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山西省文物古跡介紹

千佛寺摩崖造像
  千佛寺摩崖造像為縣級重點文物保護(hù)單位,位于盂縣肖家匯鄉(xiāng)南興道村的千佛山。千佛寺造像群是明代或明代以前的,雖在數(shù)量上不能和云岡石窟相比,但在朔州地區(qū)卻是惟一的、時間延續(xù)最久、內(nèi)容最豐富的一處造像。這一發(fā)現(xiàn),填補了朔州地區(qū)摩崖造像群空白的歷史,同時也為研究晉北地區(qū)石造像的傳承與發(fā)展,提供了寶貴的實物資料。北魏孝武帝永熙元年(532)山上曾建千佛寺,寺廟旁側(cè)鑿有大型壁龕3處,內(nèi)有石雕造像總計1100余尊,營造年代自北魏永熙元年(532)始至唐開元(618)時期,長達(dá)200余年。民國盂縣知事王昌所著《金石志》對此有所記載。現(xiàn)僅存壁龕一處,平面為長方形,無后室,舉高米,闊寬8米,面積達(dá)40平方米,以營造塔狀佛龕為主,故又稱塔窟。其左面造像共21層。其中,上5層,每層均列16尊;正中央鐫著象征皇帝的主佛……[詳細(xì)]
云岡石窟1、2窟
  此二窟位于云岡石窟的最東端。因兩窟的形制、內(nèi)容相似,故稱謂“雙窟”兩窟都是方形平面,中央為中心塔柱?咝吻蔼M后寬,前高后低。一窟中心塔是兩層,二窟是三層。塔式都是四方形,塔身四面各層皆雕佛像。二窟則是在四面三層皆雕三座佛,是三世佛。洞窟北面都有較豐富的雕刻,技法精湛。壁面布局是:與窟頂相處刻一列伎樂侍女像,下面為一列禪定坐佛,的中部為大型龕坐佛,龕楣裝飾華麗,下部為浮雕佛傳故事和供養(yǎng)人行列。第一窟頂部飛天,頭上高髻環(huán)佩光閃,臉上表情溫婉可人,雙手似托蓮花,衣裙如、長帶飄,斜坐云端,恰似一個窈窕的尚帶稚氣的少年舞者。景點位置山西省大同市城區(qū)武周山麓云岡石窟內(nèi)……[詳細(xì)]
云岡石窟第7、8窟
  第7、8窟由于洞窟的形制及窟內(nèi)造像的布局基本相同,所以這兩個窟也稱為雙窟。形制為長方形平面,具前后室;前室原依崖面架木構(gòu)屋頂。前室外各雕塔柱。兩窟前室置碑,碑下具龜。兩窟前室后部鑿有南道相通。主像位于后室后壁的上下兩層龕中,其他三壁分層布龕。前室,7窟左壁和8窟右壁分層分欄浮雕長卷式畫面,中有重層樓閣。7窟釋迦牟尼一心求道的艱難歷程描繪下來,當(dāng)你從這30多幅浮雕畫走過時,釋迦牟尼那不凡的一生便清晰地呈現(xiàn)在你的面前。7窟右壁和8窟左壁雕千佛。兩窟前室各壁下部皆雕供養(yǎng)人行列和跪式供養(yǎng)天行列,供養(yǎng)人行列上方雕出仿木構(gòu)屋。第7、8窟后室入口兩側(cè),東西壁對稱的浮雕是兩身-神。按佛教命名他們分別是摩首羅天和鳴摩羅天。鳩摩羅天五頭六臂,長發(fā)披肩,手持日、月、飛鳥及法器,騎乘于孔雀背上。它們的上部各雕一飛天……[詳細(xì)]
云岡石窟第15窟萬佛洞
