朱陛牌坊位于鄞州區(qū)集仕港四明山村，2002年10月13日被公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。 該牌坊建于明末崇禎年間，為朱陛墓前牌坊。朱陛，字伯升，號(hào)圓嶠。天啟二年（1622）進(jìn)士，授安福知縣，丁艱起補(bǔ)休寧。牌坊建在四明山村廟夾岙朱家山麓，坐西朝東，四柱三間三樓石牌坊。通面闊為6.5米，其中明間面闊2.87米、次間面闊1.59米。明間柱高5.72米，分為上下二節(jié)，下節(jié)高3.78米、上節(jié)頂端雕連體柱獅高1.94米，其中圓鏤雕蹬獅高0.6米；次間柱高2.71米；柱為正方抹角形式。 朱陛牌坊由坊前踏跺、石坊、石橋、墓道及墓葬等組成，整個(gè)建筑由東而西依山而筑，遞次升高，前后高差約9.8米，總長(zhǎng)約60米、最寬處約12米，占地面積約720平方米。墓牌坊后有石板小橋一座，長(zhǎng)約3米，寬約2.7米，橋上設(shè)有石板欄桿，橋……[詳細(xì)]

　　沙氏故居位于鄞州區(qū)塘溪鎮(zhèn)沙村，2005年3月16號(hào)公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。 沙氏故居建于清光緒二十五年（1899），為一幢二進(jìn)四開(kāi)間磚木結(jié)構(gòu)住宅。南北長(zhǎng)38.80米，東、西寬14.80米，占地面積574平方米。主體建筑坐北朝南，平面布局由南而北第次升高。這里地處梅嶺山脈北麓，背倚青山，面臨大溪，峰巒挺秀，溪流清洌，環(huán)境十分幽雅。故居為沙孟海（沙文若）、沙文求、沙文漢、沙文威、沙文度沙氏五兄第出生、居住、工作過(guò)的地方。 沙氏五兄弟中的老大沙孟海是當(dāng)代最為杰出的書(shū)苑宗師之一，曾擔(dān)任過(guò)中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第一副主席、西冷印社社長(zhǎng)等職，他積七十余年之功力，精心翰墨，造詣宏深，成就卓著，以雄渾剛健的書(shū)風(fēng)，獨(dú)步當(dāng)今書(shū)壇；0沙文求烈士是早期中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，曾在故居組織、領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行反霸、反奸商斗爭(zhēng)，從此點(diǎn)……[詳細(xì)]

　　寧波江北天主教堂位于江北區(qū)中馬路40號(hào)，由浙江教區(qū)的法籍蘇主教興建。清光緒二十五年增建鐘樓。整座鐘樓，由大堂、主教公署、本堂區(qū)及寢室、更衣室、藏書(shū)樓、慈母堂、印書(shū)房等組成。建筑面積4846.4平方米。教堂鐘樓具有哥特式風(fēng)格，保存完好。整個(gè)建筑群由主教公置、本堂區(qū)、及若干偏屋組成。建筑完整劃一、氣勢(shì)宏偉壯觀，尤其是高聳挺秀的教堂以其獨(dú)有的哥德建筑風(fēng)貌，奪我省天主教堂之魁。被推薦為國(guó)家級(jí)優(yōu)秀近代建筑物，并被列為浙江省文物重點(diǎn)保護(hù)單位的寧波江北天主教堂，位于寧波市新江橋北堍。它建于清同治十一年。光緒二十五年增建鐘樓。整座建筑由教堂、鐘樓、偏屋組成。造型具有典型羅馬哥特式風(fēng)格，至今保存較完好。它具有重要的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值；也是當(dāng)年法帝入侵我國(guó)的歷史見(jiàn)證。天主教傳入寧波，已有350多年歷史。明崇禎……[詳細(xì)]

