泰和觀音禪院，原名泰和庵。小地名叫“蒼龍吐珠”，系風水寶地。這里風景幽靜，空氣清新；兩山環(huán)抱，一徑獨出；門前古樟蔽日，后山楓林成片；院內(nèi)梵音繚繞，鐘鼓長鳴。為弘揚佛教文化，滿足佛教信徒的宗教生活以及大眾文化休閑的需要，泰和觀音禪院于2003年開始擴建改造，累計投資8000多萬元進行修繕改造，全新面貌的泰和觀音禪院于2007年10月面向世人全面開放。目前泰和觀音禪院是江南地區(qū)綜合規(guī)模最大的寺院之一。景區(qū)現(xiàn)已初具規(guī)模，客源穩(wěn)定，年接待游客、香客約10萬人次左右。泰和庵始建于晉代，初建臺，后改為庵，歷代香火旺盛。如今的泰和觀音禪院是中南地區(qū)赫赫有名的佛教文化圣地，建筑面積有1萬多平方米，土地使用面積約48畝，尼眾數(shù)十人。仿古式的主體建筑，依地勢起伏而架構(gòu)，中軸線上，天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、大悲殿……[詳細]

　　鳳山査氏宗祠 浙源鄉(xiāng)鳳山村查氏宗祠是海寧、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。該宗祠始創(chuàng)于康熙三年(1664年)，又名“孝義祠”，距今已有349年。宗祠建筑宏大，檐柱雕龍畫鳳，橫梁及檐角雕刻著堆花、蟲鳥。其文化底蘊深厚、歷史價值高、保存較完整。據(jù)了解，該鄉(xiāng)開始籌備宗祠修復項目，預計將投資1000萬元對查氏宗祠進行大規(guī)模修繕。 查氏宗祠是婺源查氏僅存的一座宗祠，是中國儒教宗法制度思想的物化象征，也是禮制文化的重要載體，為研究徽州地區(qū)的家族制度提供了第一手資料。查氏宗祠：是海寧、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。由當時鄭太守頌名，是浙江海寧和江西婺源的查氏后裔保存的唯一一座古祠，是婺源與海寧查氏族人祭祀始祖查文征之總宗祠，是為紀念五代十國時婺源查氏一世祖查文征修建的。查文征曾侍南唐為壽州六安縣令，累遷……[詳細]

　　位于江西省贛州市全南縣龍源壩鎮(zhèn)雅溪村，是贛南客家圍屋的佼佼者，始建于清朝光緒年間（約在公元1885年），現(xiàn)存有石圍和土圍兩種，總占地面積為1010平方米。雅溪圍屋其中，土圍高3層，每層有17間房，圍長29.8米，寬20.2米，高10.4米，占地約800平方米，大門設兩層，有防火設備。石圍呈正方形，圍高12米，占地面積約410平方米，坐東朝西，依山傍水，地下排水系統(tǒng)良好，具有四水歸堂的特點，大門用排石條砌成，3層門固如碉堡，4層圍屋均用磚木結(jié)構(gòu)，外墻采用三合土與卵石夯筑而成，圍墻及碉樓上設有-眼和瞭望孔，屋內(nèi)有一口冬暖夏涼而甘甜的水井，圍屋可攻能守，大門左側(cè)原刻有“例授進士陳學士造”字樣�！�…[詳細]

　　金竹擁有很多的古祠，最有名的是流舍畬族村的藍科進公祠，也是江西省目前所發(fā)現(xiàn)的保存最為完好的畬族古建筑之一。藍科進公祠正房坐南朝北，背山面水，面積約340平方米，由兩進一天井構(gòu)成。整個建筑主體采用卵石、雜土砌建而成，圖騰崇拜的民族特色明顯，現(xiàn)已成為一個畬族文化的展示館。藍公祠正房坐南朝北，背山面水，面積約340平方米，由兩進一天井所構(gòu)成。整個建筑主體采用卵石、雜土砌建而成，絢麗精美，圖騰崇拜的民族特色明顯。藍公祠前廳有一天井，天井中央放置一張畬族人所特有的祭天時所用石案桌，高1.28米，采用麻條石制作而成。藍公祠后堂為祭堂。祭堂中的祭案桌非常具有畬族的民族特色，它的桌面比漢族多加一層帶角的板，案桌兩邊翹起，形似動物犄角，含有動物圖騰崇拜之意。此外，后堂主墻上還繪有八幅彩繪壁畫，為八仙圖；后堂門……[詳細]

