泉州東西塔，它是開元寺的重要文物，聳立在開元寺拜庭兩側(cè)廣場中，兩塔相距約200米，為八角五層樓閣式仿木結(jié)構(gòu)石塔。東塔名“鎮(zhèn)國塔”，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禪師建成五層木塔。前后經(jīng)過幾次毀壞與重修，易木為磚。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法師才易磚為石，后由法權(quán)法師，天錫法師繼造，前后經(jīng)十年才完工。東塔通高48．24米，塔平面分回廊、外壁、塔內(nèi)回廊和塔心八角柱四部分。塔為框架式的結(jié)構(gòu)。正中的塔心柱直貫于各層，是全塔的支撐。塔壁使用加工雕琢的花崗巖，以縱橫交錯的方法疊砌，計算精確，筑工縝密。穩(wěn)固的基礎(chǔ)，配置著符合力學(xué)原理的堅實塔心，使這座重達一萬多噸的建筑物雖經(jīng)歷700多年風(fēng)霜雨露而巍然不動。公元1604年的八級地震也無法動搖動它的根基。石塔不但堅固無比，而且造型精致。塔檐呈彎弧狀……[詳細]

　　牌坊又稱石坊、牌樓，漳州方言稱其為“荷表”，意思為“某人承皇恩受褒表”的紀(jì)念建筑。漳州牌坊數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富，歷來聞名。清朝年間記載有地點、有名稱的牌坊，多達四百多座。雖經(jīng)歷史變遷，至今保留下來還有近50座，分布在漳州各區(qū)縣。其中最具代表性的牌坊，為位于薌城區(qū)香港路北端雙門頂?shù)摹吧袝�探花”和“兩京敭歷坊，（三世宰貳）”兩座明代牌坊，和位于新華東路東端岳口啟的“閩越雄聲”和“勇壯簡易”兩座清代牌坊。被評為國家級文物保護的石牌坊共有四座，分別位于市區(qū)香港路北段雙門頂明代石坊，即尚書探花坊和三進宰貳坊，及新華東路岳口街清代石坊，即勇士簡易坊和閩越雄聲坊。四石坊均為石坊木結(jié)構(gòu)，3間5樓12柱。雙門頂明代石坊，南北對跨街矗立，與所處的舊城南門老街，組成了極富特色的古街區(qū)景觀；岳口街清代石坊系清圣祖賜平……[詳細]

　　二梅書屋于2006年公布為全國重點文物保護單位，現(xiàn)作為福建省民俗博物館。位于郎官巷西段南側(cè)25號，系清道光六年（1826年）丙戌進士林星章宅院，因院內(nèi)種植兩樹梅花而得名。始建于明末，清道光、同治間及民國時期幾次大修。坐南朝北，前后、左右共五進，占地面積2434平方米，自郎官巷通達塔巷。大院朝街六扇大門，一進廳堂正間用彩金插屏門隔成前后廳。大廳高敞，可搭七層桌；兩側(cè)廂房窗欞用木格紋編綴成各種紋飾，門扇、窗扇、壁板等全用楠木制成。二進建筑與首進大略相同。各進之間以圍墻相隔，過道露天處均設(shè)覆龜亭遮雨。主座東墻外即是“二梅書屋”，屋前有兩株梅花，自成院落。二梅書屋的東側(cè)有灰塑雪洞，曰“七星洞”。三進為花廳，所有門、窗、壁、板皆用楠木制成。門窗都是雙層漏花，冬夾窗紙，夏蒙窗紗；壁板、門扇上部堵板都有漆……[詳細]

