天封塔位于寧波市海曙區(qū)郡廟東南側的大沙泥街，建于“唐武后天冊萬歲及萬豐紀元時(公元695——696年)并建有天封寺，天封寺亦稱“天封塔院”，始建于后漢乾祜三年(公元950年)，一說建于后漢乾祜五年(公元952年)現尚存天王殿寺的西側建有工匠們聚會的魯班殿。天封塔因其建筑年代而命名。宋建炎間，毀子兵火，紹興十四年(1144年)年重建。元泰定元年(1324年)又廢圮，至順元年又重修，明永樂十年(1412年)雷火擊毀三層，同年重修。嘉靖三十六年(1557年)巨風刮跑了塔頂，三十八年(1559年)又重修、屢圮屢治，到了清嘉慶三年(1798年)12月修塔時因燈失火，塔檐，平座攔干俱被焚毀，只剩磚砌的塔身。經過二百多年的風雨侵蝕，到近年塔身損壞嚴重，且發(fā)生傾斜，岌岌可危。為保護這一千年古塔，1984年落……[詳細]

　　徐時棟故居,坐落在寧波月湖西岸邊桂井巷口旁,古屋坐西朝東,五間二弄,上下二層,書藏樓上,他家住月湖煙嶼洲,其藏書片名,有藏書六萬卷,他不但收集名家的著作,還留心收集鄉(xiāng)幫文獻,并立有:勿卷腦,勿折角,勿唾揭,勿夾別紙,勿作枕頭,勿巧式裝潢,勿率意涂沫,勿出示俗子,勿久借他人.之約.徐時棟(1814-1873),字定宇,同叔,號柳泉,鄞縣人(現寧波鄞州區(qū)),是清代浙東著名的學者、方志學家和藏書家.平生酷愛讀書,更喜藏書,藏書萬余卷,在月湖煙嶼洲建煙雨樓,為其讀書,著書藏書之所.有人說他“資性通敏，委己于學”.煙嶼樓是他從小到大的讀書之地，大約先他一百年前，被后人譽為“萬寶全書”，也是徐時棟非常景仰的一代先哲謝山先生全祖望，就出生這條桂花飄香的街巷深處.煙嶼樓，初名叫做戀湖書樓.徐時棟在自己的筆記……[詳細]

　　上水岙窯址位于浙江省寧波市東錢湖旅游度假區(qū)上水村境內。2016年2月至11月，為配合寧波中國-中東歐投資貿易博覽會永久會址項目建設，寧波市文物考古研究所對項目所在地塊進行了考古發(fā)掘，在上水岙發(fā)現并清理龍窯窯爐兩條，出土大批精美的越窯青瓷器和窯具等遺物。上水岙窯址的發(fā)現，不僅極大提升了作為越窯三大生產中心之一的東錢湖窯場在越窯青瓷體系中的歷史地位，也提升了東錢湖旅游度假區(qū)的文化內涵和文化品位，達到了文物保護與開發(fā)建設共享雙贏的目標。出土遺物具有以下方面的特點：一是種類豐富，主要包括碗、盤、杯、盞等越窯青瓷產品和匣缽、墊圈、復合型墊具等燒窯用具；二是造型別致，發(fā)現了以往越窯考古中少見的器形，如仿青銅禮器的越窯青瓷花口尊和鏤雕鳳紋、龍紋香熏等；三是裝飾工藝繁復，集多種工藝于一身，刻劃花、淺浮雕、鏤……[詳細]

　　從龍山公園南大門拾級而上，進入“見賢思齊”月洞門，便可看見四座賢故里碑亭。這是后人為紀念漢代嚴子陵、明代王陽明、明清之際朱舜水、黃黎洲而立。嚴子陵碑和王陽明碑建于清乾隆十九年（1755），朱舜水和黃黎洲碑均建于清末。碑亭均有亭額，子陵碑亭是“山高水長”，贊頌嚴子陵的品格和巍巍高山，萬古長青；如滔滔江水，永不枯竭。聯(lián)是“渺矣綸竿神漢遠；依然城廓客星高”，大意是：他的蹤跡縹緲，和東漢時代一樣遙遠；高風永垂，與余姚城廓一樣長。王陽明碑亭’餓是“真三不朽”，贊頌王陽明立德、立言、立功，光耀史冊。聯(lián)是“曾將大學垂名教；尚有高樓揭瑞云”，大意是：他的良知學說，豐富了儒家的經典學說；他的誕生處瑞云樓至今尚存，令人敬仰。朱舜水碑亭額是“勝國賓師”，贊頌朱舜水以明朝遺民受到異邦君臣尊重的德行。聯(lián)是“東海蹈曾甘……[詳細]

