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浙江省文物古跡介紹

41、佽飛廟 縣級重點文物保護單位
佽飛廟
  佽飛廟位于鄞州區(qū)姜山鎮(zhèn)井亭村。2002年10月9日被公布為區(qū)級文物保護單位。 佽飛廟是祭祀“唐明州刺史黃晟”的紀念性建筑。整組建筑群坐北朝南,由門廳、戲臺、廂房、佽飛宮、后殿等建筑組成,通進深55、33米,通面寬27、95米,占地面積約1546余平方米,共分兩進院落。 門位于佽飛廟建筑群的最前端,單檐硬山頂,進深三間,通進深7.87米,面闊三間,通面闊12.9米。大門左右各有一耳房,耳房均為三開間,通面闊6.28米,前面與圍墻形成院落。門設(shè)于前步柱,門前廊設(shè)卷蓬,分作三段弧形,卷蓬上部為草架。檐柱出牛腿,牛腿雕刻精美,上置花籃狀大斗,斗前部及左右各出一昂,上與挑梁頭相交,承托撩檐方。出檐有飛椽,內(nèi)二架為抬梁式梁架,脊童柱立于三架梁上,三架梁下有一道橫梁,梁下有垂花柱掛立將其分成前后兩道軒,前……[詳細]
二靈塔與“二靈夕照”
   暮色初起,東錢湖水波不興。夕陽余輝灑滿二靈塔,折射出霞光萬道,塔影倒映湖中,湖光山色溶成一片美妙奇景。這就是被稱為錢湖十景之一的“二靈夕照”! 《`塔位于東錢湖東岸的二靈山上。山上東南逶迤而來,突兀于風光旖旎的東錢湖中,長約里許,一面連山,三面環(huán)水,有游龍入湖之勢,形成一個狹長的半島,扼下水港的出湖口。二靈山原名“蛇山”,北與蝴蝶山相對,一蹲一伸,隔水而峙;南與蝦公山相望,一衣帶水! ∶耖g傳說:古時每當陰霾濃霧之際,兩山會合,蛇山上的一條大蟒游蕩其間,吞云吐霧,危害漁民。有一得道高僧,察氣度形,知有妖蟒作祟,遂在蛇山的項頸上建塔以鎮(zhèn)之。從此,蟒蛇蟄伏不動。元人戴良贊謂:“東湖之名山水,不可以一二數(shù),而二靈為最奇!逼婢推嬖谏奖,水抱山,回環(huán)往復,令人遐想! 《`塔為正方形石塔,矗立……[詳細]
義烏大安寺塔
  大安寺塔位于義烏稠城街道繡湖社區(qū)繡湖公園內(nèi),以大安寺得名,建于北宋大觀四年(1110),由吳圭(1068~1121)出資興建。據(jù)遺跡和史料考察,塔的腰檐、平座欄桿、塔剎等在民國時已毀,現(xiàn)僅存塔身5層,殘高23.45米。大安寺塔為六面五級疏檐磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,由塔基、塔座、塔身、塔剎組成,其中塔剎為1997年維修時加蓋的覆缽頂。塔座直徑6.82米,高0.55米,用石板疊砌成臺階式。塔身底層內(nèi)徑2.96米,外面寬3.21米,塔壁厚1.34米。轉(zhuǎn)角處有倚柱,柱頭卷殺。倚柱間有兼柱,將每面分成3間。明間設(shè)壸門或壁龕,底層3面設(shè)有壸門,第2至5層錯落設(shè)有壸門3座。每層均有腰檐和平座,扶壁拱施重栱。斗拱下面的普拍方用木枋子。內(nèi)部有磚砌的臺階,各層出挑腰檐和平座的木角梁和斗拱殘件尚存。塔磚模印有“庚寅歲建……[詳細]
桐廬華林寺
