句容市縣級文物保護單位介紹
1、葛仙觀 
葛仙觀道教是中國土生土長的宗教，而句容是道教的主要發(fā)祥地之一，有著深厚的道教文化歷史底蘊，在海內外都具有十分重要的地位和影響。葛仙觀，古名葛仙庵，青云觀，為古代道教仙家、醫(yī)學家葛玄、葛洪故宅，后毀于戰(zhàn)火。2004年修復落成的新葛仙觀由茅山道院出資數(shù)百萬易地重建，自2002年9月18日奠基，次年2月16日動工；新觀占地面積9966平方米，建筑面積1588平方米，觀內建有石牌坊、山門靈官殿、放生池、葛仙橋、一灣亭、鐘鼓亭、財神殿、慈航殿、文昌殿、呂祖殿、葛仙大殿、三清寶殿及生活用房等，觀內主供圣賢葛仙翁葛玄、“小仙翁”葛洪和道教三清尊神。被道家稱作“無上仙樂”的道樂。其中，葛玄是道教靈寶派創(chuàng)始人，在長期研制金丹的實驗中，積累了不少樸素化學知識和中草藥物治病記載，對中國古代化學和藥學發(fā)展作出了卓越……[詳細]
2、丁莊地下交通站
上世紀30、40年代，丁莊村是蘇南地區(qū)黨的地下交通站所在地，地下交通員江志洪在上級黨組織的領導下，在丁莊村民的支持下，冒著生命危險，多次為黨組織提供情報，為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利做出了重要的貢獻。丁莊村地下交通站位于丁莊村中心，建筑面積約100平方米，青磚黑瓦白檐，為一層磚木結構的老式住房，從建造至今一直有人居住且保存完好。房屋內部的土石灶臺、桌椅條凳，以及墻上用于拴馬的石扣等物品一直留存至今，訴說著當年的革命往事……2019年，當?shù)貙煌ㄕ军c進行了修葺維護并作為鄉(xiāng)村紅色旅游景點免費對外開放�！�[詳細]
3、巫恒通故居
巫恒通故居位于句容市白兔鎮(zhèn)行香前柘溪村，清光緒二十幾年。巫恒通（1903-1941），曾任新四軍第三團團長，蘇南行署第五行政區(qū)督察專員。1941年9月在句容縣與日軍戰(zhàn)斗中負傷被俘，堅貞不屈，--八天犧牲。現(xiàn)存他的故居三間瓦房。三間磚瓦房系磚木結構瓦房，屋架、墻沒有整修過，內墻近年粉刷過，屋頂近年從新翻蓋過。前有近年建造的廚房及院子。正屋系原有舊居。目前是巫恒通的侄孫居住，七八十年代整修過，正屋內較亂而且堆放部分柴草，不易防火�！�[詳細]
位于茅山景區(qū)崇禧萬壽宮南大路旁的天監(jiān)井欄，上有銘文：“此是晉世真人許長史舊井，天監(jiān)十四年更開治，十六年安闌�！痹S長史指的是東晉上清派創(chuàng)始人之一的許謐，井欄上這些字據(jù)考古專家論證，很有可能就是陶弘景的手書。據(jù)說陶弘景十分喜歡“書圣”王羲之的書法，他也是學習模仿王羲之書法的杰出代表。如今，這樣古樸蒼勁的文字，穿過1500多年的時間長河展現(xiàn)在人們面前，是不是也會讓你有“人生代代無窮已，江月年年望相似”的情愫呢？……[詳細]
