青云譜位于江西省南昌市區(qū)的南部，因境內(nèi)的“青云譜道院”而得名，有“英雄城南大門(mén)”之稱(chēng)。青云譜為八大山人故居。青云譜原是一處歷史悠久的道院。相傳在二千五百多年前，周靈王太子晉（字子喬）到此開(kāi)基煉丹，創(chuàng)建道場(chǎng)，“煉丹成仙”。西漢時(shí)南昌縣尉梅福棄官隱居于此，后建梅仙祠。晉朝許遜治水也在此開(kāi)辟道場(chǎng)，始創(chuàng)“凈明宗教”，易名為“太極觀”，從此正式形成道統(tǒng)，屬凈明道派。至東晉大興四年（321年），為道士許遜之“凈明真境”，唐貞觀十二年（641年），刺史周遜奏建，名“天寧觀”。大和五年（831年），改稱(chēng)“大乙觀”，由道教天師萬(wàn)元振在此修道，至北宋至和二年（1055年），敕建為“天寧觀”。唐太和五年（831年），刺史周遜又易名為“太乙觀”。宋至和二年（1055年），又敕賜名為天寧觀。歷代屢廢屢建。清順治十八年……[詳細(xì)]

　　流坑村有著古老驕人的歷史和高度發(fā)達(dá)的文明。五代南唐升元年間建村(937-943),始屬吉州之永豐縣，南宋時(shí)割隸撫州之樂(lè)安縣，至今已有一千多年的歷史。這個(gè)村子大都姓董，是一個(gè)董氏單姓聚族而居的血緣村落。董氏尊西漢大儒董仲舒為始祖，又認(rèn)唐代宰相董晉是他們的先祖。據(jù)族譜記載，董晉的孫子董清然在唐末戰(zhàn)亂時(shí)，由安徽遷入江西撫州的宜黃縣，他的曾孫董合再遷至流坑定居，成為流坑的開(kāi)基祖。宋代是流坑歷史上最輝煌的時(shí)期之一，董氏崇文重教，以科第而勃興，成為江南大家族聚居的典型。時(shí)有“一門(mén)五進(jìn)士，兩朝四尚書(shū)、文武兩狀元，秀才若繁星”和“歐（歐陽(yáng)修）董（流坑董氏）名鄉(xiāng)”之美稱(chēng)。元代，遇兵燹，村子遭毀。明清時(shí)代，村中有識(shí)之士紹繼祖業(yè)，興教辦學(xué)，修譜建祠，并發(fā)展竹木貿(mào)易，使流坑村又一次繁榮興盛。從宋初到清末，村中書(shū)塾、……[詳細(xì)]

　　九賢祠位于百加鎮(zhèn)九賢小學(xué)內(nèi)，瀕臨贛江，是我縣唐至清三勝地之一。九賢祠自1870年建成以來(lái)，激勵(lì)著一代又一代的莘莘學(xué)子，因文風(fēng)鼎盛而聞名遐邇。自唐以來(lái)，九賢村就有賢居寺、昂溪書(shū)堂、九賢祠三名勝。賢居寺原名為涵山寺，于唐時(shí)建成，本為奉佛祀神之所。名僧懷渡禪師飲過(guò)寺旁龜泉，慨嘆：“泉有翰墨香，后當(dāng)有大賢居此”，遂改為“賢居寺”。自宋至明，果有宋朝歐陽(yáng)修、劉辰翁、閔子林，明朝郭簡(jiǎn)齋、解縉、羅洪先、劉玉、歐陽(yáng)政德到此講學(xué)，地以人傳，聞名遐邇。昂溪書(shū)堂乃宋時(shí)義士段奎齋依江而建的民房作為學(xué)舍，招收村童入學(xué)，學(xué)童瑯瑯讀書(shū)聲遠(yuǎn)播江面。民族英雄文天祥乘船路過(guò)，聞此乃停船登洲，傳經(jīng)授道，勉勵(lì)師生刻苦學(xué)習(xí)，將學(xué)舍題名為“昂溪書(shū)堂”。清咸豐年間，萬(wàn)安書(shū)院盡數(shù)毀于太平天國(guó)，此后萬(wàn)安便無(wú)聚童講學(xué)之所，學(xué)童只能以家自學(xué)，人……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清類(lèi)型：古建筑地址：江西省南昌市青云譜區(qū)青云譜路簡(jiǎn)介：定山橋座落在青云譜梅湖之上，全長(zhǎng)16米，寬3.1米，三拱兩墩，均由花崗巖砌筑而成，古樸、簡(jiǎn)約、大方。橋面左右各有11根護(hù)攔柱，柱頭刻兩道旋紋稍作裝飾，10塊護(hù)欄板鑲嵌其中，護(hù)欄板下另有同等數(shù)量的橋面護(hù)石，部分護(hù)石鑿有排水孔，以便橋面積水由孔內(nèi)流入湖中，橋面兩端的護(hù)欄柱有云形石鼓撐護(hù)，橋面鋪設(shè)花崗巖條石。定山橋由青云譜道院全真周弘謙，彭清源于清康熙二十五年（公元1686年）9月募捐興建，是青云譜道觀的重要附屬建筑，也是連接梅湖兩岸的交通要津，原系南昌城南官馬大道的重要組成部分，現(xiàn)今為八大山人紀(jì)念館（青云譜）與外界聯(lián)系的唯一車(chē)輛和人員通道�！�…[詳細(xì)]