  華林寺位于桐廬縣鳳川鎮(zhèn)南香泉山麓,又有別名“燕子窩”。因其地理位置風水佳,在民間又有“萬代諸侯吉祥地”之稱。華林寺的起源有兩種說法。其一是寺廟創(chuàng)建于五代吳越(907-978)期間,已經(jīng)有千余年的歷史。而另一種說法中華林寺的創(chuàng)建時間更為久遠,據(jù)《桐廬縣志》記載,華林寺興建于唐。但可以確定的是,無論哪種說法,此寺的歷史都在千年以上?上У氖亲钤绲娜A林寺卻在元末毀于兵火之中。此后,華林寺先后于明洪武年間、景泰年間和清光緒年間重修。至建國初,歷史悠久的華林寺尚存天王殿、大雄寶殿、上廳、下廳、斗閣、香泉亭等建筑,但在后來被逐漸拆除。華林寺的歷史在1997年得到了延續(xù)。是年,釋默悟法師在諸多佛教信徒的支持下重建了華林寺。華林寺的地理位置極佳。明代劉基曾經(jīng)在他的《虎鎮(zhèn)山記》一文中曾經(jīng)對華林寺的地里位置做了……[詳細]
嵊州馬寅初故居
  嵊州馬寅初故居占地628平方米,建筑面積1228平方米,坐南朝北,共三進,四周外墻磚砌、內(nèi)墻板筑。門廳三開間,臨街建筑,條石門框,實榀門。第二、三進五開間,均為五柱七桁的梁式架頭結(jié)構(gòu),硬山頂,南單檐、北重檐。三進之間各有廂房連通,中有二個天井,前小后大,空氣流通,光照充沛。第二進底層中間是廳堂兼作通道,東兩間為小客廳與賬房間(會計室),西次間是馬寅初父母臥室,也是馬寅初出生處。西盡間為馬家廚房。第三進五間,東西兩間打通,是“馬樹記”酒坊的釀酒場地;中間廳堂,是連接東西的過道,是組合釀酒的樞紐,向北設(shè)門可通戶外,便于對外傳遞貨物。西廂北間為馬寅初臥室和上樓通道,東廂分別為酒坊師徒廚房和餐室。第二、三進樓上有回廊相互聯(lián)通,俗稱“走馬樓”,原為馬氏兄弟居住,F(xiàn)在馬寅初故居底層恢復原貌,擺設(shè)依舊,廳……[詳細]
王羲之故居旅游區(qū)
  書圣王羲之晚年隱居卒葬于金庭瀑布山,為道家“第二十七洞天”。這里四面環(huán)山,千巖競秀,萬壑爭流,王羲之故居坐落在這幽幽的山谷之中。景區(qū)匯集大量墨寶,形成了一道獨特的書法園林風景線。故居處處洋溢著濃濃的詩情和墨香,與書生后裔聚居地華堂古村一起,形成了一處書法朝圣為主題的文化旅游區(qū)。王羲之故居位于嵊州市市區(qū)東25公里的金庭鎮(zhèn),這里四面環(huán)山,故居坐落在這幽幽的山谷之中。王羲之故居系列建筑有金庭觀、書圣殿、右軍祠、雪溪書院、潺湲閣,這里還有書圣墓、書法園林、書畫長廊、放鶴亭等。一年一度的書法朝圣節(jié),使景區(qū)處處洋溢著濃濃的詩情和墨香。相鄰的華堂古村,是王羲之后裔聚居地。王氏宗祠高高飛翹的屋檐和鏤空的雕花,以及屋頂兩端的烏龍甩尾,向人昭示著王氏家族的氣派。悠長的弄堂,串聯(lián)起一個又一個古老的臺門,蘊含著明清……[詳細]
羊山石佛寺
  地處紹興縣北郊齊賢鎮(zhèn)境內(nèi),離市區(qū)12公里,前臨104國道329國道復線背靠杭甬高速公路道口均有公路連通景區(qū)景區(qū)東部為石佛景區(qū),西部為石城景區(qū),總面積88.5公頃。據(jù)(吳越備史)和寺碑記載,隋開寶年間(公元581年至600年)越國公楊素為防御越國豪強起事,集民工采羊山之石筑越州(今紹興)羅城,于是留下眾多殘山剩水、懸崖孤峰。唐時有僧人擇峰鑿石,筑建石佛禪寺,歷30載而竣工,為紹興著名石佛之一。經(jīng)千年滄桑,風貌依然。呈現(xiàn)在人們面前的是“佛在石中,石在水中,水在山中”寓佛門勝地于旅游勝地之中的一個80多萬平方米“大盆景”。石佛寺前后列三殿,頭殿為天王殿,二殿為大雄寶殿,拾石級而上為三殿,并列城隍殿、大佛殿(即靈鷲殿)在一高28.5米石峰中。此山石外形奇詭,內(nèi)辟為屋,石佛中坐,依石建寺,玲瓏精巧,得……[詳細]