　　1941年4月，日本侵略者連陷紹興、鎮(zhèn)海、寧波、慈溪、余姚等地，并開(kāi)始向鄉(xiāng)村掃蕩，斗爭(zhēng)形勢(shì)日益嚴(yán)峻。為粉碎日寇“掃蕩”計(jì)劃，建立三北敵后抗日革命根據(jù)地，1941年5月，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的浦東抗日武裝分批挺進(jìn)三北敵后。5月10日，中共浦東工委派姜文光、朱人俠率領(lǐng)“淞滬五支隊(duì)”一個(gè)班和受浦東工委暗中控制的汪偽五十團(tuán)一個(gè)排共50多人組成先遣隊(duì)，在姚北相公殿登陸。6月16日，中共浦東工委委員、軍事部長(zhǎng)、“淞滬五支隊(duì)”教官蔡群帆和第四大隊(duì)大隊(duì)副林有璋率領(lǐng)“淞滬五支隊(duì)”二個(gè)中隊(duì)共130余人相繼集結(jié)相公殿。6月18日下午，駐庵東日軍第五師團(tuán)大橋施國(guó)部的一個(gè)小隊(duì)37人至相公殿騷擾搶劫。我抗日武裝迅速在相公殿附近埋伏，對(duì)日軍突然發(fā)起猛烈攻擊。此次戰(zhàn)斗共打死打傷日軍16人，并繳獲了一批武器彈藥，打響了浙東敵后抗日……[詳細(xì)]

　　錦堂學(xué)校舊址位于觀海衛(wèi)鎮(zhèn)、吳錦堂故居旁邊，為愛(ài)國(guó)華僑吳錦堂為振興中華、啟迪民智，于清光緒三十一年在家鄉(xiāng)獨(dú)資創(chuàng)建。學(xué)校整體工程規(guī)模宏大，建口字形教學(xué)樓一幢，共計(jì)104間及雜平房19間，還辟有操場(chǎng)、花園、蓄水池、學(xué)堂河，歷時(shí)3年，耗資23萬(wàn)余銀元。浙江巡撫呈光緒皇帝的請(qǐng)賞奏折中稱(chēng)其為“浙江私立學(xué)校之冠”。今留存下來(lái)的為主體建筑、歐式風(fēng)格口字形二層教學(xué)樓。建筑每間進(jìn)深6.6米，前有檐廊1.6米；中間正方形大天井栽花植樹(shù)，形成了一個(gè)獨(dú)立而幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境；樓上木地板、鐵護(hù)欄、梁柱間以拱形裝飾；屋頂披小青瓦，墻體青磚錯(cuò)縫平砌，白灰嵌縫。吳錦堂先生的辦學(xué)目的是富國(guó)強(qiáng)民。此校雖建于晚清時(shí)期的封建社會(huì)，但歐式風(fēng)格的校舍、先進(jìn)的教育設(shè)施、新穎的學(xué)科設(shè)置及注重學(xué)生實(shí)踐操作能力的教學(xué)理念，令國(guó)人耳目一新。學(xué)校開(kāi)設(shè)了……[詳細(xì)]

　　五峰書(shū)院愛(ài)國(guó)主義教育基地創(chuàng)建于2004年，是一個(gè)融自然景觀、人文景觀（五峰書(shū)院、中國(guó)書(shū)院文化陳列室）、愛(ài)國(guó)主義革命傳統(tǒng)教育景觀為一體的金華市愛(ài)國(guó)主義教育基地�；�地內(nèi)各種設(shè)施配套完備，展示內(nèi)容較為豐富，各項(xiàng)制度完善，較好發(fā)揮了接待、服務(wù)和宣傳等功能�；�地內(nèi)具有愛(ài)國(guó)主義教育文化代表性的景點(diǎn)：一是浙江省政府辦公舊址（重樓）。1937年日寇侵華，滬、杭相繼淪陷后，浙江省國(guó)民政府遂于1938年元旦遷至永康方巖，省府及秘書(shū)處、民政廳、財(cái)政廳等重要機(jī)構(gòu)設(shè)在五峰重樓辦公，其它機(jī)構(gòu)租用巖下、橙麓村民房。作為省政府臨時(shí)辦公駐地，大多機(jī)關(guān)較簡(jiǎn)陋。期間省政府主席黃紹竑將五峰重樓建筑漆成青灰色，以示不忘國(guó)恥。1942年5月20日，日寇侵犯永康，浙江省政府乃轉(zhuǎn)遷松陽(yáng)。省政府主要機(jī)構(gòu)遷至方巖辦公達(dá)四年半之久，成為這一時(shí)期……[詳細(xì)]