　　“紅色故都”瑞金是中華蘇維埃共和國的首府，瑞金縣境留內(nèi)有諸多革命遺址，主要分布在葉坪村、沙洲壩、云石山等地。1931年9月28日，毛澤東和-指揮根據(jù)地軍民粉碎了敵人第一、二、三次“圍剿”，在葉坪村建立、發(fā)展和鞏固中央革0據(jù)地。1931年11月7-20日，在此召開第一次中華蘇維埃共和國工農(nóng)兵代表大會，通過了《憲法大綱》、《勞動法》、《土地法》及經(jīng)濟政策等重要決議，宣告中華蘇維埃共和國成立，毛澤東為主席。葉坪村的革命遺址有毛澤東和-舊居、中央工農(nóng)民主政府舊址、紅軍檢閱臺、紅軍戰(zhàn)士紀念塔、公略亭、博生堡。1933年4月至1934年7月，中央工農(nóng)民主政府從葉坪遷到沙洲壩辦公，現(xiàn)存的革命遺址有中央政府大禮堂、中央政治局舊址（沙洲壩下霄村）、中華全國總工會舊址（沙洲壩棘子排）、中國工農(nóng)紅軍總政治部舊址（……[詳細]

　　浮梁雙峰塔位于江西省景德鎮(zhèn)市浮梁縣勒功鄉(xiāng)勒功村寶蓮山雙峰寺遺址左側(cè)山坡上，因位于寶蓮山兩個山峰之間，故名“雙峰塔”。是一座始建于北宋天圣年間（1023-1031）的磚石佛塔。雙峰塔為就地取材特別燒制磚，六角六面。外體五層以及底部須彌座和頂部剎座，共分七個部分，內(nèi)體依外體五層，在各層間增設夾層，累計九層。采用內(nèi)體空筒式穿壁繞平座結(jié)構(gòu)，應屬磚體樓閣式佛塔。塔為六角五層，坐東朝西，殘高16.2米，維修后高19米，底層每邊只有3.5米，無平座層，是典型的弧身塔，平面每邊約為拱率二十分之一的弧線，塔身亦呈弧線。內(nèi)部每面面闊1.13米，塔壁厚1.95米，塔對角距離7.00米。第一層塔身特別高，為4.55米，外層表面分成上、下兩段，兩段交接處留有梁槽的痕跡和外跳平座的基腳插孔。外五層，每面各開六門洞，一、……[詳細]

　　牛城遺址的發(fā)掘?qū)�江南考古研究有重要的作用，有望破解曾�?jīng)改寫了中華民族遠古文明史的“青銅王國”遺留的謎底。南京牛城遺址：現(xiàn)為大洋洲鎮(zhèn)劉凌行政村所轄，屬于平原邊緣的丘陵地帶，遺址上有牛城村、黃葉塘村、劉凌村。學界人士也許都不會忘記那個讓世人矚目的新干大洋洲遺址，但是卻忽視了在新干的另外一個重要的遺址——新干牛城遺址。如果說兩者關(guān)系，應該說近乎姊妹。大洋洲遺址和牛城遺址都是在新干大洋洲鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的，兩個遺址的直線距離在3-4公里之內(nèi)，據(jù)專家鑒定都是商周時期的遺址，這樣的發(fā)現(xiàn)不是巧合，具有明顯的相似性，從某種程度來說，這是同一個文化下的兩個遺址。所以有媒體和專家稱“新干牛城遺址的發(fā)掘有望破解‘青銅王國之謎’”。新干牛城遺址經(jīng)過江西考古人員的調(diào)查發(fā)現(xiàn)后，最終確定牛城遺址是商周時期重要遺址，有古城墻長約35……[詳細]

