古城城墻的確切建筑年代，史籍無載，據(jù)有關(guān)文獻佐證和現(xiàn)存建筑考究，始建于遼乾享元年(917年)，當(dāng)時為夯筑城垣，明洪武七年（1374）包磚，清代曾作過維修和補葺。現(xiàn)存城墻除外觀具有明代特點外，其主體規(guī)制和構(gòu)造基本為遼代故物。古城平面呈長方形。城墻總高8．3米，下寬5米，頂寬3．4米，外表全部磚砌，石條作基。最上沿矮墻置垛口、望洞和射孔。古城東西寬338米，南北長498米，城周長1654.94米，城墻高8米，頂寬3.4米，有馬面12座，望樓4座，東、南、西城門樓3座，古城墻除城垛口損壞嚴(yán)重外，其余保存較完整。城內(nèi)有四街八巷，烽火臺一座、戲臺一座，現(xiàn)存的古庭院落依稀，古韻猶存。城內(nèi)兩株雌雄古柏，經(jīng)千年滄桑，仍蔥郁茂盛。整個城墻共施馬面16座（包括城門馬面），馬面緊貼墻體，雄偉穩(wěn)健，其尺度大小不等�！�…[詳細]

　　左權(quán)將軍殉難處(第一批省保)時代：1942年地址：左權(quán)縣城南60余公里的麻田鎮(zhèn)北愛鋪村南十字嶺峰頂左權(quán)(1905—1942年)，原名左紀(jì)權(quán)，號叔仁，1905年3月15日，生于湖南醴陵縣一貧苦農(nóng)民家庭，少時在親友幫助下進入縣立中學(xué)讀書，1924年考入廣州陸軍講武學(xué)校，同年加入中國0，10月赴莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)，1927年到蘇聯(lián)伏龍芝學(xué)院深造，1930年6月回到閩西革0據(jù)地歷任細軍軍官司學(xué)校閩西分校教育長、紅十二軍軍長、一方面軍總司令部參謀處長、十五軍軍長兼政委等要職。七七事變后，國共合作實行全面抗戰(zhàn)。1937年8月25日中國工農(nóng)紅軍改編為國民革命軍第八路軍后，任八路軍副總參謀長。同時過黃河進山西于1940年8月到達遼縣(今左權(quán)縣)武軍寺，1941年7月1日隨八路軍總部與-、彭德懷進駐麻田。左權(quán)……[詳細]

　　平遙是晉商文化的發(fā)祥地。票號文化集中了晉商文化的精髓，將晉商文化推向了一個更高的層次和地位。了解中國近代史、研究中國近代經(jīng)濟史，不了解山西票號文化，將成為一大缺憾。對于建設(shè)有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟，也將成為一個缺憾�？梢院敛豢鋸埖刂v，由平遙人創(chuàng)造的票號極其相關(guān)文化，是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是取之不盡、用之不竭的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大寶藏。平遙票號從多方面、多層次、多角度向人們提供了清末民初中國社會經(jīng)濟、政治畫面。如果說日升昌首家票號以創(chuàng)新和管理為楷模，協(xié)同慶票號以尊重人才、尊重知識為宗旨，各自都書寫輝煌的歷史，那么蔚泰厚票號博物館要告訴大家的是：事業(yè)要成功，關(guān)鍵在謀略、經(jīng)營、人才三要素。正因為蔚泰厚財東堅持三要素，同樣也書寫了一個世紀(jì)的輝煌和歷史。1、蔚泰厚票號，是繼日升昌創(chuàng)辦之后國內(nèi)……[詳細]

