將軍崖巖畫鐫刻在江蘇省連云港市西南郊錦屏山馬耳峰的西崖上。馬耳峰西崖的形狀為橢圓形，長22米、寬15米，面積約330米，表面稍凸，巖石呈黑色。將軍崖巖畫發(fā)現(xiàn)于1979年，刻畫在將軍巖西崖的坡面上，畫面高20余米，寬11米左右，以敲鑿、磨刻手法刻于平整黑亮巖石上。巖畫分三組，在三組的中心位置，矗立著三塊脫離山林的自然巨石，石面分布著對稱的圓窗圖案，窗徑在3～7厘米之間。第一組位于西部，在長4米、寬2.8米的范圍內(nèi)，雕刻有類似人面的圖案十幅，類似獸面的圖案兩幅，類似草或禾苗的圖案十三幅，還有九個(gè)符號不識其意；第二組位于遺跡南側(cè)，長8米、寬6米，這組巖畫中有的類似獸面，但無輪廓，只有眼、鼻、口等，其形象也多不相類，有的為中心一個(gè)圓點(diǎn)，外加一個(gè)圓圈或兩個(gè)相套的圓圈，在圓圈之外，有的圖還加了放射線，最……[詳細(xì)]

　　寄暢園坐落于江蘇省無錫市惠山東麓惠山橫街的錫惠公園內(nèi)。寄暢園又名“秦園”，園址在元朝時(shí)曾為二間僧舍，名“南隱”、“漚寓”。明正德年間（1506～1521年），曾任南京兵部尚書的秦金得之，并在原僧舍的基址上進(jìn)行擴(kuò)建，壘山鑿池，移種花木，營建別墅，辟為園，取名為“鳳谷行窩”。秦金死后，園為其族侄秦瀚及其子江西布政使秦梁繼承。嘉靖三十九年（1560年），秦瀚加以修葺，并改稱“鳳谷山莊”。秦梁卒后，園改屬其侄都察院右副都御史、湖廣巡撫秦耀所有。秦耀系東林黨人，萬歷十九年（1591年），秦耀因其師張居正被追論而解職歸鄉(xiāng)，回?zé)o錫后，因朝政失意，罷官回鄉(xiāng)，心情郁悶，所以就寄抑郁之情于山水之間，改園名為“寄暢園”。清康熙初年，園主聘請當(dāng)時(shí)著名的假山工匠張漣（字南垣）和他的侄兒張軾精心布置，疏泉疊石，園景愈加……[詳細(xì)]

　　瑞光塔是位于蘇州盤門內(nèi)的一座宋代古塔。始建于247年（東吳孫權(quán)赤烏十年），13層。宋代大中祥符年間（1008—1016）重建時(shí)改為7層8面。高約43米。瑞光寺塔習(xí)稱瑞光塔，位于城西南盤門內(nèi)，1956年被列為江蘇省文物保護(hù)單位，1988年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。瑞光寺初名普濟(jì)禪院，據(jù)志書記載為三國吳赤烏四年（241年）孫權(quán)為迎接西域康居國僧人性康而建。十年，孫權(quán)為報(bào)母恩又建十三層舍利塔于寺中。而根據(jù)先后在塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的寶幢木函、佛經(jīng)、石佛、石礎(chǔ)、塔磚等文物上的紀(jì)年文字，與塔的平面、結(jié)構(gòu)、外觀綜合考證，今塔系北宋景德元年（1004年）至天圣八年（1030年）所建，當(dāng)時(shí)佛寺名為瑞光禪院。寺院里歷經(jīng)毀修，塔曾于南宋淳熙，明洪武、永樂、天順、嘉靖崇禎，以及清康熙、乾隆、道光年間修葺。清咸豐十年（186……[詳細(xì)]

