康熙臨米芾詩碑碑文為康熙四十一年（1702年）五月二十五日，康熙皇帝在西暖閣考翰林時(shí)臨米芾的五言詩，贈(zèng)給翰林冉覲祖，冉覲祖四年后命人刻石紀(jì)念。原立于魯廟村魯公廟理學(xué)祠，1964年春移藏于劉集鄉(xiāng)大冉莊冉紀(jì)成家里。碑長1.89米，寬0.61米，厚0.16米，文為行楷，豎行，碑額“御書”二字為篆書，碑四周飾以陰線云紋，文曰：“西掖恩華降 南官命席闌 詎知雞樹后 更接鳳池歡 臨米芾 康熙四十一年五月二十五日 賜翰林院檢討臣冉覲祖”。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　山頭灣夜校農(nóng)民協(xié)會(huì)舊址，位于新密市東南大隗鎮(zhèn)進(jìn)化村（原名山頭灣村），1924年春，密縣早期著名革命人士張書印在此創(chuàng)辦平民夜校，使密縣的平民教育得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展。1925年張書印、樊百全在山頭灣村首先成立密縣東南區(qū)第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)。1926年張書印在密縣地下黨的支持下又成立農(nóng)民自衛(wèi)軍，隊(duì)員達(dá)100余人。舊址現(xiàn)存房14間，為磚瓦結(jié)構(gòu)的農(nóng)村四合院建筑。其南屋4間，為農(nóng)民協(xié)會(huì)舊址；西屋3間，為平民夜校；東屋4間為電話處；北屋3間，為農(nóng)民自衛(wèi)軍住所。第一批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　位于濟(jì)源市克井鎮(zhèn)北社村西，1994年8月動(dòng)工，1995年3月25日建成，呈長方形，坐北朝南，中后部為烈士碑亭，六角形，鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，碑高2.36米，寬0.72米，正面楷書“薛子中烈士之墓”，背面刻“薛子中烈士傳略”。碑亭后有烈士的水泥棺材，院內(nèi)東部有一座簡(jiǎn)介碑，1995年立，西部有1973年立烈士墓碑，薛子中是我市早期革命領(lǐng)導(dǎo)人之一，1937年被敵人殺害后安葬于此。陵園布局嚴(yán)謹(jǐn)、莊嚴(yán)肅穆，是紀(jì)念烈士，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的重要場(chǎng)所。1988年11月被公布為濟(jì)源市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　開封樂觀街47號(hào)，田家大院碩果僅存的一所宅院，三進(jìn)四合院，開封“市保”。開封市文物局評(píng)價(jià)：田家宅院是典型的清式傳統(tǒng)四合院，建筑之精美，堪稱一流，從中可窺見清代官宦之家的奢侈豪華。當(dāng)年的田家大院，像樂觀街47號(hào)這樣的三進(jìn)院有五六座，它們門挨著門，占據(jù)了大半條樂觀街，十分壯觀。田氏家族是開封著名的科舉家族，讀書人很多，清道光到光緒年間出過三個(gè)進(jìn)士。田家大院幸存下來的樂觀街47號(hào)院，是進(jìn)士田恂的宅第，它成為田氏科舉家族的實(shí)物見證，也是開封文化的一個(gè)載體�！�…[詳細(xì)]

