武義古城建于唐代，距今已有1200多年的歷史。這里有著許多古樸的建筑，如明清古街、古城墻、古橋等，是一個(gè)可以深入了解武義歷史和文化的好地方。武義古城還有許多特色小吃和手工藝品，可以品嘗和購買�！�…[詳細(xì)]

　　國清寺位于浙江省天臺縣城關(guān)鎮(zhèn)北4公里處，是我國創(chuàng)立的第一個(gè)佛教宗派天臺宗的發(fā)源地，始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺寺，后取“寺若成，國即清”改名為國清寺。國清寺曾毀于武宗滅佛和北宋宣和二年。宋建炎二年修復(fù)，名列“五山十剎”之一。清雍正十一年下詔重建，至清末、民國時(shí)期又有增建。寺院占地2公頃余，按四條南北軸線布列六百多間古建筑，面積超過1.3萬平方米。國清寺南宋列為“江南十剎”之一，現(xiàn)存建筑為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。全寺總面積7.3萬平方米、分為五條縱軸線，正中軸由南而北依次為彌勒殿、雨花殿、大雄寶殿、藥師殿、觀音殿；還有放生池、鐘鼓樓、聚賢堂、方丈樓、三圣殿、妙法堂（上為藏經(jīng)樓）伽藍(lán)殿、羅漢堂、文物室等，大雄寶殿正中設(shè)明代銅鑄釋迦牟尼坐像。像背壁后，有以觀音像為中心的慈航……[詳細(xì)]

　　杭州岳王廟岳飛墓（廟），背山面湖，巍峨壯觀。內(nèi)分忠烈祠、啟忠祠、墓園三部分。忠烈祠大殿內(nèi)有岳飛戎裝塑像，高懸“還我河山”巨匾，氣勢恢宏。啟祠原祀岳飛父母、妻兒，現(xiàn)辟為岳飛紀(jì)念館，陳列岳飛的生平事跡。墓園內(nèi)有南北碑廊，陳列著岳飛手跡和后人憑吊岳飛的詩詞碑刻127塊，具有重要的文史價(jià)值。1961年，岳飛墓列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。岳飛墓園在忠烈祠西側(cè)，墓呈圓形，石砌墓槨，青草封頂。墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字樣。旁有其子岳云墓。墓前建有墓闕，闕前照壁上鐫“盡忠報(bào)國”四字，為岳飛一生的座右銘。墓道兩側(cè)有明代刻存的文武俑、石馬、石虎和石羊；墓道階下有陷害岳飛的四個(gè)0臣秦檜、王氏、萬俟咼、張俊跪像，反翦雙手，長跪于地。墓闕門框上鐫有石刻楹聯(lián)：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。岳飛墓坐落于浙江省杭州市棲霞……[詳細(xì)]

　　六和塔位于西湖之南，錢塘江畔月輪山上。北宋開寶三年（公元970年），當(dāng)時(shí)杭州為吳越國國都，國王為鎮(zhèn)住錢塘江潮水派僧人智元禪師建造了六和塔，現(xiàn)在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之義，命名為六和塔。六和塔又名-塔，取“天地四方”之意。太平興國中改寺名為“開化寺”。原建塔身九級，頂上裝燈，為江船導(dǎo)航。宣和五年，塔被燒毀。南宋紹興年間重建。明正統(tǒng)二年，修頂層和塔剎，清光緒二十五年（1899年），重建塔外木結(jié)構(gòu)。乾隆皇帝游此，為每層依次題字立匾，名曰：初地堅(jiān)固，二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負(fù)載、七寶莊嚴(yán)。此況實(shí)屬罕見。從塔內(nèi)拾級而上，面面壺門通外廊，各層均可依欄遠(yuǎn)眺，那壯觀的大橋，飛駛的風(fēng)帆，蒼郁的群山，賞心悅目。宋鄭清之有詩句云：“徑行塔下幾春秋，每恨無因到上頭”�，F(xiàn)存六和塔……[詳細(xì)]