　　孔望山摩崖造像屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于江蘇省連云港市南2公里的孔望山南麓西端。相傳孔子曾登臨此山以望東海，故名孔望山。依山巖的自然形勢，共雕刻出1貼軀各種形態(tài)的造像。分成13個(gè)組體，刻在東西長17米、高8米的峭崖上。最大的圖像高1．54米，最小的頭像僅10厘米。歷史沿革造像群的題材，歷來說法不一。有人認(rèn)為是“古圣賢遺像”，清《嘉慶海州直隸州志》認(rèn)為是“諸賢摩崖像”，《漢代畫像全集》認(rèn)為是“人事起居”，還有人認(rèn)為是“士大夫階層的人物和武士”，或“供人作樂的被剝削者”。1980年中國歷史博物館研究員史樹青首次指出有佛教內(nèi)容。概括起來約有三方面內(nèi)容：一曰佛教造像。像群中有高肉髻、頂光、蓮花、施無畏印、結(jié)伽跌坐等，并有表現(xiàn)佛本生故事的薩陲那太子舍身飼虎圖。有表現(xiàn)佛傳故事的“說法”和“涅架”。有單……[詳細(xì)]

　　南京太平天國壁畫南京太平天國壁畫位于漢中門附近堂子街88號一座古宅，太平天國時(shí)壁畫比較盛行，每攻下一城一縣，都在墻、門、梁、枋上作畫。這座建筑第三進(jìn)的墻壁與屏風(fēng)門和第五進(jìn)的木板壁與門楣上，保留下來18幅墨跡清晰、色彩艷麗的壁畫，經(jīng)太平天國史專家羅爾綱鑒定，確認(rèn)為太平天國時(shí)期的藝術(shù)作品。太平天國壁畫存于績溪縣旺川村曹氏支祠（九思堂）共七幅。內(nèi)容為攻城、進(jìn)軍、神怪故事、俚歌、題字等。其中一幅主畫稱《攻城勝利圖》，長2米、寬1.5米。據(jù)考證，是清咸豐十年（公元1860年）二月二十日太平軍首次攻克旌德縣城的-。壁畫如實(shí)地再現(xiàn)旌德縣城特點(diǎn)。壁畫之內(nèi)容：城西北兩面負(fù)山，北門外有七級浮屠。城內(nèi)有孔廟、文昌閣、城隍廟。東門有屋掛著清軍團(tuán)練局的招牌。攻城軍旅，自左向右挺進(jìn)，以旌旗為先導(dǎo)，旗上邊有“太平天國”、……[詳細(xì)]

　　導(dǎo)游應(yīng)天府的正南門——中華門，古稱聚寶門，是南京城墻上最大的一座城門，也是我國最大的一座城堡。甕城工程雄偉，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，城分兩層，門有四重，建有27個(gè)藏兵洞，能藏兵3000。它是我國最大的甕城，現(xiàn)設(shè)有甕城歷史陳列室。南京城墻全長33.5公里，高度為12米以上，厚7.62米至12.19米。城以花崗石為基，巨磚為墻，每磚側(cè)石均有造磚者的府縣官衙和年月日，規(guī)格一致，筑成時(shí)用石灰、桐油、糯米汁混合夾漿，十分堅(jiān)固，屹立數(shù)百年，巍然無恙。城墻上有碉堡2000座，城門24個(gè)。保存比較好的有城南中華門、西北挹江門、城東北玄武門、城東的中山門等。交通游2、游4、2、16、26、33、49、88、101、102、105、106、305路到中華門站，或從祿口機(jī)場過來，可坐機(jī)場大巴到中華門長途車站下，或坐地鐵1號線到……[詳細(xì)]

　　周莊博物館原為清末民國初期一朱姓人家住宅，解放后為鎮(zhèn)政府辦公之處，90年代中期修繕，整理后作為景點(diǎn)開放。建筑面積一千多平方米。館內(nèi)主要展示了民間的生活用具、農(nóng)具等，還有當(dāng)?shù)爻鐾恋囊恍┲袊�有名的黑皮陶器。進(jìn)門第二進(jìn)，靠右邊是一些生活用具，可看到竹籃、果筒、合盤（結(jié)婚必備用品）。還有這個(gè)看似凳子的物件，實(shí)際上是一個(gè)舊時(shí)的榨床，邊上放著這個(gè)稱為“立桶”的用具，實(shí)為古時(shí)小孩站的，相當(dāng)于現(xiàn)代的學(xué)步車�？孔筮吺钱�(dāng)時(shí)農(nóng)村里一些常用農(nóng)具，有扇谷的風(fēng)車，有一些鋤草的工具，還有量米的量具，耕田的犁之類。這些東西雖然在現(xiàn)代人眼里看似簡單，不過以前人們生活、耕作都離不開的必備品。進(jìn)入第三進(jìn)，首先看到的是一塊匾額“太史淀出土之物”。太史淀是位于周莊鎮(zhèn)北面的一個(gè)湖泊，七十年代開墾時(shí)，挖掘出一些陶罐，一些看似象農(nóng)具的工具……[詳細(xì)]