　　居敬橋，位于奉化市西塢街道，1987年2月被奉化市人民政府公布為第三批市級文物保護單位。居敬橋，為一座東西走向的三孔石砌拱橋。初建于明嘉靖十九年（1540年），距今已有450多年歷史。橋名最早叫龜徑橋，龜，在古代是長壽延年的象征，后來人們根據它的諧音演化成現今的名稱。居敬橋在明萬歷年間曾重新修繕過，現今的規(guī)制是這時遺留下來的。南北兩側橋額上的“居敬橋”三個大字，是金陵（南京）朱之蕃所題。朱是萬歷年間的進士，曾任吏部侍郎，是當時著名的書畫家。清康熙、乾隆年間居敬橋又修過幾次。最后一次修繕則在道光二十三年（1843年），距今已有100年。居敬橋是典型的石砌拱橋，拱券石呈縱聯(lián)分布，并列砌置，三個拱券以中孔為最高，余兩孔次之。橋墩石塊疊壓有序，方切垂直。中孔跨度8.30米，邊孔跨度5.40米，中孔高……[詳細]

　　福星橋，位于奉化市大堰鎮(zhèn)常照村，1987年2月被奉化市人民政府公布為第三批市級文物保護單位。福星橋，又名五洞橋，系五孔石拱橋，全長96.30米（包括引橋），中孔跨度14.90米，余四孔跨度各為12.60米，橋面寬6.35米，高約14米。橫跨縣江上游�？h江之水，從大公岙流來，至大堰已很壯大，到了這兒，右邊青山綿延，公路蜿蜒；左邊房屋錯落，岡巒起伏，拱橋連接兩岸，如彩虹橫空，氣勢不凡。福星橋的橋洞拱券為縱聯(lián)砌置，橋墩靠上游一面都壘有破水石。中孔和邊孔的拱券上方都嵌著一方石匾。中孔匾上刻橋名，邊孔匾上分別刻著安瀾、永慶、砥柱、常新八字。橋面寬闊，上鋪石板，中軸線上還間有松鶴、荷花、竹菊、松鹿等浮雕。兩邊各28個橋欄望柱上雕刻著獅身、蓮花等石雕。兩頭有抱鼓石，整個橋面素雅而大方。橋建于清代末年，原來……[詳細]

　　邵逸夫舊居，位于鎮(zhèn)海區(qū)莊市街道勤勇村邵家。座西朝東，建筑面積200平方米，為磚木結構的中西合璧兩層樓。現故居門上懸有著名書法家費新我題寫的“邵逸夫先生故居”橫匾一塊。兩樓兩底的小樓，一色青磚墻體水泥勾縫。樓下正中堂屋，幾扇落地玻璃門一字排列，頗具中西合璧的風格。墻上懸掛著一幅幅名人字畫，有“影業(yè)巨擘，威遠增輝”；“逸士潔行中西同欽，夫子文章古今共仰”等條幅，裝點得滿室生輝，透露出儒雅的書卷之氣。樓上有數間修繕一新的房間，小巧玲瓏，古樸淡雅。推窗遠眺，田園景色盡收眼底。室內分別陳列著邵逸夫先生返鄉(xiāng)活動的照片，和他捐資興學的圖片。邵逸夫，1907年生于上海，童年時曾就讀于莊市葉氏中興學校，后赴滬求學。早年輔其兄邵醉翁創(chuàng)辦天一影片公司，后到新加坡、香港等地從事影視業(yè)。被人們稱為“影業(yè)之王”。邵逸夫……[詳細]