  •第十五窟,雕有一萬余尊小佛坐像,均造型各異。景點介紹佛像數(shù)量可大致統(tǒng)計近千個,亦有“千佛洞”之稱。千佛的開鑿流行于北魏,源于“三劫三世千佛”術(shù)語。佛教將過去劫、現(xiàn)在劫、未來劫稱為“三劫”,每一劫又分過去、現(xiàn)在、未來“三世”,統(tǒng)稱“三劫三世”。每一劫世中各有一千人成佛教化眾生,這就是“三劫三世千佛”。另外一個佛教術(shù)語是“三劫三世十方諸佛”,每一世有一個空間,以須彌山為中心,劃分東南西北,東南,西南,東北,西北,上下十個方位,統(tǒng)稱十方,每方內(nèi)又有過去、現(xiàn)在、未來三世佛教化眾生。十方諸佛是無數(shù)無量的意思,“千佛’、“萬佛”指數(shù)量很多,并不一定是“一千”或者“一萬”!叭f佛洞”內(nèi)雕鑿大同小異,佛像造型各異排列整齊,遍布石窟里外四周。地址:山西省大同市云岡石窟景區(qū)類型:古跡雕像/雕塑世界……[詳細(xì)]
云岡石窟第10窟 毗盧佛洞
  第10窟為毗盧佛洞,開鑿于公元471-494年,“前室北壁明窗志拱門之間,須彌山層巒疊嶂,山腰二龍交纏,山間有茂密的林木和競奔的動物。外側(cè),阿修羅天單腿盤坐,多頭多臂,手托日月。東西兩壁各雕三間式屋形龕,龕內(nèi)佛像面相慈和,菩薩神情恬靜。閻浮樹下,半跏坐思維菩薩,一手支頤,沉于四諦?唛T東西兩側(cè)金剛力士,頭戴鳥羽冠,手持金剛杵,表情和善。后室主像為彌勒菩薩,東西兩壁各一脅侍菩薩。南壁為表現(xiàn)釋迦因施善教、降伏外道的因緣故事龕!遍T楣的花紋裝飾圖案動植物裝飾圖案及紋樣裝飾遍及云岡各窟,幾乎占據(jù)了七分之一的空隙。其中以青龍、白虎、朱雀、玄武作裝飾的圖案為最多,特別是在第二期的洞窟內(nèi)。這四者被漢人視為天上的四個神靈,稱為“四靈”、或四神。據(jù)說他們分布在天上東、西、南、北四萬,起定四方、象征吉祥的作用。……[詳細(xì)]
266、流慶寺
流慶寺
  流慶寺位于平陸縣洪池鄉(xiāng)西張村南。該寺創(chuàng)建于隋仁壽年間,是唐高祖李淵為報答秦瓊救護(hù)之恩而建。秦瓊救李淵,事情發(fā)生于隋文帝仁壽元年八月(601),當(dāng)時李淵任隋朝唐國公,駐守太原。因李與朝中0相宇文述不睦,宇常存害李之意。此次李淵攜家眷離京赴并,宇聞知后,派東宮護(hù)衛(wèi)軍作響馬賊,提前藏于李淵的必經(jīng)之地驪山附近的叢林之中。待李及家眷到此,一伙“響馬賊”突然從林中殺出,盡管李淵及家兵奮力拼殺,終因寡不敵眾,生命危在旦夕。緊要關(guān)頭,恰逢山東義士秦瓊與樊建威從山東押送一批罪犯去山西平陽府充軍途經(jīng)此地,秦瓊路見不平,拔刀相助。幾番拼殺,強盜見勢不妙,落荒而逃,保住了李淵一家性命,李感激不盡,再三叩首拜謝,稱秦瓊為恩公;氐教,李淵常念及此事,決定為秦瓊立祠蓋廟,并把廟址選在他管轄的風(fēng)光秀麗、景色宜人的-相……[詳細(xì)]
云岡石窟第17窟
  第17窟窟形平面屬橢圓形,穹窿頂。主像為云岡最大的交腳坐像,高15石公尺。你走進(jìn)這低于地平面約1公尺的17窟時,仰面向上,這尊主像魁奇?zhèn)グ,有唯我獨尊的氣勢。頭上戴花冠,胸前配獸飾,臂著珠釧,腿作箕踞。右手仰掌,左手屈胸。人們稱之為“交腳彌勒菩薩”。此窟東西兩壁各有一大佛像,東為坐像,西為立像,也非?,但風(fēng)格與主像不同。由于有這三尊像,也有稱之為“三世佛”,主尊定為未來世之彌勒。景點位置山西省大同市城區(qū)武周山麓云岡石窟內(nèi)……[詳細(xì)]
云岡石窟第16—20窟 曇曜五窟
