至元朝中期重建時(shí)，其規(guī)模最大；盛至明清，衰于民國，毀于文革。其規(guī)模宏大，有上寺、下寺、塔林三大建筑。上寺殿堂飛檐斗拱，石柱蟠龍，東西各配有碑亭，廊房，大殿為祖殿，供如來佛祖，兩側(cè)為……[詳細(xì)]

　　明真觀，俗稱“滄口大廟”，始建于1925年，原址位于滄口達(dá)翁村（現(xiàn)在的滄口飛機(jī)場(chǎng)院內(nèi)西側(cè)），是由紳商趙文發(fā)發(fā)起，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳百姓集體捐資修建而成。初創(chuàng)明真觀分三層大殿，從前向后依次為護(hù)法殿、功德堂和玉皇宮。明真觀的祀神以道教為主，儒釋民間尊神同奉。1943年侵華日軍擴(kuò)建飛機(jī)場(chǎng)，明真觀被劃入軍事用地，民眾呼吁，希冀留存，然日軍終究將其拆毀。為了使這一歷史遺跡得以延續(xù)，青島市民自發(fā)組織，由民間集資重修明真觀。1944年，明真觀得以在曉翁村重新修復(fù)。重修后的明真觀，其建筑布局有了較大變化，由于戰(zhàn)爭的原因，資金短缺，從設(shè)計(jì)到施工都略顯倉促，部分建筑沒能復(fù)原，建筑質(zhì)量和氣勢(shì)規(guī)模難及初始。歷經(jīng)多次修復(fù)之后，明真觀于2005年對(duì)外開放。它將作為展現(xiàn)道教歷史、文化、藝術(shù)，進(jìn)行民俗文化和民間藝術(shù)研究、展示的基地以……[詳細(xì)]

　　舍利寶塔是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)已被評(píng)為國家AA級(jí)旅游景區(qū)，它與通州的燃燈塔、杭州的六合塔、鎮(zhèn)江的文峰塔并稱“運(yùn)河四大名塔”，為運(yùn)河岸邊一標(biāo)志性建筑。舍利寶塔建于明萬歷三十九年（1611年），塔高61米，九級(jí)八面，樓閣式，通體近垂直，磚木結(jié)構(gòu)，塔頂呈將軍盔形，屬省內(nèi)僅見。基座八面，每面長4.9米，底面積為186平方米，其空間面積可達(dá)7000平方米，外檐磚木結(jié)構(gòu)，檐下為陶質(zhì)仿木出挑斗拱，轉(zhuǎn)角斗拱下垂蓮花垂柱，斗拱下部鑲嵌陶質(zhì)“阿彌陀佛”四字。門楣上鐫刻“舍利寶塔”四字。進(jìn)入塔室，各層辟有轉(zhuǎn)角形石質(zhì)梯道，可迂回逐層登至頂層。各層為穹隆頂，頂上施龍骨架，地面平托金絲楠木樓板，平面鋪青磚，每層辟八門，四明四暗。各層塔心室內(nèi)皆有刻石，畫像鑲嵌壁上，寶塔中心部位原有金絲楠木通天柱，上至塔剎下直落地宮，……[詳細(xì)]

　　蓮花山勝水禪寺景區(qū)位于章丘區(qū)垛莊鎮(zhèn),與泰山北麓諸峰相連，方圓20余里,三面環(huán)山,東鄰秀美的海山湖,景區(qū)內(nèi)松柏參天,樹木蓊郁,自然風(fēng)光優(yōu)美,名勝古跡眾多,既有深山古寺的幽奧之氣，又有橫亙?cè)铺斓陌簱P(yáng)之勢(shì)。景區(qū)內(nèi)有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏王菩薩殿、塔林等景點(diǎn)，有凡皂角、青檀、刺楸等名貴樹種，景區(qū)內(nèi)清泉潺潺、樹木蓊郁、古寺幽深，是一處的不可多得的宗教旅游勝地。 蓮花山勝水禪寺的山門飛檐斗角、巍峨壯觀，四柱三門，金碧輝煌，高20米，寬30米，仿明清建筑，正中匾額懸金字題書“蓮花勝境”，由原中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長一誠大師題寫，山門前兩尊巨大的石獅雄踞左右，高大威武。右邊山崖上聳立著摩崖石刻，丹書大“佛”字，高五米，遒勁雄渾，氣勢(shì)恢宏，高聳入云。 天王殿正面塑有彌勒佛，背面為護(hù)法韋馱菩薩，兩旁為四大天王，……[詳細(xì)]

