明代移民遺址明代移民遺址(第三批省保)時代：明地址：洪洞縣城北郊賈村西側(cè)的古大槐樹公園內(nèi)是明朝洪武、永樂年間大規(guī)模、長時間廣泛移民歷史的一組紀(jì)念性建筑。碑亭位于原古漢槐處，坐北朝南，單檐歇山頂，筒板布瓦覆蓋。亭內(nèi)碑一通，高3.5米，寬0.8米，厚0.3米，碑首作盤龍雕飾，中刻“紀(jì)念”二字。碑陽刻“古大槐樹處”五個隸書大宇，碑陰所刻碑文概述明初遷民始末。碑亭后窯頂上立有金承安五年(1200年)石經(jīng)幢，為廣濟寺僅存的遺物�！�…[詳細]

　　永福寺永福寺(第三批省保)時代：明、清地址：交城縣城東陽渠村中心　永福寺位于城東1.5公里陽渠村。創(chuàng)建于隋開皇二年（582），總占地面積7200平方米，現(xiàn)存建筑面積2250余平方米，均為明清遺構(gòu)。是我縣平川創(chuàng)建較早、規(guī)制較大的佛教寺院�！　∷伦�北向南，南有清光緒十五年（1889）重建的樂臺一座。樂臺迎面正對山門（天王殿），左右又設(shè)邊門，成三門之?dāng)?shù)。兩角為鐘、鼓樓。山門前月臺兩端石座上原有鐵獅一對。山門面闊三間，進深兩間，中間板門將天王殿分為內(nèi)外兩部分。外塑二尊密跡金剛，門內(nèi)左右又有四大天王彩塑，現(xiàn)俱無存。山門于明萬歷間重修，清乾隆四十二年（1777年）重建，光緒十三年（1887年）再次重建。東西鐘、鼓樓深廣各一間，上下兩層，清光緒七年（1881年）重建，四周有磚雕圍欄�！　∏霸赫�面為大雄寶殿……[詳細]

　　時代：明至清地址：山西省晉中市平遙縣古陶鎮(zhèn)干坑村平遙古城以南１公里的干坑村，有一座獨具特色的佛寺，原名耶輸神祠，老百姓因其居縣城之南，俗稱其為“南神廟”。早在清代初期，南神廟就成為該寺的定稱了。關(guān)于南神廟的始建年代，已無準(zhǔn)確記載，但據(jù)明嘉靖四十一年（１５６２）《重修耶輸神祠鐘樓碑記》所載，當(dāng)時該寺“次建兩廡，東側(cè)三大士菩薩，二八羅漢；西則子孫圣母，侍列諸神”。中國佛教在唐代末期已將十六羅漢演變?yōu)槭�八羅漢，而南神廟在初建時使用“十六羅漢”規(guī)制，說明該寺的初建時間，最晚也應(yīng)在唐代中期。南神廟正殿主祀耶輸陀羅，法名“具足千光明菩薩”，在俗時為迦毗羅衛(wèi)國喬達摩·悉達多王子的王妃，共同生有唯一的男孩羅怙羅。兒子出生前，喬達摩王子就放棄王位繼承權(quán)而離家出走，創(chuàng)立佛教，成為佛祖，被尊稱為釋迦牟尼。佛傳羅怙……[詳細]

　　慈云寺是天鎮(zhèn)縣現(xiàn)存邊塞歷史文化文物的典型，以其歷史久遠，規(guī)模宏大而著稱，于1957年山西省政府審定為省級文物保護單位，2006年5月晉升為國家級文物保護單位。慈云寺始建于唐代，由縣志記載，貞元年間（785—805）筑天成軍城池�！败姟碧瞥癁檐娛聠挝弧３浅厥擒娛乱�素設(shè)施之一。一般講，先筑城池，后修寺廟。慈云寺建筑在貞元之后，那時叫法華寺，到遼開泰八年（1019年）重新修葺。到明朝中的宣德年間（1426—1435年）又進行大修，敕賜“慈云寺”，史稱“關(guān)外巨剎”。清朝，亦屢有修葺，但一直保持元明朝時的建筑風(fēng)格。慈云寺占地1萬平方米，有殿閣僧舍85間�，F(xiàn)為四重大殿、三進院落，從南到北，依次為金剛殿（也是山門的正門）、天王殿（又叫大雄寶殿）、釋迦殿、毗盧殿。一殿比一殿高，一殿比一殿雄偉。整個寺院建筑以……[詳細]