四明山主峰.紅佛寺景區(qū)
  紅佛寺位于浙江省嵊州市黃澤鎮(zhèn)北,四明山主峰下。是一座始建于明末清初的深山古剎!吧n巖倚天立,覆不如覆屋;玲瓏開窗牖,落落明四月。”唐代詩人劉長卿的游剡詩,道出了四明山區(qū)有石屋之名而彰顯者,莫過于石屋禪院,即今之紅佛寺。紅佛寺后有石洞曰“大石屋”,周圍有將軍石、白龍?zhí)丁堷P潭、天然石塔等,風景奇絕!按笫荨笨芍^巍巍四明山之靈秀神奇處……從嵊州市縣城出發(fā),經(jīng)城東經(jīng)濟開發(fā)區(qū),轉(zhuǎn)道進入至甲青村(嵊州市客運中心2-15路公交)的城郊公交線,再沿進山公路行至四明山腳的華豐村,一路石階直到紅佛寺。沿途風光別致,溪澗與山路時時交錯,景觀與情趣相融,是一個典型的縱深峽谷地帶,紅佛寺就深藏在這高聳險峻的四明山半山腰。紅佛寺位于四明山主峰西端,海拔800多米,距嵊州市區(qū)25公里,原名石屋禪院,俗稱大石屋。清道光……[詳細]
印山越國王陵
  屬全國重點文物保護單位,位于浙江省紹興縣印山山頂,鑿巖而成,墓向朝東。是一座由墓道、墓坑組成的平面呈甲字形的豎穴土坑墓。墓坑為長方形豎穴,坑口長46米,寬14米,深12.4米,四壁陡峭,不設(shè)臺階。墓室由加工規(guī)整的巨大枋木構(gòu)筑,呈兩面坡狀。木棺置于中室,由一個巨型圓木制成的獨木棺?拥卒伳咎,木槨外包140層樹皮,樹皮外夯木炭,墓坑內(nèi)填青膏泥。山腳四周挖掘有防御保護的圍溝。該王陵規(guī)模宏大,形制獨特,葬俗充分顯示了越國王陵制度的特點。印山越國王陵是迄今為止經(jīng)正式發(fā)掘并被確認的第一座越王陵,是越文化考古的重大發(fā)現(xiàn),對推動越文化研究具有重要意義!氨庇星貙m,南有印山”(1998年全國十大考古新發(fā)現(xiàn))。沉睡地下2500年之久的印山越國王陵重見天日,浙江省紹興市紹興縣蘭亭鎮(zhèn)木柵村和紹興縣林場交界處,有一……[詳細]
50、平陽寺 AA
平陽寺
  位于浙江省紹興縣稽若耶溪源頭(今會稽風景旅游區(qū))的若耶山下,寺名“平陽”,因其在會稽之南,地勢文闊平坦,又是群山環(huán)抱,春秋時越國始祖允常居此立都城。據(jù)《嘉泰會稽》記載∶東晉著名道士葛玄(號仙翁)曾居若耶山修道,相傳所隱桐兒化白鹿,故山又名為“化鹿山”。又據(jù)清《康熙會稽縣》記載∶平陽寺前身為“平陽道觀”,此地群山錯黛,環(huán)澗碧流,羽士興焉,道觀毀于明初兵燹。又據(jù)《中國佛教史》記載∶清順治十七年(一六六○年),高僧道師奉帝命離京還山建平陽寺,作住持,賜號“弘覺禪師”;康熙五年(一六六○年)時規(guī)模六井,樓建七楹,檐高八尺;康熙四十四年(一七○五年),帝南巡,賜額“傳燈寺”,并題“名香清梵”一匾;康熙五十二年(一七一三年)又御賜《金剛經(jīng)》一部;乾隆五十二年(一七八七年),帝頒《大云》、《輪褥》兩經(jīng)各一……[詳細]
義烏雙林寺