　　位于蘇州后山太湖邊的陸巷是目前江南建筑群體中質(zhì)量最高、數(shù)量最多、保存最完好的古村落。陸巷古村是明代正德年間宰相王鏊的故里，王鏊曾連捷解元、會元、探花，其門人唐伯虎稱他為“海內(nèi)文章第一，山中宰相無雙”。王鏊母親姓陸，其村因此得名。該古村位于山塢之中，背靠莫厘峰，面向太湖，東有寒谷山、西有箭壺，今稱鞏俐島，同太湖西山遙遙相望、依山傍水，風(fēng)景秀麗。村內(nèi)保存的明清古建筑有三十多幢，面積達(dá)上萬平方米。村民依山而居，村中筑有六條直通湖畔的巷弄。走進(jìn)長長的巷子，幽幽的長弄，仿佛走進(jìn)悠悠的歷史長廊。順著王鍳故居往后山走是滿山遍野的桔林，這里就是《桔子紅了》的拍攝地。古村建筑順應(yīng)地形，隨高就低，交錯(cuò)穿插，極具歷史和藝術(shù)價(jià)值。民宅外觀簡潔而造型精巧，廳堂色調(diào)雅素明凈，門樓磚雕精美，窗戶梁架等彩畫秀美，雕刻細(xì)膩，……[詳細(xì)]

　　錢鐘書故居位于無錫市新街巷30號、32號，系錢鐘書祖父錢福烔籌建于1923年，錢鐘書叔父錢孫卿續(xù)建于1926年，占地面積1600平方米。第一期修復(fù)工程主要是新街巷30號，該戶建筑面積504平方米，主體建筑為平房二進(jìn)，每進(jìn)面闊七間；中有天井，天井兩側(cè)各有側(cè)廂一間；東有備弄，弄底另有廚房，餐室，柴屋數(shù)間，后有花園。續(xù)建的房屋就在花園內(nèi)的西北角，有二層樓房四間，附屬平房數(shù)間，其中東首一間樓房稱“還續(xù)書樓”，樓后有平房一間，獨(dú)成小院，稱“梅花書屋”，其磚雕門額完好。續(xù)建部分后來另辟一門進(jìn)出，即今新街巷32號。整個(gè)新街巷30號屬傳統(tǒng)的江南庭院式民居，但與一般的民居有所不同的是，前后二進(jìn)平面布局并不是呈傳統(tǒng)矩形，而是呈平面四邊形，兩個(gè)對角分別是84和96度，加之梁架，包括櫞柎等均隨此角度構(gòu)成，形成一種極……[詳細(xì)]

　　漢高祖劉邦出自豐縣，他成為帝王之后的光環(huán)，為豐縣編織了無數(shù)絢麗的故事和神奇的傳說，今豐縣王溝鎮(zhèn)的三十里廟村及其村旁的白帝河即由來于此�，F(xiàn)在的三十里廟村位于鎮(zhèn)政府西30余里，毗領(lǐng)山東單縣和安徽碭山之界，全村272戶人家，約1100多口人，12個(gè)姓氏集聚，和睦相處，田原氤氳，過著安居樂業(yè)的富庶生活。然而，在兩千多年的秦未漢初，這里則是百里的荒野涸澤——豐西澤。古人云：“翳荒漠漠夕陽斜，衰草凄凄無寒鴉；路斷人稀野煙少，蛇蟲狡兔共為家�！鼻爻�末年，君政暴虐，黎民涂炭。時(shí)任泗水亭長的劉邦，奉命押送勞役赴驪山為秦始皇修陵。從沛城至豐西澤中，僅百里之途便逃亡紛紛，人心思叛。按秦律，勞工有逃逸者押送人當(dāng)斬。故劉邦不再前行，令眾人歇息飲酒。入夜，劉邦釋放徒眾，宣布將從此潛藏，招募同黨，反-秦。劉邦帶領(lǐng)愿從者十……[詳細(xì)]