　　臨汾烈士陵園位于城南堯廟宮北面，始建于1958年，后經(jīng)過多年的修葺補建，現(xiàn)今已成了一座亭臺廳堂錯落有致、松柏花卉隨風(fēng)飄香、風(fēng)景優(yōu)美、肅穆雅靜的園林。陵園座北向南，高聳巍峨的人民英雄紀(jì)念碑雄踞中心。-元帥的親筆題詞“革命烈士永垂不朽”鐫刻于紀(jì)念碑正面。除此，園內(nèi)還建有仿古式門樓、憩亭、“臨汾攻堅”展覽館、《革命英雄紀(jì)念館》、《臨汾建設(shè)成就》展覽廳、骨灰堂等。這些建筑設(shè)計精美，布局得體。地址：山西省臨汾市堯都區(qū)秦蜀南路……[詳細]

　　傅公祠由樓閣、祠堂、園林三部分組成，規(guī)制宏大，占地面積1.65萬平方米祠堂有祭廳五楹，前有祭臺以及西廂房、石刻東壁、門樓等庭院式建筑�？上У氖�，如今的傅公祠只保留了很小的一部分。幽靜的庭院之中，正北方是一間大殿，西邊是幾間平房。大殿想必就是當(dāng)年供奉傅山的地方了，近些年來一直作為活動室。如今，由于地基下陷而成了一幢危房，龐雜的鐵架在支撐著大殿的橫梁。建立傅山去世二十五年之后，太原地方官員在陽曲縣學(xué)鄉(xiāng)賢祠和太原三立祠以傅山入祀。光緒年間，時任山西巡撫的張之洞在太原設(shè)立四征君祠，以傅山、吳雯、閻若璩和范鎬鼎四人入祭。到了民國六年，地方政府又在東緝虎營新建“傅公祠”，閻錫山題寫了“塵表孤蹤”的牌匾，山西大學(xué)學(xué)者江叔海撰寫了楹聯(lián)：“論三晉人豪，跡異心同，風(fēng)亮日永；作百年師表，頑廉懦立，霜滿龕紅�！笨上А�…[詳細]

　　臺駘廟位于侯馬市西北約八公里的西臺神村北，汾河灘地南側(cè)的“古翠嶺”上，廟宇座北向南，占地7000余平方米，其建筑形式為造型獨特、布局別致的城堡狀。據(jù)史書記載，臺駘是黃帝的五世孫，其祖先善制弓箭，而賜姓張，他是上古時期比大禹還早的一位治水英雄，他開山鑿石，疏通了汾、洮二河，興修水利、造福百姓，深受后人的尊崇和敬仰，被譽為汾神。歷代勞動人民為了紀(jì)念臺駘治理汾河、造福百姓的歷史功績，在汾河沿岸修建了多處臺駘廟。侯馬的臺駘廟最早建于晉平公時期，據(jù)《左傳》記載：晉平公有病，派人問病，回答說：“晉平公的病是因為很久沒有祭祀臺駘，臺駘作祟�！睍x平公問當(dāng)時的大學(xué)問家子產(chǎn)：“臺駘是什么神仙？”子產(chǎn)回答說：“黃帝之子金天氏后代叫昧，生有兩個兒子，其中一個叫臺駘，因為臺駘治理汾、洮二河有功而封于汾河流域。由此看來……[詳細]

