張氏祠位于花橋村2組，距普嶺鄉(xiāng)2.5公里。據(jù)花橋村村委會(huì)主任李榮國(guó)介紹，張氏祠是張氏族人修建，在該村，姓張的人家占了80%的比例，故一直以來(lái)，張氏祠就成為了村民的活動(dòng)中心。每逢村里開(kāi)展活動(dòng)，如村民大會(huì)、放電影、唱戲，都在張氏祠內(nèi)進(jìn)行。村里的張姓人家每年都要在祠堂舉行鄉(xiāng)友聯(lián)誼會(huì)，今年3月，村里人還捐款對(duì)祠堂進(jìn)行了維修。上世紀(jì)六七十年代，普嶺完小設(shè)在張氏祠，那時(shí)不僅有小學(xué)還有初中，村里的學(xué)生基本都是在張氏祠接受的啟蒙教育，此地不僅成為很多村民跳出“農(nóng)門”的跳板，而且還培養(yǎng)出一批杰出人才，熊貓專家張和民就是其中的代表。根據(jù)營(yíng)山縣文管所提供的資料顯示，張氏祠建于清康熙六年（1667），坐東北朝西南，由山門、戲樓、正房和左右?guī)�房組成，木結(jié)構(gòu)四合院建筑，建筑面積522平方米。祠堂內(nèi)有0、戲臺(tái)。過(guò)去祠堂的……[詳細(xì)]

　　川北行署區(qū)是中國(guó)1950年至1952年存在的一個(gè)省級(jí)行政區(qū)，行署駐地為南充市（今南充市順慶區(qū)）。川北行署區(qū)下轄南充、遂寧、達(dá)縣、劍閣四個(gè)專區(qū)。史料記載，蘇式建筑群于1951年建成。當(dāng)時(shí)，川北行署的辦公地從儀鳳街遷到此處，時(shí)任中共川北區(qū)委員會(huì)書記兼川北軍區(qū)政委、川北行政公署主任的-同志，其辦公室也隨即遷入。如今，外觀方正，中軸對(duì)稱，“三段式”結(jié)構(gòu)，在蓊蓊郁郁的蒼松后，川北行署禮堂巍然佇立。這是一幢蘇式的禮堂型建筑，仰頭注目，該樓屬典型的“工”字形蘇式結(jié)構(gòu)，左右對(duì)稱。進(jìn)入樓內(nèi)，過(guò)去的木地板已換成了水泥地，一部分墻壁斑斑駁駁，依稀可辨當(dāng)年的木質(zhì)結(jié)構(gòu)。禮堂的木制外墻已經(jīng)換成了磚墻，淡紅色的底調(diào)襯著門前一組運(yùn)動(dòng)員的雕塑，古老和現(xiàn)代交相輝映。川北行署蘇式建筑群不僅見(jiàn)證了-在南充工作兩年多時(shí)間里領(lǐng)導(dǎo)川北區(qū)……[詳細(xì)]

　　營(yíng)山縣龍興寺座落在營(yíng)山縣城東北約50公里的雙林鄉(xiāng)青山村青山子?xùn)|麓山下的龍興寺(又名苦竹寺)，建于明成化十年(1474年)，距今五百余年，雖歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)但其正殿及典內(nèi)兩廂壁上的7幅明代壁畫猶存。相傳，龍興寺初成，僧眾苦于寺廟命名，主持忽見(jiàn)山門外有瘦竹一株，即名“苦竹寺”。一日夜間，更夫?qū)じ�于此，忽�?jiàn)正殿內(nèi)四柱上的蟠龍破門而飛，故正名“龍興寺”。龍興寺原由上殿、正殿、山門組成。殿內(nèi)木雕觀音弟子像、天龍八部眾生、釋迦牟尼佛等數(shù)十尊，支撐正殿的四大圓柱上，雕塑著抱柱滾龍，金光閃爍，含珠奮髭，栩栩如生。大明弘治十八年（公元1505年）畫于兩廂粉壁上的“觀音弟子圖”、“羅漢神山圖”等，畫面約24平方米，工筆重彩，線條勻稱，風(fēng)格典雅，色彩明快，已屬珍稀瑰寶。其正殿四周有斗拱十二鋪，均施于四周的各柱上端，托……[詳細(xì)]