　　三潭印月是西湖十景之一，位于西湖中部偏南，與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱湖中三島，猶如我國古代傳說中的蓬萊三島，故又稱小瀛洲。小瀛洲北宋時(shí)已成為湖上賞月佳處。明萬歷三十五年（１６０７年），錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍筑堤壩，初成湖中湖，作為放生之所。后人在島南湖中建造三座瓶形小石塔，稱為三潭，清初島上又建筑曲橋，堂軒，沿內(nèi)湖環(huán)植木芙蓉，復(fù)經(jīng)清光緒年間退休將領(lǐng)彭玉麟在此營造別墅，小瀛洲初具風(fēng)貌。島南湖中建成有三座石塔，相傳為蘇東坡在杭為官，疏浚西湖時(shí)所創(chuàng)設(shè)（現(xiàn)有石塔為明代重建）。塔腹中空，球面體上排列著五個(gè)等距離圓洞，若在月明之夜，洞口糊上薄紙，塔中點(diǎn)燃燈光，洞形印入湖面，呈現(xiàn)許多月亮，真月和假月其影確實(shí)難分，夜景十分迷人，故得名三潭印月。小瀛洲南北有曲橋相通，東西以土堤相連橋堤呈十字形交叉……[詳細(xì)]

　　是浙江四大著名藏書樓之一，位于瑞安城關(guān)道院前街。1888年由孫衣言和孫詒讓父子建造，現(xiàn)包括百晉齋和孫詒讓故居。其建筑最大特點(diǎn)是集藏書樓功能、浙南優(yōu)秀民居特點(diǎn)和私家園林風(fēng)范于一體。玉海樓坐北朝南，三面環(huán)河，前后兩進(jìn)，左右回廊，庭院清幽，花木扶疏。因?qū)O氏父子敬慕南宋學(xué)者王應(yīng)麟著作宏富，故以其巨著《玉�！纷鳛闃敲�。初建時(shí)，藏書八、九萬卷，大部分是同治七年后十余年間所購，多為蘇、浙、皖故家世族散出的元、明、清珍善本。藏書多以名家批校本、多甌郡鄉(xiāng)幫文獻(xiàn)和孫氏父子手批校本的特點(diǎn)聞名于世�，F(xiàn)藏書逾30000冊，其中珍善本約四千冊。1963年列為浙江省文物保護(hù)單位。1964年郭沫若到此題寫了“玉海樓”匾額等多幅墨寶，為之增輝添色。交通新汽車南站乘往瑞安方向的長途汽車下車，再轉(zhuǎn)中巴至景區(qū)；自駕車可從杭州出發(fā)走……[詳細(xì)]

　　位于太廟山南麓，是唐末五代吳越王錢鏐的陵墓，是浙江省唯一保存完好的帝王陵墓，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。錢王陵規(guī)模宏大，墳?zāi)棺笥矣旋埢�兩山合抱。陵區(qū)內(nèi)筑有牌坊、錢王祠、州池、凌煙閣、安國樓等景點(diǎn)。登上安國樓，青山綠水秀麗美景盡收眼底。錢王第三十三代孫原國務(wù)院總理-為牌坊題詞“錢武肅王陵”；第三十四代孫全國政協(xié)副主席錢偉長四度前往錢王陵，為“錢王祠”題額。一大批中央領(lǐng)導(dǎo)和廣大海內(nèi)外錢氏后裔都曾前來觀光游覽。錢镠（公元852—932），字具美，浙江臨安人。唐末創(chuàng)立吳越國，北起蘇州、浙江全境、南至福州，史稱“一劍霜寒十四州”。在五代十國混戰(zhàn)割據(jù)的局勢下，吳越富庶甲于東南，錢王是有一定歷史功績的。特別是他修筑捍海石塘、治理太湖，開鑿灌溉渠道，疏浚西湖，整理鑒湖，建設(shè)蘇州、杭州城，開拓了“上有天堂、下有蘇杭……[詳細(xì)]

