航塢山上有一座白龍寺，坐北朝南，三進(jìn)神殿，為北宋熙寧(公元1068——1077年)年間所建。白龍寺幾經(jīng)滄桑，時(shí)毀時(shí)建，現(xiàn)存后殿是明代建筑，最后一次修建為清道光十一年(公元1831年)。正殿內(nèi)有“暗龍湫”(又稱龍井、隱泉)，活水清冽，常年不干，堪稱一奇。寺后有一白龍?zhí)叮�潭水旱澇不枯不溢。到廟里來(lái)頂禮膜拜者，多借簽筒、簽書，求子求學(xué)求婚姻，求財(cái)謀事問(wèn)病延壽消災(zāi)之類。香客曰：求此廟之簽可預(yù)告兇吉禍福，甚是靈驗(yàn)。現(xiàn)白龍寺的“航塢聽梵”已被列為與“湘湖云影”齊名的“蕭山十景”之一。若想體驗(yàn)一種靜穆，那就去航塢山上的白龍寺。僧人唱經(jīng)的時(shí)候，隨著眾人盤膝而坐，遁空一切聽經(jīng)，尋求的是一份內(nèi)心的寧?kù)o。梵語(yǔ)雖無(wú)驚世之句，但卻有包羅萬(wàn)象的人生哲理，教人曠達(dá)行善，達(dá)到忘我的境界。透過(guò)心靈的安定和凈化，能躍入一個(gè)寬廣……[詳細(xì)]

　　三瑞堂系章氏第八支建于清乾隆年間，位于集鎮(zhèn)荻港西南，座北朝南，北臨市河，屋宇達(dá)64間，總占地3200多平方米。章氏在荻港是書香門第,名門望族。章鴻釗(1877年3月11日-1951年9月6日)，著名地質(zhì)學(xué)家，中國(guó)地質(zhì)學(xué)創(chuàng)始人，湖州荻港三瑞堂人。字演群，號(hào)演存、愛存，筆名半票。幼年就讀于積川書塾，21歲東渡日本，畢業(yè)于日本東京帝國(guó)大學(xué)地質(zhì)系，并獲理學(xué)學(xué)士學(xué)位。1911年9月，京師學(xué)部舉行留學(xué)生考試，他赴京參考，最優(yōu)等成績(jī)而得“格致科進(jìn)士”。章鴻釗是國(guó)人在北京京師大學(xué)堂(現(xiàn)北京大學(xué))講授地質(zhì)學(xué)的第一人。1912年任中華民國(guó)臨時(shí)政府（南京）實(shí)業(yè)部礦務(wù)司地質(zhì)科科長(zhǎng)，后任北洋政府農(nóng)林部技正。1913年我國(guó)地質(zhì)研究所正式在北京成立，章鴻釗任所長(zhǎng)。1916年出任地質(zhì)調(diào)查所地質(zhì)股股長(zhǎng)，從事地質(zhì)礦產(chǎn)的綜合研究……[詳細(xì)]

　　杭州萬(wàn)松書院位于西湖南線景區(qū)萬(wàn)松嶺。萬(wàn)松書院充分挖掘杭州歷史文化內(nèi)涵，集中展現(xiàn)明代書院文化和科舉制度場(chǎng)景，演繹中國(guó)四大明間傳說(shuō)之一“梁山伯與祝英臺(tái)”在杭同窗三年的絕美愛情故事，完整凸現(xiàn)孔家山石林自然秀逸風(fēng)貌，打造西湖歷史文化景觀廊道。梁祝書房大門——正面展現(xiàn)梁祝同窗三載的場(chǎng)景，左邊“拜師”體現(xiàn)了尊師重教的中國(guó)傳統(tǒng)美德，右邊“日課”是教者誨人不倦、學(xué)者孜孜以求的寫照。品字型石牌樓——中間石牌坊正面書“萬(wàn)松書院”，背面書“太和元?dú)狻保蛔笈品徽�面書“敷文書院”，背面書“道冠古今”；右牌坊正面書“太和書院”，背面書“德侔天地”。萬(wàn)松書院、太和書院、敷文書院代表了書院的三個(gè)時(shí)期。書院三座石牌坊呈品字排列意為：做人要有品，為官要有官品。牌樓上祥云環(huán)繞，正面雕著雙龍戲珠和梅蘭竹菊，背面雕刻福祿壽圖案。當(dāng)時(shí)……[詳細(xì)]