　　攬秀園坐落在嘉興南湖西岸文星橋畔，是嘉興市近年興建的一座文物碑刻公園。攬秀園以碑廊為中心，西為古建筑，內(nèi)設(shè)著名畫(huà)家蒲華（又名蒲竹英，嘉興人，晚清書(shū)畫(huà)家，海上畫(huà)派創(chuàng)始人）紀(jì)念室。攬秀園以“文星橋”、“仿古街”為中心，分南、北兩園，北園于1994年5月竣工并對(duì)外開(kāi)放，南園正在規(guī)劃中。北園西側(cè)以中軸線對(duì)稱(chēng)，四進(jìn)庭院式風(fēng)格，東側(cè)為自由開(kāi)放式園林布局。全園建有碑廊270米，鑲嵌歷代大小碑刻95塊。攬秀園兩側(cè)長(zhǎng)廊上嵌有“清儀閣”、“停云館”、“小靈鷲山館圖詠”刻石。其中包括嘉興歷代碑刻84塊及唐代吳道子手繪“出海觀音”石刻、元代重修嘉興路總管府學(xué)碑記等，這些均出自歷代著名的書(shū)畫(huà)家如文徵明、趙之謙、何紹基、吳昌碩、任伯年之手。在五曲長(zhǎng)廊東首八角亭中，還有一座高2.8米、闊1.3米的董其昌“嘉興府學(xué)重修明倫……[詳細(xì)]

　　文星橋，俗稱(chēng)啞巴橋，位于南湖區(qū)鴛湖路仿古街東端，東西向跨長(zhǎng)生河口，連接攬秀園和南湖生態(tài)保護(hù)區(qū)。長(zhǎng)生河與南湖水域貫通成片，文星橋輕盈秀美，橫臥湖面，波光橋影，景色宜人。橋?yàn)槿�孔半圓形駝峰式石拱橋，全長(zhǎng)三十四點(diǎn)六米，橋頂寬0二六米，中孔凈跨十點(diǎn)四米，兩邊孔凈跨均為五點(diǎn)二米。拱券采用連鎖分節(jié)并列法砌筑，中孔拱肩處設(shè)有橫系石（亦稱(chēng)龍頭石）一對(duì)，用以聯(lián)系加固兩側(cè)山花墻，拱券上方有陽(yáng)刻楷書(shū)“重修文星橋”橋額。文星橋橋面陡峻，兩側(cè)設(shè)長(zhǎng)條石護(hù)欄，中間有望柱八根，橋頂為方形平臺(tái)，正中雕刻“輪回”圖案，東西兩端各有石階十九級(jí)，每級(jí)石階都由兩塊條石并列鋪成。橋兩側(cè)拱券間和邊孔旁各設(shè)有對(duì)聯(lián)石四條，聯(lián)石頂置遮雨石，鐫有陽(yáng)文楷書(shū)楹聯(lián)四副。北側(cè)中孔主聯(lián)：“鴛水龍淵鎖西南之巨浸，馬場(chǎng)漁溆接?xùn)|北之安瀾�！边吙赘甭�(lián)：“煥文光上……[詳細(xì)]

　　據(jù)《慈溪縣志》記載，初唐名臣、著名的書(shū)法家、文學(xué)家虞世南系慈溪鳴鶴人。其故宅位于鳴鶴解家自然村村北的定水寺，距越國(guó)公袁韶墓約350米，東臨里杜湖，西依青龍山，北鄰白虎山，占地面積約3,000平方米。貞觀年間，虞世南為官長(zhǎng)安，逝后詔陪葬昭陵，子孫皆遷居長(zhǎng)安，故宅遂改為寺院，定名為清泉寺，寺中原藏有世南遺像、唐代人謄寫(xiě)的《大藏經(jīng)》及顏真卿提筆的碑石等物。歲久寺壞，宋嘉熙年間由袁韶出資修繕。據(jù)傳，寺前有一井泉瀠洄泛濫，袁韶夫人見(jiàn)之將金釵投入，井泉遂波平涌止，于是更名為定水寺。元至正十七年（1357年）春，山南楚悅公高足來(lái)復(fù)禪師主持重建，時(shí)賢朝貴、逸士高人皆來(lái)此聚會(huì)，寺院稱(chēng)盛一時(shí)。明嘉靖年間（1522—1566年）曾遭倭焚，后又重建，“文革”期間被拆毀。1982年第二次文物普查時(shí)，根據(jù)大量文獻(xiàn)資料，……[詳細(xì)]