　　白口城遺址：位于泰和縣城西南3公里贛江南岸，城址面積23萬(wàn)平方米，形狀呈倒梯形，分為內(nèi)外城。外城全長(zhǎng)1941米，除西北部部分損毀外，大部保存完好。內(nèi)城平面呈方形，處在城內(nèi)北側(cè)，全長(zhǎng)861米，面積4.3萬(wàn)平方米。外城現(xiàn)存7處豁口，西北角、南正中及北上中3處豁口可以肯定為城門(mén)。內(nèi)城為東、西北、南面3處豁口，均可確定為城門(mén)。西北角城門(mén)寬35米，其底基距贛江水面落差僅2米，贛水上漲時(shí)，河水可直接入城內(nèi)，推測(cè)可能為水門(mén)。西正中門(mén)寬28米，為“凸”形結(jié)構(gòu)，從其上殘存疊壓瓦片分析，此處原可能為一處門(mén)闕。北正中城門(mén)寬15米，入門(mén)較陡，可分別進(jìn)入內(nèi)城和外城。內(nèi)城西北門(mén)為“凹”形結(jié)構(gòu)，似為“甕城”，也有大量瓦礫堆積。內(nèi)城南門(mén)寬17.4米，城門(mén)兩側(cè)見(jiàn)大量瓦礫堆積，并采集到一塊完整四葉云紋瓦當(dāng)。內(nèi)城西南角有一長(zhǎng)方形……[詳細(xì)]

　　首屆中共銅鼓縣委機(jī)關(guān)舊址——陳家大屋，位于江西省宜春市銅鼓縣三都鎮(zhèn)西向村。建于清晚期，坐北朝南，土木結(jié)構(gòu)，斜坡面陰陽(yáng)合瓦屋頂，兩進(jìn)一天井，前后廳青磚墁地，左右耳房三合土地面，總占地面積790平方米。                                陳家大屋是首屆中共銅鼓縣委機(jī)關(guān)舊址，也是中共銅鼓縣委首……[詳細(xì)]

　　安源工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校舊址是江西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，萍鄉(xiāng)紅色旅游景點(diǎn)，位于江西省萍鄉(xiāng)市安源區(qū)安源五福齋巷內(nèi)，為二層磚木結(jié)構(gòu)樓房，面積約800平方米，周邊有一米余寬的檐廊。　　工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校是為安源工人運(yùn)動(dòng)作出了突出貢獻(xiàn)的0人李立三創(chuàng)辦的。李立三（1899年—1967年），原名李隆郅，又名李能至，湖南醴陵縣人，1919年赴法國(guó)勤工儉學(xué)，1921年9月回到上海后，由0中央派駐湖南。不久，按照毛澤東的布置，李立三來(lái)到安源工作，著手籌辦平民小學(xué)，招收約40名工人子弟免費(fèi)入學(xué)，并親自任教，其經(jīng)費(fèi)主要由勞動(dòng)組合書(shū)記部和湖南平民教育促進(jìn)會(huì)承擔(dān)。在辦學(xué)過(guò)程中，李立三以訪問(wèn)學(xué)生家長(zhǎng)的名義，廣泛接觸工人，了解各方面情況，宣傳工人階級(jí)團(tuán)結(jié)奮斗、自己解放自己的道理，說(shuō)明這種主張就是社會(huì)主義，而社會(huì)主義就是工人的主義。通過(guò)思……[詳細(xì)]