　　王官別墅位于虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)東南方十五里的樓上村，向南二公里，即為中條山麓著名勝景王官峪，向北一公里即為古清華寺(2002年前設(shè)清華鄉(xiāng)，現(xiàn)并入虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))。王官別墅始建于清光緒二十八年（1902），三十一年（1905）竣工。工程的實際建設(shè)者閻乃竹，人稱閻六少，為閻敬銘的第三個兒子。王官別墅是一所莊園城堡式的建筑群落。其整個布局與建筑，大體分為以下三個部分：圖片1、莊園。主要為農(nóng)田，解放后改為農(nóng)場和苗圃，種植苗木。總面積160余畝，南北長400余米，東西寬250米，大體呈長方形狀。其-原有夯土墻圍圈，因時間久遠，早已堙沒，2004年企業(yè)家張愛民投資數(shù)百萬重新修葺王官別墅時用紅磚砌就。2、外城堡。在莊園西南部，大體呈正方形狀，占地12畝。外城堡由長寬各為85米、高約7米的夯土墻圍成，城墻下寬4米，上寬2米。城……[詳細]

　　鶯鶯塔高40米，是一座內(nèi)方外方空筒密檐式的十三層四面錐型磚塔，迄今已有430多年的歷史。它的原名為舍利塔，因西廂記里張生與崔鶯鶯的故事發(fā)生在塔下，故改稱“鶯鶯塔”。鶯鶯塔，位于今永濟市普救寺內(nèi)。與北京天壇回音壁、河南郟縣-塔、四川潼南大佛寺“石琴”，并稱為我國古代“四大回音建筑”；同時，又與法國巴黎鐘塔、意大利比薩斜塔、摩洛哥香塔、匈牙利音樂塔以及緬甸搖頭塔等同稱“世界八大奇塔”。鶯鶯塔始建于隋代，原名舍利塔，后因元代王實甫創(chuàng)作的《西廂記》中主人翁張君瑞和崔鶯鶯的愛情故事就發(fā)生在此處，被人們稱為鶯鶯塔。明嘉靖年間，河?xùn)|大地震，原塔被摧毀�，F(xiàn)存之塔，是大地震八年后重建之物。鶯鶯塔造型樸實大方，全磚構(gòu)建，塔基和內(nèi)外皆呈方形，外觀為方形角密檐樓閣式，體形是多層空心。塔基呈正方形，全塔共13層，高近……[詳細]

　　“汾陽宋金墓群”于2008年6月發(fā)現(xiàn)，整個考古發(fā)掘工作中共發(fā)掘古墓葬27座，發(fā)掘面積1196平方米。其中磚室墓16座，土洞墓11座。磚室墓以形狀分類，分為八角形(8座)、六角形(5座)和四邊形(3座)。以面積分類，分為大墓(5平方米以上8座)、中墓(3平方米至5平方米6座)和小墓(3平方米以下2座)。土洞墓以面積分類，分為大墓(5平方米以上2座)、中墓(3平方米至5平方米2座)和小墓(3平方米以下7座)。在本次發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了7座磚雕、彩繪和壁畫類墓葬尤為特別，它們屬于兩個家族墓地。北邊的墓主人姓氏根據(jù)出土物推測為“周氏或吳氏”；南邊的從出土的明堂(宋金時期部分地區(qū)將墓地的規(guī)劃圖稱之為“明堂”)、買地券等文字資料來看，墓主人是生活在金代早期的“王氏”家族。較為完整的5號王氏家族墓地的明堂，最上方……[詳細]