　　江東橋，全國重點文物保護單位。古稱虎渡橋，又名通濟橋，是一座多孔梁式石橋，位于福建漳州龍文區(qū)與龍海市交界處，橫跨于九龍江北溪下游。這里地處九龍江北溪與西溪交匯入海處，兩岸峻山夾峙，江寬流急，地勢險要，古稱“三省通衢”。相傳初建橋時，橋墩屢建不穩(wěn)，偶有猛虎負子過江，遂依虎道勘得水中礁石，乃就石壘墩，橋墩遂固，故名虎渡橋。而《漳州府志》卷六則說此處“為郡之寅方，因名虎渡”。宋紹熙元年（1190年），這里曾架過浮橋，嘉定七年（1214年）郡侯宗正少卿莊夏始建石墩木橋，嘉熙元年（1237年）木橋毀于火，于是在漳州郡守李韶倡議下，建成梁式石橋�！洱埾�縣志》記此石橋“廣二十尺，長二千尺”，橋孔“十有五道”。1970年于古橋上加高架設(shè)鋼筋混凝土公路橋。今在靠西岸公路橋下，尚存古橋的五座完整橋墩、兩跨橋面及……[詳細]

　　桃花溪革命舊址位于寧德市蕉城區(qū)霍童鎮(zhèn)桃坑村桃花溪自然村，年代為1934-1937年。簡介：包括中國工農(nóng)紅軍閩東獨立師師部舊址、葉飛舊居、阮英平舊居、范式人舊居、陳挺舊居、紅軍被服廠舊址及戰(zhàn)壕舊址。桃花溪（桃坑）地處霍童、虎貝、洋中三鎮(zhèn)交界地帶，山高林密，地勢險要，道路崎嶇，自然條件和群眾基礎(chǔ)好，不僅中國工農(nóng)紅軍閩東獨立師的誕生地、閩東三年游擊戰(zhàn)爭的重要支撐地，也是國共合作抗日后，閩東紅軍改編為新四軍三支隊六團北上抗日的集結(jié)整編地和起始地，成為閩東革命重要根據(jù)地之一。1934年9月底，閩東工農(nóng)紅軍獨立第二團、閩東工農(nóng)紅軍獨立第十三團及閩東紅軍獨立營在寧德桃花溪的支提寺會師，合編為中國工農(nóng)紅軍閩東獨立師，師長馮品泰，政委葉飛，副師長賴金標(biāo)。獨立師師部設(shè)于桃花溪陳氏祖廳。中國工農(nóng)紅軍閩東獨立師的成……[詳細]

　　順昌白龍泉位于順昌縣城東南3公里處，有一座峰巒峻秀、風(fēng)光幽奇的山，名叫嶺頭船。嶺頭船，俗稱白龍泉，亦作亨龍嶺，世傳是西晉風(fēng)水大師郭璞編寫《青襄奧語箴言》之所，后又著名揚天下《葬經(jīng)》。古剎白泉寺就坐落在此山山麓。白龍寺，原名亨龍寺，建于南宋淳佑丙午（1246）。傳說清乾隆皇帝借巡察江南之機，欲尋出宮為尼的母親，一路苦苦打聽而未果，至嶺頭船入亨龍寺休憩。精誠所至，寺內(nèi)高僧告訴乾隆，其母曾在本寺小住，現(xiàn)云游至沙縣夏茂某寺。果然，乾隆終于找到母親，并攜其巡幸江南名寺，以盡孝道。乾隆深感亨龍寺高僧篤誠，遂賜名“白龍寺”，欣然賦詩“諄諄其仁，淵淵其淹。流經(jīng)兩峰，名曰白龍……”可惜的是，白龍泉于清咸豐八年（1856）為兵匪所焚毀，僅存遺址。1987年春以來，信佛人士自籌資金陸續(xù)在原址修復(fù)了觀音堂、大雄寶殿……[詳細]

　　馬尾天主堂建筑群位于馬尾麓三岐山，始建于1868年，為一建筑群，現(xiàn)存四處建筑（馬尾天主教堂主樓、馬尾天主教堂育嬰堂、馬尾天主教堂老人院、馬尾天主教堂小修院）。根據(jù)《馬尾區(qū)志》記載，馬尾天主教堂建筑群始建于清同治七年（1868年），原為西班牙神甫創(chuàng)辦的小修院的宿舍；光緒十一年（1885年）以原房屋為基礎(chǔ)創(chuàng)立馬尾天主教堂，光緒二十九年（1903年）船政法籍監(jiān)督杜業(yè)爾新建磚木結(jié)構(gòu)的法國式新教堂。馬尾天主教堂建筑群現(xiàn)存的建筑均建于不同時期。根據(jù)《馬尾區(qū)志》記載，清同治五年(1866年)，馬尾境內(nèi)已有天主教活動。當(dāng)時，船政大臣沈葆禎聘法國人日意格、德克碑為正、副監(jiān)督；還聘雇洋匠。這些人大多攜帶家眷，而且多為天主教徒，法籍和英籍員工在洋匠房之左各建規(guī)模很小的教堂。同治五年（1866年），西班牙神甫創(chuàng)辦小……[詳細]