　　位于揚(yáng)州市邗江區(qū)豐樂上街3號，為江蘇省文物保護(hù)單位。相傳為謝安別墅，后由其子司空謝琰舍宅為寺，又名謝司空寺。宋政和二年（1112），徽宗賜名“天寧禪寺”。元末，寺毀。明洪武十五年（1382）重建，仍稱天寧寺，清代列揚(yáng)州八大古剎之首。天寧寺極盛時(shí)期是在清代康乾年間。康熙為天寧寺題“蕭閑”、“皓月禪心”、“寄懷蘭竹”、“般若妙源”、“凈因”等匾，并寫了《天寧寺》、《幸天寧寺》、《憶揚(yáng)州天寧寺竹》等詩以及“珠日春日永，碧淑好風(fēng)多”聯(lián)；乾隆二十二年(1757)寺內(nèi)建造行宮、御花園和御碼頭，乾隆先后為天寧寺題寫了“淮南香界”、“浮山華�！薄ⅰ吧裢�擁護(hù)”、“省方設(shè)教”匾額和“花雨南天 靈文傳妙諦，香云蜀阜 舊墅表名區(qū)”等十余副楹聯(lián)，以及《天寧寺小憩》等十余首詩�？滴跛氖�四年（1705），《紅樓夢》作者曹……[詳細(xì)]

　　京杭大運(yùn)河（江蘇段）于2006年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全長690公里，約占大運(yùn)河總長的五分之二。從北到南依次流經(jīng)：徐州市、宿遷市、淮安市、揚(yáng)州市、鎮(zhèn)江市、無錫市、蘇州市8市，分為中運(yùn)河、里運(yùn)河、江南運(yùn)河三段�；窗惨员睘橹羞\(yùn)河段、淮安至揚(yáng)州為里運(yùn)河段、鎮(zhèn)江以南為江南運(yùn)河段。京杭大運(yùn)河（蘇州段）北起蘇錫兩市交界的望亭沙墩港，南至蘇嘉兩市交界的油車墩，全長82.35公里，占江南運(yùn)河（208公里）的40%。可分為西、中、南三段，西段自望亭的五七橋至楓橋，稱為蘇錫段，河線順直，水流偏東西走向，長約18公里；中段原自楓橋經(jīng)繞蘇州古城閶、胥、盤三門外的鬧市區(qū)，穿覓渡橋南下寶帶橋，稱為市河段，河線彎曲，水流自西向東沿古城西、南外濠折東復(fù)轉(zhuǎn)南，長約14公里，1959年因航行不便，改由楓橋直南，沿楓江至橫……[詳細(xì)]

　　李園位于興化市區(qū)武安街西側(cè)。始建于清咸豐（1851-1860）年間，原為清代揚(yáng)州富商李小波的私家花園，是一座具有設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)特，建筑技藝精湛，獨(dú)具地域特色的水鄉(xiāng)園林。因地形狹長，有“余園半畝”之稱。清咸豐年間（1851-1860），揚(yáng)州富商李小波在興化四牌樓東側(cè)開辦“德本”當(dāng)?shù)洌�并在屋后狹長地塊上建成后花園，即今之李園。李園門樓（1934年作商會時(shí)已改建），坐西面東。過門廳為一方天井，有南、北花廳。西去過“李園”景門，園內(nèi)自東至西布有既分又合的三個(gè)院落。東院建筑主要有方亭、船廳、方廳。方亭位于院落的東南角，與船廳之間連為單坡屋面，下以走廊相銜接。北部為船廳，船廳為園中最富特色的古典建筑。整體呈船狀，船頭朝西，呈“L”字形，共七間，卷棚歇山頂。船頭掛落上方，懸“自在流行”匾額，艙屋中間以大型雙面……[詳細(xì)]