　　銀臺第官宅博物館位于寧波市區(qū)月湖偃月堤邊，為清道光通政司副使，曾任光緒皇帝老師的童槐之家宅，有“帝師故居”之稱。銀臺第坐北朝南，面向月湖，現中軸線上有門廳、大廳、正樓、后堂等建筑，東西兩側有廂房、書樓，占地面積約2300平方米。建筑格局規(guī)整，布置合理，用材考究，裝飾具有濃郁的地方風格，是寧波城區(qū)內清代中晚期官宦住宅的典型。銀臺第官宅博物館的場景陳列，全面反映了這一時期官宦學士人家的生活環(huán)境、家居藝術和蘊含的社會性和社會關系。銀臺第的主體建筑在月湖歷史文化景區(qū)一期建設工程中得以完整保留，并按原貌修復�，F通過繩武堂(主廳)、今白華堂(祭祀廳)、書房、議事廳、家塾、宴席廳、雅玩室、沐浴房、繡房、臥房、佛堂等的場景式陳列，以全面反映這一時期官宦學士人家的生活環(huán)境、家居藝術和蘊含的社會性與社會關系，為……[詳細]

　　東澄古文化遺址位于與河姆渡文化遺址隔姚江相望，距離僅二點五公里的河姆渡鎮(zhèn)東澄村，處在姚江南岸僅五百米處。該遺址整體面積約在近萬平方米以上，文化層厚度約八十公分左右。1979年，在該遺址采集到一些印紋硬陶之類的標本，及完整的印紋硬陶罐。1985年4月，由省考古所進行試掘，發(fā)現有商代的陶片，也有六朝至唐、宋間的瓷片。后又發(fā)現并采集到夾砂紅陶、泥質紅陶、印紋硬陶等三種陶系的陶片。從陶片的形體來看，器形較大，卻有多樣紋飾，有回字紋、方格紋、米字紋、直線紋、云雷紋、羽毛紋以及不規(guī)則的曲線紋等。印紋陶數量較多，燒制火候高，質地堅硬，擊音清脆；有紫、紅、灰等多種顏色，有著較高的藝術水平行業(yè)燒制技術。根據標本分析，該遺址屬商、周時代的文化遺址，體現著距今約三千五百年時期所能達到的手工工藝水準，標志著這一時代……[詳細]

　　湖心寺舊址位于寧波海曙區(qū)月湖花嶼、月湖橋邊，1999年9月，被公布為寧波市第二批市級文物保護點。現稱月湖庵，為湖心寺留存之“余跡”，清同治十二年（1873）修葺�，F存建筑硬山式梁架結構，黃墻黛瓦，總體保存良好。前殿地面嵌鋪四塊荷花浮雕青石板，當為古物。 湖心寺，舊號水陸冥道院。始建于北宋治平元年—四年(1064—1067)，熙寧元年(1068)宋神宗賜名“壽圣院”。南宋紹興三十二年(1162)宋高宗賜額“湖心廣福寺”。元代寺毀。明洪武初(1368)重建，并在寺后建袁公祠，紀念1277年進士袁鏞領導抗元斗爭被俘就義。明永樂初寺又遭毀，宣德元年(1462)又建。嘉靖三十三年(1553)兵部尚書張時徹退隱后購湖心寺為書院，改建寶綸堂，以為藏誥勒之所。日本畫僧雪舟等將湖心寺標注在寧波府圖上，傳往東瀛……[詳細]

　　位于寧波市區(qū)寧靈橋路蓮香巷，坐西朝東與延慶寺相毗鄰。該寺原名十六觀堂，北宋元豐年間(l078～l085年)，比丘介然修凈土之法，募緣結屋六十余間，中間建寶閣，環(huán)以十六室，因名，后幾經兵火，又幾度重修，并擴建了彌陀殿，大悲殿，水陸堂，藏經閣，禪堂及離堂，庫房，客堂等，同治七年(l660年)置大鐘，又添佛像多尊。民國元年(19l2年)，天臺宗席閑住持寺院，擴充殿宇，重整規(guī)模，始正式命名為觀宗寺。寺屬佛教天臺宗，兼容禪、凈土教義，在日本等國頗有影響，在對外文化交流中曾起過一定的作用。至近代，觀宗寺與明州普陀，南京支那佛學院，武昌佛學院等分別成為中國天臺宗、凈土宗、密宗、法相宗等派的活動中心。始建于宋元豐年間，僧人介然于延慶寺東北隅募資筑屋60余間，中建寶殿，名延慶寺觀堂，為延慶寺子院。清乾隆，嘉慶……[詳細]

