法興寺位于長治市長子縣慈林鎮(zhèn)崔莊翠云山上，始建于十六國時期的后涼神鼎元年（401年），唐咸亨四年（673年）高祖十三子鄭惠王賜藏經(jīng)三千卷，并建石舍利塔一座，高宗上元元年（674年）改名“廣德寺”，唐大歷八年（773年）又造燃燈石塔一座，宋元豐四年（1081年）重建十二圓覺菩薩殿，并更名為“法興寺”，元、明、清又屢有修茸。寺院坐北向南，規(guī)模不大，主要建筑都分布在中軸線上，分列著舍利塔、燃燈塔、圓覺殿和后殿。舍利塔，又稱“石殿”，通體以砂石板砌成，塔平面呈回字正方形，每邊長8.8米，安拱形石板門，重檐樓閣式，塔檐疊出三層，內(nèi)部構成四方藻井，上面四坡施檁椽，斗栱支檐，四角攢尖寶珠頂；下層內(nèi)槽可繞行一周，四壁壁畫，人物形象端莊，服裝色彩深沉。整個建筑的外形似塔非塔，似殿非殿，這在中國現(xiàn)存的古塔中是獨……[詳細]

　　碧山寺(第六批國保)時代：明至清地址：五臺山臺懷鎮(zhèn)東北2公里五臺山最大的十方禪處。寺創(chuàng)建于北魏，高僧法聰禪師曾在此講經(jīng)，明成化年間(1465—1487年)重建，曾名普濟寺、護國寺、北山寺等。清代多次重修，乾隆年間改名碧山寺。宣統(tǒng)二年(1910年)，乘參、恒修兩老修行于此，建一茅蓬，廣濟十方僧人食宿，又稱“廣濟茅蓬”。寺坐北朝南，占地面積1.5萬平方米，殿堂房舍108間,分前、后兩進院落。前院有天王殿，左右為鐘鼓樓，后依次為毗盧殿(雷音殿)、戒壇殿，東西配殿、廂房。天王殿正中塑有彌勒佛，背后塑-神韋馱，兩側塑四大天王。毗盧殿正中供毗盧佛，兩側分別為十二圓覺菩薩。戒壇殿為前院主殿，面寬五間，進深三間，單檐歇山頂，殿內(nèi)正中青石砌戒壇，長5.1米，寬5米，高1.2米，是五臺山唯一的戒壇，為僧侶受戒之……[詳細]

　　時代：清地址：位于山西省晉中市平遙縣城中心南大街中部始建年代不詳，重修于清康熙二十七年（1688），乾隆二十二年（1757）、嘉慶十八年（1813年）、同治九年（1870）、光緒三十一年（1905）、宣統(tǒng)三年（1911）曾有補葺，市樓為三重檐木構架樓閣，樓高18米，黃綠琉璃瓦頂，歇山頂造，底層面闊進深各三間，占地133.4平方米，平面呈方形，南北向為通道，東西筑磚石臺基，四角立通天柱，外包磚墻，東西各有券門一道，四周圍廊，每角有柱三根，柱間廊額，平板枋聯(lián)接，上施斗拱，一斗二升交麻葉，明間平身科一攢，平座斗拱為五踩重翹，平身科兩攢，角科附角頭廂拱做成鴛鴦交首拱，滴珠板狹長，全部斗拱外露，二層平座筑廊，前后隔扇門裝修，內(nèi)施樓板，設神龕，南向供關圣大帝，北向祀觀音大士，另有魁星。屋頂裝天花板，上層……[詳細]