  雙林寺位于浙江省義烏市佛臺鎮(zhèn)羅漢堂,因經(jīng)歷15個朝代,15個世紀,達摩勘基,梁武帝敕建,傳大士(520年)開創(chuàng)而聞名。更因有陳、隋兩代帝王大臣數(shù)百人為0檀越,文、煬二帝作書宣敕慰勞大士弟子惠則等,而使其聲名更震,昭彰寧宇。雙林寺歷史上規(guī)模之大、歷代帝王貴賜供養(yǎng)之盛,非一般寺院可與之比。在北宋時,猶余僧舍1200楹,僧尼二百余眾,染陳始創(chuàng),盛況更隆,故史有“天下第三,江浙第一”和“浙東大剎”之稱。宋時又被列為“天下叢林五山十剎”之一。英宗治平三年,御賜“寶林禪寺”匾額,徽宗大觀二年賜田十頃。雙林寺屢劫屢興,香火不滅,在連續(xù)興盛數(shù)百年后,于徽宗宣和三年,方腦起義,寺遭丘燹,“不幸煨盡,一椽不存”。高宗紹興二年,傳姓后裔領(lǐng)銜,募緣重建,捐得金錢寺十余萬,“以其年春經(jīng)始,三年冬造成,其高八十尺,而廣……[詳細]
蘇步青故居
  蘇步青故居位于浙江省平陽縣騰蛟鎮(zhèn)騰帶村,背靠青芝山(又名臥牛山)。蘇步青故居為祖遺木構(gòu)平房:建于晚清,面闊5開間,20世紀40年代蘇步青兄步皋在東首續(xù)建兩間,盡間為涼亭;坐東北朝西南、占地3500平方米。西側(cè)古藤繚繞,房前有奇樹榕抱枇杷,后院有井,水清如鏡,冬暖夏涼,四面圍墻,門臺偏西,前庭廣闊。后院深幽,是典型的浙南村居民舍、農(nóng)家住屋。前庭為低矮古樸、大氣莊重的門臺,門臺為木材構(gòu)建,上面蓋著青瓦,它的正上方掛著是前國家主席華國鋒親筆題寫的“蘇步青故居”五個金光閃閃的大字牌匾。楹聯(lián)家陳祗時為蘇步青故居門臺題聯(lián)云:“棣華罨映;蓀馤綿延!辈饺腴T臺,一條水泥澆成的小徑呈在眼前,踏上通往古宅的小徑,首先映入眼瞼的是一尊既平靜安詳、又充滿睿智的蘇老半身石雕。石雕下座的左、右、前三個側(cè)面分別刻著中、英……[詳細]
53、艇湖塔 省級重點文物保護單位
艇湖塔
  艇湖塔,位于浙江省嵊州市艇湖山巔。風水塔。據(jù)民國《嵊縣志》:“艇湖塔,張志(康熙張逢歡《嵊縣志》),在艇湖山。明嘉靖二十四年知縣譚潛建。明崇禎七年圮,知縣方叔壯重建。”六角七層,樓閣式磚木結(jié)構(gòu),底邊長3.50米。底層南面開門,以上各層開窗3扇。腰檐菱角牙子疊澀。塔剎、樓閣已毀。2017年1月13日,浙江省人民政府公布為第七批浙江省文物保護單位![詳細]
54、周恩來祖居 省級重點文物保護單位
周恩來祖居
  周恩來祖居,在浙江省紹興市區(qū)保佑橋河沿即今勞動路東首,是一幢坐北朝南具有明代建筑風格的磚瓦房,富有傳統(tǒng)特色的黑色竹絲臺門。祖居外觀古樸莊嚴,共三進,每進三間房。兩進之間各有天井相隔,天井兩側(cè)有小廊對拱。第一進中間為臺斗門,左右為耳房。第二進為大廳。第三進原為樓房,倒塌后,改建平房,F(xiàn)為浙江省愛國主義教育基地、紹興市學校德育基地。周恩來生前多次說“我是紹興人”,稱紹興為自己的故鄉(xiāng)。據(jù)方志記載,保佑橋周氏是明嘉靖年間遷居紹興城內(nèi)的。在城內(nèi)勞動路上,相傳祖輩中曾有一對夫婦壽至百歲,故舊稱“百歲堂”。周恩來先輩世居于此,祖父任職江蘇時,遷居淮安。1939年周恩來到紹興,曾在此接待親友和各界人士,宣傳抗日救國,為抗日人士和鄉(xiāng)親書寫多幅抗日題詞,并填寫家譜。1984年,整修祖居時辟“周恩來史跡陳列室”,……[詳細]