　　紅軍東方軍司令部舊址興國寺位于沙縣鳳崗街道辦事處東山村西部興國寺內(nèi)內(nèi)。1934年1月，紅軍東方軍在司令員彭德懷、政委楊尚昆的率領(lǐng)下，歷時半個月之久，攻克了沙縣縣城。1月25日，紅軍東方軍司令部設(shè)在沙縣興國寺，大殿為作戰(zhàn)指揮廳，彭德懷、楊尚昆等住在左右?guī)�房�？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，福建省立福州中學(xué)、福建省立醫(yī)學(xué)院等6所學(xué)校及其他單位內(nèi)遷沙縣，其中福建省立福州中學(xué)于1938年2月遷址至興國寺,1939年8月分設(shè)省立初級、高級中學(xué)。省立高級中學(xué)的中-員積極開展活動，1940年11月，上級黨組織將福建省立醫(yī)學(xué)院和福建省立高級中學(xué)的黨員組合成立中共沙縣工作委員會。1941年黨組織派中-員陳振先進入省立高級中學(xué)就讀，組織開展--，出版《文藝專刊》等進步刊物，發(fā)動-，組織100名學(xué)生參加藝術(shù)劇團第二大隊，深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)……[詳細]

　　鄢家花廳坐落于中國福建省福州市鼓樓區(qū)安民巷47至48號，是鄢氏太澄公宗祠的附屬建筑。鄢家花廳興建于清乾隆年間（公元1736年至1795年之間），距今約200年。清光緒年間及民國年間均有修繕，2011年初整修如故。2005年5月福建省人民政府公布鄢家花廳為第六批省級文物保護單位第80號（閩政文[2005]164號），保護范圍為四周由外墻各向外延伸20米。2006年5月中國國務(wù)院公布三坊七巷和朱紫坊建筑群為第六批全國重點文物保護單位第583Ⅲ－286號（國發(fā)〔2006〕19號）。鄢家花廳占地面積4畝多，建筑面積約2000平方米，南北朝向。東主宅，西花廳，走廊相通。東主宅原是鄢氏太澄公宗祠。內(nèi)有天井、廳房。天井通闊，連接三面走廊。廳堂“六扇五間排，七柱出游廊”。28根大木柱支撐。穿斗木架，雙坡屋頂……[詳細]

　　府前街天后宮府前街天后宮位于羅源縣鳳山鎮(zhèn)東門居委會府前街，宮原建在羅源南陳橋頭阜俗宮東北。乾隆五年（1740），邑蘇商將其移建于此，乾隆三十五年（1770）復(fù)建“梳妝樓”，乾隆五十八年（1793）再次重修。天后宮總面闊23米，進深72.5米，占地面積1667.5平方米，坐西朝東，平面呈長方形。依次由宮門、戲臺、兩廡、大堂、后殿及其上的梳妝樓組成。宮土木結(jié)構(gòu)，硬山頂，主座面寬四柱三間16.5米，進深五柱四間14.1米。大堂斗拱結(jié)構(gòu)是明代形制。神為興化莆田都巡檢愿季女。生五代末，少靈異，知休就咎（吉兇），室處三十年，宋太宗雍熙四年（987）九年二十九日升化（系指逝世）。累著靈驗，航海者每遇風(fēng)濤有禱必應(yīng)。宣和四年（1122）立廟。，賜額曰“順濟宮”。紹興二十五年（1155）封“崇福夫人”，紹熙元年……[詳細]