　　王德用墓位于泰山之陽荊王村東南300米，王德用墓四周為耕地。此地為王氏墓塋，王德用墓碑立于墓前，墓毀碑存。碑首陰刻篆書“精忠之碑”。石碑兩通，東西排列，東側(cè)碑高7.24米 ，寬1.55米，厚0.45米，為“大中祥符”年立。碑首、碑身、龜趺分為三體，倒在地下，碑身斷為二截。碑首陰刻篆書“精忠之碑”。碑文風(fēng)雨剝蝕，不可辨讀。西側(cè)碑高 5.55米，寬1.15米，厚0.39米，為“慶歷四年”碑，下有龜趺，碑首缺失。石碑風(fēng)化嚴(yán)重，字跡模糊。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　龍泉寺位于縣城北10公里聶堆鎮(zhèn)思都崗村，西距女媧城500米之遙，最早建于漢代，后由明、清重修。因寺前原有古潭，泉水終年不涸，故名“龍泉寺”。寺院占地20畝，現(xiàn)有大殿面闊五間，雖經(jīng)后期局部修繕，仍不失古代建筑風(fēng)貌。殿內(nèi)供奉釋加牟尼佛與十八羅漢，殿廊木柱古雕石墩尤具較高藝術(shù)價(jià)值。殿前豎立明代萬歷年間古碑兩通，兩側(cè)廊房供奉菩薩神像。寺門匾額“龍泉寺”為明代石刻原物。龍泉寺屬目前豫東遺留較完好的原貌古寺，為縣級(jí)文物保護(hù)單位，同女媧城每逢農(nóng)歷初一、十五合成廟會(huì)，游客甚眾�！�…[詳細(xì)]

　　陰氏節(jié)孝坊位于滎陽市喬樓鎮(zhèn)東郭行政村秋社自然村東，清雍正十二年（1734）為旌表陳讓妻陰氏而建。該坊從北向南，是座3間牌樓式石坊，現(xiàn)僅存最下一層，寬6.23米，高3.57米。華板正前面上刻：“旌表已故儒同陳讓妻陰氏節(jié)孝坊”及“賜進(jìn)士出身屬滎陽縣事山右張翼立 男陳良相陳良杰孫生員五事等建 雍正拾貳”等字。下坊中間正、正面均飾高浮雕獅子銜綬，兩次間坊上則浮雕鳳凰、花卉圖案等。坊上原石刻“圣旨”匾、坊脊石構(gòu)件等，不少散存于村內(nèi)。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　人和寨劉金山民居位于辛店鎮(zhèn)人和寨村西北。周圍皆鄰人和寨新建民居，均坐落在人和寨遺址（東部）之上。該民居整體布局為前后二進(jìn)院，大門為圓圈門，照壁有龜背紋，高5米，二門懸山、月牙門，門額有“平泉遺風(fēng)”磚雕四字，一進(jìn)院，東西廂房，西廂門上有磚雕拱圈門額，堂屋面闊三間，進(jìn)深一間，抬梁，四層踏步，后院北屋硬山，瓦頂，前出廈，筒瓦花脊，檐柱兩根，三層踏步，木質(zhì)如意窗。正門上置龜背紋亮窗，兩墻垛墀下有兜肚，兜肚紋飾已毀。東廂房與前院廂房近似。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　大悲寺遺址位于吳城鎮(zhèn)惠莊村北200米的臺(tái)地上，面積約四萬多平方米，為原文教局汪祥云發(fā)現(xiàn)。遺址為一高出地面到四米的臺(tái)地，崗上原有大悲寺一座，故名。遺址中部開挖一條南北深約四米的大路溝，在路溝兩側(cè)的斷崖上，可以見到大量文化層和遺物，文化層堆積厚約三米，在遺址南端，發(fā)現(xiàn)有弦紋彩陶、黑陶紡輪、亮黑陶片、藍(lán)紋圜底紅陶壺、小型窯址、黑陶環(huán)、陶豆等，縣文化館張耀先在此發(fā)現(xiàn)鴨咀形足藍(lán)紋紅陶鼎一件。大悲寺遺址內(nèi)涵豐富，上限到仰韶，下限至戰(zhàn)國。屬漯河市第一批文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　蘇寨民居位于滎陽市廣武鎮(zhèn)蘇寨村，該院坐東向西，前院的正房（過廳），面闊五間，進(jìn)深一間，高7米，前院北廂房一所，后院正樓一所，面闊三間，進(jìn)深一間，三層，高約13米；斜對(duì)為蘇氏家廟,坐西向東,由正房、南屋、北屋以及倒座（含大門樓）4所硬山式建筑組成,門開東北角，門上掛一匾,上 書“潁濱苗胤”4字(蘇轍號(hào)“潁濱遺老”)，正房面闊3間, 所存建筑均屬磚木結(jié)構(gòu)，小瓦覆頂，硬山式建筑。