　　位于三清鄉(xiāng)鐘子山及鳳凰山相交的山麓臺(tái)地，白廟山橫亙寺前，有小溪繞寺由東北流至西南。為四合院式寺廟建筑，由山門、耳房、配殿、庭院及正殿組成。山門闊5.6米，左右次間5.1米，側(cè)間2.8米，通面闊達(dá)21.4米，進(jìn)深6.8米。山門后為庭院，左右配殿闊5.4米，進(jìn)深4.2米，正殿為五開(kāi)間，通闊21.4米，進(jìn)深10.6米，總建筑面積達(dá)549.36平方米。山門為抬梁房架，左右耳房及配殿為穿逗房建。正殿為八架椽屋前后乳栿搭牽用四柱對(duì)四椽栿的五鋪?zhàn)饔?jì)心造斗拱房建，斗拱布局為柱頭鋪?zhàn)魉亩�，補(bǔ)間鋪?zhàn)魑宥�。房蓋所有脊飾均于“文革”中破壞。正殿原有匾額一通，采用突凹不平的立豎條紋制成，制作奇巧，正面看為“-寺”三字，左側(cè)看則變?yōu)椤芭钊R天”，右側(cè)看又成“破迷亭”。此匾亦為“史無(wú)前例”中的愚昧至極的個(gè)別人授意“-”砸毀……[詳細(xì)]

　　圭心寺位于四川省西充縣雙鳳鎮(zhèn)圭心寺村境內(nèi)，距雙風(fēng)場(chǎng)鎮(zhèn)0.3公里·始建于唐朝初年,是佛教華嚴(yán)宗五祖圭峰宗密禪師曾經(jīng)修行的道場(chǎng)。因歷史悠久而聲名遠(yuǎn)播,歷史上古剎曾多遭劫毀，現(xiàn)存寺院建筑重建于明、清兩代。寺中有豐富的歷史文化遺產(chǎn)，二十多幅壁畫堪稱妙筆，石獅、石象工藝精美，還有三百年前本寺方丈達(dá)慶大和尚墓碑。寺院占地三十余畝，寺前現(xiàn)存一棵千年古榕，直徑兩米而枝葉繁茂。寺內(nèi)還有清代庚辰科進(jìn)士邑人李莊留下的一首詩(shī)：“青山為帳水回環(huán)，寺院平疇綠野間。陣陣鐘聲催夢(mèng)覺(jué)，咚咚魚鼓解癡頑。圭心-除凡念，向往彌陀極樂(lè)天。謐處堂中多妙趣，祇緣此處是禪關(guān)。”民國(guó)初年有巴中縣令邑人王凈生留下贊詩(shī)一首曰：“圭峰就此闡華嚴(yán);心境空明種凈蓮。禪定須從真諦出;院中色相盡慈顏。佛緣到處蒼生悟;法度黎元脫苦淵。弘毅修持勤念佛;開(kāi)慧騰……[詳細(xì)]