說到句容，就繞不開道教。中國道教從公元三世紀到公元十三世紀，長達1000年的時間里，它的活動主要是以茅山為中心展開的。其中，宋理宗親書的“上清宗壇”碑刻，就是最好的印證。據(jù)悉，原碑毀于清咸豐年間，僅存“壇”字，現(xiàn)碑刻為2024年修復。中國道教經過近兩千年的發(fā)展，衍生出許多的派別。最后又整合為全真和正一兩大派。其中正一派又有四大宗壇，分別是正一宗壇、上清宗壇、靈寶宗壇和凈明宗壇。茅山，就是上清宗壇的發(fā)源地�！�[詳細]
6、崇明寺大圣塔
大圣塔位于葛仙湖公園內。古崇明寺中塔，以安奉唐代高僧大圣（姓何，號僧伽）像而得名。北宋太平興國（976-984年）年間始建木塔，元祐八年（1093年）改為磚塔，七層八面樓閣式。民國15年（1926年）秋末，塔中瓦木工不慎打翻油燈，古塔慘遭火焚。1970年1月開始拆除。拆除原大圣塔時出土了宋代《崇明寺大圣塔碑》，現(xiàn)藏南京博物院。2004年在葛仙湖公園重建落成，九層八面，仿宋代樓閣式，總高度（含塔剎）89.5米�！�[詳細]
貞節(jié)牌坊位于后白鎮(zhèn)前王莊村中部，清代雍正年間建，青石，西向，牌坊東面砌在圍墻內，外側柱距5.8米，通高約6米左右，右邊斗拱缺失。正上方鐫刻有官方公文，內容是旌表核準以及書寫碑文、楹聯(lián)的十位官員職務和爵位，下方刻有“旌表生員趙甡之妻傅氏”，落款“雍正四年春二月”，立柱兩側有楹聯(lián)：“天顏咫尺肅觀瞻，帝眷高深彌戴履�！睓M批左“褒榮”，右“獎崇”。立柱左刻浮雕福星，右邊為祿星，上飾麒麟鳳凰、雙獅舞繡球的圖案�！�[詳細]
8、句容市長江提水站
句容市長江提水站位于下蜀鎮(zhèn)境內，1979年9月建成。由提水一站、提水二站兩座抽水站以及引河、渠道等組成，通過抽提長江水翻越寧鎮(zhèn)山脈，流入北山水庫，補給我市北部5個鎮(zhèn)區(qū)22.5萬畝農田的灌溉和城市用水。該工程運用頻繁，為我市城區(qū)的工業(yè)生產、生活用水以及農田灌溉做出了重要貢獻，設計效益得到了充分的發(fā)揮，綜合效益十分顯著，是我市抗旱的戰(zhàn)略性工程、用水生命線。累計運行6.4萬臺時，提水2.2億立方米�！�[詳細]
9、破岡瀆糧倉遺址
破岡瀆糧倉遺址位于茅山鎮(zhèn)主家棚村東北、破岡瀆故道旁，面積約1萬平方米，2024年5月，浙江大學破岡瀆古跡調查中發(fā)現(xiàn)，2024年8月，考古勘探后確認。史料記載，陶侃阻擊蘇峻叛亂，在庱亭、曲阿、大業(yè)筑三壘，牢牢控制破岡瀆，切斷蘇峻運糧水路，毛寶焚燒了蘇峻囤于破岡瀆和湖熟倉庫的存糧。據(jù)初步考證，此處遺址是史料記載的六朝破岡瀆管理機構“邸閣”所在，也是破岡瀆糧倉所在�！�[詳細]
10、許維新舊居
位于茅山風景區(qū)李塔村李中組的許維新舊居，是許維新烈士曾長期生活的地方，2023年修繕竣工開放�？箲�(zhàn)初期，陳毅司令員經常往返于溧陽、句容兩地，途經磨盤山時，曾經多次夜宿許維新家，一些新四軍戰(zhàn)士也曾在此療傷休養(yǎng)。許維新（1902—1941年），抗日英烈，歷任新四軍一支隊獨立營營長、兩溧地區(qū)兵站站長和溧水縣抗日民主政府第一任縣長等職，1941年7月8日犧牲�！�[詳細]
11、平陽橋