　　保圣寺是江南一座著名的千年古剎，寺內(nèi)古物館里的塑壁羅漢相傳是唐代塑圣楊惠之的作品。保圣寺原名保圣教寺，始建于梁天監(jiān)二年（公元503年），距今已有1500多年的歷史。梁武帝蕭衍篤信佛教，一做皇帝就大興寺廟。保圣教寺即是“南朝四百八十寺”之一。保圣寺歷代興廢，最盛時(shí)，殿宇5000多間，僧眾千人，范圍幾達(dá)半個(gè)鎮(zhèn)。及至明代成化年間，寺內(nèi)仍有200多間建筑，保持了一流寺廟的格局，號稱江南四大寺院之一。寺內(nèi)現(xiàn)存建筑有二山門、天王殿、古物館等�，F(xiàn)在的保圣寺山門是按乾隆年間的原貌重修起來的。走進(jìn)二山門，但見天王殿氣宇軒昂，單檐歇山式屋頂，戧角起翹采用立腳飛檐式，顯示江南佛殿式風(fēng)格。殿內(nèi)可看到有明代建筑特點(diǎn)的昂嘴斗拱結(jié)構(gòu)。據(jù)古建長專家陳從周考證，這座天王殿是明代崇禎年間在宋代殿基上重建起來的。梁式為前后三步梁……[詳細(xì)]

　　致德堂坐落于蘇州市吳江區(qū)震澤鎮(zhèn)塘中市，梅場街34號，與江南名宅——師儉堂隔荻塘斜相對望。興筑于清宣統(tǒng)二年(1910)，落成于民國元年(1912)。堂主徐簾青為震澤富商，開設(shè)米行、絲經(jīng)行、竹行、壽器店等。清末，他積聚頗豐，為方便經(jīng)營、生活起見，將米行、絲經(jīng)行與住宅建于一處。民國年間，徐簾青年事已高，將家業(yè)傳于其子徐子為。徐子為(1906—1958)，青少年時(shí)隨金松岑、章太炎研習(xí)古文，又就讀于上海文學(xué)院，擅長詩文，喜以詩文傳信，曾得魯迅致信約見，并與柳亞子詩文為友，加入了南社(湘集)。成年后，他熱心于地方上的教育、衛(wèi)生、交通、金融等事業(yè)。上世紀(jì)30年代，他聯(lián)絡(luò)浙江湖州、南潯士紳創(chuàng)辦蘇(州)嘉(興)湖(州)長途汽車公司，修筑平(望)南(潯)公路。他先后參加中華職業(yè)教育社、中國民豐同盟和中國民主建國……[詳細(xì)]

　　江蘇宜興市龍池山澄光禪寺（又名禹門禪院），地處茗嶺龍池村，距市區(qū)35公里。 據(jù)稱，澄光禪寺建于宋咸淳年間，有上中下三院。上院在山上玉陽X旁，憑虛閣右，內(nèi)供觀音大士像。中院在龍池山之畔，由邑令丁懋建修茸。永樂年間御賜大藏經(jīng)一部，慈仁太后賜金觀音一尊，金藍(lán)一只。下院背山臨峁。明隆慶初年由僧慧澄重建，名士萬士和撰記，萬民表書，文彭鐫碑，時(shí)稱“三妙碑”。清康熙南巡游龍池山御筆親書澄光禪寺，后制匾額藍(lán)底金字與山門照壁墻五個(gè)大字“面南看北門”相呼應(yīng)。澄光禪寺鼎盛之時(shí)有常住僧人達(dá)千余單，時(shí)稱江浙八大業(yè)林之一。由于歷史諸多原因，澄光禪四亦幾經(jīng)興廢�！拔母铩睍r(shí)期，拆廟毀像，僧人被掃地出門，除留下一堆堆碎石瓦礫外，原貌早已消失無存。追溯已逝之歲月，緬懷古德龍池弘揚(yáng)靈鷲之道，令人肅然起敬。自宋入明，即有禪門高僧棲……[詳細(xì)]

　　皇羅禪寺位于蘇州市相城區(qū)陽澄湖鎮(zhèn)北段，埝浜村，北靠湘城，東鄰陽澄湖，并有官涇江流經(jīng)寺后，寺院三面環(huán)水，寺內(nèi)長廊水榭，風(fēng)景秀美。寺院始建于唐朝中葉時(shí)期，原名為積善庵，當(dāng)時(shí)香火興旺，香客遍布于江南各地，南宋建炎元年（1107年），創(chuàng)自西域僧人德勝，時(shí)名為 “積善庵”。后元兵內(nèi)侵，土地荒夷，僧眾散去，庵廢。明神宗萬歷三十八年（1610年），僧心光法師重修積善庵，心光法師圓寂后，醒泉法師重振積善庵為己任，力募修葺，并復(fù)置義田，四處講經(jīng)，使四方信眾無不肅心瞻禮，此庵再度興盛。清乾隆年間，此庵再度修復(fù)，改名“王路庵”，意思是此處有王官、貴族曾停留過，故至今還有官涇橋，官涇河之名。后相傳清乾隆皇帝下江南尋父，曾在此留宿一夜，故改名“皇羅庵”，幾經(jīng)興廢。至民國七年（1918年）村里人施北麟重修，并呈吳縣知事……[詳細(xì)]