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民革命軍第二十七集團(tuán)軍駐地舊址群九江市修水縣２０世紀(jì)３０、４０年代１、國(guó)民革命軍第二十七集團(tuán)軍第二十軍軍部白嶺舊址(白嶺鎮(zhèn)下泰清村石嘴上胡墨軒屋〔又名跳石屋〕):與文物本體重合;２、第二十軍軍長(zhǎng)楊漢域白嶺住地舊址(白嶺鎮(zhèn)溫泉村３０組丁家橋胡毓英屋):以舊址本體為界,東延伸至山腳,南延伸１.４７米,西同文物本體,北延伸至山腳.面積:２７９.９１平方米;３、白嶺鎮(zhèn)溫泉村抗日泉(白嶺鎮(zhèn)溫泉村泰清溫泉):東延伸至０.６米,東南延伸０.８米,南延伸０.４米,西南延伸０.８米,西延伸至山腳,西北延伸０.７米.面積:１４.５７平方米;４、第二十軍軍部暨軍長(zhǎng)楊漢域住地路口舊址(路口鄉(xiāng)路口村坳背源嶺下丁定時(shí)屋):東延伸１米,東南延伸２１.３１米,南延伸２.６米,西南延伸１.１１米,西延伸０.５米……[詳細(xì)]

　　會(huì)昌護(hù)生寺，原名護(hù)生庵，位于縣城東南部，距縣城約5華里，地形平坦，車(chē)輛可直達(dá)寺前。護(hù)生寺，始建于明朝（1368年），開(kāi)山始祖為成與和尚。據(jù)說(shuō)成與和尚出家前是個(gè)福建木材商人，有一次，他的木排泊在林崗壩湘江河上等水，晚上聽(tīng)見(jiàn)岸上有雞鳴狗吠之聲，似有人村，而白天并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)村舍，岸上是一片荒地、沙灘，荊棘叢生。一連幾個(gè)晚上都是這樣，商人甚感奇怪，于是上岸認(rèn)真察看，發(fā)現(xiàn)這里是塊風(fēng)水寶地，后山連綿起伏延伸而來(lái)，臨水而止；河灘兩側(cè)，山峰突起，如鐘似鼓，分明是左右護(hù)衛(wèi)；寬闊澄碧的湘江河，宛若長(zhǎng)龍蜿蜒而過(guò)；前山崗巒簇?fù)恚�中案朝拱。相傳，每逢春夏大雨之時(shí)，水漲沙灘高，從不會(huì)被大水所沖淹。他想如能在此建寺庵誦經(jīng)，真是自己的造化，也是一方百姓的福德因緣。于是商人向菩薩祈禱，此次若能一帆風(fēng)順則捐資建寺庵，并出家侍佛�！�…[詳細(xì)]

　　德化樓位于南山公園螺子山山頂。2012年2月開(kāi)工建設(shè)，2013年5月1日正式對(duì)游人開(kāi)放，德化樓規(guī)劃設(shè)計(jì)為明清時(shí)期南派風(fēng)格仿古閣樓，占地面積約1100平方米，建設(shè)面積3000余平方米，共6層，總高度為43.6米。與周邊的環(huán)境景觀和諧統(tǒng)一，成為南山公園一道獨(dú)特的風(fēng)景�！�…[詳細(xì)]

　　文明塔位于城南，清乾隆二十一年（1756年）監(jiān)生易瓊等捐建。道光五年（1825年）和光緒十八年（1892年）易瓊后裔先后重修。塔身由磚石砌成，通高約30米，共7層。下6層為六角形（底層為基座），最上一層為圓柱形，層與層相接處有腰檐挑出；7層之上是灰色圓錐形寶蓋，蓋上壘有塔剎。塔座開(kāi)有兩門(mén)，一門(mén)朝北偏西，一門(mén)朝東偏南，門(mén)高1.8米；第2層至第6層均設(shè)有6道拱門(mén)，其中4道假門(mén)；塔內(nèi)底層?xùn)|側(cè)嵌有一方石碑，上刻陽(yáng)文楷書(shū)“光緒十八年歲壬辰春月立，易瓊公后裔重修”。1983年初夏，縣人民政府撥款整修，將塔內(nèi)木梯改為鐵梯。1998年縣人民政府對(duì)文明塔進(jìn)行了裝修，在塔的各個(gè)角上裝鈴鐺，塔基四周配有燈光設(shè)施，并將塔身漆成米黃色，被列為縣城實(shí)施的10個(gè)形象工程之一。此次裝修，由縣電力總公司捐資18萬(wàn)元，南昌江西……[詳細(xì)]