　　青城文昌閣又名魁星樓，位于山東省淄博市高青縣青城鎮(zhèn)，原是古代一處祭祀文昌帝君的場(chǎng)所。1991年版《高青縣志》記載，清乾隆元年（公元1736年），由64名文、武生員集資在青城十字街修筑“文臺(tái)”；清乾隆二十年（公元1756年）建成文昌閣；道光二十一年（公元1841年），青城知縣張維垣捐資，并聯(lián)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳集資重修。文昌閣屬于中國道教建筑。所祀文昌帝君又名“文曲星”、“文星”，是中國古代神話中主宰功名祿位的神靈，后來為道教所承襲。舊時(shí)多為知識(shí)分子所崇祀，以為可以保功名。元仁宗延祐三年（公元1316年），將梓橦帝君加封為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”以后，兩者遂合而為一。由于這些緣故，歷代封建文人對(duì)其頂禮膜拜。在中國傳統(tǒng)文化中，文昌與關(guān)帝一道被尊稱為“文武二圣”，祭祀文昌帝君的禮儀猶如祭祀關(guān)圣帝君，每年……[詳細(xì)]

　　唐塔，又名觀音寺塔，在原觀音寺內(nèi)，為大佛寺塔，五代后唐始建，故稱“唐塔”�，F(xiàn)已規(guī)劃為唐塔廣場(chǎng)內(nèi)的一大景觀。唐塔地處北緯35′，東經(jīng)115′，占地面積80平方米，系磚砌，塔為八棱四門樓閣式磚塔，下層周圍42米，上層40米，共七級(jí)，殘塔高32米，現(xiàn)存四級(jí)，海拔約72米。由精美的磚雕斗拱組成塔檐，東、西、南、北四面各設(shè)一券頂坤門，其余四面為磚雕景窗。塔心室和佛龕頂部，由層層磚斗拱環(huán)砌成拱頂。斗拱制作精良，層層內(nèi)收，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致，有鬼斧神工之妙。塔內(nèi)廻廊頂部，也由磚斗拱精砌而成。由北門登塔，穿過塔心室至南壁，沿南壁登上第二級(jí)，然后穿過塔心柱轉(zhuǎn)折上升，可直達(dá)塔頂。據(jù)《鄆城縣志》記載：明正統(tǒng)十三年（1446），河決滎陽，鄆城成災(zāi)，塔身被淤?zèng)]二級(jí)，現(xiàn)地表以上僅存四級(jí)，高約32米，上層周長40米，下層……[詳細(xì)]

　　臨邑縣屬魯西北革命老區(qū)，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期是冀南七專署、冀魯邊二地委領(lǐng)導(dǎo)抗日的中心和渤海二軍分區(qū)的后方基地，具有悠久的歷史文化和光榮的革命傳統(tǒng)。在幾十年的革命斗爭中，曾發(fā)生過王樓、于信莊、蘇家廟、盤河等戰(zhàn)斗，肖華、何郝炬、龍書金、曾旭清等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在臨邑留下了戰(zhàn)斗足跡，2000多名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、仁人志士、熱血青年將生命奉獻(xiàn)在這塊紅色土地上，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄事跡。為褒揚(yáng)革命先烈，激勵(lì)教育后人，保護(hù)和傳承好這一寶貴的紅色歷史文化，2012年3月，臨邑縣委、縣政府啟動(dòng)實(shí)施慰烈工程，投資1600余萬元，將原林子官道烈士陵園、臨南王樓烈士陵園、臨盤菅寺烈士陵園等3處烈士陵園進(jìn)行整合搬遷，依托原林子官道烈士陵園新建了臨邑革命烈士陵園和革命紀(jì)念館，并將全縣所有零散烈士紀(jì)念設(shè)施全部遷入陵園實(shí)行集……[詳細(xì)]