　　媧皇廟位于距山西省霍州市5公里的東郊大張鎮(zhèn)賈村。四周青山環(huán)繞，東有潺潺泉水流過。據(jù)傳，此廟始建于明代，后毀，清同治四年重修。媧皇廟內(nèi)現(xiàn)存有懸塑及壁畫，尤以正殿內(nèi)壁畫而聞名。正殿東一側的壁畫高4米，長6.5米，面積為26平方米；媧皇圣像左側壁畫，高4米，長3米，面積為12平方米，與東側壁畫連為一體。整組畫面表現(xiàn)了圣母宴請百官司時，宮廷內(nèi)忙碌、熱鬧的生動情景。村內(nèi)至今仍現(xiàn)存著大量古建筑遺構，如媧皇廟之東為清代懸山頂建筑魁星樓，廟之西為文昌閣高臺遺址，廟之北為清代遺構劉家祠堂、清代六邊形六層樓閣式磚構文峰塔，廟之西北為與媧皇廟同時期的建筑群玄帝廟。是反映清代黃河流域村落風俗、民俗的典型實例。由于村中這種特殊的文化氛圍，村民憨厚、淳樸，文人墨客歷代輩出，書香門第隨處可見。“賈村的秀才比驢多”這一當?shù)亍��?a href=/landscape/32/huozhouhuangmiao.html class=blue >[詳細]

　　晉文公墓，在山西省曲沃與絳縣交界的安嶼鎮(zhèn)的下村側，墓高40米，圓形，周長200米，為省級文物保護單位。墓主晉文公（前697-前628），春秋時晉國國君，名重耳，晉獻公之子。-在外逃亡19年后歸國即位，勵精圖治，使晉國成為實力強大的霸主。　　晉獻公墓位于絳縣南樊槐泉村東嶺。墓高百尺，無祠孤寢，墓形似無柄之木鐸。他是春秋時晉國武公之子，名詭諸，始建都維（山西絳縣）。 晉文公獻公初娶賈氏為妻，無子。繼娶齊姜，生秦穆公夫人及太子申生。后再娶二女于戎，生重耳、夷吾。在討伐驪戎的戰(zhàn)爭中獲驪姬，生奚齊。獻公寵愛驪姬，常聽其讒言，先逼死太子申生，又欲加害公子重耳和夷吾，以達到讓奚齊繼位的目的。獻公在位二十六年。獻公歿后，因其生前昏庸無道，暴戾成癖，不列入祭典，以示彰善彈惡。獻公墓為省級重點文物保護單位。　……[詳細]

　　榆次河底村北里許處有一土梁名曰大寨頂，為罕山南延之脈。土梁長逾千米，寬約百米，中現(xiàn)兩束，狀如葫蘆，吊于東西走勢形如巨秧之罕山，堪稱“金線吊葫蘆”�！敖鹁�吊葫蘆”本是吉祥地，其東、南、西三方，又被東之李窯溝河與西之直河溝水交匯環(huán)抱，成“碧水灣懷，玉帶纏腰”與“兩河夾一梁，必出富豪家”之吉祥富貴地理風水格局，可謂吉上加吉。自古名山多建寺，吉地亦如此，故人稱大寨頂之“金線吊葫蘆”地舊時亦曾建佛寺矣！然歲月滄桑，時空更疊，寺毀碑失，其史已不可考.三建福云寺　　吉地生發(fā)自旺。公元二OO二年秋，善士趙新福、白保云虔心佛教文化，出資四十萬元，在大寨頂?shù)墓潘略�址復建大雄寶殿三間，內(nèi)塑過去、現(xiàn)在、未來三世佛像。建辦公用房十二間，大殿須彌座臺階與山門臺階共三十六級及寺墻，復寺舊制，次年農(nóng)歷三月初八古廟會之日，工……[詳細]

　　殊像寺坐于山西省鳳林谷口，面對梵仙山，風景優(yōu)雅。該寺創(chuàng)建于元代，于明代弘治年間和萬歷年間重修，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山五大禪處，又為青廟十大寺之一，是一座很有名氣的寺院。殊像寺屬全國重點文物保護單位，位于普陀宗乘之廟西面，獅子溝北麓。乾隆二十六年(1761年），弘歷陪皇太后到山西五臺山文殊菩薩道場——殊像寺進香，見文殊妙相莊嚴，令人起敬，“默識其像以歸”。佛經(jīng)中釋迦有“東方主尊菩薩是文殊，有時現(xiàn)比丘像，有時現(xiàn)國王像”預言。而“文殊”又譯“曼殊”，“曼殊”與“滿洲”音近，所以西藏0-進丹書時，稱清朝皇帝為“曼殊師利大皇帝”。又因清廷有乾隆皇帝出生承德獅子溝傳言；進而有人就附會說乾隆皇帝是文殊菩薩轉世。乾隆和太后對此不加可否，任說其說。回到京師，太后就令人按五臺山文殊模樣雕刻石像供于香山……[詳細]