　　慶安會(huì)館位于寧波三江口，又名“甬東天后宮”，是一所祭祀中國航海保護(hù)神“媽祖”的殿堂和從事海運(yùn)舶商們的議事聚會(huì)場所，始建于1850年。1841年第一次鴉片戰(zhàn)爭期間，寧波被英國侵略軍占據(jù)。戰(zhàn)后辟為“五口通商”口岸之一，寧波的航海商貿(mào)得到迅速發(fā)展，各地船商云集，港口貿(mào)易繁榮。于是甬埠九家北號船商捐資建造了慶安會(huì)館。而南號船商在其比鄰興建了安瀾會(huì)館。作為中國古代航海文化的見證，慶安會(huì)館保存了媽祖信仰的儀式和內(nèi)容，成為浙東地區(qū)乃至江南一帶最具影響的媽祖廟。每年農(nóng)歷三月廿三媽祖誕辰和九月九升天日，會(huì)館都要舉辦隆重的儀式祭祀天后，其熱鬧的廟會(huì)蔚為甬上大觀。慶安會(huì)館傳承了中國古代建筑的精華，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)精巧，采用寧波傳統(tǒng)建筑裝飾，金碧輝煌。其中的磚雕、石雕和朱金木雕，體現(xiàn)了地域鮮明的傳統(tǒng)工藝特色，具有較高……[詳細(xì)]

　　越中的著名勝跡舜王廟座落在紹興縣稽江鎮(zhèn)小舜江北岸的舜王山上，距紹興城區(qū)約43公里。在《史記》中有這么一句話：“舜，上虞人。去虞三十里有姚丘，即舜所生也�！鄙嫌菔墙B興的鄰縣，相傳虞舜曾在此處勞作游憩，因此這里與之相關(guān)的地名就有不少，如舜王山、小舜江等等。這樣，人們在這里建造一座舜王廟，以此來紀(jì)念這位古代的圣君，也就不足為奇了。舜王廟的始建年代已難于考定。南宋《嘉泰會(huì)稽志》載：“舜廟在縣東南一百里�！薄妒霎愔尽吩疲骸皶�(huì)稽山有虞舜巡狩臺，下有望陵祠�！笨梢娫缭诹�朝梁時(shí)，就有舜的陵祠了�，F(xiàn)在的舜王廟是清代咸豐年間（1851年-1861年）重建，同治元年（1862年）重修的。舜王廟高踞山巔，前瞰舜江（今名雙江溪），后臨曠野，是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的溪山絕勝之地。等級國家3A級旅游景區(qū)開放時(shí)間7：00-18：0……[詳細(xì)]

　　“會(huì)稽山千年香榧林”景區(qū)位于紹興縣南部山區(qū)，距離紹興市區(qū)35公里處，位于“中國香榧之鄉(xiāng)”的稽東鎮(zhèn)---占岙村，是以千年香榧樹和四季常綠生態(tài)林為特色，融登山、攀巖、爬樹等休閑旅游、度假、采摘游等娛樂為一體的生態(tài)旅游好去處。有“天然氧吧”之稱。在“會(huì)稽山千年香榧林區(qū)”，既有姿態(tài)奇異、觀賞價(jià)值極高的古香榧樹，有的盤根錯(cuò)節(jié)，有的內(nèi)膛空虛，有的折肢斷臂，形成一道美麗的風(fēng)景線，如“夫妻恩愛”、“兄弟連心”、“祖孫三代”、“野豬巢穴”、“大鵬展翅”、“雙龍架橋”、“狂歡群舞”、“少林武術(shù)”、“一指倒立”、“螺旋向上”、“哨兵屹立”等等跌宕多姿、似獸如人的象形榧樹……細(xì)細(xì)觀賞，這些香榧樹又像天然的盆景一樣，無不令人賞心悅目，遐想翩翩。如入莽莽榧林，沐香榧浴，那沁人心肺的榧香令人陶醉其中；又有樹齡超千年、香榧……[詳細(xì)]