　　新干縣城南門外的金川河上，有座二墩三孔的石拱橋。它建于宋元符三年（1100年），據(jù)《新淦縣志·卷一》載，“橋高四十一七尺，闊二十八尺，長二十一丈，起三拱，上履以長亭，衛(wèi)以欄循。”這就是宋代著名文學家蘇軾命名并書題的惠政橋。蘇軾一生仕途坎坷，幾度遭受貶滴。宋紹圣元年（1094年），復貶滴惠洲（今廣東惠陽縣），并以六十三歲的高齡遠徙瓊州（今海南島），受盡顛沛流離之苦，身心遭受嚴重摧殘。元符三年（1100年）遇赦返京，由梅嶺入贛，順贛江北歸，行抵廬陵，有吉州司法參軍謝舉廉（新干人），與其有深交。來到他下榻的驛站拜訪，談話間，請求他為新干縣興建的大石橋?qū)懫獦蛴�，他沒有應允。當船抵新干縣城時，迎接他的知縣竟是同窗好友張好古（江西南康縣人），-相逢，情重意深，相邀敘舊。當船由贛江駛?cè)虢鸫ê訒r，縣城百姓千……[詳細]

　　普惠寺位于江西省興國縣城東南，唐中和二年（822年）始建，其后屢有興廢，至民國年間香火甚盛。民國三十六年（1947年），普惠寺舉行瑜珈顯密大會，興國、于都兩縣僧尼百余人參加。次年宗仁法師在普惠寺舉行恭迎藏經(jīng)的0會。興國、于都兩縣佛教徒及香客三千多人在普惠寺至瑤岡腦一路慢行，街道兩旁店鋪焚香秉燭，鞭炮不絕。縣城市場還停售肉食三天。1956年，由德森法師資助，將普慧寺加以修葺。次年9月竣工時，法亮、振舟法師共同主持了修葺竣工及佛像開光法會。法亮法師，城岡鄉(xiāng)東坑村人。出身貧寒，13歲開始吃齋，15歲出家，先后在縣東震寺、贛州光孝寺、浙江普陀寺當和尚。1938年應邀至廣東韶關(guān)南華寺傳法。1947年去柬埔寨金邊市，主持建造了中華正覺寺。1970年離柬經(jīng)新加坡回到香港，在九龍芙蓉山主持修建虛云和尚紀念堂……[詳細]

　　千金陂位于江西省撫州市撫河干流上，矗立于撫河與干港的分岔口，始建于唐咸通九年（公元868年），是長江中下游贛撫平原灌溉農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的里程碑。它是一跤檬�繖烬Z傻某ぐ櫻�像一条咎Y�卧灾]�中，又櫚龙蓱讳^菜�姨NЦ咚�位，架O毫魎�，将抚衡櫘引葼┼区，蕵屌蕚洄州人民詳\們誒禿橢腔坌藿ǖ囊桓齟笮退�利工程，睉哑为抚质~摹岸冀�堰”，距今已��1200多年的歷史。千金陂全長1.1公里，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的重力式干砌石江河制導工程，它的建成保障了中洲圍的灌溉引水，同時對撫河防洪、撫州城市水環(huán)境修復、水運保障發(fā)揮重要作用，現(xiàn)灌溉面積2.2萬畝。顏真卿在撫州刺史任上曾撰書《千金陂碑》志，記述了當年防洪筑堤的情況。明萬歷六年（1578年）千金陂修復后，明代戲劇家湯顯祖寫下了贊美詩文《千金堤賦》，贊頌朝廷做了……[詳細]