　　攬秀園坐落在嘉興南湖西岸文星橋畔，是嘉興市近年興建的一座文物碑刻公園。攬秀園以碑廊為中心，西為古建筑，內(nèi)設(shè)著名畫家蒲華（又名蒲竹英，嘉興人，晚清書畫家，海上畫派創(chuàng)始人）紀(jì)念室。攬秀園以“文星橋”、“仿古街”為中心，分南、北兩園，北園于1994年5月竣工并對(duì)外開放，南園正在規(guī)劃中。北園西側(cè)以中軸線對(duì)稱，四進(jìn)庭院式風(fēng)格，東側(cè)為自由開放式園林布局。全園建有碑廊270米，鑲嵌歷代大小碑刻95塊。攬秀園兩側(cè)長(zhǎng)廊上嵌有“清儀閣”、“停云館”、“小靈鷲山館圖詠”刻石。其中包括嘉興歷代碑刻84塊及唐代吳道子手繪“出海觀音”石刻、元代重修嘉興路總管府學(xué)碑記等，這些均出自歷代著名的書畫家如文徵明、趙之謙、何紹基、吳昌碩、任伯年之手。在五曲長(zhǎng)廊東首八角亭中，還有一座高2.8米、闊1.3米的董其昌“嘉興府學(xué)重修明倫……[詳細(xì)]

　　文星橋，俗稱啞巴橋，位于南湖區(qū)鴛湖路仿古街東端，東西向跨長(zhǎng)生河口，連接攬秀園和南湖生態(tài)保護(hù)區(qū)。長(zhǎng)生河與南湖水域貫通成片，文星橋輕盈秀美，橫臥湖面，波光橋影，景色宜人。橋?yàn)槿�孔半圓形駝峰式石拱橋，全長(zhǎng)三十四點(diǎn)六米，橋頂寬0二六米，中孔凈跨十點(diǎn)四米，兩邊孔凈跨均為五點(diǎn)二米。拱券采用連鎖分節(jié)并列法砌筑，中孔拱肩處設(shè)有橫系石（亦稱龍頭石）一對(duì)，用以聯(lián)系加固兩側(cè)山花墻，拱券上方有陽(yáng)刻楷書“重修文星橋”橋額。文星橋橋面陡峻，兩側(cè)設(shè)長(zhǎng)條石護(hù)欄，中間有望柱八根，橋頂為方形平臺(tái)，正中雕刻“輪回”圖案，東西兩端各有石階十九級(jí)，每級(jí)石階都由兩塊條石并列鋪成。橋兩側(cè)拱券間和邊孔旁各設(shè)有對(duì)聯(lián)石四條，聯(lián)石頂置遮雨石，鐫有陽(yáng)文楷書楹聯(lián)四副。北側(cè)中孔主聯(lián)：“鴛水龍淵鎖西南之巨浸，馬場(chǎng)漁溆接?xùn)|北之安瀾�！边吙赘甭�(lián)：“煥文光上……[詳細(xì)]