其工藝手法在本地區(qū)保存不多，具有很高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　后倉關(guān)帝廟地處鄭州西部的丘陵區(qū)，嵩山余脈延伸的東北部地帶。關(guān)帝廟，坐北朝南，大殿三間，硬山灰瓦式建筑。大門位于中部，兩側(cè)為兩個(gè)方形木窗。關(guān)帝廟現(xiàn)存碑刻7通，其中1通放在院內(nèi)，為民國時(shí)期碑刻，上面碑額刻有“七次重修”四個(gè)大字，其余部分字跡已不清楚。另外在大門的兩側(cè)墻壁上還鑲嵌著三通近方形碑刻，室內(nèi)西側(cè)墻壁上鑲嵌著三通碑刻。現(xiàn)存七通碑刻時(shí)代分別為明代、清代、民國時(shí)期。在大殿內(nèi)側(cè)的墻壁上，還發(fā)現(xiàn)有壁畫，圖案精美，大部分已脫落。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　鄧灣遺址位于新村鎮(zhèn)鄧灣村西、溱河?xùn)|岸的高臺(tái)地上。遺址平面呈不規(guī)則形狀，北、西、南三面均臨深溝，南北最長約320米，東西最長約195米，面積約2萬平方米。文化層堆積厚約0.5米，地表為耕地，遺址保存較好。遺址斷崖處發(fā)現(xiàn)有文化層，但不太豐富，現(xiàn)場(chǎng)采集有細(xì)小泥質(zhì)紅陶碎片、錐形足等，火候較低，呈橙黃色，另有少量夾砂陶片，可辨器形的有三足缽、罐等。該遺址近鄰裴李崗遺址，為裴李崗文化聚落分布及文化面貌的研究具有一定的價(jià)值。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　洪府遺址屬仰韶文化遺存。位于新鄭市東北23公里孟莊鎮(zhèn)洪府村南200米處。1985年發(fā)現(xiàn)，面積約2公頃，西南略高，東北漸低。文化層厚1～2米。地表散存大量燒土塊、草拌泥塊和陶片。陶片中可辨的器形有鴨嘴形鼎足、缸、盆、缽等，還有部分彩陶，有紋飾；石器有斧、刀、鏟等，亦發(fā)現(xiàn)個(gè)別殘石磨棒。另有蚌殼、獸骨、鹿角等。此遺址還含少量裴李崗文化遺存。另據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姺从常�平整土地時(shí)發(fā)現(xiàn)有墓葬和石磨棒，推測(cè)遺址可能還有裴李崗文化因素。第一批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　大海寺建筑遺址位于滎陽市索河街道辦事處廣場(chǎng)南端臺(tái)地，遺址略呈三角狀，東西長約150米，南北寬約100米，南側(cè)崖壁上暴露有文化層，灰坑和墓葬等遺跡，填土中含有隋唐時(shí)期的陶瓷碎片，上世紀(jì)70年代，曾在臺(tái)地北側(cè)發(fā)掘古代窖藏坑，出土一大批北魏、唐宋珍貴石刻造像，大海寺是北魏、唐宋時(shí)期曾經(jīng)享譽(yù)一方的重要寺院，大海寺遺址發(fā)掘出土的的大批北魏、唐宋石刻造像精品，具有十分重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值，在我國古代雕刻藝術(shù)史上占有突出的地位。第一批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　小索城遺址位于滎陽市城關(guān)鄉(xiāng)張樓行政村周圍，地表上僅存東城花垣南段一部分夯土墻，最高處約5米，在西南鄰河的地崖邊，發(fā)現(xiàn)有夯筑基址，分布密集，質(zhì)地堅(jiān)硬，厚度在0.1米以下，夯窩有圓底（直徑0.05米）和圜底（直徑0.07米）兩種。在城內(nèi)南部及北部地表曾采集到較多的陶器殘片，瓦礫等。部分陶豆之盤底戳印有“格氏”，“格氏左（右）司工（空）”陶文等，城范圍較大，且有夯筑城圈和基址等遺跡，地表有豐富的東周陶器殘片和板瓦等標(biāo)本。