　　華光樓，又名鎮(zhèn)江樓，位于上華街和下華街之間，緊靠嘉陵江岸，正對(duì)南岸南津關(guān)連峰樓，系省級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)傳，此樓建在唐滕王元嬰所建南樓的舊址上，故明以前仍稱南樓，清代以來(lái)稱華光樓，歷代迭遭火焚，現(xiàn)存為清同治六年（公元1867年）重建，占地8畝，建筑面積150平方米。華光樓是一座過(guò)街門樓，樓身建于5米高的石砌臺(tái)基上，通高36米，共四層，三重檐歇山式屋頂，全蓋以翠綠色琉璃瓦，脊飾繁復(fù)，重脊套人、獸、�。ü胖跟_鷹）吻，正脊為珠寶形疊頂，高達(dá)3米。各層裝以花隔門交有回廓周匝，樓層內(nèi)有“閬范十二樓”縮影和名人書畫。登覽古城風(fēng)光，美不勝收。宋仁宗時(shí)知州李獻(xiàn)卿《南樓》詩(shī)云：“三面江光抱城郭，四圍山勢(shì)鎖煙霞�！笨芍�華光樓是閬中古城的標(biāo)志性建筑。樓底石臺(tái)基南北向起拱形門洞，供行人通過(guò)，石供門上刻有當(dāng)年紅軍標(biāo)語(yǔ)。……[詳細(xì)]

　　福音堂，位于閬中市楊天井街7號(hào)，又稱圣約翰大教堂，系英國(guó)傳教士“劍橋七杰”之一的蓋世禮籌資修建，澳大利亞工程師設(shè)計(jì)，建于光緒三十四年（公元1908年），至今已有百年歷史。閬中福音堂，是四川最早的西洋建筑之一，也是西南現(xiàn)存規(guī)模最大的基督教堂，曾一度為基督教?hào)|川教區(qū)總堂。教堂坐西向東，呈十字形狀，外觀為歐洲古典哥特式建筑，內(nèi)又采取中國(guó)傳統(tǒng)的臺(tái)梁式結(jié)構(gòu)，占地6000平方米，建筑面積約1600平方米，可容納2000余名信徒聚會(huì)。堂內(nèi)既有西方傳教講經(jīng)設(shè)施，又有中式鎦金碑文。整個(gè)建筑中西合璧，是中西文化交融的結(jié)晶。1999年，加拿大一英文刊物曾對(duì)閬中福音堂作了詳細(xì)介紹。2001年5月，臺(tái)灣電視臺(tái)曾專程來(lái)閬拍攝，并在黃金時(shí)段以“中國(guó)名城之旅”電視節(jié)目對(duì)臺(tái)灣同胞播放，引起很大反響。天津建工學(xué)院、四川大學(xué)、四……[詳細(xì)]

　　雙鳳武廟，建于清代，由前殿，正殿，左右?guī)�房�?gòu)成四合院布局。雙鳳武廟，又稱關(guān)帝廟，是祭祀三國(guó)名將關(guān)羽的廟宇。該廟重修于公元1755年，至今已有257年的歷史。雙鳳武廟位于雙鳳場(chǎng)鎮(zhèn)西頭，據(jù)西充縣文管所所長(zhǎng)莊為充介紹，整座武廟由前殿，正殿，左右?guī)�房�?gòu)成四合院布局，坐北向南，占地900平方米。踏上11級(jí)臺(tái)階，推開(kāi)兩扇厚重的木門，邁過(guò)高高的門檻，走進(jìn)武廟前殿。前殿樓上樓下兩層，面闊三間約17米，進(jìn)深約5.5米，樓上一層為戲樓。來(lái)到正殿，整座正殿面闊三間約17米，進(jìn)深約5.5米，抬梁與穿斗式混合梁架，六架椽屋前后施乳，屋頂為單檐歇山式，小青瓦屋面，通高約10米。正殿凜條上可以看見(jiàn)不少墨書字跡，依稀可以辨認(rèn)出“大清乾隆二十年造”等字樣以及一些捐資者姓名及捐資金額。1987年，雙鳳武廟被列為西充縣級(jí)重點(diǎn)文物……[詳細(xì)]