　　萬(wàn)橋位于樂(lè)清市天成街道萬(wàn)橋村，橫跨白龍江。為紀(jì)念始建人萬(wàn)規(guī)，故名。為五跨五竇石拱橋，全長(zhǎng)57．82米，橫跨于赤水港之上。橋石色紺紅，橋面鋪陳踏垛和平臺(tái)相間。兩旁各樹(shù)望柱21根，柱頭浮雕蓮花，正中兩側(cè)一對(duì)望柱，柱頭鏤刻蹲式石獅；橋兩側(cè)又間以各長(zhǎng)2.42米、高0.43米欄板20塊，正中欄板內(nèi)側(cè)浮雕雙龍戲珠。橋兩端各有抱鼓石一對(duì)。中孔橋板兩外側(cè)嵌有“萬(wàn)橋”石額。據(jù)光緒二十七年《樂(lè)清縣志橋梁》記載：萬(wàn)橋?yàn)樗卧�祐二年(1087)，邑人萬(wàn)規(guī)“竭家貲建橋”。萬(wàn)規(guī)傾獻(xiàn)家資，率領(lǐng)鄉(xiāng)民，運(yùn)石筑堤，肇造大橋�？伤�深流急，幾次興波卷瀾，沖塌已壘成的橋基、橋柱。萬(wàn)規(guī)堅(jiān)韌不拔，屢塌屢建，多方籌資，組織鄉(xiāng)民，多時(shí)上百只木船運(yùn)石，歷經(jīng)八年終于在白龍江上架起了一座石木結(jié)構(gòu)的大橋。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民為了傳頌萬(wàn)規(guī)此舉，以其姓命橋——萬(wàn)橋�！�…[詳細(xì)]

　　史彌忠墓道石刻位于鄞州區(qū)五鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合村王墳山，2005年4月5日被公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。 史彌忠墓道地處王墳山之南麓，坐北朝南，是一處集牌樓、華表、石筍、石羊、小橋、石虎、石馬、石碑、石翁仲于一體的大型墓道建筑群，場(chǎng)面氣派，氣勢(shì)恢弘。因地處野外，加之發(fā)現(xiàn)較晚，目前該墓道石刻除六件石像生保存完整，其余均不同程度的遭到損壞。其中，墓穴約上個(gè)世紀(jì)70年代被毀。 史彌忠字良叔，號(hào)自齋，鄞縣人。南宋史氏望族史漸長(zhǎng)子，史嵩之（南宋右丞相）之父，行千三九。淳熙十四年（1187）進(jìn)士，資政殿大學(xué)士，金紫光祿大夫，贈(zèng)少師保寧軍節(jié)度使，齊國(guó)公，謚文靖。據(jù)《史氏家乘》記載：“配孫氏，封齊魏國(guó)夫人……合葬陽(yáng)堂鄉(xiāng)省岙（今五鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合村），建壽國(guó)寺，建鄮溪書(shū)院于下莊”。 墓道南北長(zhǎng)約長(zhǎng)51.70米，東西寬9.90米、依山……[詳細(xì)]

　　新葉村自南宋以來(lái)已有800年歷史,現(xiàn)保存了大量葉氏祖墓，共有新葉葉茂公墓、新葉葉熙公墓、玉華葉氏祖墓、玉華葉氏墓、醉翁山葉氏祖墓、石崗塘葉氏墓、石岙葉氏墓、石岙葉光隆墓、正昌崗葉氏墓、葉--烈士墓等10座墓葬。其中較具代表性的有：葉茂公墓：位于新葉村東南面，墓主為葉氏茂字輩先祖，墓向朝東，占地73.4平方米，直徑8.7米，高2米，墓面由塊石錯(cuò)縫砌筑，寬6米。墓碑鐫字三行，記載墓主身份、生平、立碑年份等。墓前設(shè)拜壇，進(jìn)深3.7米。葉熙公墓：位于新葉村北，墓主為葉氏先祖熙字輩十一公以觀，及其福字輩十七公安人。墓面朝東，墓基呈圓形，直徑3.25米，墓高1.36米，墓面寬2.7米，墓碑鐫字三行，記述墓主身份、生平及立碑年份。墓面兩側(cè)壘拳手，由石塊錯(cuò)縫堆砌。墓前設(shè)拜壇，進(jìn)深1.2米。玉華葉氏祖墓：位于……[詳細(xì)]