　　吳氏宗祠在鄱陽(yáng)縣謝家灘鎮(zhèn)雞峰橋頭村，保存完好，據(jù)載是被司馬遷譽(yù)為“世家第一”的吳太伯后人所建。雞峰吳氏宗祠建于明成化年間。雞峰橋頭村，距鄱陽(yáng)縣城70多公里。橋頭村吳氏宗祠，不僅是鄱陽(yáng)吳氏族人珍貴的文化遺產(chǎn)，也是鄱陽(yáng)人民的寶貴文化財(cái)富。雞峰橋頭村離縣城70多公里，離安徽省東至縣和九江市都昌縣相隔不遠(yuǎn)。這是一個(gè)典型的鄱北山村，四周森林茂密，黃土丘陵起伏，田野阡陌縱橫，滿(mǎn)目一片青綠。吳氏宗祠坐南朝北，四周高墻，是一座典型的、封閉式的、江南風(fēng)格的磚木結(jié)構(gòu)建筑。大門(mén)上“松樹(shù)園雞峰”、“吳氏宗祠”、“禮門(mén)”、“義路”等石刻，字體雄渾厚實(shí)，字跡完整醒目。在“中國(guó)湖城”鄱陽(yáng)，吳姓是個(gè)大姓，也是個(gè)古老的姓。大多數(shù)吳姓族人系吳泰伯第22世孫吳王夫差第三個(gè)兒子少子鴻的后代，與古徽州的吳姓族人同宗同源。鄱北地區(qū)油墩……[詳細(xì)]

　　--紅軍造幣廠位于井岡山市的上井村，距茨坪西北大約6公里，與“百竹園”毗鄰。--沿用了墨西哥銀元的模具，正面打了一個(gè)“工”字，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅色政權(quán)最早在革命根據(jù)地內(nèi)發(fā)行流通的第一批金屬鑄幣。--造幣廠前面擺著一個(gè)巨大的“工”字銀元模型，可以拍照留念；里面還擺放著當(dāng)年的機(jī)器，還有各種實(shí)物，集幣愛(ài)好者不能錯(cuò)過(guò)的地方。--另外這里還記載了一個(gè)跟“工”字銀元有關(guān)的動(dòng)人故事，大家可以請(qǐng)個(gè)解說(shuō)員，去了解一下，體會(huì)一下革命勝利背后的艱苦，我們的勝利多么偉大。紅軍造幣廠位于井岡山市的上井村，距茨坪西北大約6公里，與“百竹園”毗鄰。井岡山革0據(jù)地自創(chuàng)建以來(lái)，由于敵人的經(jīng)濟(jì)-，物資奇缺，物價(jià)昂貴，軍民生活處于極度困苦之中。為了活躍根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)。1928年5月，在王佐的建議和推薦下，紅軍軍部將軍民們打土……[詳細(xì)]