　　田壩會(huì)館位于南充市嘉陵區(qū)雙桂鎮(zhèn)，距嘉陵區(qū)12.5公里，又名“萬(wàn)天宮”，因地處雙桂場(chǎng)頭田壩中，故名田壩會(huì)館�？偯娣e約800平方米，是一處保存較完善的典型的川北會(huì)館式建筑群。一九九四年公布為南充市文物保護(hù)單位，二00二年公布為四川省文物保護(hù)單位，現(xiàn)存主要建筑有山門，戲樓和后殿。田壩會(huì)館建于清乾隆五十六年（1791年），由山門、戲樓、書樓、前殿、后殿五個(gè)部分組成。1977年，書樓被拆，改建為現(xiàn)代磚木結(jié)構(gòu)教學(xué)用房。1978年,前殿被拆,用做改修西側(cè)教學(xué)樓。田壩會(huì)館是一組小巧玲瓏的清代木石結(jié)構(gòu)建筑群。整個(gè)建筑座西朝東，由山門、戲臺(tái)、書樓、前殿和后殿五個(gè)部分組成。山門向東，面闊21米，門寬2.2米，高2.5米，門額，立頰以及主要柱枋，均系條石制成。門楣以上建筑部分，用青磚仿斗拱修建至頂，高約3米。正樓鑲……[詳細(xì)]

　　太蓬山摩崖石刻位于營(yíng)山縣太蓬鄉(xiāng)，素有“蜀北名山”之譽(yù)，“太蓬仙跡”之稱的太蓬山上。最早的唐代開(kāi)鐫于唐先天二年，即公元713年，最晚的為民國(guó)38年（1949年）。其中唐代8幅，五代1幅，宋代40余幅，元代2幅，明代5幅，清代8幅、民國(guó)2幅。石刻內(nèi)容有：佛教經(jīng)典，造像碑記，游人詩(shī)賦，史實(shí)辯誤等。其中最珍貴的有唐代《安祿山題龕》、唐代知縣任惠琳題“透明巖”碑、唐主持僧《十三生七齋記》、唐朱倫之《普濟(jì)寺》碑，宋雍沿《題太蓬十三韻》、宋朱時(shí)敏《辯太蓬有安祿山題龕》、清《裝修神像碑記》等。這些石刻題記，從不同角度反映了當(dāng)時(shí)太蓬山的宗教、政治、文化、地理及風(fēng)景名勝資源等。而且這些題刻的書法風(fēng)格各異，形體齊備，正、草、行、隸遒勁。流暢，是古代書法藝術(shù)之瑰寶，被南充市人民政府于1994年11月公布文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　離堆山石刻位于四川省南充市儀隴縣，為顏真卿撰文并書寫。約七百余字,刻于唐寶應(yīng)元年(762)，歷經(jīng)千年風(fēng)霜雪雨，崖刻早已殘缺，現(xiàn)存三幅，共39字，其一副“德、也、然、克、舍、不、倦、尚、未、知、寢、與、食、、薦、無(wú)、何、州、大、都、度、副、大”二十二字，其二副“處、置、使、入、忠、貶、邵、陽(yáng)、太守、十”共十一字。其三副“之、歡、奉、以、封、二”共六字。字徑9厘米，殘碑所剩之字，雄健渾厚，蒼勁典雅，古樸俊逸，神韻盎然，將顏真卿一生書藝之精髓融匯其間。另有古碑兩通。一是明正德戊寅年（1518）監(jiān)察御史盧雍書寫的《重修顏魯公祠記》碑，正面重刻唐庚《顏魯公祠堂記》全文及盧雍的題跋，背面陰刻吳道子觀音像，妙像莊嚴(yán)，又實(shí)為翻刻中的佳作；二是清道光三十年（1850）敕授文林郎保寧府教授李義得撰寫的《重修離堆……[詳細(xì)]