平陽橋位于句容市邊城鎮(zhèn)青山村東姜蓋村，是一座清代光緒年間的單孔石拱橋，平陽橋年代久遠且橋體損壞嚴重，但鑒于此橋具有一定的歷史價值，并且在周邊居民的日常生活中仍發(fā)揮著重要作用，2016年5月，邊城鎮(zhèn)政府同句容市博物館合力修繕，當年6月完工。修繕后的平陽橋環(huán)境優(yōu)雅、樸實端莊，既排除了安全隱患，又極大得方便了周圍村民的生活，成為休閑游憩的好去處。……[詳細]
12、句容華陽書院
華陽書院位于葛仙湖公園。舊址在現(xiàn)第二中學內，由明代狀元李春芳于萬歷二十三年（1595年）創(chuàng)建，咸豐年間毀于戰(zhàn)火，清同治四年（1865年），知縣周光斗于城西（現(xiàn)市人民醫(yī)院內）購民宅，改為書院。光緒二十九年（1903年）秋天，在華陽書院創(chuàng)辦了句容官立第一高等小學堂。2003年，按“修舊如舊”的原則，整體搬遷至葛仙湖公園�！�[詳細]
13、句容趙家祠堂
趙家祠堂位于句容市赤山湖管委會街道黃南村中偏西10米處，建于清代后期，現(xiàn)存房屋兩進，硬山式頂，有封火墻。前一進現(xiàn)為村供銷社使用，梁柱不甚粗大，梁上有紅綠彩繪，后一進現(xiàn)已廢棄，沒有人居住。前后兩進門窗都已較大改動，屋面、墻體還基本保持原樣。前一進因有人使用目前保存一般，后一進無人使用已廢棄使建筑保存較差�！�[詳細]
14、三臺閣遺址
三臺閣遺址位于句容市開發(fā)區(qū)街道三臺閣村陳家埠南20米。三臺閣遺址面積7996平方米，位于高7米的土墩上，頂較平。墩上均為灰土，地表可采集到夾砂紅陶片，印紋軟陶罐和印紋硬陶瓿片等。屬于湖熟文化遺存。遺址基本呈圓形，為臨河臺地，中心隆起，四周低緩。遺址南臨句容河，北抵現(xiàn)代村落。遺址頂部遍布現(xiàn)代墳墓及樹木�！�[詳細]
15、乾隆皇帝御碑亭
乾隆皇帝御碑亭位于寶華山千華古村南、乾隆古道旁。據(jù)《寶華山志》記載，乾隆二十二年（1757年）三月十六日，乾隆皇帝第二次幸寶華山，御書“�！弊郑n予寶華山。歷經戰(zhàn)亂，原跡已無處找尋，2024年10月，寶華山管委會根據(jù)史料記載，重新修復御碑亭和“福”字碑，再現(xiàn)乾隆六上寶華山的歷史典故�！�[詳細]
16、降仙橋
降仙橋，位于茅山景區(qū)楚王澗中段，單孔石拱橋，建于清末民國。東西向，長6米，寬4.5米，橋孔凈跨3米，矢高2.2米，大茅峰北坡及抱樸峰西坡之泉水流經橋下。這是茅山問道求仙之路的第二道橋，相傳，此橋為仙真降臨之處，過了此橋即為半仙半凡界，已經遠遠看見仙境的逍遙與自在。……[詳細]
17、道光涵閘
道光涵閘位于郭莊鎮(zhèn)葛村集鎮(zhèn)東、老秦淮河上，石質涵閘，清代道光五年（1825年）建。寬5.2米，閘寬0.9米，涵孔寬0.35米。屬于修建在河道、堤防上的一種低水頭擋水、泄水工程實施，是赤山湖流域灌溉工程的歷史見證�！�[詳細]
18、茅山會仙橋
茅山會仙位于茅山風景區(qū)，越過御碑閣不遠，就到了會仙橋。橋長8.6米，寬4.6米，為單孔石拱橋。此橋是仙凡相會的紐帶，橋的另一邊是仙境，據(jù)說心無雜念之人走過會仙橋，就會得道成仙�！�[詳細]