　　西巖廣緣寺，位于會(huì)昌縣城南48公里處。奇峰異石拔地而起，碧水環(huán)流，山環(huán)水繞之間，一座巨巖雄偉巍巍，酷似羅漢，巨首端然，雙肩寬厚，面南跏跌而坐，臍間內(nèi)收成一大巖洞，洞寬四千余平方米。洞內(nèi)寺院便是廣緣寺。寺院遠(yuǎn)處，左有云蒸霞蔚的紫云峰，右有雁展如屏的鳳凰頂。近處，奇峰疊翠，異石形奇，獅虎龜蛇，鐘鼓燭筍，鬼斧神工，形神畢備。早在一千多年前，便有引者在兩巖結(jié)廬修道。明朝末年，眉山堯和尚卓錫西巖，始建寺院，云集僧眾百余。在后山峰頂修建觀音殿，共七十余名比丘尼清修。至今墻基猶在，斷碑尚存。廣緣寺歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨，累遭劫難，法師來(lái)時(shí)，已荒廢多年，瓦礫遍地，荒草沒(méi)膝，僅剩一殿，墻裂柱斜。法師住破房，睡稻草，缺油少鹽，時(shí)有斷糧。由于經(jīng)濟(jì)落后，當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)出家人不理解，見(jiàn)到法師常指指點(diǎn)點(diǎn)。法師不畏艱難，開(kāi)石擔(dān)土，種……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清代類(lèi)型：古建筑地址：江西省安義縣石鼻鎮(zhèn)羅田村委會(huì)水南自然村內(nèi)簡(jiǎn)介：水南“余慶堂”位于江西省安義縣石鼻鎮(zhèn)羅田村委會(huì)水南自然村內(nèi)，創(chuàng)建于清道光二十（1840）年，由富豪黃怡齊精心規(guī)劃構(gòu)筑。因其在江西古重鎮(zhèn)吳城開(kāi)辦水運(yùn)木行而發(fā)跡，回家創(chuàng)建了“余慶堂”。余慶堂占地面積1940平方米。主屋由兩幢房屋組成，坐北朝南，磚木、硬山頂穿斗式結(jié)構(gòu)，面闊12.9米，進(jìn)深25.44米，后堂俗稱(chēng)“閨秀樓”，為堂樓結(jié)構(gòu)，樓上設(shè)有回廊，靠臨天井邊沿設(shè)有憑眺雕花欄桿和堂樓花窗。整個(gè)“閨秀樓”的木板裝修，雕刻圖案繁多，且紋飾精美，雕工細(xì)膩，使整個(gè)后堂顯得富麗堂皇，讓人嘆為觀止。2006年12月，公布為江西省第五批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　 寶積寺現(xiàn)為萍鄉(xiāng)重要旅游景點(diǎn)，位于萍鄉(xiāng)市城區(qū)南門(mén)外南環(huán)路與浙贛鐵路線（老線）之間。寶積寺舊名星居寺，又名梵林寺。唐創(chuàng)，后周廣順年間當(dāng)?shù)厝死钍暇璧厮�建。后周顯德年間(954-959)改名寶積寺。宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)曾于崇寧二年(1103)撰并書(shū)《寶積禪寺記》，又題過(guò)“德味廚”、“入還堂”二匾額，還手植羅漢松于寺院，元?dú)АＣ骱槲淠觊g，建僧會(huì)司。清康熙二十一年(1682)僧九雪募修。前有關(guān)帝殿，邑人李固山建，旁有觀音泉，深不盈尺，暑月清冷，已竭。又有禁鐘樓，即濂溪書(shū)院舊址，亦毀。光緒年間，眾僧復(fù)興法門(mén)叢林，僧肇堂改建山門(mén)。從清末至民國(guó)，方丈體云大師，住持寺內(nèi)30余年，每隔3-5年設(shè)壇授戒一次。曾先后偕邑僧眾整修殿宇，建藏經(jīng)閣，創(chuàng)建普通塔院，登遐亭等。民國(guó)年間縣僧會(huì)司、佛教會(huì)、居士林都設(shè)寺內(nèi)。方丈體云大師……[詳細(xì)]

　　于都土塔位于江西省于都縣城周邊，包括水閣口塔、中埠塔、水頭塔、下馬塔。水閣口塔位于于都縣禾豐鎮(zhèn)蔴園村，又名文峰塔。是座六邊七層樓閣式土塔，塔體為三合土版筑而成，磚疊澀出檐，寶葫蘆頂，高27米，底層邊長(zhǎng)4.52米，厚2米。在第二層上嵌有一塊紅石匾，上陰刻于都知縣傅緘題寫(xiě)的“文巒聳秀”四個(gè)大楷字。塔底層辟有一門(mén)，內(nèi)為空筒式，原有十三層橫木梁相錯(cuò)架設(shè)，今大多朽落。據(jù)清同治版《于都縣志》載，該塔建于清乾隆二年（1737）。中埠塔位于于都縣羅坳鎮(zhèn)中埠村，又名廻瀾塔。六邊七層樓閣式，塔體為三合土版筑而成，磚疊澀出檐，高36米，底層邊長(zhǎng)4.3米，厚1.6米。底層北向辟一門(mén)，塔內(nèi)結(jié)構(gòu)為空筒式，原各層有木梁板，今具朽落。第二層?xùn)|南面和西北面開(kāi)拱形窗孔，其它各層各面均為盲窗。清同治版《于都縣志》記載該塔建于乾隆……[詳細(xì)]