　　儀隴文廟位于老縣城的金城山下，文廟大成殿始建于清道光二十一年（1842年），是歇山式的木結(jié)構(gòu)建筑，矗立在一座高1.9米，面積為453.4平方米的石造平臺(tái)上。踏訪現(xiàn)場(chǎng)，最惹眼的是殿宇內(nèi)的圓形大柱，總計(jì)50根支撐起大殿的主體部分。文廟坐東南向西北，由泮池、大成門、東西廡、拜臺(tái)、大成殿、崇圣祠組成，總建筑面積達(dá)到了2386平方米。抬頭觀望，屋頂為抬梁穿斗結(jié)構(gòu)，重檐歇山式屋頂，小青瓦屋面，瓦當(dāng)和滴水有花草紋飾。早在1983年，儀隴文廟就被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位，如今又升級(jí)為省級(jí)文物保護(hù)單位，但儀隴文廟的百年歷史還處于塵封狀態(tài)。保護(hù)范圍：向東5米至糧食局職工宿舍墻基，向西至文廟垣墻外5米，向南56米至泮池外沿，向北25米至崇圣祠舊址后墻堡坎。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東外延35米，向西外延35米，向南外延……[詳細(xì)]

　　隱珠寺，位于南充市高坪區(qū)走馬鄉(xiāng)隱珠寺村6、7社龍光山上，老君鎮(zhèn)至螺溪鄉(xiāng)公路西側(cè)。明景泰二年（1415年）建，清代增修續(xù)建，現(xiàn)存主體建筑為明代所建，座東向西，由東向西布置有大殿、中殿、前殿及連結(jié)中殿、前殿的南北廂房，建筑面積935平方米，占地面積約3畝。寺內(nèi)現(xiàn)存清代石碑三通，其中雍正四年碑?dāng)⑹隽私ㄋ虑闆r。隱珠寺是一處保存較為完整的明清古建筑群，是研究明清古建筑特征的重要實(shí)物資料。2006年5月25日公布為四川省文物保護(hù)單位。隱珠寺四周階石為準(zhǔn)外延30米內(nèi)為重點(diǎn)保護(hù)范圍。30米外延20米為建設(shè)控制地帶。在重點(diǎn)保護(hù)范圍內(nèi)嚴(yán)禁新建構(gòu)筑物或其它建筑設(shè)施，在一般保護(hù)范圍內(nèi)所有的建設(shè)工程必須-物行政管理部門同意并報(bào)城鄉(xiāng)規(guī)劃、國(guó)土部門批準(zhǔn)方可動(dòng)工。保護(hù)范圍內(nèi)嚴(yán)禁毀林、取土、葬墳、放牧、打鳥(niǎo)、及存放易燃、易爆……[詳細(xì)]

　　神壩磚塔因系用磚建造在神壩場(chǎng)，故名神壩磚塔。高約14米，為七層六角形仿木結(jié)構(gòu)浮雕磚塔。神壩磚塔既是一座“文風(fēng)塔”，又是一座“字庫(kù)塔”，建于清同治三年（1864年）。神壩磚塔底層基座每面闊1.75米，逐層向上縮小。第一層塔身轉(zhuǎn)角處施浮雕抱鼓柱石，抱鼓上各有倒立跑獅一只。第二層塔身其中四面塔壁鑲嵌青灰石板，上刻序言等；另一面有磚砌塔門，用以焚燒字紙。每層每方有倚柱，倚柱上施闌額，出檐屋頂制成筒瓦，檐口雕成圓形瓦當(dāng)及溝滴。塔頂為中國(guó)古代建筑的六角攢尖頂，塔被淹沒(méi)后為行船所撞毀。塔身第二層兩面與以上五層每面、第一層轉(zhuǎn)角抱鼓兩面、抱鼓座三面、倚柱、闌額、塔檐及檐角浮雕各種人物、花鳥(niǎo)、山水、琴、棋、書、劍、幾、瓶、蝙蝠等圖案224幅。神壩磚塔造型精美，雕刻藝術(shù)高超，是南充境內(nèi)現(xiàn)存十四座塔中建造最特殊的一……[詳細(xì)]