　　太岳軍區(qū)司令部舊址太岳軍區(qū)司令部舊址(第二批省保)時代：1940—1942年地址：沁源縣城東南7公里太岳軍區(qū)正式成立于1940年6月7日。是根據(jù)朱總司令指示，-率決死一縱隊在晉東南開辟抗日根據(jù)地，在沁源開展游擊戰(zhàn)，粉碎閆錫山“十二月事變”以后，為了適應新的斗爭形勢，根據(jù)黎城會議整編建立的。由386旅旅長陳賡任司令員，王新亭任政委，周希漢任參謀長，蘇精成任政治部主任。軍區(qū)歸屬192師指揮，下設3個軍分區(qū)。軍區(qū)成立伊始，司令部駐于閆寨崔家大院。1940年11月18日，日軍第41師團，36師團和獨立混戰(zhàn)旅團各部7000余人對沁源進行了第一次掃蕩后，閆寨成為一片廢墟。太岳區(qū)領導號召軍民挖窯洞安居，繼續(xù)戰(zhàn)斗。軍區(qū)黨政軍領導親自動手，帶領官兵打土窯洞達170余孔，舊址現(xiàn)存的土窯就是當年挖成的。1944年……[詳細]

　　崇善寺(第一批省保)時代：明地址：太原市迎澤區(qū)狄梁公街原名白馬寺，后改延壽寺、宗善寺，明代更名崇善寺。崇善寺創(chuàng)建于隋唐之際，明洪武十四年(1381年)，明太祖朱元障的三子晉恭王朱棡為紀念其母高皇后，在該寺原址上大行擴建，洪武二十四年修建落成。清同治三年(1864年)，大部分建筑被火燒毀，現(xiàn)僅存主體建筑大悲殿。大悲殿，面寬七間，進深四間，重檐歇山頂，座落在高臺基上，建筑面積900多平方米。瓦頂為黃綠色琉璃剪邊。上層檐下斗栱單翹重昂七踩，下檐斗栱重昂五踩。殿內(nèi)柱子仍襲唐宋舊制。殿內(nèi)設有天花板，全部采用瀝粉彩繪。周圍檐柱側腳明顯。殿內(nèi)佛壇上供有千手千眼十一面觀音及千缽文殊和普賢三尊塑像，通高均在8米以上。與大悲殿同屬明洪武年間遺物。寺內(nèi)保存有宋、元、明版藏經(jīng)，大都有確切紀年。殿內(nèi)還保存著兩套明代壁……[詳細]

　　介紹:華嚴寺磚塔位于懷仁縣何家堡鄉(xiāng)悟道村西2．5公里的清涼山。山分為南北兩峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之間山凹盆地上有華嚴寺遺址�？贾畾堅珨啾诤筒糠謿埓嫱舶逋叩�，當系遼代始創(chuàng)，清代重建。寺院座北朝南，全部范圍原有正殿、樂樓、東西廂房等。寺之西北有蹬道，通向山腳，為進入寺院的道路。寺前方靠右散存三件殘石雕像和塔址遺跡。正北山腰開鑿石窟，石窟背山面谷，依巖雕鑿�？咔按u砌出前檐洞，外檐磚雕精致，明間上題曰“清涼寺”。石窟的開鑿年代史籍無載，從現(xiàn)存佛像考查，系遼金時期雕鑿�？唛T洞上有咸豐八年（1858）重裝題記。至于窟檐洞和磚雕當系清代重加無疑。東側有文殊院遺址。石窟是寺中附屬奉佛場所。在西南峰頂端造塔，為主要建筑。這些文物的遺存，足證這里當年是佛教的繁盛之地。華嚴寺磚塔，俗稱清……[詳細]