西塘建筑群
  西塘建筑群包括王宅、臥龍橋、五福橋、圣堂、護國隨糧王廟、鐘介福藥店、倪宅、袁宅等八處文物點。位于西塘鎮(zhèn)西街、朝南埭、塘東街社區(qū)。王宅位于西塘鎮(zhèn)西街社區(qū)下西街65弄,清順康年間,王淵一脈子孫移居西塘,興此宅第。王宅占地3850平方米,坐南朝北,建筑分中、東、西三路。東路有五進(原六進,僅存五進,中間一進已毀);中路前半東部二進,西部三進,后半部共五進;西路七進。西路現(xiàn)開放前三進,后四進為私人住宅。其第三進為正廳,廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學士海寧陳邦彥題“種福堂”匾額,以告后人平時多行善積德,日后定能使子孫得福。宅西有一條用168塊條石鋪成的“石皮弄”,寬度僅1米左右。臥龍橋位于西塘鎮(zhèn)朝南埭社區(qū)北柵街144號東,清康熙五十五年(1716)僧廣緣募修。該橋占地153平方米,為單孔石拱橋,東……[詳細]
江北岸近代建筑群
  江北岸近代建筑群共有4個建筑組成,分別為寧波郵政局舊址、謝氏舊址、英國領(lǐng)事館、浙海關(guān)舊址。2005年3月被公布為第五批省級文物保護單位。1.寧波郵政局舊址寧波郵政局舊址,座落于寧波市江北區(qū)中馬街道中馬路172號,該建筑1927年所建,當時的鄞縣一等郵局改為寧波一等郵局。1931年復改為鄞縣郵局。1949年遷至車站路122號新局房。建筑座西朝東,面朝甬江,背靠中馬路,是一幢二層外廊式磚混結(jié)構(gòu)建筑。平面呈凸字形,面闊三開間。進深前后間,樓梯居明間,屋頂為四坡頂及人字頂組合,外墻采用青磚和紅磚相結(jié)合的砌筑手法。東入口裝飾愛奧尼柱頭。建筑東、南、西三面置外廊,均采用拱券結(jié)構(gòu)。頗具西式建筑風格,是寧波近現(xiàn)代建筑標志性代表。2005年公布為省級文保單位。2、謝氏舊宅謝氏舊宅座落江北區(qū)白沙街道白沙路96號……[詳細]
紹興魯迅故居
  魯迅故居位于都昌坊口周家新臺門西首。1881年9月25日魯迅就出生在這里,一直生活到18歲去南京求學,以后回故鄉(xiāng)任教也基本上居住此地。:新臺門是周家多年聚族而居的地方。這里原有的正中大門是六扇黑漆竹門,改建后已不復存在。新臺門整座屋宇是江南特有的那種深宅大院,它是老臺門八世祖周熊占(1742—1821)在清朝嘉慶年間購地興建的,同時建造的還有過橋臺門。魯迅曾高祖一房移居新臺門,世系綿延,到了清光緒、宣統(tǒng)年間,整個周氏房族逐漸衰落。1918年,經(jīng)族人共議將這群屋宇連同屋后的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后,原屋大部分拆掉重建,但魯迅家居住的地方主要部分幸得保存。解放以后,人民政府多次撥款整修,已經(jīng)恢復舊觀,原來的家俱也多數(shù)找回,并按原樣陳列。交通:與魯迅有關(guān)的景點,除紹興一中外,都集中在市中心……[詳細]
埭頭村鄉(xiāng)土建筑