　　周口鎮(zhèn)又名舟口，與相如故城（今錦屏鎮(zhèn)）隔江相望。意為船舟碼頭之意思。后為紀(jì)念北宋理學(xué)家周敦頤曾來(lái)此講學(xué)又稱周子鎮(zhèn)，下河街位于該鎮(zhèn)的嘉陵江岸，從龍角山俯瞰，青瓦民居掩映著的古街道三面環(huán)山，一面臨水。這條不足1000米的百年古街，上有新華街、鹽店街（紅軍街），下有下河街、順河街，沿龍角山山腰而下連嘉陵江邊。這里的房屋、店鋪多是具有明清風(fēng)格的穿斗式木結(jié)構(gòu)建筑，3000余套(間)民房沿著近千米長(zhǎng)、四五米寬的石梯兩側(cè)布局，首尾相連，錯(cuò)落有致。而今，沿坡而下的下河街，其座落的居民院落和濂溪祠、萬(wàn)壽宮、武圣宮、財(cái)神樓和洞仙觀等古建遺跡，充分反映了相如古縣悠久的歷史文化和當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力以發(fā)展水平，它對(duì)研究千百年來(lái)宗教、禮教在人們思想信仰中的影響程度，有著不可替代的重要作用。周子古鎮(zhèn)民居建筑群于二00七年六月被四……[詳細(xì)]

　　杜家客棧又稱杜家大院為前店鋪后居室的民居兼商業(yè)型院落。原為大“財(cái)東”杜寶山的居所。杜寶山三子杜立生為青幫頭目，有錢有勢(shì)，此處常為青幫活動(dòng)場(chǎng)所，因此形成前店（商店）后棧居所。１９４３年曾被政府租用開(kāi)銀行。建國(guó)后曾先后作過(guò)城關(guān)區(qū)政府、金庫(kù)、航運(yùn)管理站�，F(xiàn)為航務(wù)管理所和港務(wù)監(jiān)督所。常常該大院建于清代，木質(zhì)穿逗結(jié)構(gòu)，串珠式四合院格局，占地二畝左右，房屋建筑面積１１００多平方米，大小天井七個(gè)，房屋４３間，進(jìn)出街門三道。前面臨街三間作店鋪，后面房屋作活動(dòng)、生活用房。該大院建筑的突出特點(diǎn)在于因地制宜，隨形借勢(shì)，由高到低修建。在同一中軸線上連串四道天井，從下新街街面直抵嘉陵江江岸。１９８７年被市政府定為一級(jí)“重點(diǎn)保護(hù)民居”。保護(hù)范圍：以占地范圍為界�！�…[詳細(xì)]