　　龍山虞氏舊宅建筑群（簡稱虞氏舊宅）位于龍山鎮(zhèn)山下村，該建筑系寧波幫代表人物虞洽卿赴上海經(jīng)商發(fā)跡后在家鄉(xiāng)營造的中西合璧庭院，整個(gè)建筑融中國傳統(tǒng)建筑和西方建筑藝術(shù)于一體，規(guī)模宏大，風(fēng)格獨(dú)特，工藝精湛，代表了當(dāng)時(shí)建筑工藝所能達(dá)到的較高水平，是我國優(yōu)秀的近代建筑。虞氏舊宅坐北朝南偏東22度，現(xiàn)存主體建筑共五進(jìn)，通面寬59米，通進(jìn)深94米，占地面積5546平方米，建筑面積5670平方米，前三進(jìn)始建于1916年，建成于1919年。1926年動(dòng)工興建后二進(jìn)，1929年竣工。前后兩部分建筑由一條長59米、寬3.6米的通道相隔，形成相對獨(dú)立的兩個(gè)整體。建筑布局以一條中軸線貫穿始終，左右對稱，錯(cuò)落有序，層次分明，形分氣連，過渡自然，是近代建筑中中西合璧的成功范例。前三進(jìn)承中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，第一進(jìn)牌式門樓。正立面……[詳細(xì)]

　　航塢山上有一座白龍寺，坐北朝南，三進(jìn)神殿，為北宋熙寧(公元1068——1077年)年間所建。白龍寺幾經(jīng)滄桑，時(shí)毀時(shí)建，現(xiàn)存后殿是明代建筑，最后一次修建為清道光十一年(公元1831年)。正殿內(nèi)有“暗龍湫”(又稱龍井、隱泉)，活水清冽，常年不干，堪稱一奇。寺后有一白龍?zhí)�，潭水旱澇不枯不溢。到廟里來頂禮膜拜者，多借簽筒、簽書，求子求學(xué)求婚姻，求財(cái)謀事問病延壽消災(zāi)之類。香客曰：求此廟之簽可預(yù)告兇吉禍福，甚是靈驗(yàn)。現(xiàn)白龍寺的“航塢聽梵”已被列為與“湘湖云影”齊名的“蕭山十景”之一。若想體驗(yàn)一種靜穆，那就去航塢山上的白龍寺。僧人唱經(jīng)的時(shí)候，隨著眾人盤膝而坐，遁空一切聽經(jīng)，尋求的是一份內(nèi)心的寧靜。梵語雖無驚世之句，但卻有包羅萬象的人生哲理，教人曠達(dá)行善，達(dá)到忘我的境界。透過心靈的安定和凈化，能躍入一個(gè)寬廣……[詳細(xì)]

　　蔣氏故居位于浙江省奉化市溪口鎮(zhèn)，是中國近現(xiàn)代政治家、軍事家、中華民國前總統(tǒng)蔣中正的出生地。故居建筑包括蔣氏故居豐鎬房、蔣中正的出生地玉泰鹽鋪、蔣經(jīng)國1937年自蘇聯(lián)歸國后與妻子-的居住地小洋房、張學(xué)良將軍曾經(jīng)的軟禁地文昌閣和中國旅行社舊址、蔣中正親自創(chuàng)辦的武嶺中學(xué)、蔣中正母親王采玉之墓和蔣中正下野時(shí)居住的妙高臺等建筑組成。1949年5月25日，中國人民解放軍占領(lǐng)溪口。之前的5月6日，毛澤東指示駐溪口的解放軍21軍61師對蔣氏故居進(jìn)行保護(hù)。0期間，部分建筑遭到人為毀壞。0結(jié)束后的1979年，經(jīng)-提議，中華人民共和國政府撥款修復(fù)蔣氏故居和家族墓。20世紀(jì)90年代以來，蔣方智怡、蔣孝嚴(yán)等蔣氏后人多次前往溪口拜謁祖陵。1996年11月，蔣氏故居被列入第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。豐鎬房占地4800平方……[詳細(xì)]

　　鳳凰寺始建于唐代，元朝元年間由波斯伊斯蘭教大師阿老丁重建，大殿一明兩暗，都有收縮很大的攢尖頂，中間大殿的尖頂為八角形，兩側(cè)的尖頂為六角形，黑色筒瓦配以粉墻，是中國建筑與阿拉伯建筑的完美結(jié)合，沒有繁復(fù)的裝飾圖案，沒有穹隆圓頂，而有江南建筑的典雅和簡潔。鳳凰寺擠在房海之中，要找到好的角度才可看見鳳凰寺的尖頂、粉墻烏瓦、鳳凰雙展翅的風(fēng)姿。據(jù)史書載，這一帶是阿拉伯人的聚居區(qū)，當(dāng)?shù)厝私兴�洋壩頭，顧名思義，是洋人居住的地方；宋、元時(shí)這一帶叫文錦坊，是織造杭錦的中心。鳳凰寺從地理位置看，南臨錢塘江，北連京杭大運(yùn)河，又有海運(yùn)之利，陸上海上絲綢之路互聯(lián)成網(wǎng)，在這里麇集著很多外商，帶來了西方的宗教，建筑了清真寺。宋、元以來，杭州陸海交通便利、物產(chǎn)豐富，名產(chǎn)絲綢和瓷器吸引來了世界各地商人，有的商人長期住駐，不少人……[詳細(xì)]