　　白求恩模范病室舊址位于五臺縣城東45公里的松巖口村，是全國重點文物保護單位。1938年6月17日，加拿大0員、胸外科專家白求恩同志從延安來到晉察冀軍區(qū)司令部駐地金崗庫村，被軍區(qū)司令員聘請為軍區(qū)衛(wèi)生顧問。6月19日趕到軍區(qū)后方醫(yī)院駐地松巖口村，辛勤工作近四個月。親自設(shè)計，指導(dǎo)施工，將原來的龍王廟改建成病室，后被晉察冀軍區(qū)司令部譽為“白求恩模范病室”。白求恩同志殉職后，毛主席親筆撰寫了《紀(jì)念白求恩》一文。解放后，在白求恩模范病室旁邊，新建了“紀(jì)念白求恩陳列室”，后改為“白求恩紀(jì)念館”。紀(jì)念館大院正中，聳立著6米多高的漢白玉題字塔，正面鐫刻著毛主席《紀(jì)念白求恩》全文；左側(cè)刻有-元帥的“學(xué)習(xí)白求恩同志的無產(chǎn)階級的國際主義革命精神，為全世界人民的利益而斗爭”的題詞；右側(cè)為聶榮臻元帥書寫的“偉大的國際主……[詳細]

　　對山西襄汾縣陶寺城址的考古發(fā)掘，是“中華文明探源工程”的重要組成部分，具有世界意義。歷經(jīng)3年探測，已獲重大成果(見人民日報2004年1月30日有關(guān)報道)。它不僅確證了5000年中華文明及其生生不息的延續(xù)性，而且為我們托出了一個清晰可鑒的具有重大歷史意義和廣泛認識價值的堯及堯的時代，并以其自身長久積淀的文明印痕遂使4700年前的人文社會景觀突現(xiàn)眼前，在強烈的視覺沖擊中引發(fā)出我們對中華傳統(tǒng)文化與古代文明的諸多現(xiàn)實回應(yīng)與理性思考。陶寺，位于襄汾縣東南隅。這次陶寺古城址的發(fā)掘自2001年春天開始，迄至2003年秋天，已獲得重大成果。3年來，共發(fā)掘面積1500余平方米，鉆探面積30多萬平方米。發(fā)掘位置介于襄汾縣陶寺村與中梁村、宋村、溝西村、東坡溝村之間。從考古發(fā)掘中所獲得的重大成果，主要是發(fā)現(xiàn)并確認了……[詳細]

　　位于祁縣城東北7．5公里處的賈令鎮(zhèn)。這一建筑，始建于明代宣德年間，這是一處自成一體的古建筑。鎮(zhèn)河樓，位于祁縣城東北7．5公里處的賈令鎮(zhèn)。這一建筑，始建于明代宣德年間，這是一處自成一體的古建筑。鎮(zhèn)河樓共有4層，樓體高達15.5米，東西長達15.5米，南北寬度為13.5米。鎮(zhèn)河樓四周，有18根明柱，底層有一磚砌而成拱形門洞。門洞長8米，寬2．8米。這一樓閣式建筑，在山西省內(nèi)已不多見，現(xiàn)被列為山西省重點文物保護單位之一。鎮(zhèn)河樓為單體樓閣式建筑，始建于明代洪武初年，距今已有600多年的歷史。樓東西長15．5米，南北寬13．5米，面寬五間，共有四檐三層，高達15．5米。樓的第一層有磚砌拱門，門洞長8米，寬3米，南北貫通，古為行人車馬的通道。慈禧太后西逃長安的途中，經(jīng)過這里，駐足觀賞，贊不絕口。樓的四周……[詳細]

　　平舒崇福寺（第五批省保）時代：晉中市壽陽縣平舒鄉(xiāng)平舒村地址：元、清平舒村崇福寺創(chuàng)建年代不詳，據(jù)清光緒八年(1882)《壽陽縣志》記載，唐神功元年(697)崇福寺已有。明成化二十二年(1486)、萬歷三十五年(1607)、清康熙十六年(1677)重修過殿，清乾隆四十五年(1780)重修正殿。寺坐北朝南，一進院落布局，中軸線上建有過殿、正殿，兩側(cè)為東西配殿，過殿東側(cè)建有關(guān)帝殿一座�，F(xiàn)存建筑中過殿為元代遺構(gòu)，其余為清代建筑。寺之山門原存于過殿南側(cè)，現(xiàn)已毀。過殿為元代建筑，石砌臺基，面闊三間，進深六椽，單檐硬山頂。梁架結(jié)構(gòu)四椽栿對前后搭牽通檐用四柱，前后檐均施斗拱，斗拱七鋪作三下昂、計心造，昂為琴面昂，補間出斜昂，用材碩大，斗拱高1.3米，占柱高的近三分之一。殿--栱后尾穿插于垂蓮柱間，柱子后尾撐襻……[詳細]