　　觀音山摩崖造像位于馬王鄉(xiāng)觀音山村，為一處融儒、佛、道三教造像為一體的摩崖石窟，刻鑿于清朝道光十四年七月，造像各具神態(tài)，形象生動(dòng)，集中反映了這一時(shí)期的民間宗教信仰和雕刻繪畫藝術(shù)，展現(xiàn)了清代石窟藝術(shù)風(fēng)格和濃郁的地方文化特色。先后被列為縣、市文化保護(hù)單位，就其規(guī)模、保存情況在川北都是少有的。石窟保存完整，分三殿。主殿正面并排為文殊、老君、如來(lái)、孔子和白衣觀音。左右兩壁分為上中下三層，分別是十二誅天、二十四星宿、和十八羅漢。左殿佛龕中是財(cái)神和藥王，右殿佛龕中是送子觀音等。共有大小造像約七十余座，均保存完好。隨著觀音山摩崖石刻的旅游開(kāi)發(fā)它必將以其獨(dú)特的歷史藝術(shù)價(jià)值在馬王這塊豐厚的文化土壤中璀璨奪目。保護(hù)范圍：東以3號(hào)主龕外延100米至耕地邊沿，西至巖體，南以財(cái)神龕外延50米，北以觀音龕外延50米�！�…[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)坪山紅軍戰(zhàn)場(chǎng)遺址及石刻標(biāo)語(yǔ)群位于長(zhǎng)坪鎮(zhèn)侯坪村長(zhǎng)坪山寨，山寨整體呈南北走向，為一狹石山梁，長(zhǎng)約800米，寬約150米，山寨地勢(shì)險(xiǎn)要，原有九道寨門，易守難攻。１９３３年８月，為解決川陜根據(jù)地食鹽問(wèn)題，紅四方面軍發(fā)動(dòng)了儀（隴）南（部）戰(zhàn)役，紅軍進(jìn)入南部后首先一舉攻下長(zhǎng)坪山，隨后揮師西進(jìn)，迅速占領(lǐng)南部嘉陵江以東的大片地區(qū)。自此至１９３５年４月，因戰(zhàn)略需要紅軍三進(jìn)南部鹽鄉(xiāng)，先后在南（部）、閬（中）交界的水觀場(chǎng)建立了閬南縣蘇維埃政權(quán)，在南部皂角鄉(xiāng)錦竹灣建立了德豐縣蘇維埃政權(quán)。此間，紅二十五師政治部、紅七十四團(tuán)、紅八十一團(tuán)、閬南軍區(qū)指揮部、閬南游擊軍司令部、閬南獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部等機(jī)關(guān)均設(shè)于長(zhǎng)坪山頂?shù)拈L(zhǎng)坪山寨。保護(hù)范圍：東至長(zhǎng)坪山龍寨龍，西至林家埡寨門，南至漏米巖寨門，北至長(zhǎng)坪山寨北沿山崖。……[詳細(xì)]

　　位于公園路49號(hào)，又名西秦會(huì)館，原本為古三元宮。修建于清代乾隆元年（公元1736年），現(xiàn)為閬中蠶種場(chǎng)。會(huì)館的主體建筑坐北朝南，成縱軸布局，穿斗木結(jié)構(gòu)，單檐歇山式，額坊象鼻斗拱，琉璃筒瓦屋面，雕梁畫棟，青灰土墻；會(huì)館為前殿、正殿、后殿，共1000多平方米。前殿為門殿，單檐歇山式建筑，共三間，88平方米。中間為宮門與通道，左右為鐘鼓樓與戲樓。門前一對(duì)雄獅高踞石臺(tái)。出前殿100米便是中殿（正殿），面積357平方米。殿頂拱形曲面與斜面梯次交疊，曲斜交接處雙檐下另起一平直水槽銜接整體，簡(jiǎn)繁有致，富麗恢宏，技藝精工。屋脊有大銅鼎一尊，象征神權(quán)至高。大梁-有修筑時(shí)間文字。天花板上有藻飾彩繪百余幅。正殿再前30米便是后殿，其間以廊坊旱船相接。正殿兩側(cè)接耳房，共537平方米。保護(hù)范圍：南至大門外公園路，東、西……[詳細(xì)]

　　張思德故居，面積71平方米，坐西向東，二開(kāi)間，面闊8.5米，進(jìn)深5.1米，土木結(jié)構(gòu)，小青瓦屋面，檐高3.2米，通高4.9米。張思德于1915年4月21日出生在左邊一間土屋里。1933年參加少先隊(duì)，同年十月參加紅四方面軍。1935年參加長(zhǎng)征，1936年11月隨部隊(duì)到達(dá)陜甘寧邊區(qū)。1937年10月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1944年在煤炭中因公殉職，毛澤東主席參加了張思德的追悼會(huì)，他不僅親筆寫了挽詞，而且發(fā)表了著名的演說(shuō)《為人民服務(wù)》。幾十年間，“為人民服務(wù)”這一光輝的口號(hào)同張思德的名字一起響徹了中華大地。2007年經(jīng)四川省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。年代：1915地址：思德鄉(xiāng)韓家灣村保護(hù)級(jí)別：省級(jí)類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑……[詳細(xì)]