　　宏覺寺位于南京市江寧區(qū)東善橋鎮(zhèn)祖堂山，始建于南朝梁天監(jiān)二年(503年)。初名“佛窟寺”，后稱“弘覺寺”。清代為避乾隆帝弘歷名諱，改稱“宏覺寺”。宏覺寺背依牛首山，面對云臺山，左右群山環(huán)抱，地理位置絕佳。山南麓就是目前江南地區(qū)最大的地下宮殿──南唐二陵。宏覺寺所在的祖堂山，有著漫長的建寺歷史，歷代多有名僧名寺在此，唐以后尤盛。祖堂山在牛首山南。因南朝在山南建有幽棲寺，又名幽棲山。唐初。佛教禪宗支派傳人法融禪師駐錫于此，開宗立派，史稱“牛頭禪宗”，幽棲山遂成牛頭宗祖天下大造佛寺，所謂“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。上行下效，所以徐度不僅在牛首山建寺，“仍以余資集錄佛經(jīng)道書、內(nèi)外諸史、醫(yī)方圖錄，凡數(shù)千百卷，總之七藏奉之”。致使佛窟寺建筑堂皇，典籍眾多。名聲大振。此后歷代均有增制，寺名亦經(jīng)常更改……[詳細(xì)]

　　興福寺位于北郊虞山山麓。南齊時(shí)由邑人、郴州刺史倪德光舍宅為寺，初名大慈寺，梁大同三年(537年)改名興福寺，唐咸通九年(868年)懿宗賜“破山興福寺”額。唐代詩人常建作《題破山寺后禪院》詩后，寺名聲更盛，歷代文人名流題詠甚多。寺屢經(jīng)興廢，“文革”中盡毀。1980年起，特別是1983年列為全國重點(diǎn)寺院后，興福寺得到全面恢復(fù)，成為常熟最大、最著名的寺院及游覽勝地。清晨入古寺，初日明高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但馀鐘磬音。這首五言律詩題為《題破山寺后禪院》，是唐代詩人常建所寫。破山寺，就是常熟的興福寺。在唐代詩人的筆下已稱之為“古寺”，可見它歷史的久遠(yuǎn)。據(jù)地方文獻(xiàn)記載，在佛教大盛的南北朝的南齊時(shí)，郴州刺史倪德光舍宅為寺，初名“大慈寺”。至梁大同年間，拓建寺基時(shí)……[詳細(xì)]

　　金家村陵墓石刻：位于丹陽后巷鎮(zhèn)建山金家村。從景安陵旁邊的路一直向北，大約5公里，是一丁字路口，左轉(zhuǎn)約600米，在路的左邊就是金家村。開車進(jìn)入村里，找個(gè)空地停車。一直向南走，有一片大的田地，四周被圍著，順著田壟，走到最南端，石刻就在那里。這個(gè)石刻比較難找，因?yàn)樘锏氐貏莸屯�，四面地勢都比這里高，所以在外面根本看不見。朱偰考察丹陽的南朝石刻，把這里漏掉了，可見多么難找啊。因此《建康蘭陵六朝陵墓圖考》里沒有此處的照片，也無法比較這個(gè)石刻的磨損變化。據(jù)《中國文物地圖集·江蘇分冊》，文物部門1977年4月將沉于水塘和土中的天祿、麒麟提升安放。東為天祿長2.38米，高2.25米，頸高1.2米，體圍2米，頭已殘，失三足，風(fēng)化嚴(yán)重。西為麒麟，長2.13米，高1.9米，頸高1.05米，體圍1.65米，吻部及左后……[詳細(xì)]