　　上華嚴(yán)寺上華嚴(yán)寺位于山西省大同市，1983年，被國務(wù)院確定為族地區(qū)佛教全國重點寺院。上華嚴(yán)寺占地面積二、三十畝，以大雄寶殿為中心，另有山門、前殿及鐘鼓亭、祖師堂、禪堂、云水堂及兩廂廊廡，布局嚴(yán)整，高低錯落，井然有序。大雄寶殿是具有獨特風(fēng)格和高度藝術(shù)水平的遼金建筑，遼寧義縣奉國寺大殿并稱為中國現(xiàn)存最大的兩座木結(jié)構(gòu)建筑的佛殿。大雄寶殿矗立在4米多高的月臺上。月臺前正面置石級，周圍裝勾欄，四周巨相蒼松，枝葉繁茂。大雄寶殿東向，面闊九間，53．75米；進深五間，29米，總面積為1559平方米，巍峨壯觀，是中國規(guī)模最大的佛殿之一�！∑浣Y(jié)構(gòu)為單檐五脊頂，出檐3．6米，檐高9．5米，殿頂正脊高1.5米，兩端的琉璃鴟吻高4．5米，筒瓦長0.8米，重約27公斤。脊飾垂獸作二首相聯(lián)狀，形式極不多見。這種建筑結(jié)構(gòu)……[詳細]

　　長治潞城文廟潞城文廟就位落在潞城市政府前廣場上，在政府門前稍偏東，與潞城市禮堂形成廣場內(nèi)獨有的兩個建筑，一個是唐代風(fēng)格，一個是歐洲風(fēng)格，顯得格外注目。它占地約2000平方米，始建于金天會年間，屢遭地震兵亂，幾經(jīng)重修增建。解放后被改為工會的辦公處所和政府機關(guān)的小車庫�！笆�年浩劫”，雪上加霜，所謂文廟，面目全非。改革開放后，各級政府多次重修，累計耗資200余萬元，才使它重現(xiàn)昔日的風(fēng)采，且有過之而無不及。如今的潞城文廟，古樸典雅，富麗堂皇，是省級重點文物保護單位。經(jīng)戟門進去后，左右各有陪房一座。廟內(nèi)主建筑有大成殿5間，東西廂房各10間。大成殿坐落在東、西、南三面均有漢白玉欄桿的月臺上，椽頭斗拱均加彩繪，屋頂全是黃色釉質(zhì)筒瓦脊獸。殿內(nèi)莊嚴(yán)肅穆，1米多高的臺基上并排新塑起5尊大像，正中是孔仲尼（至圣）……[詳細]

　　中共中央后委機關(guān)舊址位于臨縣南25公里的雙塔村，東靠呂梁山脈，湫水河繞村而過。這里交通方便，東連晉綏邊區(qū)和晉察冀邊區(qū)，西與陜甘寧邊區(qū)隔黃河相望，是一處十分理想的屯兵之地和中轉(zhuǎn)站。1947年4月至1948年3月，中共中央后委機關(guān)在這里駐扎。舊址于2009年被命名為省級愛國主義教育基地。背景鏈接1947年2月，蔣介石在全面進攻解放區(qū)的計劃破產(chǎn)之后，在軍事上被迫改為重點進攻，將進攻的重點置于山東解放區(qū)和陜甘寧解放區(qū)，妄圖消滅西北人民解放軍及中共中央領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，或迫使其東渡黃河。2月底，蔣介石親抵西安，部署進攻延安。延安正彌漫在戰(zhàn)火硝煙中。此時，國民黨軍有24萬余人，美式裝備，從三面包圍陜甘寧邊區(qū)，又有近百架飛機狂轟濫炸，而駐守陜北的部隊不過2萬多人，加上地方部隊和游擊隊總共有5萬人，敵我力量懸殊太大……[詳細]

　　稷山縣城步行西街北側(cè)的稷王廟，系全國重點文物保護單位，創(chuàng)建于元至正五年（1345），清道光十六年（1836）被火焚毀，二十三年（1843）重建，占地面積10080平方米。廟坐北朝南，二進院落布局，中軸線建有山門、獻殿、后稷樓、八卦亭、姜嫄殿，兩側(cè)建有鐘樓、鼓樓。獻殿面闊六間，單檐懸山頂，琉璃瓦飾，東西兩面山墻嵌有巨幅石雕。正殿重檐歇山頂，面闊三間，進深三間，三踩單翹斗栱，四周回廊，殿前有四根浮雕蟠龍石柱，有石雕花柱20根，以52塊雕有圖案的石板構(gòu)成屏形欄桿。姜嫄殿面闊三間，單檐懸山頂，筒板瓦覆頂。八卦亭為元代遺構(gòu)，獻殿、后稷樓、鐘樓、鼓樓為清代建筑。廟內(nèi)現(xiàn)存清代碑碣8通。獻殿兩側(cè)山墻各有一石刻。其中西壁墻上是清代稷山知縣李景椿為重建稷王廟撰寫的《稷王廟告成因賦七古一首》。在秀雅的文詞、遒勁的……[詳細]