　　紅四軍軍官教導隊位于茨坪店上村，它的前身是中國工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團于1927年12月在原寧岡縣礱市的龍江書院內(nèi)創(chuàng)辦的工農(nóng)革命軍軍官教導隊，當時由呂赤任隊長。1928年4月，毛澤東、朱德兩部在井岡山勝利會師后，成立中國紅軍第四軍，不久，原軍官教導隊改名為“中國紅軍第四軍軍官教導隊”，并從寧岡遷來井岡山茨坪的店上村辦公，梁軍任隊長，蔡會文任黨代表，周子昆任副隊長，陳伯鈞、陳士榘、張令彬等同志分別擔任過區(qū)隊長兼教官；同年冬，彭德懷率紅五軍上井岡山后，根據(jù)中共井岡山前委的決定，在紅四軍軍官教導隊的基礎(chǔ)上，創(chuàng)辦了中國紅軍的第一所正式學校－－井岡山紅軍學校，校址設在井岡山茨坪的黃竹坳，彭德懷同志任校長，劉之至、王展程等任教官。教導隊的主要任務是負責訓練紅軍的下級軍官和為地方培訓赤衛(wèi)隊的指揮員，教……[詳細]

　　盧瑞英墓位于江西省銅鼓縣溫泉鎮(zhèn)金星村盧瑞英號亦樂，字鶴壽（1750－1839年）銅鼓永寧人。武翼都尉為從三品，墓址在溫泉鎮(zhèn)金星村蠏形屋后。該墓高2.25米，寬5.8米，規(guī)模宏偉，8柱5碑，牌坊形狀。正中主碑書寫封號名諱，上方另一橫碑有“榮封七次”四字，左碑上刻“四代榮封”，下刻四子名號，右碑上刻“五世同堂”，下刻孫男名號，左右兩側(cè)碑刻1600字之墓志；石柱鐫二聯(lián)，內(nèi)一聯(lián)因花崗巖風化嚴重，剝落難辨，外聯(lián)是“湖燈凌月窟，云路拱無根“。盧瑞英為將“奎光堂”改為“奎光書院”的首倡人，此事《奎光書院記》有載，奎光書院是銅鼓最早創(chuàng)辦的書院，也是“客家人”的最高學府，該院為振興銅鼓培養(yǎng)了大批人才。盧瑞英有四子，長子必清進士任廣東營都司署游擊，次子吉臨進士即用安微守備，三子必沅進士任廣東游擊新會參將署澄海順……[詳細]

　　角背圍攏屋位于晨光鎮(zhèn)金星村角背小組，始建于清順治年間（1644-1661）。圍攏屋座西朝東，二進三廳二廂房二杠二圍攏一門樓，正棟前山墻為“三山式”封火墻，面闊三間，抬梁式硬山頂金包銀大瓦房。正門前面有一半月形水塘，左側(cè)門樓前面有一“日”形池塘，后有半月形花臺。4根對稱木柱、6根對稱石柱支撐上中下廳，正門門額題“朝陽抱秀”四字，門樓門額題“三省流微”四字。角背圍攏屋規(guī)模較大，布局合理，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，具有廣東圍龍屋的典型特點，側(cè)面照特別是門前有日月形池塘在當?shù)貥O為少見，是我縣保存較完整和大型的圍攏屋之一，具有較高的歷史、藝術(shù)和科學研究價值。1930年8月19日，尋烏縣第一次工人代表大會在此召開，參加大會的代表有130人，其中有中共尋烏縣委代表、共青團尋烏縣委代表、尋烏縣蘇維埃政府代表。此次大會選舉產(chǎn)……[詳細]

　　粵贛省機關(guān)舊址群，由粵贛省蘇維埃政府舊址、少共粵贛省委舊址、文武壩毛澤東舊居、蘇區(qū)防空洞、粵贛軍區(qū)紅軍醫(yī)院舊址、江西軍區(qū)第三作戰(zhàn)分區(qū)暨粵贛省軍區(qū)總指揮部舊址等組成，位于會昌縣文武壩鎮(zhèn)。土地革命戰(zhàn)爭時期，中央蘇區(qū)經(jīng)過四次反“圍剿”勝利后，區(qū)域不斷擴大。為了加強南線對敵斗爭的領(lǐng)導，更有利開發(fā)南方，發(fā)展商品貿(mào)易等，1933年4月，中革軍委決定將江西第三、第五作戰(zhàn)分區(qū)合并，在筠門嶺設立粵贛軍區(qū)，統(tǒng)一于都、贛縣、信豐、南康、會昌、尋烏、安遠、武平等縣的軍事指揮；同年8月16日，中央人民委員會決定設立粵贛省，9月組建粵贛省委、粵贛省蘇維埃政府和少共粵贛省委。統(tǒng)轄于都、會昌、西江、筠門嶺、尋烏、安遠、信康等七縣，由劉曉同志任省委書記，鐘世斌同志任省蘇主席。自1933年9月陸續(xù)搬遷至文武壩鄒屋辦公，到193……[詳細]

