菽莊花園建于1913年，位于鼓浪嶼島南部，面向大海，背倚日光巖，原是地方名紳林爾嘉的私人別墅，園主人以他的字“叔臧”的諧音命名花園，1955年獻作公園。菽莊花園利用天然地形巧妙布局，全園分為藏海園和補山園兩大部分，各景錯落有序，園在海上，海在園中，既有江南庭院的精巧雅致，又有海鷗飛翔的雄渾壯觀，動靜對比，相得益彰。園內(nèi)還有四十四橋和十二洞天等景點。林爾嘉對花園精心設計，力求再現(xiàn)板橋別墅的風貌，又具江南園林的韻采，利用不大的一灣坡地，創(chuàng)造出無限的空間，“每春秋佳日，登高望遠，海天一色，杳乎無極”，把四周能看到的景物全部納入花園懷抱。他在園內(nèi)設置眉壽堂、壬秋閣、真率亭、四十四橋、招涼亭、頑石山房、十二洞天、亦愛吾廬、觀潮樓、小蘭亭等10景，并把臺北板橋別墅里的小板橋也搬了來，小巧別致，獨具一格�！�…[詳細]

　　鳳山寺，原名郭山廟，又名將軍廟、威鎮(zhèn)廟，位于泉州南安詩山鎮(zhèn)西北角鳳山麓，建于五代后晉天福初年（公元936-947年），供奉郭圣王。郭圣王，俗名郭忠福，詩山郭山人，生于后晉天福三年（公元938年）八月十二日。傳說郭忠福長工出身，7歲喪父，牧牛俸母，鄉(xiāng)鄰郭孝子。由于他自小辛勤勞動，身體不支死于荒野。后人念其孝，立廟奉為神明，四時祈卜吉兇于神，以將軍禮祀之，故郭山廟又稱將軍廟。南宋高宗紹興年間（公元1131-1162年），敕封為“威鎮(zhèn)廣澤侯”，并賜廟額“威鎮(zhèn)廟”。到了宋寧宗嘉定十六年（公元1223年），鄉(xiāng)鄰增修廟宇，使之殿寢、廊廡、門庭、層階齊全。直至宋理宗開慶初年（公元1259年），加封“威武英烈廣澤尊王”，并賜建寺宇以祀。因郭山地形類鳳盤舞，從此改名為“鳳山寺”。此后三百年，風蕩雨淋，棟宇雖有……[詳細]

　　凈峰寺位于惠安縣凈峰鎮(zhèn)，建于唐咸通三年（公元861年），凈峰寺由觀音殿、李仙祠、文昌祠、三寶殿等組成系列建筑群體。弘一法師曾在此研究佛學。門票/開放時間10元鄰近景點洛陽橋崇武古城凈峰寺位于凈峰鎮(zhèn)山透村北100米處的凈峰山上。其山圓豐端秀，上多怪石，如水嚙射狀，并產(chǎn)有紅丹石，而且地處海濱，三面環(huán)水，一面負陸，別具秀麗的山光海色。寺始建于唐咸通二年（861），現(xiàn)存系清光緒三十年（1904）重修及近年依舊貌全面重加修葺。坐西朝東，在同一水平線上，由觀音殿、李仙祠、文昌祠、三寶殿一字排列而成冠山寺景，旁側輔有海月樓、禪房、醒園等建筑，面積200余平方米。因山頭圓縮，寺構皆小筑，唯三寶殿為面闊、進深各三間，其余皆一間，抬梁式或穿斗式木構架，單檐歇山式或懸山式屋頂。山中有清代及民國摩崖石刻4處。地址：……[詳細]