　　杭州民間傳說(shuō)，岳飛愛將張憲遇害后，尸體被秦檜切成72塊，分別丟在杭州72個(gè)不同的地方。當(dāng)時(shí)百姓念著岳家軍和張憲的好，自發(fā)籌資分別在這72個(gè)地方建起了72座廟宇。因?yàn)椴桓夜�開紀(jì)念張憲，大家把這些廟叫做資福廟，一時(shí)形成了“十里八鄉(xiāng)拜張憲，求福祉、保平安”的風(fēng)潮。以前在眾安橋、祖廟巷、東山弄等地方，都曾有過(guò)資福廟，不過(guò)時(shí)至今日，杭州留存下來(lái)的資福廟只剩下玉皇山南這一座了。2010年，在南宋皇城大遺址綜合保護(hù)工程實(shí)施的大背景下，大資福廟修繕一新。目前我們所看到的大資福廟由中國(guó)美院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)。在原有大資福廟的基礎(chǔ)上，配置了東西廂房、兩廊及天井�；謴�(fù)后的大資福廟總建筑面積1000余㎡，其中主殿360㎡，其余近690㎡。修繕部分盡可能保留舊有建筑的原始風(fēng)貌，輔之以落地門、花格窗，凸顯南宋民風(fēng)南……[詳細(xì)]

　　陶店何氏民居群，清代，包括何氏宗祠、慎修堂、繼善堂、十三間何氏宗祠位于義烏市廿三里街道陶店村路北66號(hào)，又稱小宗祠，坐西朝東，前面有小溪盤旋，似襟帶繞流。建筑分前后兩院，分三進(jìn)五開間左右?guī)麖T，建筑面積641平米，耗工4年完成，乾隆五十四年（1789）由何懋宰發(fā)起建造。道光十二年（1832），其子孫又對(duì)宗祠進(jìn)行了大規(guī)模的改建和擴(kuò)建�，F(xiàn)存青石門樓系道光時(shí)期建筑的原物，上面記載了落成的年代。清咸豐十一年（1861）被太平軍焚毀，光緒十四年（1888）修復(fù)。建筑采用木梁石柱，冬瓜月梁，徹上明造，梁架結(jié)體粗壯，木雕精美，門面的青石牌樓有很精美的石雕，曾辦過(guò)私塾，義烏鄉(xiāng)賢何菁曾就讀于私塾，由其祖父任教。何氏宗祠規(guī)模較大，保存完整，有準(zhǔn)確的紀(jì)年，具有較高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。何氏宗祠周圍由慎修堂、繼善堂……[詳細(xì)]

　　天封塔位于寧波市海曙區(qū)郡廟東南側(cè)的大沙泥街，建于“唐武后天冊(cè)萬(wàn)歲及萬(wàn)豐紀(jì)元時(shí)(公元695——696年)并建有天封寺，天封寺亦稱“天封塔院”，始建于后漢乾祜三年(公元950年)，一說(shuō)建于后漢乾祜五年(公元952年)現(xiàn)尚存天王殿寺的西側(cè)建有工匠們聚會(huì)的魯班殿。天封塔因其建筑年代而命名。宋建炎間，毀子兵火，紹興十四年(1144年)年重建。元泰定元年(1324年)又廢圮，至順元年又重修，明永樂(lè)十年(1412年)雷火擊毀三層，同年重修。嘉靖三十六年(1557年)巨風(fēng)刮跑了塔頂，三十八年(1559年)又重修、屢圮屢治，到了清嘉慶三年(1798年)12月修塔時(shí)因燈失火，塔檐，平座攔干俱被焚毀，只剩磚砌的塔身。經(jīng)過(guò)二百多年的風(fēng)雨侵蝕，到近年塔身?yè)p壞嚴(yán)重，且發(fā)生傾斜，岌岌可危。為保護(hù)這一千年古塔，1984年落……[詳細(xì)]

　　往南湖大橋邊上步行時(shí)路過(guò)的這處舊址著名翻譯家朱生豪故居。故居的舊址是在原南大街東米棚下14號(hào)，現(xiàn)屬梅灣街歷史街區(qū)東片，2006年嘉興市城投集團(tuán)出資修建新址，現(xiàn)址具體為：嘉興市南湖區(qū)禾興南路73號(hào)。故居為具有浙北風(fēng)格的傳統(tǒng)民居，坐東朝西，建筑現(xiàn)存兩層的樓屋五間、南北偏屋各兩間和東北側(cè)的小偏房(灶披間)兩間，東西有前后院。故居參觀主要分成兩部分，一樓為陳列廳，從左往右參觀，分為三部分，從幼時(shí)到青年到離世前；二樓為舊時(shí)臥室朱生豪，浙江嘉興人，生于1912年2月，病逝于1944年12月，終年32歲的文學(xué)巨匠！他所譯的《莎士比亞戲劇全集》是迄今我國(guó)莎士比亞作品的最完整的、質(zhì)量較好的譯本。在當(dāng)時(shí)，他用行云流水的語(yǔ)言功底，和文辭華麗的譯筆風(fēng)格，翻譯了莎士比亞的31個(gè)劇本！他是中國(guó)翻譯莎士比亞作品較早的人之……[詳細(xì)]