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　李愿墓位于市區(qū)東北13公里的大社村西北隅。該墓座北向南，封土呈橢圓形，長30米，寬21米，高3米，約600余平方米。墓前豎一石碑，碑正中刻“唐賢李愿之墓”，是清乾隆年間濟(jì)源縣令黃國銓所立。 李愿，濟(jì)源人，好讀書，善詩文，嗜山水，是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家韓愈的同鄉(xiāng)好友。唐貞元十七年，韓愈送李愿歸隱濟(jì)源太行之源的盤谷，并作《送李愿歸盤谷序》，為古文運(yùn)動(dòng)的代表作之一。 1983年12月，該墓被公布為濟(jì)源市重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　青北詹喜貴宅院位于臥龍區(qū)青華鎮(zhèn)青北村，年代為清，為第三批南陽市文物保護(hù)單位。宅院現(xiàn)存建筑兩座，為正房和東廂房。正房面闊三間11.9米、進(jìn)深8.15米；東廂房三間及門樓一間，面闊13.8米，進(jìn)深4.88米。均為單檐硬山式結(jié)構(gòu)。該宅院為典型的坐北朝南的合院布局，東側(cè)臨主道路，通過東廂房南端大門出入。這種布局的院落作為傳統(tǒng)民居目前周邊僅發(fā)現(xiàn)此一處。同時(shí)，建筑的梁架結(jié)構(gòu)形式、室內(nèi)空間布局和脊飾雕花圖案均體現(xiàn)了豫西南區(qū)域傳統(tǒng)建筑的主要特征�！�…[詳細(xì)]

　　濟(jì)瀆廟位于登封市石道鄉(xiāng)張家門村北的臺(tái)地上，座北面南，創(chuàng)建于明代初年，萬歷年間重修；清代多次重修，民國七年善男信女出資重修后，形成了一座完整的四合院落。其中大門高聳，面闊進(jìn)深各一間，前有臺(tái)階七踏，硬山小瓦頂，拱券門。濟(jì)瀆殿為廟的正殿，是供奉濟(jì)瀆神的地方，面闊三間，進(jìn)深四架，硬山式，小瓦頂。東西配房建筑形制與濟(jì)瀆殿相同。廟內(nèi)保存明至民國重修碑刻數(shù)品。該廟對(duì)研究當(dāng)?shù)氐淖诮塘?xí)俗及民國的建筑風(fēng)格具有一定的價(jià)值。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　中牟老火車站位于縣城東南1.5公里處，原隴海鐵路線東側(cè)，為侵華日軍于1944年所建，坐東向西，南北長16.25米，東西寬9.8米，紅瓦，磚砌，西墻上方刻有“中牟站”三字。其北25米同時(shí)建有一座雙層0，長寬均為6米。1959年10月，西遷1.5公里建新站，遂廢棄，現(xiàn)為私宅。該火車站由中牟縣文物保護(hù)管理所于2008年首次發(fā)現(xiàn)，2009年6月3日，鄭州市人民政府公布為第二批文物保護(hù)單位。該火車站的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究日本帝國主義的侵華史提供了珍貴的實(shí)物�！�…[詳細(xì)]

　　香峪寺造像佛龕位于新密市尖山風(fēng)景區(qū)管理委員會(huì)國公嶺村香峪寺北200米處。佛龕坐北朝南，建造于東魏天平二年（535年），刻鑿在香峪山半山腰懸崖峭壁上，高1.98米，上寬1.8米，下寬2.28米，深1.3米，由8尊造像組成，本尊為盧舍那佛，兩側(cè)為阿難，迦葉二弟子，二脅侍菩薩和二力士。香峪寺造像佛龕，雕刻技法精湛，人物栩栩如生，并有紀(jì)年與實(shí)物相佐證，對(duì)研究北魏時(shí)期的佛教藝術(shù)、書法及歷史具有重要價(jià)值。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]