　　陳文龍紀念館位于臺江區(qū)下杭路，總占地1200平方米，恢復了“海神”陳文龍尚書廟原有的親水性特點，保持明清建筑形制和風格；有康熙、嘉慶、道光皇帝的三方御碑和9方總督、巡撫等褒揚陳文龍的牌匾；有乾隆到民國時期的14方石碑刻；有41斤重的乾隆年間鑄制的鎮(zhèn)廟獅鈕鐵印等，形成了集民俗、宗教、旅游活動為一體的新景觀。陳文龍（公元1232-1277年）原名子龍，字君賁、德剛，福州興化（今福建莆田）人，宋咸淳五年（1269）戊辰科狀元，宋度宗賜名文龍。因丞相賈似道愛其文，對其極為賞識器重，但陳文龍并不以為然。后由于陳文龍剛直不阿、為官清正廉潔、處處以社稷為重、正直敢言。（1260年）忽心烈被擁立為大汗，此后元軍開始攻宋，從（1267年）元軍主帥阿術開始進攻襄陽直至（1273年）襄陽失守后，陳文龍上 書痛責賈……[詳細]

　　天云洞風景區(qū)天云洞風景區(qū)位于秀嶼區(qū)埭頭鎮(zhèn)境內(nèi)的大蚶山東南部。天云洞四周巖群砌迭，虬松遍野，四時山茶爛漫，異草叢生，以峰奇、石怪、洞幽、林秀、徑幽稱奇于興化大地。莆仙的四大祈夢勝地“春莆禧、夏天云、秋仙女、冬九鯉”，其中“夏天云”就是指天云洞。春夏之交，云霧繚繞，巖峰隱約，亭榭依稀，山嵐奇幻，人在云幔之中，儼若置身仙境。唐朝詩人羅隱曾來此盡興游玩，贊曰“滿山皆秀”。天云洞共有景點60多處，即九仙洞、觀音亭、羅隱廟、恒山草堂、三十六石碟、第一山、淌水巖、致雨龍池等，還有風動石、駱駝石、覆船石、龜蛇石、雙鰲石等尉為奇觀�！�…[詳細]

　　閩王廟在今福州市區(qū)中心的慶城路，歷史上曾經(jīng)甲第連云，規(guī)模很大，但在歲月流逝中廟產(chǎn)漸被侵蝕，到二十世紀五十年代，只剩下兩路四進建筑。祠前東西有牌樓式跨街宮墻（俗稱東西轅門），紅墻青瓦；墻檐下有彩繪花邊紋飾，均毀于“文革-”期間。祠占地面積1621多平方米，今祠坐北向南，依次有碑院、祠廳、后院。門墻為牌樓式，墻檐有寬幅彩畫博古花邊，紅墻青瓦。辟三門。中門前有1對抱鼓石，是以前的門面裝飾，象征房子的主人有較高的身份和地位。旁有石獅，門上嵌豎碑“奉旨祀典”，黃碑“忠懿閩王祠”。左右邊門石額分別為“崇德”、“報國”。大殿木構，面闊三間，進深二間，穿斗式構架，歇山頂尾脊，祠廳額掛一塊木匾“功垂閩嶠”，“嶠”指的是山大而高，以此贊譽王審知治閩的功勞。中供閩王塑像。陳列王審知墓志一合及其妻任內(nèi)明墓志1通。殿……[詳細]

　　西禪寺，全國重點寺廟之一，名列福州五大禪寺，位于福州市西郊怡山之麓，始建于唐咸通八年（887年）。相傳南北朝時煉丹士王霸居此“煉丹成藥,點石為丹”。每逢饑歲，便靠賣藥賣金換米救濟窮苦百姓。后來王霸“服藥仙蛻”人們便在他的故居建寺。隋末廢圯。唐咸通八年重建，定名為“清禪寺”,后改為*延壽寺”、“怡山西禪長慶寺”俗稱“西禪寺”。該古剎十分巍峨壯觀，門坊名冠全國最大。寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿法堂、藏經(jīng)閣、玉佛樓及客堂、禪堂、方丈室等大小建筑38座，占地7.7公頃，還有唐七星井《唐福州延壽禪院故延圣大師塔內(nèi)真身記》碑、五代慧棱禪師舍利塔、清康熙御筆《藥師經(jīng)》、清代壁畫等。西禪寺在海外久負盛名，海外廨院有新加坡的雙林寺、馬來西亞檳城的雙慶寺、越南的普陀寺等，至今與西禪寺仍有密切的聯(lián)系。西禪寺又以盛產(chǎn)良種……[詳細]