　　中山中路歷史文化街區(qū)，是反映杭州歷史變遷和歷史風(fēng)貌的街區(qū)之一，街區(qū)歷史風(fēng)貌以近代歷史建筑為主要特色。“中山中路近代建筑群”，例如浙江興業(yè)銀行舊址、鹽業(yè)銀行、浙江實(shí)業(yè)銀行、地方銀行舊址、四拐角之萬(wàn)隆火腿店、四拐角之張?jiān)噬�百貨店、四拐角之孔鳳春、四拐角之宓大昌、葉種德堂、萬(wàn)源綢莊舊址等,有的是中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，有的是仿西方古典和中西合璧式建筑風(fēng)格等。這些風(fēng)格各異的老房子都已得到保護(hù)性的修繕維護(hù)。中山中路是一條杭州老字號(hào)最集中、歷史建筑最原汁原味的步行街。中山中路近代建筑群—葉種德堂葉種德堂在中山中路最南端，靠近鼓樓處，清末民國(guó)初杭州的著名中醫(yī)館，現(xiàn)建筑為民國(guó)時(shí)所建，上世紀(jì)五十年代被胡慶余堂所并，我當(dāng)年大三時(shí)在胡慶余堂財(cái)務(wù)部實(shí)習(xí)，就是在這里面，黑漆漆不見陽(yáng)光的老房子里辦公�，F(xiàn)在恢復(fù)葉種德堂的名號(hào)，……[詳細(xì)]

　　地藏寺，位于浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)航塢山，始建于宋熙寧六年（一○七三年），有高僧無(wú)能大師覓居到此，觀看寶地，結(jié)草為庵，獨(dú)來(lái)獨(dú)往苦修三年。當(dāng)時(shí)閩南佛教衰退，僧人無(wú)居修持，十方叢林高僧大德云游四海，尋覓寶地定居。明朝初年有天臺(tái)圓通大和尚及法徒寂照，來(lái)此又建茅庵供奉地藏王菩薩，取名為地藏庵。每逢七月香客頗多，當(dāng)時(shí)名播杭、紹、蕭等地，掛單僧人越來(lái)越多，香火旺盛。歷史清乾隆五年七月三十日，有天臺(tái)方光寺法本、法忠二位高僧尋覓到此，見茅庵清靜而定居修持當(dāng)年改為地藏寺，為正宗第二十二世、二十三世，現(xiàn)石碑存記。乾隆九年七月三十日地藏顯圣，大放慈光，進(jìn)香者達(dá)千人之多，隨即大興土木，建起天王殿、大雄寶殿、方丈室、齊堂等殿堂殿宇九十多間，使地藏寺盛極一時(shí)。同治六年為洪楊所毀，當(dāng)年復(fù)興。至民國(guó)十七年（一九二八年）毀……[詳細(xì)]