  曇曜五窟即云岡第16—20窟,位于云岡石窟窟群中部,由文成帝時負(fù)責(zé)佛教事務(wù)的沙門統(tǒng)領(lǐng)曇曜督建而成,故得名“曇曜五窟”,是云岡石窟開鑿最早的洞窟,它是云岡皇家石窟營造的開始,也是北魏王朝規(guī)模最大,影響最廣的一項文化工程。規(guī)模宏大、造像雄偉、氣勢磅礴,具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。五窟主像姿態(tài)各不相同,第16、18為立佛,19、20為坐佛,17為交腳佛。景點位置山西大同云岡石窟景區(qū)……[詳細(xì)]
青龍鎮(zhèn)龍王廟
  青龍鎮(zhèn)龍王廟坐北朝南,一進(jìn)院落布局,南北長84.78米,東西寬17.08米,占地面積1448.04平方米。中軸線上建有戲臺、山門、過殿、大殿,一進(jìn)院東側(cè)有碑廊一座,二進(jìn)院建有東西配殿,除大殿及戲臺為原建筑外,其余均為2007年在原址復(fù)建。戲臺:磚砌臺基,高0.5米,面寬三間,進(jìn)深五椽,單檐硬山卷棚頂,臺中設(shè)木屏隔斷,走馬板上陰刻有“鏡花、水月、神德和平”字樣,明間西側(cè)大梁上題記“大清同治八年(1869)歲次己巳仲夏之月重建”。大殿(龍王殿):建于高約0.8米臺基之上。面闊三間,進(jìn)深六椽,單檐硬山頂,灰陶屋面,綠色琉璃剪邊。梁架結(jié)構(gòu)為六檁前廊式建筑。前檐金柱0-抱頭梁插于前檐檐柱柱頭斗栱內(nèi)做耍頭;裝修安裝原前檐金柱之間,明間為六抹隔扇門,梢間為隔扇窗。大殿前存一清嘉慶六年石供桌。青龍鎮(zhèn)龍王廟價……[詳細(xì)]
北甘泉圣母廟
  北甘泉圣母廟北甘泉圣母廟(第四批省保)時代:元地址:平順縣苗莊鎮(zhèn)北甘泉村創(chuàng)建年代不詳,現(xiàn)存一進(jìn)院,占地1115平方米,中軸線依次為山門(上為倒座戲臺)、獻(xiàn)殿、正殿,東西兩側(cè)為夾樓、配殿、耳殿。正殿保留元代風(fēng)格,其余皆為清代建筑。正殿面闊三間,進(jìn)深六椽,單檐懸山頂。前檐辟廊,斗栱五鋪作單抄單下昂,梁架結(jié)構(gòu)為四椽袱對前乳栿用三柱。出發(fā)前作功課,知道大廟在酒廠里,酒廠里有眼泉。清泉美酒老廟,找不出不去的理由。山村很大,沉在溝底。村西的老廟山門關(guān)的密不透風(fēng)。酒廠鐵鎖銹跡斑斑。純樸的老鄉(xiāng)可憐我們這群圍著骨頭轉(zhuǎn)圈的狗,指出一條“明路”。扒開草結(jié),-躍窗,原來事情可以這樣簡單。老松樹絕對老態(tài)龍鐘,遙想當(dāng)年一定風(fēng)光無限。大殿鋪滿了酒瓶,椽檁上野鴿盤旋。少不了石雕、木刻;少不了戲樓、配殿,只是沒找到那眼清泉![詳細(xì)]
271、碧村遺址 全國重點文物保護(hù)單位
碧村遺址
  碧村遺址時代:新石器時期地址:呂梁市興縣蔚汾河及黃河沿岸地區(qū)的碧村、白崖溝村等地興縣地處晉陜高原的腹心地帶,境內(nèi)梁峁起伏,溝壑縱橫,基巖裸露,河谷穿梭,屬于典型的山地經(jīng)濟。龍山時代在這里出現(xiàn)了一股強烈的筑城風(fēng)潮,出現(xiàn)了大大小小數(shù)十個石城遺址,這些石城主要分布于蔚汾河及黃河沿岸地區(qū)的開闊地帶,個別位于深山之中,面積在2萬平方米至120萬平方米之間,大體可以分為兩大群:以白崖溝為中心的蔚汾河上游石城遺址群和以碧村為中心的蔚汾河下游石城遺址群。