　　林陽寺是福州五大禪寺之一，位于晉安區(qū)嶺頭石牌村瑞峰之麓，故又稱“瑞峰林陽寺”、林洋院，又名瑞峰林洋寺、瑞峰院。宋梁克家纂《三山志》載：“懷安縣遵化里瑞峰林洋院，長興二年置”。“長興二年”即公元931年，距今已有1000多年。后幾經(jīng)興廢，明萬歷四十年（1612年）重建時改稱“林洋寺”。清光緒年間，鼓山涌泉寺高僧古月禪師來寺為方丈，發(fā)愿興復此寺，分遣徒弟四出募化5年，足跡達于南洋，后按涌泉寺格局重建殿宇，將寺名改為“瑞峰林陽寺”。1930年，圓瑛法師曾擔任住持�！拔母铩敝校�寺遭破壞，后逐漸修復。林陽寺主要建筑有鐘鼓樓、天王殿、大雄殿、法堂、伽藍殿、地藏殿、大悲殿、祖師殿、報恩堂、古月塔院、客堂、禪堂、齋堂及僧寮等。1981年，林陽寺作為佛教活動場所重新開放。1983年，被國務院確定為漢族地區(qū)佛教……[詳細]

　　閩浙贛人民游擊縱隊閩中支隊司令部舊址位于福建省莆田市涵江區(qū)大洋鄉(xiāng)大洋村洋邊自然村。閩中支隊是中國人民解放軍閩浙贛人民游擊縱隊的一部分，是中共閩中地委直接領導下的一支正規(guī)武裝隊伍。閩中支隊司令部于1949年2月在莆田大洋渡口小學成立，司令員兼政委黃國璋，副司令員陳亨源，副政委林汝楠。從此，大洋成為閩中地區(qū)黨的領導和軍事指揮中心。閩中支隊司令部成立后，針對所屬各縣游擊隊沒有正式的建制序列、部隊番號也較混亂的情況，決定一邊開展斗爭，一邊進行集訓、整編。至6月底，整編基本完成，各縣區(qū)游擊武裝統(tǒng)一改編為游擊大隊，大隊之下設中隊，并任命了各縣區(qū)武裝領導人，至此，閩中支隊司令部下轄的部隊總兵力約6000人-，編外武裝力量約2萬人，斗爭區(qū)域北起閩清、福州，南至同安、廈門近20個市縣。通過整編，完善了閩中人民……[詳細]

　　鼓山涌泉寺為“閩剎之冠”，又是全國重點寺廟之一，為福州五大禪寺之一。寺建在鼓山半山腰的白云峰之下，海拔455米處，前為香爐峰，后倚白云峰，有“進山不見寺，進寺不見山”的奇特建筑格局。涌泉寺的故地原為“華嚴寺”。唐五代后梁開平二年（公元908年），閩王王審知延請國師神晏主持修建新寺，寺成立后賜名“國師館”。因在天王殿前有羅漢泉，后梁乾化五年（公元915年），改名為鼓山白云峰涌泉禪院。明永樂五年（公元1407年）稱涌泉寺。永樂六年（公元1408年）和嘉靖二十一年（公元1542年），寺兩次毀于火。萬歷、天啟間相繼修復。清順治初僧元賢又主持重修。清康熙三十八年（公元1699年），康熙皇帝頒賜的御書“涌泉寺”泥金匾額至今仍高懸于天王殿寺門之上。涌泉寺占地約1.7公頃，仍保持著明清的建筑風格�，F(xiàn)存的主要……[詳細]