　　南雅橋。位于鹿城區(qū)藤橋鎮(zhèn)上埠頭村，始建于清晚期，1948年重修。該橋東西橫跨戌浦江，為11孔梁柱式石橋，用花崗巖建造；全長(zhǎng)48.6米，寬1.2米。橋身平直，各孔平鋪3根橋面板。橋墩以2根方形石柱直立，向內(nèi)傾斜。2000年列為甌海區(qū)第二批文物保護(hù)單位。南雅橋東接上埠頭村，西臨藤澤公路，現(xiàn)公路面高出橋面約10米。下游約100米處為藤澤公路跨戍浦江的公路橋。橋梁處在田園郊外，沒有高大建筑物影響。東西橫跨戍浦江，為11孔梁柱式石橋，用花崗巖建造。全長(zhǎng)48.41米，寬1.2米，橋面距正常水面約1.9米。橋身平直，橋面系直接于橋墩立柱上開卯口，各孔平鋪3根橋面板，板寬0.39米，厚約0.25米，兩端做榫頭同橋墩立柱搭接，北側(cè)橋板自西向東陽(yáng)刻有銘文“民國(guó)戊子南雅橋夏姓首事”。橋各跨長(zhǎng)度不一，中央數(shù)跨跨度較……[詳細(xì)]

　　徐時(shí)棟故居,坐落在寧波月湖西岸邊桂井巷口旁,古屋坐西朝東,五間二弄,上下二層,書藏樓上,他家住月湖煙嶼洲,其藏書片名,有藏書六萬(wàn)卷,他不但收集名家的著作,還留心收集鄉(xiāng)幫文獻(xiàn),并立有:勿卷腦,勿折角,勿唾揭,勿夾別紙,勿作枕頭,勿巧式裝潢,勿率意涂沫,勿出示俗子,勿久借他人.之約.徐時(shí)棟(1814-1873),字定宇,同叔,號(hào)柳泉,鄞縣人(現(xiàn)寧波鄞州區(qū)),是清代浙東著名的學(xué)者、方志學(xué)家和藏書家.平生酷愛讀書,更喜藏書,藏書萬(wàn)余卷,在月湖煙嶼洲建煙雨樓,為其讀書,著書藏書之所.有人說(shuō)他“資性通敏，委己于學(xué)”.煙嶼樓是他從小到大的讀書之地，大約先他一百年前，被后人譽(yù)為“萬(wàn)寶全書”，也是徐時(shí)棟非常景仰的一代先哲謝山先生全祖望，就出生這條桂花飄香的街巷深處.煙嶼樓，初名叫做戀湖書樓.徐時(shí)棟在自己的筆記……[詳細(xì)]

　　杭州綢業(yè)會(huì)館舊址位于直大方伯92號(hào)，屬于小營(yíng)街道小營(yíng)巷社區(qū)，其前身為始建于清嘉慶二十二年(1817)、位于忠清里通圣廟側(cè)的觀成堂，是杭州最早的絲綢行會(huì)。清光緒三十年（1904）重修。因場(chǎng)地狹小，不敷使用，自宣統(tǒng)年間起，杭州綢業(yè)商人集資在現(xiàn)址建造新館，至1914年落成。杭州素有“絲綢之府”之美稱，隨著杭州絲綢業(yè)的發(fā)展，一種為滿足行業(yè)聚議和解決糾紛需要的組織——行會(huì)，及其建筑——行業(yè)會(huì)館，也應(yīng)運(yùn)而生。杭州最早的絲綢行會(huì)，出現(xiàn)在清嘉慶二十二年(1817)，并于忠清巷建立了行會(huì)議事之所——觀成堂。光緒三十年(1904)，因場(chǎng)地局促，無(wú)法滿足絲綢從業(yè)者--、議事的需要，宋錫九等人提出“復(fù)創(chuàng)遷地改筑”方案，并獲得眾同業(yè)者贊成。此后，綢業(yè)巨賈王達(dá)甫、蔣延桂、徐吉生、丁立中等集資在保信巷（今直大方伯）內(nèi)重建……[詳細(xì)]