　　靈隱寺位于杭州西湖靈隱山麓，處于西湖西部的飛來峰旁，離西湖不遠(yuǎn)。靈隱寺又名“云林禪寺”，始建于東晉（公元326年），到現(xiàn)在已有一千六百多年歷史，是我國佛教禪宗十剎之一。當(dāng)時(shí)印度僧人慧理來杭，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。后來濟(jì)公在此出家，由于他游戲人間的故事家喻戶曉，靈隱寺因此名聞遐邇。五代吳越國時(shí)，靈隱寺曾兩次擴(kuò)建，大興土木，建成為九樓、十八閣、七十二殿堂的大寺，房屋達(dá)1300余間，僧眾達(dá)3000人。靈隱寺的最前面是天王殿，上懸“云林禪寺”匾額，是清代康熙的手筆。大殿正中佛龕里坐著袒胸露腹的彌勒佛像。彌勒佛后壁佛龕里，站著神態(tài)莊嚴(yán)、手執(zhí)降魔杵的韋馱菩薩，系由獨(dú)塊香樟木雕成，是南宋遺物。靈隱寺的大雄寶殿是單層、重檐、三疊的建筑，高達(dá)33.6米。另有清末重塑之木……[詳細(xì)]

　　　　忠應(yīng)廟位于東錢湖東岸下水村，前有蝴蝶山和二靈山左右護(hù)持，兩山間一泓碧水形成下水港灣。后為福泉山群峰環(huán)抱，中有一溪流淌，其地僻靜幽雅。廟祀宋時(shí)鄞縣縣令王安石，鄉(xiāng)人稱“王安石廟”。廟建于明嘉靖年間，現(xiàn)存廟堂為清嘉慶年間重建。離忠應(yīng)廟約2里的綠野村，建有一座“靈佑廟”，亦祀王安石。據(jù)《鄞縣通志》記載，廟本建于山之深岙，里人致祭深感不便，且年久失修，遂有移地建廟之議。兩村村民爭相于本村建廟，各不相讓，于是下水村村民漏夜搶得王荊公像，建廟于下水。綠野村村民爭得荊公神主牌位，建廟于綠野村。由此可見，當(dāng)?shù)厝嗣駥�這位地方官的愛戴之情。目前兩廟均存，下水村王安石廟較為壯觀。該廟曾于清同治四年重修，至今已有130多年歷史，風(fēng)雨剝蝕，破敗不堪。1986年，村人史永和發(fā)起重修，此舉得到環(huán)湖群眾的擁護(hù)，并獲0之支……[詳細(xì)]

　　縉云閣位于浙江省縉云縣城洋潭頭后陳山，是規(guī)劃后陳山公園最主要組成部分，也將是仙都風(fēng)景區(qū)的組成部分。主要功能為展覽、觀光、休閑娛樂，是我縣一個(gè)重要的地標(biāo)建筑。項(xiàng)目建設(shè)包括縉云閣、上山道路、停車場、廣場等。該方案設(shè)計(jì)由中國科學(xué)院齊康院士主持設(shè)計(jì)，采用“現(xiàn)代手法表現(xiàn)傳統(tǒng)文化”的設(shè)計(jì)理念。方案以鋼結(jié)構(gòu)為主，鋼筋混凝土為輔，建筑層次為九層，設(shè)計(jì)高度約40米，建筑面積約3000平方米，外立面采用玻璃幕墻。根據(jù)有關(guān)文件的要求，現(xiàn)將該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)方案予以公示。歡迎廣大市民提出寶貴意見和建議，來函請?jiān)诠�示期間以書面形式寄至縉云縣建設(shè)局項(xiàng)目前期辦公室（并同時(shí)在縉云縣政府網(wǎng)、縣城鐵橋頭和《今日縉云》公示）。該建筑總高度為39.45米，共10層，工程總建筑面積為3011平方米，總投資約為6000萬元。并于2012年9……[詳細(xì)]