　　福州定光寺俗稱白塔寺，是于山景區(qū)的重要組成部分。始建于唐天佑二年(905年)，是由閩王王審知創(chuàng)建，為宮殿式建筑。兩年后，為祝賀朱溫即位，改名為“萬歲寺”（俗名塔寺），是當時福州最輝煌的名寺之一�！�…[詳細]

　　陳平山烈士墓和紀念碑位于福建省泉州市泉港區(qū)涂嶺鎮(zhèn)樟腳村。陳平山，1904年出生于涂嶺鄉(xiāng)樟腳村犁壁嶺一個窮苦的基督教徒家庭。1925年秋末，前往廣州投考黃埔軍校，被錄取于第五期步科。入校后，加入中國共產(chǎn)主義青年團，翌年春轉為中國共產(chǎn)黨黨員。1927年12月11日，廣州起義爆發(fā)，他偕同學破獄而出，參加暴-動-。在激烈的戰(zhàn)斗中，頭部負傷，仍英勇殺敵。廣州暴-動-失敗后，起義部隊轉戰(zhàn)到達海陸豐革命根據(jù)地。1928年2月，他奉命回福建，在漳州與中共福建省委接上關系。爾后于漳州、廈門兩地，宣傳、發(fā)動勞苦大眾投身革命。6月，因叛徒的出賣，被敵逮捕，囚禁于漳州鎮(zhèn)臺街法院監(jiān)獄。在獄中備受拷打，全身血肉模糊，因刑重罹病。他通過入獄治療醫(yī)師的協(xié)助，與黨組織取得聯(lián)系。黨組織派人將他營救出獄。出獄后，福建省委改派他參……[詳細]

　　閩中抗日辦事處舊址位于莆田市城廂區(qū)龍橋街道田尾新村208號�？谷諔�(zhàn)爭初期，閩中地區(qū)通過和平談判，把紅軍游擊隊改編為國民革命軍陸軍第80師獨立大隊，實現(xiàn)第二次國共合作。1937年9月，閩中工委在莆田城關西來寺設立抗日辦事處，以便雙方聯(lián)系，負責人方子明。1938年3月，國民黨頑固派背信棄義，悍然發(fā)動“泉州事變”，謀害了工委和部隊負責人劉突軍，并將獨立大隊包圍繳械。后經(jīng)我方據(jù)理力爭，國民黨方面被迫同意把閩中紅軍游擊隊交還新四軍，開往皖南前線抗日。1939年，國民黨又推行“溶共”、“防共”、“限共”政策，并陸續(xù)頒布所謂“限制異黨活動”的一系列-法令。面臨這種局面，閩中黨組織一邊在莊邊寧里舉辦訓練班培訓抗日干部，一邊派張伯庭等同志到莆田沿海開辟新的抗日根據(jù)地。1940年2月，閩中抗日辦事處遷移到沿海忠……[詳細]

　　寶湖巖英都歷史悠久，山川俊秀，地靈人杰，名勝古跡殊多。古有七巖八院之盛，前人曾以七巖點綴成一首詩：“翁山夜聞滴水聲，古跡巖前獅子亭。云從古室石佛在；水到湖內(nèi)濁自清”。詩中詠出七巖的名稱依次是英山巖、滴水巖、古跡巖、獅子巖、云從古室、石佛巖、湖內(nèi)巖。由于年代久遠，世事淪桑，幾經(jīng)興廢，七巖尚保存至今的僅有云從古室和寶湖巖兩處。寶湖巖原名湖內(nèi)巖，座落于英都蕓林村龍湖山西麓，背南朝北.禧座丁山葵向兼午子方，地號為“真人坐禪”。巖內(nèi)供奉如來、菩提祖師諸佛像，由于巖處高山，站在巖前，極目遠眺，可閱盡無限風光，大有“舉首千峰收眼底，回眸萬象入巖前”之佳景。巖后山戀迭翠，萬木爭榮，一派“深山藏古寺”之畫卷，正謂“深山寂寂藏仙閣，澗水涓涓伴梵音”。湖內(nèi)巖始建于元末明初，后來湮廢了，《明弘治，明崇及清康熙版<南……[詳細]