白崖溝遺址位于呂梁市興縣惡虎灘鎮(zhèn)白崖溝村北,地處蔚汾河上游北岸的二級階地上,時代為龍山時期,總面積約120萬平方米。該座石城東、西、北三面筑城,南面環(huán)河,城墻保存較為完整,城內(nèi)發(fā)現(xiàn)有多處居址區(qū)及墓地等,房址普遍存在地畫,繪畫內(nèi)容豐富。碧村遺址位于興縣高家村鎮(zhèn)……[詳細(xì)]
宋村永興寺
  宋村永興寺位于垣曲縣華峰鄉(xiāng)宋村村東南。又名重興寺。時代:金、清現(xiàn)存建筑為金代至清代,明萬歷朝曾重修。坐北向南,南北長121米,東西寬40米,占地面積4840平方米。布局為中軸線對稱,現(xiàn)存有北殿、東耳房、東西廂房、永興磚塔。北殿面闊五間,進(jìn)深四椽,五架梁柱頭,三踩單下昂,補間三踩單下昂,圓筒灰瓦懸山頂。北殿經(jīng)多次重修,梁架大部分保存金代風(fēng)格。東西廂房為現(xiàn)代建筑。距主體建筑70米處建有密檐式清代磚塔一座。殿內(nèi)原有北朝釋迦牟尼佛像,現(xiàn)僅存佛像基座。山門、獻(xiàn)殿等建筑在“0”中均被毀。1995年被垣曲縣人民政府公布為第一批縣級文物保護(hù)單位。2005年被運城市政府公布為第一批市級文物保護(hù)單位宋村永興寺位于垣曲縣華峰鄉(xiāng)宋村村東南。又名重興寺。時代:金、清現(xiàn)存建筑為金代至清代,明萬歷朝曾重修。坐北向南,南北……[詳細(xì)]
河底成湯廟
  河底成湯廟位于澤州縣大東溝鎮(zhèn)河底村村中,其始建年代不詳,現(xiàn)存碑刻最早有宋徽宗大觀元年重修的記載,后歷明、清幾經(jīng)修繕,終呈今日風(fēng)貌。成湯廟坐北朝南,一進(jìn)院落,廟門開于正南,平面布局規(guī)整。整個廟宇建于巨大砂石條砌筑的高臺之上,兩側(cè)對稱設(shè)臺階可登臨,是典型的唐代寺廟建筑臺基風(fēng)格。在此高臺上南端又支出-臺一座,同樣兩側(cè)設(shè)臺階,亦屬唐代遺存。-臺北則為湯帝廟的山門,三開間門廊式,現(xiàn)存為明建。湯帝廟主要建筑是正殿湯帝殿,宋建。殿闊三間,進(jìn)深六椽,單檐懸山頂,舉折平緩,出檐深遠(yuǎn)。前檐柱四根,青石質(zhì),四棱抹角,方形覆蓮柱礎(chǔ),殿下建一石砌臺基。檐柱微有卷殺,角柱生起。檐下斗栱權(quán)衡較大,布置亦較疏朗,柱頭斗栱七鋪作,單下真昂,耍頭亦作昂形,無補間鋪作.各朵斗栱間均有透空瓦雕裝飾,雕工繁麗,內(nèi)容頗豐,為后世維修時……[詳細(xì)]
平定冠山書院
  冠山書院冠山書院(第二批省保)時代:清、民國地址:平定縣冠山鎮(zhèn)后溝村西南冠山因其主峰形狀似冠,并高冠于附近群山而得名。山間古剎相連,有資福寺、崇古書院、文昌閣(呂祖洞在其下)及夫子洞,人稱“冠山書院”。建筑創(chuàng)建年代不詳,據(jù)碑載,元至順年間(1330—1332年)左丞相呂思誠重修并擴建,明、清兩代多次修葺,現(xiàn)存建筑除夫子洞為明代所筑,余皆為清代晚期重建。資福寺為一單進(jìn)四合院,占地面積1470平方米。寺坐北朝南,中軸線上有山門、正殿,兩側(cè)有鐘、鼓二樓對峙,正殿東西為配殿三間,建筑形制為清代風(fēng)格,寺內(nèi)存清碑8通、元碑1通。崇古書院位居冠山山腰中部,創(chuàng)建年代不詳,元代重修,明、清時重建。坐西朝東,為二進(jìn)四合院形式,隨地勢分上、下兩院,占地面積為737平方米。院內(nèi)建筑為窯洞式,正房、配房均保存完整。文……[詳細(xì)]
