資陽市市級文物保護單位介紹
1、益陽大成殿 
從資江一橋下，沿江邊向東步行一段，就是大成殿，市保，現在叫文昌閣，實際上是劇院的前臺。大殿成了0的樣式，看梁上的雕刻還算精美。門是關著的，從旁邊的文昌閣劇院大門進到院子，再到劇院里面看，有一群人在排練，是《一錢太守》劇目。大成殿始建于宋朝，初稱學宮，后改稱圣廟。元朝末年，圣廟毀于戰(zhàn)火。明洪武十三年，圣廟得到修復。清朝順治年間起，多次重修大成殿。光緒三十三年詔升為大祀，改祠為閣，文昌閣之名由此而得。民國十三年（1924年），著名革命先烈熊亨瀚，受“五四”民主思想影響，在文昌閣創(chuàng)辦進步刊物《資江》，宣揚新文化，新思想。民國十八年（1929年），文昌閣被民國當局改設教育機關，后附設民眾圖書館�？谷諘r期，將中后兩殿改為忠烈祠。民國三十三年，民眾圖書館重新移入，接著開辦益師附小。1963年，益陽縣拆除……[詳細]
2、王褒墓
王褒學識淵博，尤善詞賦，著述頗富，《華陽國志》把他與司馬相如并提，謂之王淵艷麗、蔚若華圃，其名篇如《圣主得賢臣頌》、《九懷》、《甘泉宮頌》、《洞簫賦》、《贈周處士》、《僮約》等膾炙人口。王褒墓在今資陽市墨池壩，由城區(qū)北去約10公里。墓冢高約五米 ，呈圓形，直徑約20米左右。墓前石碑為明代成化二十三年提督學校四川按察司僉事潘璋書立，碑高2米，寬約1米，正中碑文書西漢諫議大夫王褒之墓（原碑已斷成兩節(jié)，現存于文物管理機構）。王褒墓西南200米左右，有池長約7米，寬約4米，窺之黝，擢之瑩，揚之香，吸之甘，瀅瀅涌泉，終年不竭。相傳為王褒居草莽讀書為文時滌硯之處，故名墨池。由此而去東北約30米，有一小池，傳為小墨池。王褒墓為資陽市文物保護單位�！�[詳細]
3、資陽人遺址
1951年在資陽黃鱔溪發(fā)現人頭骨化石1件、骨椎1件和大量共生的化石動物群。頭骨大部完整，系1個50歲以上的女性頭骨。據專家分析，這具頭骨具有明顯的蒙古利亞人種的特征和某些原始性。古人類學家吳汝康認定“資陽人”系舊石器晚期的早期新人類型，“資陽人”遠比“北京人”進步，但比“山頂洞人”原始，其生活年代距今大約在數萬年至10余萬年之間。在“資陽人”出土地點附近進行考古調查和發(fā)掘，都采集到了打制石器，僅在蒙溪河支流鯉魚橋河口東岸的發(fā)掘中，出土打制石器就有20件，都屬于舊石器晚大約25000年。資陽人用天然石塊略加打制，作為他們的生產工具，用以狩獵和采集活動�！�[詳細]
中共文家寨區(qū)委舊址（縣級文物保護單位文物保護單位）安岳縣人和鄉(xiāng)文寨村明月寺1933年10月，通賢、來鳳一帶的中共黨團組織發(fā)展迅速，已建立20個黨支部，10個團支部。為加強領導，中共遂安縣委決定，將原通賢區(qū)委所轄的黨組織分出8個支部，設立文家寨區(qū)委，區(qū)委機關就設在文家寨明月寺。這里山高、路險，廟宇四周有水池和圍墻，既隱蔽又安全，成為了文家寨區(qū)委組織革命斗爭的重要場地，并積極組織當地黨員、團員、農會會員參加通賢暴-動-�！�[詳細]