　　楊坊故居位于海曙區(qū)云石街29號，建于清代。市級文保點。原為秦氏所居，宅主生平不詳。后售與甬籍旅滬商人楊坊。整宅由臺門、轎門、儀門、正房和左右?guī)�房組成。主體建筑坐北朝南，臺門朝東，面闊三開間硬山式，山墻飾馬頭墻，明間為抬梁式，梁架上有雕刻，單步月梁下有雀替，前梁下有牛腿承檐枋，月梁的前端呈象鼻狀，墀角上飾磚雕，方形、花籃形柱礎雕刻精美。轎廳三開間，有牛腿承檐枋。梅雨石門框的儀門，門楣上飾磚雕“丹鳳朝陽”圖案，并建有雕刻斗拱。正房為三開間單檐硬山式高平屋，飾觀音兜，明間抬梁式，七脊檁，用材碩大。左右?guī)�房為五間兩弄重檐硬山式樓房。山墻為脊五馬頭墻，前檐廊頂呈卷棚狀，單步月梁上的雕刻亦十分考究。全宅保存完整，不僅是一處富有特色、現存較少的優(yōu)秀古建筑，亦是一處名人故居�！�…[詳細]

　　朱家渡橋俗稱“五眼橋”，位于北侖區(qū)小港街道姚張村姚家斗自然村東北側。南北向橫跨小浹江，占地104平方米，為五孔石梁橋。全長49.2米，其中引橋長18.7米，正橋長30.5米，橋墩為木樁基礎，條石疊砌，東西兩頭設分水尖，墩頂為二層伸臂石梁。朱家渡橋橋面由3塊石板梁并列鋪砌，兩旁設條石欄板，望柱同欄板齊平，用榫卯結合，通體不施雕飾，簡樸而厚重。據民國《鎮(zhèn)�？h志》記載，明萬歷三十二年（1604）始建，現存石橋為清光緒二十四年（1898）重建。2002年11月，1塊石板梁和2塊條石欄板被拖拉機撞入河中，進行過一次維修。朱家渡橋整體保存較完整，在北侖區(qū)清代建造的梁式石橋中有一定代表性，2000年被區(qū)文物保護委員會辦公室核定公布為區(qū)級文物保護點�！�…[詳細]

　　花果園廟位于寧波海曙區(qū)月島、月湖橋東，1999年9月，被公布為寧波市第二批市級文物保護點�，F存建筑建于清乾隆四十六年(1718)，由過街廊、臺門、正殿等組成。臺門檻板上 書對聯(lián)“地接賀秘祠，祉鄰忠定宅”。 據史志記載，此廟始建于宋朝。宋建炎時，杜愷將軍護送宋高宗御駕到明州后，因病住在該廟內，當時廟內有兩頭安南(今越南)異獸，伴于杜愷左右，杜病故后葬于太白山，兩頭異獸亦死。據傳淳祐元年，明州發(fā)生一場大瘟疫，杜將軍抱著異獸顯靈，遏制了瘟疫，民眾為感謝他的恩德，為他立祠，并雕刻那兩頭人目羊頭的異獸放置于門口。廟于明萬歷四十六年(1618)重建。另傳其處原為南宋宰相史浩宅第中的廟園，其廟神即為管理廟園的土地神，是月湖邊上尚存的與南宋史氏有關的建筑�！�…[詳細]

　　長山橋位于寧波市北侖區(qū)小港街道長山村小浹江上，1990年被區(qū)人民政府公布為區(qū)級文物保護單位。長山橋舊名永濟橋，明洪武年間（1368~1398年）始建，涉艤舟架木以濟不通�，F存的三孔石拱橋建成于清康熙九年（1670年）。該橋全長45米，面寬3.8米，每孔凈跨7.2米。半圓形拱圈，用條石縱聯(lián)分節(jié)并列砌筑。橋上置欄，條石欄板，方形望柱。橋南堍有永濟庵亭，壁上嵌有明萬歷和清嘉慶修橋碑記各一方，碑文已漫漶。據《重建長山永濟橋記》記載：“長山孔道，內則四鄉(xiāng)，外則三戍，游徼鋪驛，官軍商賈，輻輳往來，宵旦不絕。”可見其歷史上交通之盛況。長山橋歷史悠久，建造工藝獨特，保存基本完整，在本地區(qū)橋類古建筑中具有一定代表性�！�…[詳細]