　　烏石山、于山摩崖石刻及造像烏石山崖石嵯峨，挺拔競秀，有題刻二百余處，遍布全山，書法精美，富詩情畫意。以石林園、道山亭、霹靂巖、鄰霄臺、清泠臺、天秀峰，天香臺等處比較密集。有唐李陽冰的篆書，宋程師孟、陳襄、李綱、朱熹、梁克家等人的題刻80多處，篆、隸、草、行、楷俱全，還有蒙文書刻。尤以李陽冰的《般若臺記》為最著，全刻高5米，寬2米，字徑0.5米，全文24個篆字：“般若臺，大唐大歷七年著作郎兼監(jiān)察御史李貢造、李陽冰書”。在“般若臺”三字之下，又刻有“住持僧惠攝”五個楷書小字，徑5寸，據(jù)《榕城考古略》載：這段題刻與處州的《新驛記》，縉云縣的《城隍記》，浙江麗水的《忘歸臺銘》，世稱“四絕”。原刻在華嚴巖西側(cè)，“文革”期間，省氣象臺基建時被毀壞，幸好拓本尚存，1982年在石林區(qū)復(fù)制。宋刻多榜書、題名，……[詳細]

　　南溪書院位于尤溪縣城南的公山之麓。省級文物保護單位，為朱熹誕生地。南宋建炎四年(1130年)，朱熹誕生于此。嘉熙元年(1237年)此處修建起文公祠、韋齋祠、半畝方塘和尊道堂等建筑，祀朱家父子。后來宋理宗賜額“南溪書院”。元朝時分建二祠，明清后屢有修繕擴建。書院古樸莊嚴，建筑面積1000平方米，有韋齋祠、觀書第、毓秀坊、毓秀亭等建筑。正堂當(dāng)中立朱熹石膏塑像，兩旁是朱子手書板聯(lián)四幅：“讀書起家之本和順齊家之本勤儉治家之本循理保家之本”。四壁高懸其上溯八代列祖列宗畫像。書院內(nèi)的方塘，為朱熹幼年讀書處。朱熹《觀書有感》詩曰：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊；問渠那得清如許，為有源頭活水來”。詩中的“半畝方塘”即指此處。院左側(cè)有古樟2株，枝干參天，高30多米，樹圍分別為10.8米和7.8米，相傳為朱熹……[詳細]

　　泉州承天寺，又稱月臺寺，位于福建省泉州市區(qū)崇陽門外東南。在五代時，此地為節(jié)度使留以效的南園。后周顯德年間（954-960年）改建為佛寺，初名“南禪寺”。宋景德四年（1007年），賜名“承天寺”。宋嘉祐年間（1056-1063年）一度改稱“能仁寺”，政和七年（1117年）復(fù)名“承天寺”。宋時承天寺香火旺盛，殿堂宏偉，有榕徑午陰、偃松清風(fēng)、塔無禽棲、瑤臺明月、卷簾朝日、推蓬晚雨、方池梅影、嘯庵竹聲、鸚山暮云、石如鸚鵡十景。寺的中軸線全長300米，依次分布著天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、法堂、文殊殿，東側(cè)重建有禪堂、祖堂、龍王殿和僧舍等。承天寺的山門面西，高懸“月臺”兩匾額，為硬山頂三開間建筑，傳說歷史上“月臺”二字時豎時橫，有“月臺倒影”之奇。寺內(nèi)植有五株老榕樹，七座石塔分立于榕樹之間。這里高大的榕……[詳細]

　　中華山性海寺中華山性海寺是連城縣古名剎之一，坐落在新泉鎮(zhèn)聯(lián)溪村境內(nèi)。離319和205國道僅1．5公里。雖然寺在高山之腰，但有水泥路直通寺廟。登臨此寺，風(fēng)光秀麗、視野開闊，令人心曠神怡。該寺是1983年福建省首批對外開放的寺廟之一。中華山性海寺始建于明洪武四年（公元1371年）距今620余年，寺在高山之腰，所處地域?qū)掗�，寺前河流潺潺而過，清韻幽幽，登臨此寺，令人心曠神怡。近年來，性海寺名聲鵲起，香客云集，游人絡(luò)繹不絕。中華山性海寺原是一座面積不上300平方米的觀音庵，它創(chuàng)建于明初，開山祖為圓情和尚。圓僚和尚到中華山時只有一間草寮，經(jīng)過一年多時間的努力，才在中華山山腰蓋起觀音庵。連城縣知縣得知圓僚和尚有點名氣，于明洪武四年(1371)令人鑄一鐵香爐贈予觀音庵。滄海橫流，紅塵卷浪。中華山觀音庵從明……[詳細]