  埭頭村鄉(xiāng)土建筑位于永嘉縣大若巖鎮(zhèn),年代為清、民國。埭頭古村位于永嘉縣大若巖鎮(zhèn),古稱埭川,初建于元順帝至元年間(1335一1340),至今已有700多年歷史了。埭頭村在楠溪江風景名勝區(qū)的大若巖景區(qū)之中,緊鄰崖下庫景點,坐北朝南,三面環(huán)山,四周風光秀麗。永(嘉)緒(云)公路經(jīng)過村外鄰近的小若口和九房村。埭頭古村依山就勢而建,村后是臥龍崗山崗,村前田園阡陌,玉帶溪、石護堤、筆架山,村西是崖下庫峭壁奇峰,村東是小若巖幽洞美景。村中的古屋民居、古建筑眾多。單說村中的宗祠,就有陳祠大宗、積翠祠、下房祠、啟秀祠、抱樸祠、光裕祠等多座,形成村落獨特的宗祠文化。村中還建有明代的呂氏尊神廟,本地人稱為土地爺廟。村中的水文化濃郁,具有引水、儲水、泄洪功能的水道溝渠形成水系網(wǎng)絡(luò),村中古井、池沼多多:池塘有墨沼池、方……[詳細]
59、五磊寺 縣級重點文物保護單位
五磊寺
  五磊寺位于慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)五磊山象王峰南麓,據(jù)光緒《慈溪縣志》等有關(guān)史料記載,五磊寺的雛形嶄露于公元3世紀。相傳三國赤烏年間,吳主孫權(quán)之母吳國太坐船途經(jīng)五磊山,深夜發(fā)現(xiàn)山上有隱隱火光,探知印度梵僧在此結(jié)廬靜修,念其傳道虔誠,下令建造了一座寺院,五磊寺的開山祖師印度高僧那羅延從此結(jié)束了風餐露宿、枕石漱流的生活。唐文德年間,僧令頵建五磊寺,名“靈山禪院”。宋大中祥符敕賜寺額“五磊普濟院”,天圣九年僧岑繼募資修葺。清順治、康熙間臨濟宗高僧道忞、達變、拙巖抵寺講經(jīng)-,一時間,五磊寺香客如云,僧尼聚集,佛事興旺,擁有殿堂樓寮140余間,成了浙東善男信女向往的名剎。宣統(tǒng)三年,天臺宗四十三世法師諦閑蒞寺主持,弘揚天臺宗教義,改寺額為“靈山講寺”,五磊寺遂成了天臺宗道場。民國三年,炳瑞法師由金仙寺遷五磊寺任主……[詳細]
舟山鴉片戰(zhàn)爭遺址公園
  公元1840年(清道光20年),英國侵華鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。同年7月5日,英軍炮轟定海城,次日城陷。定海鎮(zhèn)總兵張朝發(fā)負重傷,知縣姚懷祥等官兵殉難。1841年9月,英軍再次進犯舟山,定海鎮(zhèn)總兵葛云飛、壽春鎮(zhèn)總兵王錫朋、處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻率5800名將士在定海城西的曉峰嶺和竹山等地與敵血戰(zhàn)六晝夜,相繼壯烈殉國。定海第一次保衛(wèi)戰(zhàn),是英國侵略者第一次以武力侵占中國領(lǐng)土之戰(zhàn),也使中國封建統(tǒng)治階級在中國近代史上第一次喪師失地,蒙受恥辱?梢哉f,英國政府發(fā)動的對中國侵略的鴉片戰(zhàn)爭,迫使中國走上屈辱的半殖民地半封建的社會道路,是從定海被占開始的。定海第二次保衛(wèi)戰(zhàn),則是整個鴉片戰(zhàn)爭中歷時最長、最激烈悲壯的一戰(zhàn)。定海兩次保衛(wèi)戰(zhàn)在中國近代抗擊外來侵略史上具有重要的地位。為褒揚先烈,昭示后人,弘揚愛國主義精神,1995年,……[詳細]