　　位于浙江省紹興市區(qū)新河弄169號(hào)，為明代嘉靖（公元1522年至1566年）年間禮部尚書(shū)呂夲府第。呂府建筑群是浙江省內(nèi)具有一定文物價(jià)值的兩出明代古住宅建筑群之一（另一處是在浙江省東陽(yáng)縣的盧宅，盧宅是明、清時(shí)代完整的建筑群）。呂府東起萬(wàn)安橋，西迄謝公橋，占地48畝。南向共有十三座廳堂，故又稱(chēng)呂府十三廳。所有建筑依三條縱軸線和五條橫軸線布置。中央縱軸線依次為轎廳、永恩堂、三廳、四廳、五廳。東西兩縱軸線，依次為牌坊和廳四座。第五條橫軸線上是樓房，其余均為平方，建筑群南、西、北三面環(huán)水，只是東西是一條石板路通向街市。這種格局很像《水滸傳》中描寫(xiě)的祝家莊。為便于交通，內(nèi)設(shè)兩條南北向“水弄”和一條東西向的“馬弄”。現(xiàn)僅永恩堂保存較為完整。永恩堂原為正廳，呂夲死后改作祠堂，是呂府主要的建筑，面寬36.50米……[詳細(xì)]

　　嚴(yán)濟(jì)慈故居位于東陽(yáng)市橫店鎮(zhèn)，年代為民國(guó)。作為中國(guó)現(xiàn)代物理學(xué)奠基人，世人印象中的嚴(yán)濟(jì)慈理性、睿智。鮮為人知的是，生活中的他至情至性。在他的故鄉(xiāng)橫店鎮(zhèn)下湖嚴(yán)小區(qū)，還保留著兩幢故居，一幢是祖居也即出生之地，一幢是他和妻子張宗英為母親建造的康養(yǎng)居所。后者在下湖嚴(yán)被稱(chēng)為當(dāng)時(shí)全村最美的房子。1901年1月23日，嚴(yán)濟(jì)慈出生在下湖嚴(yán)一幢三合院內(nèi)。這幢小小的九間頭三合院由嚴(yán)濟(jì)慈的曾祖父所建，西南朝向，占地206平方米。曾祖父于清朝同治年間在橫店后岑山開(kāi)了一家中藥鋪“惠元堂”，因醫(yī)德醫(yī)術(shù)受人稱(chēng)道，前來(lái)買(mǎi)藥就診的人不少，家境日漸殷實(shí)，遂在家鄉(xiāng)造了此院。小小的三合院磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，穿斗式架構(gòu)，粉墻黛瓦，木雕精致。院墻上繪水墨畫(huà)，中間一幅內(nèi)容為教育兒孫讀書(shū)，邊上兩幅題字“人生意氣自當(dāng)平，打死鴨兒起罵爭(zhēng)”，勸解人們……[詳細(xì)]