　　湖頭賢良祠位于安溪縣湖頭鎮(zhèn)安溪第三中學(xué)內(nèi)。安溪縣湖頭鎮(zhèn)安溪縣三中校園內(nèi)。始建于清康熙二十四年(1685年)，稱榕村書屋；雍正十一年(1733年)，為表彰李光地而改今名。祠坐西朝東，3進四合院式。一進已廢。二進為祠堂，懸山頂，抬梁式木構(gòu)架，面闊、進深各3間。廳堂外墻嵌大理石碑，鐫刻康熙御書“太極圖說”及“巡子牙河建壩詩”等，有雍正諭祭文碑；原有碑亭、馱龜已廢。第三進為藏書樓。賢良祠的前身為“榕村書屋”，是李光地于康熙二十四年（1685）命其長子李鐘倫建造的，古人形容共“襟帶藍水，背負閬峰，山川靈秀，人文所鐘”。李光地曾在此“講授性理之學(xué)，誦讀圣賢之書”，留下一段學(xué)林佳話。雍正十一年，皇帝為表彰光地冰霜之節(jié)操、輔政之忠勤、學(xué)問之博洽，追祀賢良祠而改為今名。300多年來，賢良祠歲月剝蝕，年久失修，……[詳細]

　　衍香樓坐落在永定縣東南部的湖坑鎮(zhèn)新南村，南溪與奧杳溪的匯流處。建于清道光二十二年（1842年）。圓形土樓，坐東北朝西南，占地約4300平方米。主樓圓形，高4層，直徑40米，土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)通廊式，兩面坡瓦屋頂，穿斗、抬梁混合式木構(gòu)架。外墻自下而上逐層遞減，底層厚1.5米，四層厚0.7米。每層34開間，底層設(shè)廚房、餐廳，不開窗；二層不開窗，設(shè)糧倉，三、四層為臥室。二層以上每層的廊檐下設(shè)木構(gòu)小儲藏室。主樓后廳為豁口廳，較寬敞，供奉神座，前為小天井，與前面和兩邊的廊道圍合成一個院落，與樓門廳、樓中間的祖堂同在中軸線上。后廳兩側(cè)各有一磚砌拱門，與主樓內(nèi)通廊連接。后廳前向左右兩邊柱子上的楹聯(lián)：“不因富貴求佳地，但愿子孫做好人。祖堂位于樓中間，單層，方形，磚木結(jié)構(gòu)，比后廳低一個臺階。歇山頂，穿斗、抬梁混合式……[詳細]

　　走進龍海市角美鎮(zhèn)流傳村，可以看到一座時隔至今近百年的中西合璧式四合二層“南洋”風(fēng)格樓房建筑，大門頂上一塊“天一總局”牌匾格外引人注目。這座建筑既是僑鄉(xiāng)歷史的見證，也是考證我國郵政金融和華僑發(fā)展史的產(chǎn)物，如今已越來越廣泛地引起有關(guān)部門和專家的興趣。“天一總局”全稱“郭有品天一匯兌銀信局”，系由旅居菲律賓華僑郭有品于公元1880年（清光緒六年）在其家鄉(xiāng)（時稱龍溪縣流傳社，即現(xiàn)在的龍海市角美鎮(zhèn)流傳村）創(chuàng)辦的。初辦時稱“天一批郊”。1892年（清光緒十八年）擴大為四個局、設(shè)總局于流傳社，外設(shè)廈門、安海（晉江）、呂宋（菲律賓）等三個分局。1896年注冊為郭有品天一信局，1902年改為郭有品“天一匯總銀信局”。天一總局的設(shè)立，專為海內(nèi)外華僑和僑屬辦理書信投遞和錢幣匯兌接送，提供服務(wù)和方便�！疤煲豢偩帧钡摹�…[詳細]