　　代縣陽明堡，坐落于雁門關(guān)下、滹沱河畔。這里原是一片將近萬畝的鹽堿荒灘，抗日戰(zhàn)爭前，閻錫山曾在此建了一個簡易飛機場。1937年日軍占領(lǐng)代縣后，抓來大批民夫，強修擴建，作為日軍進攻忻口的后方基地和空中物資轉(zhuǎn)運站。陽明堡飛機場遺址矗立著一座高大的紀(jì)念碑，碑上刻有-將軍親筆題寫的“陽明堡飛機場遺址”八個大字�，F(xiàn)為山西省重點文物保護單位和省級愛國主義教育基地。紅色故事 夜襲陽明堡機場 1937年10月19日天黑后，八路軍129師769團各營悄悄地出發(fā)了。戰(zhàn)士們一律輕裝，棉衣、背包都放下了，刺刀、鐵锨、手榴彈，凡是容易發(fā)出響聲的裝具，也都綁得緊緊的。長長的隊伍，順著漆黑的山谷神速行進，在向?qū)У膸椭�下，�?營很快地涉過了滹沱河，逼近機場。戰(zhàn)士們爬過鐵絲網(wǎng)，神不知鬼不覺地摸進了日軍機場。營長趙崇德帶著第10……[詳細]

　　土地廟因神格不高，且為基層信仰，多半造型簡單，簡陋者于樹下或路旁，以兩塊石頭為壁，一塊為頂，即可成為土地廟，俗稱“磊”形土地廟。也有簡單以水泥或磚塊砌成小廟。也有土地廟因香火鼎盛，逐漸中大型化者。東岸底文公土地廟位于襄垣縣北底鄉(xiāng)東岸底村東北。坐北朝南，東西長14.5 米，南北寬13.2 米，占地面積約為191 平方米，創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)。一進院落布局，中軸線現(xiàn)存山門、正殿，兩側(cè)為東西耳殿、東西廂房。正殿石砌臺基，高1.5 米，面寬三間，進深四椽，單檐硬山頂，梁架為五檁前廊式構(gòu)架，通檐用三柱，后墻置龕，供神像。東岸底文公土地廟供奉的是唐代大文豪韓愈，傳說，韓愈文章絕倫，玉帝見愛，把他招上天庭，封為眾神之師。從此，韓文公在天宮當(dāng)起了講學(xué)先生，每天給眾仙說文解字，傳道釋惑。眾神仙無論……[詳細]

　　天寧寺位于交城縣城北三公里處的卦山，距太原六十七公里。卦山，是融自然風(fēng)光和千年古剎為一體的三晉著名旅游景點。它以山形卦象、古柏參天、寺宇巍峨、華嚴(yán)道場而早在唐代就聞名遐邇。宋代著名書畫家米芾將它躋身于三山五岳的行列，稱譽為“第一山”。卦山山峰聳峙，層巒迭嶂，古柏蒼翠，千姿百態(tài)，襯托出古寧寺幽雅風(fēng)姿。唐貞觀六年(公元632年)創(chuàng)建，后經(jīng)歷代擴建與重修�，F(xiàn)存建筑多為明清遺構(gòu)。山門內(nèi)兩廊有古唐碑、明鐵碑、歷代重修碑，書法或蒼勁挺拔，或飽滿穩(wěn)健，功力頗深。清代，曾有人將“黃山之松、卦山之柏、云棲之竹”列為華夏樹木奇觀。卦山古柏扎根于懸崖絕壁，鉆巖抱石，姿態(tài)各異，著名的有龍抓柏、牛頭柏、連理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今來流傳有許多神秘美妙的神話傳說。千佛閣內(nèi)有元代鑄佛像三尊，高6米，每尊旁……[詳細]