　　鐘觀光故居位于寧波市北侖區(qū)柴橋街道大溟村姚江岸29號、32號至38號，占地1824平方米，由祖?zhèn)魑莺妥越ㄎ萁M成。據當地村民介紹，祖?zhèn)魑萁ㄓ谇骞饩w十年（1884），坐西南朝東北，四合院式，共有正屋前后二進、左右?guī)�房各一進。前進穿堂、后進祖堂面闊各五間二弄，均為七柱七檁平屋；左右?guī)�房面闊各二間。自建屋建于20世紀初，在祖?zhèn)魑菸鞅眰�，坐西北朝東南，平面略呈三合院式，主體建筑是一座帶有西洋風格、面闊五間、五柱五檁樓屋。西側梢間南側建有兩間廂房，東側圍墻外建有披屋兩間，均為平屋。該故居集清代晚期傳統(tǒng)民居和帶有西洋風格的民國建筑于一身，鐘觀光在此度過了青少年時代和晚年�！�…[詳細]

　　袁牧之故居位于海曙區(qū)南郊楊家橋巷1號，2003年被寧波市人民政府公布為市級文物保護點。袁牧之故居主體建筑坐西朝東，朝南北的外墻均為五級馬頭墻，高聳且威嚴，底部由長方形青石作基石。大門的青石門框的門楣左右各有雕飾。經過1.6米、進深2米多、兩邊均有雕飾的門拱，一幢擁有亮堂天井的“五間兩弄硬山式”結構的晚清建筑展現在眼前。故居雖然長年失修，木柱生漆斑駁，老墻蒼苔蔭蔭，但不難領略構造精細、雕塑有致，高低有序、錯落適宜的晚清宅第建筑藝術的風格，梁柱上有融文學、繪畫、書法、雕刻于一爐的木雕工藝飾品，具有很高的藝術價值。……[詳細]

　　德記巷嚴宅位于寧波江北區(qū)德記巷3、12、14號，由主樓二幢和左花圈右偏房數間組成，主樓建筑坐北朝南，平面布局為三合院式，大門為磚雕門樓，門匾上 書-“長口永口”，梅雨石雀替上分別雕有梅蘭竹菊，雙扇實踏大門上釘有鐵皮，內有圖案“四福捧壽”。主樓二層，面闊五間，進深五間。 嚴宅原主人嚴子均，名義彬，慈溪人，系“寧波幫”的代表人物嚴信厚之子。1906年嚴信厚去世，嚴子均繼承父業(yè)，主持源豐潤票號，承辦源通海關官銀號。后參與操辦四明銀行、寧紹輪船公司等。該宅保存完整，雕刻精美，規(guī)模較大，對研究寧波近代商業(yè)史和寧波幫人士具有一定的參考價值。……[詳細]

　　訪廬位于寧波市海曙區(qū)天一巷16、17號，2003年8月，被公布為寧波市第三批市級文物保護點。清代、民國建筑，主體建筑坐北朝南，由一座清代三合院和一座民國時期的小洋樓組成。大門朝南，木質門框，上有牛腿承檐枋，門楣上有草書“訪廬”兩字，系清道光年間舉人戴季石（戴傳曾祖父）所書。訪廬系戴傳曾故居，戴傳曾在此度過少年時代。戴傳曾（1921-1990），我國現代著名的核科學第一人，在核研究方面貢獻頗多。該宅保存較好，時代特征明顯，又系名人故居，對研究寧波地方建筑發(fā)展史及地方志具有一定的參考價值。……[詳細]

　　郡廟位于寧波市海曙區(qū)縣學街22號，1981年，被公布為寧波市市級文物保護單位。俗稱老城隍廟，原為元代的“帝師殿”，明洪武四年（1371）遭火毀，后由郡守張琪遷至今址建為廟，現存廟殿是清光緒十年（1884）重建的。 該廟曾是寧波城內聚會議事商貿中心，此對研究寧波方志及廟堂建筑具有重要的歷史意義。清順治二年（1645）六月，富有民族氣節(jié)的錢肅樂、張蒼水、董志寧等為抗清軍入浙，在此廟內聚集數千人起義。它是寧波著名的古建筑之一，也屬紀念性遺跡。 資料提供：海曙區(qū)文管所……[詳細]