　　廣袤富饒的山西晉南地區(qū)，地處黃河中游，東憑中條之峻，西依呂梁之險，南臨黃河之塹，一條汾河縱貫，蘊育出自遠古舊石器時代丁村人以降的悠久歷史和豐富多彩的文化，更有“堯都平陽”、“夏墟”、“虞叔封唐”的傳說，歷來都集聚著歷史學(xué)家和考古學(xué)家的目光。數(shù)十萬年悠悠歲月，在晉南大地上留下了多少珍貴的文化遺產(chǎn)。陶寺城址就是這些珍貴文化遺產(chǎn)中最璀璨的一顆明星，吸引著一輩又一輩的考古學(xué)家孜孜以求，辛勤探尋。一、二十世紀(jì)的收獲山西襄汾縣陶寺遺址位于襄汾縣城東北7公里處，汾河以東7公里，上個世紀(jì)50年代文物普查時發(fā)現(xiàn)，是一個面積為300余萬平方米的超大型遺址。1978-1987年，中國社會科學(xué)院考古研究所山西第二工作隊協(xié)同臨汾地區(qū)文化局，為了尋找歷史上夏王朝的蹤跡，探索夏文化，對陶寺遺址的普通居住址和早期大貴族墓地……[詳細]

　　霍州鼓樓時代：明、清地址：霍州市城內(nèi)市中心鼓樓，又稱文昌閣，明萬歷十一年(1583年)建，歷代屢有修茸。三重檐十字歇山頂0，通高27米，建筑面積225平方米。底層高7米，磚砌十字券拱式通道，貫穿東西南北四條大街。每面門洞正上方嵌砌一青石碑，東曰:“對霍”，南曰:“迎熏”，西曰“鎮(zhèn)汾”，北曰“拱辰”。臺基高峙，用青石、青磚混合砌成十字券拱形通道，四向貫通。上筑木構(gòu)樓閣兩層，面寬進深各五間，二層三滴水，十字歇山式屋頂。四周圍廊雕刻有花卉、禽獸等圖案。瓦頂安裝有二十八宿琉璃造像和三彩琉璃脊獸。鼓樓總高29米，登樓眺望，山川風(fēng)光，霍縣城景，盡收眼簾。2019年10月7日，霍州鼓樓入選第八批全國重點文物保護單位名單�！�…[詳細]

　　天齊廟天齊廟(第四批省保)時代：元地址：孝義市梧桐鎮(zhèn)中王屯村天齊廟位于山西省孝義市梧桐鎮(zhèn)中王屯村。2004年6月山西省人民政府公布為省級文物保護單位。該廟現(xiàn)存建筑為元代建筑，大清康熙39年有過一次大的重修。建國后，由縣政府撥款維修天齊廟大殿、樂樓，現(xiàn)保存較完整。整座寺廟坐北向南，北高南低，南北長88.8米，東西寬54米，總面積約4790平方米。整體建筑嚴(yán)謹(jǐn)合理，中軸線排列：正殿、樂樓、東西偏殿。大殿坐北向南，坐于寺院內(nèi)北部的高臺之上，是本寺院最主要的建筑之一，面闊五間，進深六檐前帶廊懸山頂。臺明的高度較小，只設(shè)一層階石。大殿墻體內(nèi)、外墻為青磚跑砌，內(nèi)墻墻身白灰抹面，在大殿的兩側(cè)砌支護矮墻一道。殿頂鋪石砌琉璃脊瓦，檐下為單翹垂昂斗拱。大殿門高3米，寬2.8米，殿外檐下6根撐柱，每柱下都有柱基，……[詳細]