　　百川通曾是中國十大票號之一，創(chuàng)辦于清咸豐十年（1860年），民國七年（1918年）歇業(yè)倒閉，財東是祁縣渠家大院的主人渠源湞，主營綢緞莊、錢莊、茶葉莊，在半個世紀(jì)的商業(yè)中積累了豐富的資本，號稱晉商八大富豪之一。百川通就是希望“百川通大海，財源滾滾來，水到渠成，川流不息”的意思，當(dāng)時百川通與官員富商連環(huán)結(jié)保，匯兌銀兩以官銀為主，設(shè)分號23處，南大街這座民居建筑是保存最完好的店面，舊址現(xiàn)已辟為三晉大財東家私博物館。博物館坐西朝東，分三進院落，由外及里，依次增高，隱示著“步步登高”的吉祥之意。館內(nèi)集中了明清兩代民間的名貴家私，通過這些高檔家私來讓觀眾清楚地知道明清時期的晉商們是如何興旺發(fā)達、如何富有，同時了解一些中國家私發(fā)展史。現(xiàn)辟有家俬珍寶陳列室70余間，藏品數(shù)萬件，門類齊全，琳瑯滿目，均為價值連……[詳細]

　　丁莊李家大院坐南向北，由一條東西巷道把整座大院分為南北兩排，南排由東院基址、一號院、二號院、三號院、四號院、五號院組成；巷道自東向西設(shè)巷門和三道門；北排由六號院、七號院、護院、八號院、九號院、西院組成；整座大院共有十二座獨立的四合院組成，平面呈長方形，東西長89.4米，南北寬34.5米，占地面積3084平方米。整體布局完整，這是稷山縣現(xiàn)存民居中體量較大，保存較好的一處民居建筑群，它從一個側(cè)面反映出晉商大院的繁華景象，是研究晉商大院建筑藝術(shù)的重要實物資料。護院位于七號院與八號院之間，坐南向北，大門面寬一間，深三椽，單檐硬山頂。前檐下通雀替平雕雙龍團壽，中辟板門，鼓式柱礎(chǔ)，線刻卷草圖案。大門兩側(cè)各跨耳房一間，深二椽，單檐硬山頂。穿過大門，正南設(shè)二進門，屋頂為磚雕仿木結(jié)構(gòu)，前檐下施磚雕斗拱3攢，中……[詳細]

　　天龍山石窟，位于太原市西南四十公里處的天龍山腰。天龍山，原名方山，海拔高達一千七百米。歷史上，這里曾經(jīng)是北齊皇帝商歡的避暑宮。由于北齊時山下興建了天龍寺，后人就習(xí)慣地稱之為天龍山了。天龍寺，宋代易名為圣壽寺，一九四八年失火，寺廟被焚毀。一九八一年，搬遷太原南郊南大寺于山上，現(xiàn)已修葺一新。天龍山石窟，始鑿于東山魏年間（公元534——550年），隋、唐統(tǒng)治者也繼續(xù)在天龍山開鑿大批石窟。天龍山石窟位于東西兩峰懸崖半腰，這些石窟中，有東魏、北齊、隋、唐各代開鑿的石窯二十七窟。東峰八窟，西峰十三窟，山北三窟，寺西南三窟，窟之間山徑相通。天龍山石窟的雕塑技巧比北魏大大前進了一步。第九窟，原有木構(gòu)[漫山閣]，閣內(nèi)唐代石窟分上下兩層，上層彌勒大佛，坐像高約八米，局部雖有毀損，但仍是天龍山石窟中保存最為完整的……[詳細]