　　羅睺寺，位于五臺縣臺壞鎮(zhèn)楊林村。坐北朝南，東西長101米，南北寬189米，占地面積1.9萬平方米，創(chuàng)建于唐代，初名落佛寺，宋代維修，明弘治五年(1492)重修，萬歷年間(1573-1620)重修，清康熙時改為黃廟，常住蒙藏喇嘛�，F(xiàn)存建筑除東西偏院為現(xiàn)代建筑外，余皆為明、清建筑。三進院落布局，中軸線建有天王殿、文殊殿、大佛殿(大雄寶殿)、后殿(現(xiàn)佛殿)，兩側建鐘、鼓樓、伽藍殿、祖師殿、金剛殿及僧舍等。大佛殿(大雄寶殿)為寺內(nèi)主殿，石砌臺基，寬15.9米，深16.3米，高1.06米，面寬三間，進深八椽，單檐廡殿頂，其前設重檐抱廈，殿內(nèi)佛壇上塑有三世佛，前為宗喀巴大師像及八大供養(yǎng)菩薩，均按喇嘛教《造像量度經(jīng)》的規(guī)制而建造。寺內(nèi)存明、清塑像255尊，明清碑9通，明清石獅3只。1986年，山西省人民政……[詳細]

　　武鄉(xiāng)八路軍總司令部舊址武鄉(xiāng)八路軍總司令部舊址(第一批國保)時代：1938年地址：武鄉(xiāng)縣的磚壁村和王家峪村王家峪村距武鄉(xiāng)縣城45公里，在磚壁村西南10公里洪水河南岸一條狹谷中，舊址設在村北三座相連的民居中。磚壁村在王家峪村之東。兩村皆位于太行山腰，四周群山環(huán)繞，地勢險要，舊址在村東玉皇廟內(nèi)及周圍的佛爺廟、奶奶廟、李家祠堂的一組建筑群中。1937年8月，八路軍奔赴山西抗日前線�？偹玖畈肯群篑v扎在晉察冀抗日根據(jù)地的五臺縣南茹村、潞城北村等地。武鄉(xiāng)縣磚壁村和王家峪村是駐扎時間最長的一處，彭德懷等領導人在此曾指揮華北地區(qū)的抗日游擊斗爭。1939年7月，由-總司令、彭德懷副總司令、左權副總參謀長率領的八路軍總部各機關從潞城北村經(jīng)黎城霞莊，進駐磚壁村。10月，八路軍總部遷到王家峪村，部分留守磚壁村。194……[詳細]

　　夏門古堡位于山西省中南部、晉中市西南端、靈石縣境、夏門鎮(zhèn)域，始建于明朝萬歷中期，終建于清朝光緒年間，歷時三百余年。累積建成以城堡式建筑群為核心區(qū)的民居建筑。夏門古堡建在秦王嶺的龍頭崗上。自汾河北岸，依山就勢，順坡而上，密密匝匝的布滿整個龍頭崗。古堡依山傍水，負陰抱陽，居高臨下，視野開闊；前對峭壁以為屏，后倚峻嶺以為靠，下臨汾水以為險，底坐磐石以為基；確乎是一處位置優(yōu)越、環(huán)境優(yōu)美、可居可賞、可御可逸的城堡式民居建筑群；不論從民居科學角度衡量，還是從陽宅風水講究測看，都是一處不可多得的理想宅第。位于夏門村西的秦王嶺，曾是隋末李淵、李世民父子晉陽起兵進軍關中、途經(jīng)雀鼠谷時駐軍的地方，與秦王嶺相對的汾河對岸有隋將宋老生扎過寨的老生寨。雀鼠谷曾發(fā)生一場對唐王朝生死攸關的決定性戰(zhàn)役——雀鼠谷大戰(zhàn)，因此歷……[詳細]