　　田塘頭革命遺址位于岙底鄉(xiāng)田塘頭村中部，至今尚存紅十三軍活動(dòng)舊址和永嘉臨時(shí)縣委活動(dòng)舊址。紅十三軍活動(dòng)舊址建筑依山而建，原為五開間二層懸山石木混合結(jié)構(gòu)，建筑面積416.4平方米，通面寬17.9米，通進(jìn)深約11.63米，坐北朝南。后在北邊梢間旁和次間后部新搭一開間和一廚房。建筑用材自然，做工粗糙，形制簡(jiǎn)樸、隨意性較大。永嘉臨時(shí)縣委活動(dòng)舊址依山而建，為五開間二層懸山石木結(jié)構(gòu)，建筑面積422平方米，通面寬18.1米，通面深約11.58米，坐北朝南。田塘頭在“二戰(zhàn)”、“抗戰(zhàn)”和“解放戰(zhàn)爭(zhēng)”三個(gè)時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨在浙南長(zhǎng)期堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的基本地區(qū)之一；有著漫長(zhǎng)艱難、可歌可泣的革命斗爭(zhēng)歷史。浙南特委、永嘉縣委機(jī)關(guān)、武斗部隊(duì)都曾在此隱蔽休整。1930-1949年期間，在該村一帶發(fā)生過(guò)慘烈的戰(zhàn)斗。自1927年被燒……[詳細(xì)]

　　雙潮西坑烈士墓位于浙江省溫州市鹿城區(qū)雙潮鄉(xiāng)西坑村。烈士墓坐東南朝西北，依山而建。自上而下依次為紀(jì)念碑、紀(jì)念廣場(chǎng)、烈士墓地、壯懷亭、百米長(zhǎng)廊和題字巖。紀(jì)念碑高約15米，平面呈“回”字形，立面為暗紅色大理石覆蓋。西北側(cè)立面陰刻“革命烈士永垂不朽”，東南側(cè)立面陰刻碑記�；�座為四方形，高出地面約0.95米。表面由青石鋪成斜方格式樣，四方均設(shè)有臺(tái)階。紀(jì)念廣場(chǎng)地面水泥覆蓋，四周有青石欄桿圍成。紀(jì)念廣場(chǎng)西北側(cè)為烈士墓地，墓地平面呈圓形。共安葬12位烈士，各有墓志。墓地外圈為花壇。墓地西側(cè)為壯懷亭，平面為方形。四柱，青石砌成。頂部為四方頂，水泥砌成。亭子西側(cè)及南側(cè)設(shè)有坐椅。百米長(zhǎng)廊依山而建，拾階而下，青石砌成方柱欄桿。長(zhǎng)廊靠山處巖壁上有兩處題刻，分別為鄒仲建題“革命勝地”及馮增榮同志題“英雄浩存”。雙潮西坑……[詳細(xì)]

　　西山窯址群，位于溫州市城區(qū)西側(cè)錦山東、北山麓（錦山因位于舊城之西，故名西山），跨鹿城、甌海兩區(qū)。范圍包括護(hù)國(guó)嶺、烏巖廟、小山兒、正和堂等4處為相對(duì)集中的窯址分布區(qū)，其中烏巖廟、小山兒、正和堂位于鹿城區(qū)。1986年，浙江省考古研究所與溫州市文物處聯(lián)合組隊(duì)對(duì)西山窯進(jìn)行過(guò)調(diào)查和搶救性發(fā)掘，后又經(jīng)多次調(diào)查，證明該窯址群是晚唐至宋代典型的甌窯窯址群。產(chǎn)品一般胎質(zhì)細(xì)白或略顯青灰，施淡青釉，釉汁勻凈光潔。主要器形有碗、盤、盞、缽、罐、壺、器蓋等。盤碗類器物多素面，壺、罐類器物則常施以裝飾，裝飾手法有刻、劃、貼塑、鏤孔等，裝飾紋樣主要有仰覆蓮、牡丹、蕉葉、云氣、S形曲線、短線條紋等。匣缽有缽形匣缽和凹底匣缽兩種，墊具有泥點(diǎn)、墊餅、墊圈等，另有亞腰形支具、碾輪等。碗、盤、盞等多明火疊燒，罐、壺、杯等表面施有精……[詳細(xì)]