　　龍山石窟地處太原西南，山中有北齊以來的許多石刻造像。原有北齊天保七年所建童子寺，金代被毀�，F(xiàn)在部分小佛浮雕和一座燃燈石塔，塔高五點三米，塔基為六邊形，上置渾圓燈座和六角形燈室，外有浮雕裝飾，為我國現(xiàn)在最古老的石燈塔。在原石門寺遺址，也有石窟，其中刻有三米高的釋迦牟尼坐像，頂上蓮花和壁上飛天具有唐代風(fēng)格。附近還有“昊天觀”，雖已殘破，但道教石窟保存完好。石窟共有八個洞窟，即虛皇龕、三清龕、臥如龕、玄真龕、三0師龕、七真龕及另外兩處辯道龕。這些石窟內(nèi)，共有石雕像四十多尊，至今尚保存完好。這些石雕風(fēng)格樸實、莊重，衣飾雕飾簡潔，與佛教石窟的雕塑風(fēng)格有明顯的差別。部分龕內(nèi)，石窟頂部雕有蓮花、龍鳳等圖案。天龍山石窟景觀始于南北朝時期。東魏時期，大丞相高歡在天龍山修建避暑宮，開鑿石窟，修建寺廟，拉開了天龍……[詳細]

　　大同市法華寺位于大同城內(nèi)和陽街北側(cè)，寺院坐北朝南。形成了集宗教、民俗、歷史文化內(nèi)涵為一體的新景觀，與精巧的九龍壁和巍峨的東城墻相得益彰，成為完美的歷史景觀群。整個寺院建筑高低錯落，左右對稱，塑像靈動豐潤，形象生動。壁畫色彩豐富，人物眾多。多民族融合與異域色彩結(jié)合的特點濃厚。景區(qū)內(nèi)的磚雕、石雕，構(gòu)圖精美，做工考究，屋頂造型也很有特色，鐘鼓樓為圓形攢尖頂式，大殿為廡頂，配殿為懸山頂，大雄寶殿的垛殿為硬山頂，門面房為卷棚頂，體現(xiàn)了中國古代建筑的造型美和結(jié)構(gòu)美。最精彩的是山門的琉璃牌坊、白塔上部的三色圓形琉璃收檐和待完工的藏經(jīng)樓上的琉璃鑲嵌塔剎，三者遙相呼應(yīng)，構(gòu)成了和諧的美景。//d1.sina.com.cn/201503/16/597621.jpg法華塔始建于元末明初，是大同市現(xiàn)存唯一一座覆缽式喇……[詳細]

　　老爺山革命戰(zhàn)斗遺址老爺山革命戰(zhàn)斗遺址(第一批省保)時代：1945年地點：屯留縣上蓮鄉(xiāng)老爺山1945年，聞名中外的“上黨戰(zhàn)役”主戰(zhàn)場就發(fā)生在這里。共殲俘敵援部隊2.2萬余人。為上黨戰(zhàn)役的最后勝利起了決定性作用，從而揭開了解放戰(zhàn)爭的序幕。山上原有唐代至清代的寺廟8處，137間，盡毀于戰(zhàn)爭中，現(xiàn)除部分基礎(chǔ)遺存外，(斷垣殘壁改作它用)，僅剩一座蓮花舍利塔，滿身彈痕累累，是“上黨戰(zhàn)役”的一個重要標(biāo)志。山西省重點文物保護單位。老爺山因是上黨戰(zhàn)役的主要戰(zhàn)場而享譽中外，三嵕山乃以羿射九日的神話傳說及歷代寺廟道觀之佳而聞名古今。老爺山，原名三嵕山。在屯留縣城西北25千米處，為上蓮鄉(xiāng)屬地。跨于北緯36.27度，東經(jīng)113.46度之間，東依白晉鐵路和晉太公路，可直達并州；南瞰余吾古鎮(zhèn)，乃三晉通衢之變地；北與襄垣縣……[詳細]

　　曲沃早先流傳有一首童謠：“曲沃人，愛想家，一天不能離開媽，三天不見裂破塔，眼窩通紅淚嘩嘩�！蓖�謠中的“裂破塔”就是曲沃感應(yīng)寺磚塔。感應(yīng)寺磚塔位于曲沃舊城中西門外原感應(yīng)寺內(nèi)，故又名西寺塔。該塔興建于金大定五年（1165），塔共12級，其形制為遼金時期北方地區(qū)盛行的密檐塔式。塔平面呈八角形，中空，塔身造型端正。塔身一層以上的密檐部分隨高度將每一層出檐深度都往里作不等量的遞減，使塔的外形顯得更加高挺、碩壯，顯示了北方民族勇健豪放的氣質(zhì)。元大德七年（1303）年大地震，塔體墜落四層，剩余的二層以上裂為兩部分，故又有“裂破塔”之稱。至上世紀(jì)中葉，感應(yīng)寺塔一直是曲沃最高建筑物，也是縣境內(nèi)現(xiàn)存最古老的建筑，從而也是曲沃標(biāo)志性建筑。感應(yīng)寺塔現(xiàn)存塔體僅余七層，黃泥砌磚，素面。一層較高，塔檐部為磚雕仿木結(jié)構(gòu)造型……[詳細]