　　紫云寺位于山西省絳縣境內(nèi)“十大景”之一“沸水濂波”的紫云嶺上，系人文與自然有機結合的古老佛寺。東南與中條山相望，西北與紫金山相承。南依絳縣、垣曲，北靠曲沃、侯馬，東臨翼城、沁水，西跨聞喜、夏縣，占地200余畝。地理位置優(yōu)越，交通便捷，環(huán)境至美，氣候宜人，佛事興盛，綿延不斷，是晉南一帶著名的佛教圣地。紫云寺歷史悠久。據(jù)記載，始建于北魏，每逢佛節(jié)，常有“紫氣繚繞”、“紫云映日”之瑞，故寺以“紫云寺”名之。唐宋時期，隨著建筑規(guī)模的擴大，寺前沸水淙淙，寺頂佛塔巍巍，寺內(nèi)香火裊裊，松柏繞寺，花林扶疏，移步換景，古樸典雅，引無數(shù)善男信女虔誠朝拜，其勢蔚為壯觀，素有“紫峰凝秀”之稱。此匾額至今尚存。明代詩人張浩曾以《紫云游》為題賦詩贊曰：“青山迢遞萬盤來，金殿平臨日月開，倚劍漫跨龍虎觀，吹簫別起鳳凰臺，松……[詳細]

　　絳守居園池系山西省重點文物保護單位。位于縣城內(nèi)西側高地之上，面積14640平方米，是我國現(xiàn)存唯一的隋代州府園林。園池始建于隋開皇十六年（596年），由當時的內(nèi)軍將軍臨汾縣令梁軌修建，他還體察民情，見百姓飲水困難，莊稼干旱，于是從城北30里處的鼓堆泉，導水開渠灌田，引余波貫牙城，蓄為池沼。園林內(nèi)春、夏、秋、冬四季景色各異。園西南為虎豹門，進門入園下臺階二十九級直達洄蓮亭，亭正方形，半陸半水，綠柳成蔭，仲夏下池中荷花盛開，為園林“夏景”。洄蓮亭西依墻而建有半亭，左右有花墻，兩旁古柏翠竹，奇花異草，為園林“冬景”。洄蓮亭東北方有一上山，系當時挖洄蓮亭水池土方所積，山上山下植有槐、柏、楊柳等。再往東是橫貫園池南北的“子午梁”，把園池分為東西兩半。子午梁往東為假山，山東立六角六照壁，穿門而入有一淺亭，……[詳細]

　　蒲津渡遺址與蒲州故城遺址(第五批國保)時代：唐至明地址：永濟市西約13公里處的蒲州古城西門外蒲津渡為黃河一渡口，河橋始建于春秋時期魯昭公元年(前541年)，唐開元十二年(724年)，改建為鐵索連舟固定式曲浮橋。因黃河改道，渡口廢棄，被淤泥埋沒。1988年，經(jīng)勘探，明確了遺址的方位，1989年出土了唐代系纜固橋的鐵牛。1991年3月，對該遺址進行全面發(fā)掘，出土的遺物有鐵人四個，鐵山兩座;鐵墩四個，七星鐵柱一組(七根)，明代防護石堤約50米及明正德十六年(1521年)記事碑一通。蒲州故城相傳為堯、舜帝故郡，是一座具有政治、經(jīng)濟、文化和軍事意義的歷史名城�，F(xiàn)存蒲州城為明嘉靖三十四年(1555年)地震后座落在唐故城基址上屢次修葺的內(nèi)城遺跡。內(nèi)城周長5400米。外城為唐代夯土城墻，城周長約5700米�！�…[詳細]