　　掛角寺，又名云封寺。位于江西大余與廣東南雄交界的梅嶺上。梅嶺上有劃分江西跟廣東邊界的梅關(guān)，原寺在關(guān)樓南坡，今六祖廟東對(duì)面的一空地上，寺內(nèi)有張九齡、張弼塑像，故又叫張公祠，或稱(chēng)“二張”祠，以紀(jì)念他倆開(kāi)嶺、修驛道的功績(jī)。祠在“文革”中被毀，僅留下一塊涂湘過(guò)嶺的詩(shī)碑。云封寺有聯(lián)云：驛使暫�；ㄏ买T 寺門(mén)深掩嶺頭云今日云封寺已移于嶺北山麓下、古驛道旁(山佛家信徒捐建)。掛角寺有一個(gè)流傳很廣的故事：傳說(shuō)話古代禪宗派有個(gè)叫正一的和尚，想在大余丫山創(chuàng)寺-。于是他云游到廣東翁源一個(gè)財(cái)主家化緣，想施討些銀錢(qián)，不料那個(gè)財(cái)主很慳吝，不但未施舍銀錢(qián)，還出了一個(gè)使人氣惱的難題。他說(shuō)：“房子這里已新建有100間，和尚若能連基搬去，就算我奉獻(xiàn)佛祖。”正一無(wú)奈，只好返回江西，途中碰見(jiàn)八仙之一的呂洞賓，見(jiàn)正一垂頭喪氣而來(lái)，本來(lái)……[詳細(xì)]

　　邦伯坊位于安福縣甘洛鄉(xiāng)三舍村前端，遠(yuǎn)處是巍峨群山，前面是千頃沃野，上游“進(jìn)士名塘”清泉順渠從坊前流過(guò)，鵝卵石鋪成的古道蜿蜒伸向遠(yuǎn)方。前、左、右三口水塘形成品字形與古坊相輝映，坊后是鱗次櫛比的民居及宗祠、書(shū)院建筑。邦伯坊系表彰三舍村(海州知州)劉戢功勛顯赫，由明正德當(dāng)朝皇帝御勅而興建的功德牌坊。邦伯坊為4柱3門(mén)仿木樓閣式麻石結(jié)構(gòu)。通高7.53米，寬10.14米，基座用方型巨石疊壓四層，石高78cm，長(zhǎng)2.6米，寬65cm，厚重典雅。門(mén)額為巨大月梁，明間寬3.5米，橫梁前高浮雕雙獅戲珠紋，后為雙鳳朝陽(yáng)紋。次間寬2米，左右橫梁前浮雕雙馬奔馳紋，后為鯉魚(yú)騰空?qǐng)D案。梁下置透空神鰲雀替承托。二樓正中月梁刻有楷體“邦伯”大字，左首題刻：“巡按南直隸監(jiān)察御史黃金如，為奉訓(xùn)大夫、海州知州劉戢”。右側(cè)落款為：“……[詳細(xì)]

　　石橋寺位于樂(lè)安縣鰲溪鎮(zhèn)西南潭港至長(zhǎng)山、白竹道旁。始建于唐天寶三年（744）。此處一座天然大石從丘陵地聳起，象條蒼龍騰空飛躍。構(gòu)成這座石橋。傳說(shuō)千百年前，這座古寺?tīng)t煙飄香沖上穹蒼，驚動(dòng)了仙人下凡觀光，一夜之間造起這座石橋，故又名“仙人橋”。石橋通高20米，橋面寬15米。橋上一條山徑小道，可供游人登高眺望。距仙人橋前50步許，是石橋寺。當(dāng)年寺宇宏大，有天王殿、大雄寶殿、念經(jīng)堂、鐘鼓房及僧舍客寮等；還有樓閣三層，梵塔一座，寺宇雄偉壯觀。相傳南宋淳年間，民族英雄文天祥曾在此讀書(shū)。爾后舊地重游，見(jiàn)寺廟年久失修，遂獻(xiàn)資修繕。其磚塊上銘刻有“文天祥”三字。后經(jīng)歷代維修。石橋附近古跡亦多。寺旁有五色巖，傳說(shuō)巖洞原來(lái)很小，每天會(huì)出油鹽醬醋米，可供寺內(nèi)僧員食用。后來(lái)有個(gè)貪心和尚，想出更多食物，請(qǐng)來(lái)石匠把巖洞鑿大……[詳細(xì)]