　　中共滕縣縣委舊址位于滕州市羊莊鎮(zhèn)，年代為中華民國。2013年10月10日，中共滕縣縣委舊址被山東省人民政府公布為山東省第四批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　姜太公祠位于臨淄城區(qū)，1993年以姜太公衣冠冢為依托而建，總占地面積30000平方米。太公祠是一組中國傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱、殿堂廟宇建筑。周文王訪賢遇到姜太公，遂請(qǐng)回拜為太師，尊稱太公望。周武王繼位又尊稱師尚父。姜太公輔佐周王朝滅掉殷商，以首功被分封到了齊國。太公治理齊國，采取“因俗簡禮和通商工之業(yè),便魚鹽之利”等政策，注重農(nóng)、工、商并舉，大力發(fā)展生產(chǎn)，齊國很快強(qiáng)大起來。其后姜太公又輔佐周公平定紂的兒子武庚的叛亂，為賞太公二次安周之功，周成王賦予姜太公“東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣”的專伐大權(quán)，成為海岱之間聯(lián)袂而往朝的大國。姜太公死后按周禮返周而葬，齊人思念太公恩德，葬衣冠于此，從主殿穿堂而過，便是太公衣冠冢，表達(dá)了齊地人民對(duì)姜太公這位齊國的開創(chuàng)者，齊文化奠基人的懷念和敬仰，墓前石坊橫眉上的……[詳細(xì)]

　　天后宮位于青島市太平路19號(hào)，始建于明成化三年（1467年），是青島市區(qū)現(xiàn)存最古老的明清磚木結(jié)構(gòu)建筑群。“先有天后宮，后有青島市”，青島開埠于19世紀(jì)末，而天后宮距今已有500多年的歷史。天后宮是山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是一處集天后文化、海洋民俗文化于一體的著名人文景觀，也是青島前海風(fēng)景線上一處極具民族風(fēng)格的古建筑群，是國家AA級(jí)旅游景區(qū)，歷五百余年風(fēng)雨淘洗而幸存至今，彌足珍貴，堪稱青島歷史變遷的一個(gè)生動(dòng)縮影。1996年，遵照文物“修舊如初”的原則，青島市政府撥巨款將其重新修復(fù)，并開辟為青島市民俗博物館。現(xiàn)占地面積近4000平方米，建筑面積1500平方米，為二進(jìn)庭院。其有正殿、配殿、前后兩廂、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑共計(jì)殿宇16棟80余間，是一處典型的具有民族風(fēng)格的古建筑群。除戲樓為琉璃瓦蓋頂……[詳細(xì)]

　　甘泉寺始創(chuàng)于何年何月，已無法考證，或曰始建于宋代，但均無確鑿證據(jù)。相傳曾有一名士考中狀元，唐皇見其一表人才，便將皇姑許配給與他。狀元為了逃婚棄國回家，來到這里依山靠泉，建了座寺廟，出家做了和尚。皇姑追夫心切也來到這里，見郎君已出家，無奈便在寺廟前建了尼姑庵。傳說雖無文字記載，不足為證，然寺內(nèi)現(xiàn)存千年樹齡的銀杏古樹，足以佐證該寺歷史之悠久。甘泉寺亦歷史經(jīng)劫難，屢受戰(zhàn)亂雷火的襲擊。到一九四九年前后，這里已傾圯殆盡，僅存殘?zhí)诡j壁。一九九二年，棗莊市市中區(qū)渴口鎮(zhèn)對(duì)甘泉寺施以大規(guī)模重修。重建后的大雄寶殿；東西廂房雕廊畫棟，古色古香；四周院墻蜿蜒曲折，古樸曲雅。大雄寶殿內(nèi)，如來佛祖端坐中央，東西兩側(cè)十八羅漢神態(tài)各異，惟妙惟肖。大雄寶殿前臺(tái)階下方是放生池，寺之西北角銀杏樹下的甘泉潺潺注入，（甘泉寺因此而得……[詳細(xì)]