　　獅城水下古城是指浙江省淳安縣千島湖下的古城。獅城是原遂安縣（1958年與淳安合并）的縣城。地處浙江西部現(xiàn)在千島湖至姜家航道的遂安列島與婺頭尖之間，距姜家5公里。獅城是古嚴(yán)州六縣唯一一座有城墻的縣城。遂安縣自東漢建安十三年(208年)建縣，原來的縣城在安定里木連村溪北(今淳安縣汾口鎮(zhèn)仙居、童家塢一帶)，唐武德四年（公元621年），遂安縣治由木連村溪北遷五獅山下，就是后來的獅城。明萬歷壬子《遂安縣志》載：“婺峰環(huán)其前，五獅擁其后，襟帶五強(qiáng)，龍渡諸溪，肘臂六星，文昌諸閣，雖不通大驛，實(shí)嚴(yán)勝壤也。”1955年10月，當(dāng)時(shí)的電力工業(yè)部建設(shè)新安江水電站，選址淳安和建德交界的銅官。1959年4月30日，淳安、遂安兩縣合并為后來的淳安縣，29萬人離鄉(xiāng)移居。9月21日，新安江截流，庫區(qū)開始蓄水。獅城、賀城兩座……[詳細(xì)]

　　普濟(jì)寺又名“前寺”，位于是國務(wù)院確定的漢族地區(qū)全國重點(diǎn)寺院。其前身是有名的“不肯去觀音院”。唐大中年間（847－859年），日僧慧鍔在五臺山請得一尊觀音像歸國，遇狂風(fēng)險(xiǎn)浪阻隔，且有鐵蓮花圍船，無法航行，只得上岸，與山民張氏在潮陰洞建此院供奉觀音。梁貞明年間（915－920年），由“不肯去觀音院”擴(kuò)大為寺。宋朝先后改名為“五臺圓光寺”與“寶陀觀音寺”，香光始盛。宋嘉定七年（1214年），皇帝御書“圓通寶殿”匾額，定為專供觀音之寺院。明洪武十九年（1421年）實(shí)行海禁，朱元璋命湯和進(jìn)山燒殿毀佛；直至明孝宗弘治元年（1488年），才迎佛回山，重建寺院。明孝宗嘉慶年間（1522－1566年），普陀山寺院再次被毀，寶陀觀音寺也未能幸免。明神宗萬歷三十三年（1605年），朝廷派太監(jiān)張千來寺擴(kuò)建寶陀觀音寺……[詳細(xì)]

　　永昌堡在溫州龍灣區(qū)永中鎮(zhèn)境內(nèi)，有一座迄今已有450年歷史的古城堡——永昌堡。東臨東海之濱，西倚大羅山麓，素有“山清水秀，人杰地靈”之稱，是一座名人輩出、文化深厚的歷史名城，是溫州市十大旅游景點(diǎn)之一。永昌堡雄偉壯觀，南北長778米，東西長445米，城高8米，周長2866米，堡內(nèi)11座造型、色彩各異的明代石拱橋與上下二河相呼應(yīng)，其狀元府、督堂第、王紹志故居等18幢明清年代古民居更襯托出城堡古色古香的韻味。素有“江南故宮”之稱的永昌博物館更為曠世一絕。北城內(nèi)的文化公園里的九峰崢嶸、華陽古洞、暢湖觀魚、古堡炮臺、吉祥金魚等景點(diǎn)，為這座美麗的古城更增添了色彩。公園北面筑有一幢仿古式的藏書樓，內(nèi)藏五代族譜、王氏家碌《半山藏書樓》等罕見文物和古今中外書籍2萬余冊，可供愛好者閱讀。永昌堡是溫州市愛國主義教育……[詳細(xì)]