　　山西永濟萬固寺景區(qū)位于永濟市西南13公里處的中條山北麓，始建于北魏正光三年，距今已有一千五百年的歷史，與聞名中外的《西廂記》故事發(fā)生地普救寺遙遙相對，是佛教剛傳入?yún)鹊鼐蛣?chuàng)建起來的一座寺廟。依照佛家建寺廟的講究萬固寺的選址的確是一出風水寶地其坐東向西依山而建，西遙有滾滾黃河，潺潺山泉饒寺而下，松柏環(huán)繞、竹林掩映殿宇輝煌，佛光譜照。寺內(nèi)的多寶拂塔不僅是萬固寺的標志性建筑，而是我國樓塔建筑中最早的一座佛塔，其八面玲瓏共十三層，游客登臨至九層便可領略蒲坂大地雄渾秀麗的迷人風景。無量大殿是我國古建筑中一個絢麗的綺芭，它一色青磚砌起無一大梁而聞名，分上下兩層，下三洞供奉有千手千眼菩薩、左有送子菩薩、右邊地藏菩薩。上三洞頂部造型為窯洞拱型，三洞相通寬敞明亮。頂部造型為穹隆藻開式，洞外兩側八字影壁上的二龍戲……[詳細]

　　大同煤礦“萬人坑”紀念館是全國愛國主義教育基地、全國重點文物保護單位。二戰(zhàn)期間，日本侵略者占領大同煤礦后，瘋狂掠奪煤炭資源，在“以人換煤”的血腥統(tǒng)治下，大批被摧殘致死和奄奄一息的礦工被扔到荒山野灘和廢棄井洞中，在大同礦區(qū)形成了20多處白骨累累的“萬人坑”。其中，座落在煤峪口南溝的“萬人坑”是目前國內(nèi)保存較為完整和規(guī)模較大的一處。大同煤礦“萬人坑”遺址紀念館占地33.7萬平方米，分為苦難展示區(qū)、文物保護區(qū)、煤炭歷史展覽區(qū)等不同的部分。主要建筑有展覽廳、折板式廊道、多媒體演示廳、“萬人坑”悼念廳、無字碑林等。紀念館從門口到展館的緩坡地面上“1937-1945”字樣的8塊鑄字鐵板深深嵌入周圍的地磚，警示人們牢記大同礦工抗戰(zhàn)8年經(jīng)歷的深重苦難。紀念館門廳下方，設計有遺骨巨幅浮雕，“14000000”……[詳細]

　　人說山西好風光，汾河兩岸稻花香，當歷史進入二十世紀九十年代，汾河東岸飄逸出濃郁的涵墨芳香--一座專門收藏和展示明清書法墨跡精品的綜合性旅游景點碑林公園。碑林公園的建設，是太原市委市政府1990年、1995年為太原市民辦的實事中的項目，總投資676萬元，它是我省文化建設邁上新水平的重要標志之一。碑林公園位于汾河東岸，勁松路西，北起康樂街，南至雙塔西街，迎澤大街山西國際大廈往南800米處汾河公園旁。公園占地13728m2、建筑面積4577.01m2、碑廊489.6延長米、草坪5800m2、水面1100m2，園內(nèi)植物總數(shù)2134株，各類花卉400株，品種88種，綠地率和植物完好率達到52.7%和98%。它是一座初具規(guī)模新型的專業(yè)性強的文化公園。碑林公園以收藏、展示、鑒賞和社會教育及旅游觀光為主要功……[詳細]

　　雷履泰舊居雷履泰舊居(第四批省保)時代：清雷履泰(1770——1849年)，中國第一家票號——日昇昌創(chuàng)始人。故居為雷履泰中后期20余年長期居住和生活的地方。建于清嘉慶末年至道光初年。故居坐北朝南，主體建筑由東院、中院(慣稱西院)、東偏院和西偏院等4座自成一體而又相互貫通的院落組成。占地3888平方米。中院(或稱西院)是“故居”的主體，屬平遙典型的“三截兩院過道廳”院式格局。房舍建筑用材碩大，造型粗獷，磚木石構件雕飾別致。票號是出現(xiàn)在19世紀20年代的的一種私人金融組織，主營異地匯兌、存款、放款三大業(yè)務，也就是私人銀行。雷履泰是日升昌的首任掌柜，中國第一家票號創(chuàng)始人。雷履泰早年在平遙，-場當學徒，后為西裕成顏料鋪少東家看中，不久便委任其為漢口分號執(zhí)事，以后又調(diào)其到京都分號領班。雷于道光三年(1……[詳細]