　　壽寧寺，位于原平市中陽鄉(xiāng)井溝村東約5000米的五峰山腰。坐北朝南，東西長53.6米，南北寬69.29米，占地面積3714平方米。創(chuàng)建年代不詳。據(jù)碑文記載，元大德年間(1297-1307)重建，明成化年間(1465-1487)、嘉靖年間(1522-1566)、清康熙六十二年(1722)和咸豐年間(1851-1861)屢有修葺、擴建�！拔母铩笔軗p嚴(yán)重，二十世紀(jì)八十年代由寺僧人主持復(fù)修、重修�，F(xiàn)存建筑為明清風(fēng)格。由東院、中院、西院三座院落組成。中院中軸線建有照壁、牌樓、大門、天王殿和大雄寶殿，兩側(cè)為鐘樓、鼓樓、碑廊。東院中軸線僅存圣母殿，兩側(cè)為碑亭。西院中軸線有官廳、大悲殿，兩側(cè)為僧舍，寺內(nèi)存明代木雕像和銅像36尊，明碑2通，清重修及功德碑14通。1981年，原平縣人民政府公布為縣(市級文物保護單……[詳細]

　　千佛寺是古交市有名的古剎。它座落于古交市區(qū)南端，兩川相夾，背山臨水，左有鐘樓壯其威，右有井泉毓其利，面對寨亭，廟貌莊嚴(yán)古樸，距今約有千年歷史。因共有石雕像千余尊，故名千佛寺。據(jù)寺中遺留石雕小佛和歷代續(xù)修碑記推測該寺創(chuàng)自唐代，中華民國二十一年曾多次增補修繕。當(dāng)時有大雄寶殿三楹；羅漢殿于左，十五殿于右，天王殿山門于前，各三楹，中設(shè)佛事飾以金碧旁修鐘鼓二樓及樂臺。擴建關(guān)帝、伽藍、龍王、馬王殿和禪房院內(nèi)之講堂、禪室、齋廳、廚傳次第畢具。焚修有所，-有堂，朝鐘暮鼓，聲應(yīng)巖谷，巋然一大招提也。千佛寺除腹地寺院外，據(jù)說西靠土山，上有七級浮屠，谷名寺塔梁，東臨大川河，面對水泉寨玉皇廟，北有木結(jié)構(gòu)寺樓一座，上有木雕羅漢殿與三官廟，下有五道與燈山，南臨石崖，上建山神小廟，廟前崖畔有古柏一株，映入井泉之中，井沿俯……[詳細]

　　顯通寺舊稱：顯通寺始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺。北魏時有所擴建，唐太宗時重建，易名為大華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋時重修，賜額“大顯通寺”，明成祖朱棣賜名為“大吉祥顯通寺”，明神宗朱翊鈞再賜額為“大護國圣光永明寺”，簡稱永明寺。清康熙二十六年（公元1687年），再改名為大顯通寺，直到今天�？袋c:珍貴文物：顯通寺內(nèi)珍藏著許多歷史上遺留下來的珍貴文物。在掛著山門外兩側(cè)，各有一座石碑，石碑上摹仿龍形和虎形，分別寫著“龍”、“虎”兩個大字，是唐代的遺物。大雄寶殿是舉辦佛事活動的場所，殿內(nèi)正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像，整座大殿開闊疏朗，古色古香。無量殿是一座磚砌結(jié)構(gòu)建筑，該殿奇特之處在于殿內(nèi)無梁無柱，殿外無廊檐，形制非常獨特，因此又稱為“無梁殿”，藝術(shù)價值很高，殿內(nèi)壁上有走廊一圈，在走……[詳細]