三多村寂照寺
  三多村寂照寺(第五批省保)時代:明、清地址:孝義市高陽鎮(zhèn)三多村據(jù)碣載,寺創(chuàng)建于明萬歷四十五年(1617),清代曾有修葺。坐北向南,二進(jìn)院落布局,中軸線上由南到北依次為山門、天王殿、大雄寶殿及兩側(cè)觀音殿和伽藍(lán)殿,由北向南兩側(cè)依次有龍王殿、祖師殿,羅漢殿、地藏殿,二進(jìn)院東廂房、西廂房,一進(jìn)院東廂房、西廂房、東禪房、西禪房。現(xiàn)存建筑中山門與大雄寶殿為明代遺構(gòu),余皆為清代建筑。伽藍(lán)殿與觀音殿內(nèi)保存明清壁畫30余平方米。天王殿面闊三間,進(jìn)深五椽,前檐出廊,單坡硬山頂。梁架為五架梁對前單步梁用三柱,五架梁與三架梁之間由柁墩承托,三架梁上置脊瓜柱、角背、叉手承托脊檁。大雄寶殿磚砌窯洞三孔,前插廊式,單步梁插入券墻中,形成單坡硬山頂。觀音殿、伽藍(lán)殿形制相同,均面寬三間,進(jìn)深四椽,前出廊,單檐硬山頂。梁架為三……[詳細(xì)]
陳家莊中共太岳三地委機關(guān)舊址
  陳家莊村位于聞喜縣城西20余公里處,是晉南“三臣”之一崔斗臣的故鄉(xiāng)。在民主革命時期,崔斗臣傳播新思想、新文化,在河?xùn)|大地上頗有影響。1943年7月至1948年1月,中共稷麓三區(qū)區(qū)委會、區(qū)政府,中共稷麓抗日民主縣委、縣政府,中共太岳三地委、三專署、三分區(qū)司令部等黨政軍機關(guān)駐扎在這里,嘉康杰、柴澤民、金長庚、王墉等一大批黨政軍領(lǐng)導(dǎo)干部都曾在這里居住并開展對敵斗爭。時至今日,該村還保留著32處革命舊址。1947年運城解放后,黨政軍機關(guān)單位才逐步遷入運城,陳家莊勝利地完成了它的光榮使命。背景鏈接1945年7月,太岳五地委從中條山奇峰村遷到陳家莊村。1945年12月,中共太岳區(qū)黨委根據(jù)中共晉冀魯豫中央局會議精神,對太岳行政區(qū)劃進(jìn)行了調(diào)整,將太岳五地委改為中共太岳三地委。工作機構(gòu)有組織部、宣傳部、城工部……[詳細(xì)]
277、趙樹理舊居 省級重點文物保護(hù)單位
趙樹理舊居
  趙樹理舊居(含沁水趙樹理故居)趙樹理舊居(含沁水趙樹理故居)(第四批省保)時代:民國地址:太原市杏花嶺區(qū)南華門15號趙樹理舊居位于杏花嶺區(qū)南華門15號,建筑占地面積315.45平方米。故居系一面圍墻的三合院結(jié)構(gòu),青堂瓦舍,磚木建筑,是一處典型的清末民初北方民居。門口石碑上鐫刻著薄一波題寫的“趙樹理故居”5個大字。1965年初,趙樹理一家老小住進(jìn)此院,在這里度過了他一生中最后幾年的時光,直至1970年在西廂房臥室里去世。西房、東房分別是他和兒女們的住所及他寫作的書房,南房則是廚房與客房。1996年,薄一波為趙樹理故居題詞,1998年山西省文物局批準(zhǔn)在作家故居建立文物點,2006年趙樹理誕辰100周年之際舊居修繕開放。院內(nèi)北墻的漢白玉上,陳列雕刻了彭德懷、郭沫若、茅盾對趙樹理的親筆評價和評論文章……[詳細(xì)]