　　黃龍古剎位于湘鄂贛三省交界的幕阜山東麓，修水縣西北區(qū)黃龍村境內(nèi)，宋代為江南佛教四大叢林之一，是中國佛教禪宗黃龍宗發(fā)源地，1987年列為省級文物保護單位。古剎始建于唐乾寧二年（公元895年），為超慧祖師所創(chuàng)。超慧至黃龍觀止而言曰：“凝三山之靈秀，蓄九泉之源流，九關(guān)十三鎖，真佛境也。”遂建黃龍寺。據(jù)僧譜所載，此寺初建時，一進九重，規(guī)模宏大。建有韋陀殿、天王殿、鐘鼓樓、金剛殿、大雄寶殿等殿宇，氣魄雄偉。至清末民初及十年文革浩劫期間，寺院最后慘遭破壞，古樹被砍到，寺廟被焚燒，神鐘被砸爛，佛像被推翻。幾經(jīng)興衰的黃龍寺，至1994年，本縣出家多年的比丘尼——仁玉、惟白母女倆為弘揚家鄉(xiāng)佛法，隨緣回鄉(xiāng)住寺，使沉睡多年的黃龍寺重新點燃了香火。并將古寺尚存的遺址東方丈、祖師堂等得到了修復；1996年，上海等地佛……[詳細]

　　陳聯(lián)圍屋位于石城縣木蘭鄉(xiāng)陳聯(lián)村，是典型的客家古民居。該圍屋為當?shù)匾粶厥细粦艚ㄓ谇宓拦饽觊g，占地2400平方米，建筑面積5000多平方米。該圍屋獨具特色，結(jié)合了方圍、天井式民居、府弟式民居、蘇杭園林風格四大特色，共99間半房間，為磚木結(jié)構(gòu)，一樓通道為鵝卵石式青石板鋪設，二樓為木質(zhì)走馬樓，回廊曲經(jīng)通幽。布局設置極為合理，整個屋宇呈回字型格局。墻壁用石灰涮面，并繪有栩栩如生的各類彩畫。所有屋檐為觀音斗拱狀，木質(zhì)結(jié)構(gòu)上有許多極為精致的彩繪和雕刻圖案。內(nèi)墻窗戶有十余種不同圖案的花格窗，窗欞雕刻精細，建筑工藝極為精湛。最外墻為土墻，將內(nèi)墻圍在里面，外觀上形成一棟方圍。陳聯(lián)民居始建于清道光年間，為溫姓大戶人家所建。整個建筑占地2193.75平方米，建筑面積4100多平方米，內(nèi)有大小房間百余間，只有三道門進……[詳細]

　　廬山黃龍寺坐落于廬山玉屏峰麓。所在踞廬山之中，前對天王峰，后枕玉屏峰，西為賜經(jīng)亭，下臨大溪。寺宇為“萬山環(huán)抱，松杉碧繞”，修篁蔽日，景色奇幽，“居然勝地”。相傳早在晉代，釋曇詵在此修持，并栽下2株婆娑寶樹、1株銀杏。廬山黃龍寺系明代僧人釋徹空于萬歷年間肇建的。相傳，當年釋徹空云游至玉屏峰下，目睹這里“山勢環(huán)擁”，叢林茂密，清潭飛瀑，風景幽邃，即“心愛之”，并有住下-之愿。但當時看到山麓之中，千鹿成群，游嬉其中，不可接近，有礙建寺。當即默念祈禱“此間于我有緣，群鹿為徙”。次日，釋徹空再往探看，果如所愿，“不見鹿蹤”。于是，釋徹空就地殊茅立寺。初以此處曾是群鹿出沒之處，山野空曠，名之“鹿野”。立寺之初，寺亦名曰“鹿野禪林”，時任江西提學副使王宗沐曾題寺額。其后釋徹空法承臨濟宗黃龍派，且寺靠黃龍?zhí)丁��?a href=/landscape/57/lushanhuanglongsi.html class=blue >[詳細]