　　魏杰故居原位于福州鼓樓區(qū)東門塔頭街，坐北朝南，三面圍墻，共四進，第四進早己倒坍，只留一片空地。“鶴山草廬”面積1000多平方米，坐北朝南，四面圍墻。主座建筑祠廳辟左、中、右三門，大門六扇。入門，三面環(huán)廊，廊下天井，廳堂面闊三間，進深二間，穿斗式木構架，雙坡屋頂，斗拱、掛洛、檐、楣雕畫精美，是奉祀魏杰生父富友之祠廳，帝建靜修書屋、壽泉廳、泉石居(花亭)等，分別作為祭祀、課讀、書畫及住宿之所；泉石居是魏杰長住的宅院園林。魏杰故居現(xiàn)移建于金雞山頂，只剩兩進。前圍墻中為石框門，上有多跳偷心式雨蓬，下懸“魏杰故居”匾，下為三步石臺階。門內(nèi)為天井回廊，插屏門額曰“詩農(nóng)債”，對聯(lián)“布衣名士煙霞傲批好，農(nóng)家詩人山水知音”。首進廳堂穿斗式木構架，雙坡屋頂，面闊三間，進深二間，中間有插屏門隔為前后廳，前廳正中陳……[詳細]

　　福林寺坐落在晉江市龍湖鎮(zhèn)檀林村東南,檀林舊稱福林。據(jù)《福林移溪并建福林堂記》碑載：同治甲子年（1864年）興工移溪于鄉(xiāng)外，溪旁舊有福林堂，已廢為墟基，于同治丙寅年（1866年）復建，后改為福林寺。 現(xiàn)寺占地面積3026平方米，建筑面積1380平方米，分前、后兩殿及護厝、園林等設施。前殿為大雄寶殿，古樸莊嚴，中祀三世尊佛，旁祀觀世音、地藏王 菩薩，兩邊墻壁彩繪十八羅漢。后殿祗園樓原為二層樓宇，系1932年鄉(xiāng)賢許經(jīng)梨與開山祖師轉伴和尚倡建，一樓祀千年千眼觀音；二樓祀釋迦文佛、普賢菩薩、 文殊菩薩，并設有禪房。后殿樓宇歷經(jīng)六十余載滄桑，屋蓋梁木腐蛀，墻面脫落，有坍塌之危。1994年由福林村老人協(xié)會倡導，向海內(nèi)外賢達募捐資金鼎新擴 建，改建后為三層樓宇，一、二樓依舊祀奉諸金尊，三樓為藏經(jīng)閣，并勒碑紀……[詳細]

　　林潤故居（含林蘭英故居）位于城廂區(qū)霞林街道溝頭村，類別為古建筑。林潤故居也稱為“御史大夫第”，原坐落于莆田城關下務巷，建于明隆慶元年（1567年）。當時宅第規(guī)模宏大，坐北朝南，臨街有大門七個，小門二十一個。大門懸掛“諫臣世第”匾額；其門額枋板上就有楷書“御史大夫第”5個大字。大門聯(lián)為“九牧家聲大，諫臣世澤長”，宅內(nèi)大廳4進，兩旁依次為正房、廂廳、廂房及護厝等，為落檁品架本結構，間有天井，青磚大埕等。每廳形成一個單元，由一個大門出入，整體錯落有致，又主次分明，布局十分嚴謹。采光、通風、排水等設備良好。整個建筑群原占地近6000平方米。400多年來，經(jīng)過幾個年代的修繕，其主體建筑迄今依然保持明代士大夫官宦第的特色。2002年，因舊城改造需要，故居最核心的建筑被整體易地搬遷至現(xiàn)在莆田一中新校園的東……[詳細]