　　穎園是南潯俗稱“八�！敝�一清朝陳熊的住宅花園，位于皇御河畔，占地11.07畝，它始建于清同治元年（1862），經(jīng)十三年，于光緒六年（1875）落成�，F(xiàn)基本保存完好，系南潯鎮(zhèn)文物保護(hù)單位。穎園內(nèi)古術(shù)參天，有百年以上的廣玉蘭、香棒及紫藤等綠蔭。樓、閣沿池而筑，太湖石假山堆壘錯(cuò)落有致，曲徑通幽，可拾級(jí)登臨�！百p月樓”在池面一測(cè)，樓邊有排紫紅術(shù)的玻璃長(zhǎng)窗，畫梁雕柱，古色古香。池的北邊筑有一幢烏瓦粉墻“養(yǎng)心鉗”，過(guò)去是陳熊吟詩(shī)作畫，奕模提琴之所�！坝裣汩w”也建于池西，磚瓦木結(jié)構(gòu)的建筑，線條洗練，別具匠心。若登臨樓上可飽覽園中景色。穎園還以各種雕刻見長(zhǎng)。在磚雕、石雕、木雕等，幾乎是一座小型雕刻藝術(shù)館。如“養(yǎng)心蹦”的門窗上是一幅幅刀法精湛、造型逼真的黃楊木雕，每幅均有名人書法。其小一幅《耕織圖》，男耕女織……[詳細(xì)]

　　1927年2月，北伐軍進(jìn)抵浙江后，溫州各界人民為紀(jì)念民主革命偉人、民國(guó)締造者——孫中山先生，發(fā)起在華蓋山、積谷山之間建造中山公園，于1930年10月建成，占地面積5.46萬(wàn)平方米。1932年11月，中山紀(jì)念堂落成。自建成以來(lái)，中山紀(jì)念堂曾多次開辟展覽。1952年改為中蘇友誼館，“文革時(shí)期”改為溫州市少年活動(dòng)室。因年久失修，損失嚴(yán)重，1987年6月在原臺(tái)基上重新修建，仿原來(lái)形式，古式簡(jiǎn)瓦，雙層屋檐，周體回廊，樓房典雅，氣勢(shì)壯觀。為豐富展廳內(nèi)容，曾派員專程到廣東、中山、廣州、南京等地孫中山紀(jì)念館、堂、故居采集圖文、圖紙等中山先生一生事跡資料，陳列在紀(jì)念堂展廳內(nèi)。在一樓展廳內(nèi)，中廳為孫中山先生半身漢白玉雕像，西、北、東三面墻壁的鏡框中，陳列著一批珍貴的照相，介紹了孫中山先生革命的一生，分為少年求學(xué)……[詳細(xì)]

　　中國(guó)工農(nóng)紅軍第十三軍第三團(tuán)紀(jì)念館，建于2011年6月，位于永康市舟山鎮(zhèn)方山口村徐公祠內(nèi)，占地990平方米，是永康市級(jí)文物保護(hù)單位、愛國(guó)主義教育基地。徐公祠是中國(guó)工農(nóng)紅軍第十三軍第三團(tuán)成立的舊址。1930年5月，中國(guó)工農(nóng)紅軍第十三軍在永嘉縣建立，后以浙江省內(nèi)各地游擊武裝為基礎(chǔ)，先后組建3個(gè)團(tuán)。7月，中共永康中心縣委將永康、縉云和仙居的游擊隊(duì)集中在徐公祠進(jìn)行整編，宣布建立紅三團(tuán)，團(tuán)長(zhǎng)程仁謨、政委樓其團(tuán)，下轄3個(gè)大隊(duì)和1個(gè)獨(dú)立中隊(duì)。紅三團(tuán)主要活動(dòng)于永康、縉云、仙居和東陽(yáng)等縣毗鄰地區(qū)，頻頻出擊，威震浙中，最盛時(shí)兵力達(dá)1600余人，有各式0900多支、土炮4門、手提機(jī)槍4挺，是紅十三軍3個(gè)團(tuán)中武器裝備最為精良的一個(gè)團(tuán)，曾號(hào)稱“紅三師”。9月5日，紅三團(tuán)強(qiáng)攻壺鎮(zhèn)失利，這是紅三團(tuán)規(guī)模最大、損失最嚴(yán)重的一次……[詳細(xì)]