戴隆邦故居
  戴隆邦,字興國。清代祁縣小韓村人,生卒年待考。有的資料推測大約生存于1713——1803年,享年90歲,主要活動于乾隆時期。戴隆邦自幼酷愛武術(shù),長年堅持練功習(xí)武,寒暑不輟。更兼謙虛好學(xué),廣交武術(shù)名家,青年時已成為遠(yuǎn)近聞名的武術(shù)師,后到河南省陽縣賒旗鎮(zhèn)開設(shè)鏢局,聲名大震。其為人謙恭豪爽,重義輕利,一諾千金,深受武林擁戴。經(jīng)過幾十年鍥而不舍的鉆研,博采眾長,集各地武術(shù)名家之拳術(shù)精華于一爐,終于編創(chuàng)出具有獨特-的戴氏心意拳。武術(shù)界將他尊為心意拳的開山鼻祖。其子文良、文熊(乳名大閭、二閭)都是武林高手,特別是文熊,拳術(shù)高超,聲震長城內(nèi)外、大江南北。戴隆邦故居位于祁縣古縣鎮(zhèn)小韓村戴街西部,門牌26號。宅院坐北朝南,兩進(jìn)院落,各帶西偏院,具有典型的清代建筑風(fēng)格。院落寬敞、房屋高大,很有氣派。值得注意的是……[詳細(xì)]
279、狄青廟
狄青廟
  狄青廟。位于文水縣城南30公里處狄家社村中,又名狄武襄公祠,為北宋名將狄青之家祠。原由狄青次子狄諮率昆弟族人于北宋嘉祐四年(1059年)修建,大元元員二年(1296年),狄青七世孫狄暉重修,現(xiàn)存建筑為清朝同治十二年(1873年)修建,1957年東西配殿不幸被拆除,僅剩正殿與山門,1994年狄家社村民集資對正殿進(jìn)行了一定修葺,仍按原制立于八級臺階之上,三楹二柱,單檐硬山頂,檐前無斗拱,有插飛。廊下東西立碑石數(shù)塊,其中狄暉所立《狄武襄公祠堂記》最為珍貴。門面為夾扇門窗,檐下懸同治十年(1871年)十月全村公立的橫匾一塊,-:-緯武。門頂懸嘉慶丁卯年(1807年)所立橫匾一塊,題詞:宋室名賢。兩匾均為藍(lán)底、金框、金字。正殿正中有神閣一座,內(nèi)供狄青木雕坐像,面目清秀,溫文爾雅,留一綹長須;身披鎧甲,……[詳細(xì)]
280、馬邑漢墓群 省級重點文物保護(hù)單位
馬邑漢墓群
  介紹: 馬邑漢墓群分布于朔州市朔城區(qū)四周20公里以內(nèi)范圍。朔城區(qū)現(xiàn)址是秦漢馬邑城的一部分,地處雁門關(guān)外,為中原地區(qū)通往塞外漠北草原的必經(jīng)之路。南部通過陽方口、雁門關(guān)可達(dá)中原,北有臘河口、劉家口可達(dá)平城(今大同市),西南有大水口、北岔口直達(dá)黃河。歷史上胡人的南侵擄掠,漢人反擊圍剿,均以該地區(qū)作為重要的進(jìn)攻和防守目標(biāo)。尤其在漢代,這里是重要的關(guān)外軍事重鎮(zhèn)。那些守衛(wèi)邊關(guān)的將士死后大都埋葬在這里,形成這一帶地區(qū)密集的漢代墓葬群!  該墓群由許多較為集中的墓葬群組成,以漢馬邑故城周圍5公里以內(nèi)最為密集,其他墓群則分布于有戰(zhàn)略意義的重要隘口附近。70年代以來,由于平田整地等農(nóng)田基本建設(shè),原有封土大多鏟掉,現(xiàn)今尚有大型封土近150處,分布于三青梁至照十八莊村一線,祝家莊村到牛家店村一線,南關(guān)到水泉梁一……[詳細(xì)]