　　鳳洋將軍廟位于晉安區(qū)鼓山鄉(xiāng)鳳洋遠東村江邊，是唯一一座供奉琉球國神的廟。廟為磚木石結(jié)構(gòu)，面向東南臨閩江，由門樓、戲臺、走樓、鐘鼓樓、祖殿組成，占地面積665平方米。2005年公布為省級文保單位。明洪武二十五年（1392年），朱元璋為了扶持琉球國前來朝貢、貿(mào)易，在福州選擇了擅長劃船的36人賜給琉球國，侯官縣壁團洲（今閩候新洲）人金瑛也在其內(nèi)，他就順理成章地成了琉球國人。明嘉靖三十七年（1558年），金的六世孫金伯通沖破日本人劫掠回鄉(xiāng)認祖，并于兩年后，再次奉命來到福州，在閩江口遭到暴風(fēng)雨襲擊，在船頭調(diào)度時不幸落入水中喪命，尸體順潮漂入內(nèi)港遠洋江濱。鄉(xiāng)親們見到他身上掛的腰牌，了解到他的身份，才知道他是琉球國金將軍，于是為他建廟宇祭祀。廟為磚木石結(jié)構(gòu)，面向東南臨閩江，由門樓、戲臺、走樓、鐘鼓樓、祖殿組……[詳細]

　　郭氏家廟是紅四軍前委機關(guān)駐地和朱德召開群眾大會舊址，又名岑樓大宗，位于永春縣橫口鄉(xiāng)福中村。1929年8月22至28日，朱德同志率領(lǐng)紅四軍二、三縱隊3000多人進駐永春縣福鼎鄉(xiāng)（含現(xiàn)橫口鄉(xiāng)福中、福聯(lián)、環(huán)峰3村）休整，將前委機關(guān)駐地設(shè)在郭氏家廟。紅四軍在郭氏家廟召開群眾大會，朱德親自到會，站在家廟大門前石階上演講，號召勞苦大眾團結(jié)起來，跟著共產(chǎn)黨鬧革命，打土豪分田地，建立“世界大同”的人民政權(quán)。郭氏家廟的三間房屋設(shè)為紅四軍臨時印刷所，住有20多名女戰(zhàn)士，負責(zé)印發(fā)宣傳材料，刷寫標(biāo)語，張貼文告，宣傳紅軍宗旨和革命真理�，F(xiàn)在郭氏家廟墻上仍完好地保存著兩條紅軍標(biāo)語：“國民黨勾結(jié)帝國主義，共產(chǎn)黨打倒帝國主義”、“都市是人類的墳?zāi)�，鄉(xiāng)村即我們的樂園”。1982年12月，郭氏家廟被列為第一批永春縣文物保護單位……[詳細]

　　位于福州市內(nèi)烏石山東麓，又名凈光塔，烏塔是唐貞元十五年（公元799年），福建觀察使柳冕為祝賀德宗李適壽誕祈福，用石頭壘建的“貞元無垢凈光塔”。塔身用青色花崗石砌造，外表略帶烏黑，故名“烏塔”。烏塔原名“崇妙保圣堅牢塔”，它的前身系唐貞元十五年（公元799年）所建“凈光塔”。唐乾符六年（公元879年）被毀。閩永隆三年（公元941年），閩王王審知第七子王延曦準(zhǔn)備在舊址上重建九層寶塔。方到七層，王延曦被臣屬所殺，工程遂告結(jié)束。塔為八角七層，通高35米，每層塔壁均有浮雕佛像，共有46尊。四層、五層、七層，嵌有塔名碑、建塔塔記和祈福題名碑等。20世紀(jì)50年代重修加固，可以登臨，90年代又經(jīng)修繕。塔身的墻，轉(zhuǎn)角設(shè)倚柱，每層疊澀出檐。第一層開一門，其余各層開兩門，不設(shè)門的地方都設(shè)佛龕。塔身底部浮雕龍鳳紋，……[詳細]