　　陶寺北墓地時代：兩周之際——戰(zhàn)國地址：臨汾市襄汾縣陶寺鄉(xiāng)陶寺村北約50米東高西低的臺地上陶寺村位于山西省襄汾縣城東北約7公里處，隸屬于陶寺鎮(zhèn)，在塔兒山以西。陶寺北兩周墓地位于陶寺村北約800米處，因近年盜墓被發(fā)現(xiàn)。目前已大體厘清陶寺北墓地的范圍和墓葬分布狀況。陶寺北墓地位于塔兒山西麓山前向汾河谷地(即臨汾盆地)過渡的黃土塬上，黃土塬早已被改造為平整的梯田，由東向西階梯狀漸次降低。墓地總面積在24萬平方米左右，地勢開闊，墓區(qū)隨地勢大體沿西北—東南方向排列，東西長約600米，南北寬約400米。目前已在陶寺北墓地探出墓葬1283座、車馬坑1座。從墓葬分布情況來看，陶寺北墓地應(yīng)該有統(tǒng)一的規(guī)劃，墓葬因等級的不同存在小的分區(qū)：大型墓葬通常沿西北—東南主線排列，中小型墓葬集中散布于大墓周圍，并與大型墓葬小……[詳細]

　　沙嶺壁畫墓群（第五批省保）時代：北魏地址：大同市城區(qū)水泊寺鄉(xiāng)沙嶺村東北1千米處沙嶺壁畫墓群已發(fā)掘的壁畫墓坐東朝西，為長斜坡墓道磚構(gòu)單室墓，由墓道、甬道、墓室三部分組成。現(xiàn)存墓葬總長8.5米，寬3.4米，其中墓道長3米。出土文物27件。木質(zhì)葬具殘破嚴(yán)重，未見人骨架。拼對墓葬中殘存的漆片，上有彩色繪畫和文字銘記。壁畫布滿了墓室四壁和甬道的頂、側(cè)部，保存面積達24平方米。其表現(xiàn)手法是用紅線起稿大體定位，再以黑線勾畫整體輪廓后定稿，然后進行涂色。壁畫主要有紅、藍、黑、三種色彩。內(nèi)容主要有車馬出行圖、男女主人端坐圖、宴飲圖、武士圖和伏羲女媧神話圖以及造型各異的神獸圖，使用的是分層和獨立兩種圖象配置法，線條簡潔流暢，風(fēng)格雄勁奔放。壁畫墓發(fā)掘成果已在《文物》、《文物與收藏》等刊物公布，現(xiàn)已得到妥善保護。該……[詳細]

　　云崗石窟第20窟是云崗最著名的露天大佛，據(jù)說以北魏開國皇帝道武帝的形象為原型雕刻而成。立像是三大佛，正中的釋迦坐像，在云崗石窟中部西隅，編號第二十窟，造像露天，主像是釋迦坐像，高13.7米，胸部以上石質(zhì)堅硬，保存完好，兩肩寬厚，面形豐圓，薄唇高鼻，神情肅穆。身軀微微前傾、嘴角棱角分明，仿佛在向眾生宣講著佛教的真話，細細的彎眉和微啟的雙目，使人感到慈祥為懷的氣度。背光的火焰紋和坐佛、飛天等浮雕十分華美，把主佛襯托得雄渾大氣露天大佛背光外緣西壁的殘飛天是云岡石窟最有代表性的飛天，可以稱之為“菩薩型飛天”。飛天頭戴花冠，頸佩珠環(huán)，通體長裙，手捧鮮花，身段微屈，狀己凌空，但姿態(tài)卻端莊沉穩(wěn)，面相虔敬有別于一般的飛天。這尊露天雕像大佛全身比例適稱，造型手法簡練概括，身軀寬闊給人以穩(wěn)健之感，據(jù)有佛的“三十……[詳細]