　　位于崇仁鎮(zhèn)廿八都村。廟始建于南宋乾道間。明萬(wàn)歷年間加建戲臺(tái)。清乾隆四十六年（1781年），里人集資重建。民國(guó)17年（1928年）重修。大殿兩進(jìn)，建有儀門(mén)、古戲臺(tái)（萬(wàn)年臺(tái)），大殿兩側(cè)置有配殿，戲臺(tái)兩側(cè)置有廊屋。古戲臺(tái)坐西朝東，與儀門(mén)相連，面朝大殿臺(tái)高約10米，寬5.1米、深4.8米、臺(tái)板高1.8米。系單檐歇山頂建筑，屋脊塑有龍吻、三星高照，瓦將軍為四大天王，象征風(fēng)調(diào)雨順，左右兩側(cè)還塑有哪吒、楊戩，桁枋間飾木雕《群英會(huì)》、《賣(mài)草囤》等栩栩如生的戲曲人物，石柱雀替為深浮雕《封神榜》，歇山頂下置有八角藻井，雕有線條流暢、工藝精湛的八仙。臺(tái)前后石柱上鐫刻著兩副楹聯(lián)：此曲只應(yīng)天上有，其人都是月中來(lái)、凡事莫當(dāng)前看戲何如聽(tīng)?wèi)蚝�，為人須顧后上臺(tái)總有下臺(tái)時(shí)。前柱的聯(lián)對(duì)說(shuō)的是優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，似是天上的仙樂(lè)，贊美演……[詳細(xì)]

　　會(huì)稽山龍華寺位于浙江紹興境內(nèi)的會(huì)稽山是中國(guó)歷史文化名山，也是中國(guó)彌勒信仰的發(fā)祥地。在這里，晉代高僧支遁翻譯了大量的彌勒經(jīng)典，撰寫(xiě)了著名的《彌勒贊》；這里，誕生了中國(guó)第一尊彌勒造像，建造了中國(guó)最早的龍華寺—會(huì)稽山龍華寺，唐時(shí)獲朝廷賜匾為皇家寺院；這里，是古唐詩(shī)之路的源頭，四百七十多位唐代詩(shī)人留下了三千多首膾炙人口的贊美會(huì)稽山的美麗詩(shī)篇。龍華寺景區(qū)由原東晉高僧支遁創(chuàng)建的彌勒庵和寶林峰組成，位于紹興縣會(huì)稽山大香林風(fēng)景區(qū)寶林山（舊稱(chēng)柯山）峰頂；南毗書(shū)法圣地蘭亭，東與海天佛國(guó)普陀山遙相呼應(yīng)，西臨杭州市區(qū)。會(huì)稽山龍華寺建在香水海南，依山而建，將兩個(gè)山頭南北貫通，雕梁畫(huà)棟，層層疊疊，清凈莊嚴(yán)，氣勢(shì)恢宏；建筑面積達(dá)四萬(wàn)多平方米，是目前國(guó)內(nèi)單體最大的皇家風(fēng)格的佛教寺院。建筑風(fēng)格融合了皇家寺院的大氣恢宏和江南園……[詳細(xì)]

　　四面青山環(huán)繞，周?chē)�綠樹(shù)掩映，林間曲徑迂回，清靜處?kù)F靄繚繞，熱鬧處花香鳥(niǎo)語(yǔ)，護(hù)國(guó)寺就坐落在如此凈土佛國(guó)之中。欣逢節(jié)假，溫州市民都喜歡到這里休憩療養(yǎng)，舒活肢體，調(diào)節(jié)心緒。黃墻灰瓦，唐韻古風(fēng)，新建的護(hù)國(guó)寺總占地面積3萬(wàn)多平方，建筑面積1萬(wàn)多平方，總體規(guī)劃分為四大功能區(qū)：宗教活動(dòng)區(qū)、僧人生活區(qū)、塔院區(qū)、廣場(chǎng)區(qū)。宗教活動(dòng)區(qū)沿中軸線建筑五進(jìn)，依次為山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、玉佛殿、藏經(jīng)樓。大雄寶殿系重檐廡殿式建筑，雄踞在樓宇院舍之中，巍峨壯觀。殿堂內(nèi)凈高１６米，沒(méi)一根棟柱，開(kāi)闊的佛堂可容納上千人。大殿正中是脫胎彩塑三身佛，從左至右，依次為藥師佛、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛。兩側(cè)的十八羅漢由青石雕刻而成，個(gè)個(gè)神態(tài)各異，惟妙惟肖。據(jù)說(shuō)寺內(nèi)還有500羅漢，由我市黃楊木雕工藝大師吳老師創(chuàng)作，其高超手工技藝可謂鬼斧神工，……[詳細(xì)]