　　“斗魁公祠”位于安�？h洲湖鎮(zhèn)蔥塘村，距安�？h城28公里，系當?shù)匦悴胖芏房�、周為秀父子二人于清光緒8年（1882）合建的集宗祠、祭祀、民居、書舍、側(cè)屋等為一體的多功能大型建筑。不僅設施齊全、功能完備，且文化氛圍濃郁、保存完整，實為不可多見的民間“府第”，被列為縣級文物保護單位�！岸房�公祠”座北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，青磚磨縫，設前后院，大門面墻高達8米，占地面積880平方米。內(nèi)分三直兩進共12個房間。廳門額嵌兩層石碑刻，上層豎鐫“覃恩誥命”，左右浮雕人物，下層橫鐫“斗魁公祠”大門對面照壁-有“壽”、“文治光華”描金大字，至今依舊光彩照人。前廳兩側(cè)有騎樓，中間設天井，廳堂正中為雙層神龕，每龕設門。梁柱間的撐拱飾圓雕麒麟、龍鳳、獅、鹿等瑞獸。隔扇裝飾花卉、福壽紋、紋飾繁縟，栩栩如生。內(nèi)廳二樓的扶欄……[詳細]

　　“首次擊落U2飛機陣地紀念碑”位于南昌縣蓮塘鎮(zhèn)崗前村(高坊嶺解放軍94981部隊營房內(nèi))。紀念碑面向東北，由圓形基臺、底座和碑體三部分組成，通高9.9米，占地面積近100平方米。1962年9月9日上午，一架美制“U—2”高空偵察機由平潭島進入大陸，竄入到鄱陽湖上空后突然掉轉(zhuǎn)回頭，朝向塘機場直沖過來，意欲從高空拍攝我軍事基地資料�？哲娎走_部隊某團接敵情通報后，立即組織有關(guān)雷達站進入一等戰(zhàn)斗準備，高坊雷達站于7時45分發(fā)現(xiàn)目標后為地空-部隊指示目標。8時32分，“U—2”飛機進入了在高坊嶺設伏的我地空-部隊二營的火力范圍。隨著指揮員一聲令下，三枚蘇制薩姆-直沖“U—2”飛去，剎那間連中兩彈的“U—2”飛機一頭栽進南昌市東南約15公里的羅家集水田里。這是中國擊落的第一架“U—2” 高空偵察機，也是……[詳細]

　　西山萬壽宮，是為紀念晉代著名道家人物許真君而修建的一座宮殿。坐落于距南昌市西南三十公里的西山逍遙山下，道教認為除了凡人居住的世界外，還有神仙的處所三十六洞天，七十二福地。許真君棲身-的西山則為第四十福地。因他在此仙逝，故又稱飛升福地。西山萬壽宮，始建于東晉太元元年（376年），初名許仙洞，南北朝改游帷觀。宋真宗大中祥符三年（1010年）升觀為宮，皇帝親書“玉隆萬壽宮”賜額。萬壽宮文化農(nóng)歷正月二十七日是許真君誕辰，為每年小朝；八月仙逝日為朝顴熱潮，各地信民薰沐齋戒紛紛前來進香，成千上萬的進香者比肩接踵、張袂成蔭。他們進入宮后一步一跪拜，到殿前陳敬貢品，晉謁仙顏，祈禱自己的心愿。焚香爐前，鞭炮聲不絕于耳，香火明燭通宵達旦，爐煙縹緲，鐘聲悠揚，一派仙家氣氛。萬壽宮結(jié)構(gòu)公元1520年（明正德十五年）……[詳細]