　　閩中游擊隊珠江中隊舊址位于莆田市秀嶼區(qū)東嶠鎮(zhèn)珠江村5組。1927年2月，莆田黨組織在珠江開展活動，成立農(nóng)會，進行抗捐抗稅斗爭。同年10月，建立了中共渚林（珠江）支部。1929年11月，中共莆田縣委委員陳兆芳、吳承斌等在莆田沿海地區(qū)建立一支四五十人-的游擊隊，陳兆芳任隊長、吳承斌任副隊長。在游擊隊活動過程中，陳兆芳采取了“分散從事生產(chǎn)、集中打擊敵人”的斗爭方式，在當?shù)赝恋馗锩鼞?zhàn)爭初期的抗捐反霸斗爭中起了良好的作用，有效地發(fā)動并鍛煉了群眾。經(jīng)過一段時間的活動，游擊隊在當?shù)亟�立了月塘、瀨垞、珠江等10多個革命基點村，從此，珠江村成為莆田革命活動的重要據(jù)點。1946年，莆田黨組織負責人楊杞松在忠門地區(qū)秘密串聯(lián)發(fā)動，重建游擊隊。同年11月，中共閩中特委派林汝楠回到莆田沿海協(xié)助楊杞松恢復和擴大沿海地區(qū)的……[詳細]

　　涌泉寺天王殿位于晉安區(qū)鼓山的涌泉寺內(nèi)，為涌泉寺的核心建筑之一。殿始建于五代后梁開平二年，歷代都有重修，今構基本保持了清代風貌，立面有改動。天王殿門額懸掛清康熙三十八年（公元1699年）御書“涌泉寺”匾額，門前庭院兩側聳立1972年由福州市郊龍瑞寺遷來的宋元豐五年（公元1082年）制作的七層八角千佛陶塔（陶塔為全國重點文物保護單位）一對。據(jù)《鼓山志》載，天王殿五代后梁開平二年（908年）始建。宋紹興七年（1137年）僧士珪重建，上為羅漢閣，下為金剛殿，當時天王殿結構可參考宋代福州知州程邁《重修涌泉寺碑》記載：“僧士珪修五百羅漢閣，下辟三門，傍通兩廊，翼以隨閣，儼然有飛走之狀�！�1542年涌泉寺毀于火，數(shù)十年間處于有山無寺的狀態(tài)。1619年郡人曹學佺與僧道東智諦重建大雄寶殿，1629年林宏衍與僧……[詳細]

　　閩中第一個中共支部成立舊址哲理鐘樓位于莆田市荔城區(qū)鎮(zhèn)海街道倉后路7號。1925年底，中共中央派莆籍共產(chǎn)黨員陳國柱回莆田進行建立地下黨的工作，哲理鐘樓就成為地下黨的革命活動據(jù)點、中共莆田地方組織的誕生地、閩中革命的搖籃。陳國柱奉中央指示回莆后，應聘在具有光榮斗爭傳統(tǒng)的母校哲理中學任教，住在哲理中學鐘樓二層。1926年2月，陳國柱在鐘樓宿舍內(nèi)召集經(jīng)過培養(yǎng)和考察的進步學生開會，宣布代表黨組織接收他們加入青年團，同時成立莆田黨團混合支部，書記陳國柱，組織委員陳天章，宣傳委員陳德來，直屬黨中央領導，使閩中成為福建省最早建立中共地方組織的三個地區(qū)之一。同年6月，陳國柱將原發(fā)展的團員全部轉為中-員，發(fā)展為中共莆田支部。支部改建后，積極向農(nóng)村發(fā)展黨員，在斗爭中物色發(fā)展對象，吸收骨干分子入黨，建立農(nóng)村黨支部。……[詳細]