　　“宗忠簡(jiǎn)公祠”位于江東街道宗塘村，占地約700平方，迄今為止已有430年，是為了紀(jì)念宋代抗金英雄宗澤而建，最早建在滿(mǎn)心寺內(nèi)，正德年間，寺廟為學(xué)生學(xué)習(xí)之用，后來(lái)隨著時(shí)間推移而荒廢，最后變成了廢墟，在隆慶辛未年間，福建惠安的鄭一信來(lái)到浙江履職，會(huì)同江西新建的謝廷杰，在明朝正統(tǒng)八年對(duì)祠堂進(jìn)行了重建，現(xiàn)祠堂為正寢三楹，廳三楹，門(mén)五楹。由于年久失修，祠堂發(fā)生了很大的破損，2011年初，宗塘村籌資對(duì)祠堂進(jìn)行了復(fù)修，已2012年底全部完工。目前，該宗祠為市愛(ài)國(guó)主義教育基地。1、宗忠簡(jiǎn)公祠歷史悠久，迄今已有430年，2、宗澤殺敵勇猛，足智多謀，獨(dú)自頑強(qiáng)抗敵，曾單騎以招寇王善、楊進(jìn)，隊(duì)伍不斷壯大，數(shù)十萬(wàn)將士以及兩河忠義的將士、京東西的各路民兵，從四面八方云集過(guò)來(lái)，聽(tīng)從他的指揮，二十四次大捷，3、宗澤曾識(shí)拔岳飛……[詳細(xì)]

　　濮院古橋群位于濮院鎮(zhèn)老鎮(zhèn)區(qū)。濮院建鎮(zhèn)于南宋，舊鎮(zhèn)的規(guī)模與布局在宋元濮氏定居時(shí)已具雛形，明清時(shí)又加以擴(kuò)展，是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。濮院古橋梁群現(xiàn)有古橋梁9座，分別為：眾安橋、女兒橋、棲鳳橋、大德橋、大有橋、大積橋、定泉橋、秀桐橋及王板橋。眾安橋：位于濮院鎮(zhèn)花園街東河頭，始建年代已無(wú)查考，清道光四年（1824）重建，東西向跨東市河，單孔石拱橋。橋長(zhǎng)16.9，寬2.2米，跨度6.9米。拱圈石以縱聯(lián)分節(jié)并列式砌置，有望柱、欄板，東西堍各16級(jí)石階。橋東堍原為紀(jì)念南宋愛(ài)國(guó)將領(lǐng)施全建有施全廟，現(xiàn)廟已毀，僅存亭。女兒橋：位于濮院鎮(zhèn)南市河，清嘉慶二年（1797）重修，又名“語(yǔ)兒橋”，古為吳越分界處，單孔石拱橋，東西向跨南市河，宋德祐中（1275-1276）濮振重建，清嘉慶二年（1797）重修。相傳，春秋時(shí)，吳……[詳細(xì)]

　　六百載古剎—三橋甘露寺甘露寺始建于明朝宣德年間（公元1427—1428）至今已有近600年歷史，地處寧波市鄞州區(qū)新城區(qū)，距寧波市中心約5公里。鄞州公園東側(cè)，東連寧波市高教園區(qū)南區(qū)寧波九中西面，南接建設(shè)中寧波市南部商務(wù)區(qū)，紫林坊藝術(shù)館，前塘河邊沿，風(fēng)景優(yōu)美，交通便利。相傳，在明朝宣德年間，三橋北面（前塘河以北）稱(chēng)十九都，屬善衛(wèi)鄉(xiāng)（今下應(yīng)街道）管轄，土地屬林姓人家，林姓是大戶(hù)人家，有土地近千畝，在十九都有塊墓地，墓地建有墳莊（管墓），并建有幾間供佛堂，對(duì)死者進(jìn)行超度、拜佛、念經(jīng)，取名甘露庵，因風(fēng)水好、佛靈，林家后-上翰林官后，甘露寺進(jìn)行多次修繕，因地處前塘河，是通往橫溪、奉化白杜、姜山等地交通要道，十九都橋西邊有龍?zhí)叮�俗話說(shuō)：水不在深，有龍則靈，此時(shí)甘露寺燒香拜佛十分興旺，清高宗乾隆4年（173……[詳細(xì)]