位于大浦鎮(zhèn)堰橋村遺存的堰城城址，其完整的夯土城墻、護(hù)城壕溝、地下文化堆積等，在我省漢代城址僅此一處。堰城城址地處衡陽(yáng)盆地東北邊沿，位于大浦鎮(zhèn)堰橋村中部，當(dāng)?shù)匦〉孛�“城里院”，其坐落處地理環(huán)境屬山間平地，地域?qū)拸V，地勢(shì)由南向北微微傾斜，緩緩延伸至湘江之瀕。從小生活在附近的村民陳從偉告訴記者，原來(lái)城墻比現(xiàn)在要高，后來(lái)在六、七十年代，村民對(duì)城墻進(jìn)行挖土施肥，高度降低了許多。目前，生活在堰城城墻里的還有三十多戶(hù)居民。他們告訴記者，聽(tīng)老人講述，城區(qū)原來(lái)有六十四條巷子，三十四個(gè)馬廄。不過(guò)這些傳說(shuō)有待考證，但也許可反映當(dāng)時(shí)堰城的規(guī)模。經(jīng)考古專(zhuān)家考證，堰城城址整體平面略呈橢圓形，占地約十二萬(wàn)平方米。城墻最高有五米，最低也有三米，城墻最寬處有七米，最窄也有四米，全部都是采用黃褐色粘土夯筑而成。城內(nèi)地勢(shì)平坦，地……[詳細(xì)]

　　曾木齋故居位于湖南省衡陽(yáng)市耒陽(yáng)市上架鄉(xiāng)古樓村4組，建于清光緒年間，座東南朝西北，磚木結(jié)構(gòu)，屋高兩層，寬五間,硬山頂，左右出三字山墻，建筑面積440平方米。該故居為民間獨(dú)體建筑，鎖筒子屋樣式，屋后倚香府當(dāng)山，門(mén)前臨無(wú)名港，遠(yuǎn)望對(duì)面嶺。通面闊20米，進(jìn)深22米，曾木齋故居基礎(chǔ)布于高0.7米的臺(tái)基上，前設(shè)檐廊，立檐柱兩根，檐內(nèi)大門(mén)居中，設(shè)雙開(kāi)實(shí)踏門(mén)頁(yè)，入大門(mén)為中堂，堂后設(shè)神龕，兩側(cè)設(shè)門(mén)與次間相通，屋上無(wú)梁架，山墻擱檁，蓋雙坡硬山瓦頂，兩側(cè)出三字山墻封檐。1876年，曾木齋在這里出生并度過(guò)大半生革命生涯。該屋一直由其后裔居住，并負(fù)責(zé)日常保養(yǎng)及維修，整體基本保存完整。屋上大面積的清水墻面、平直的三字山墻、四分五水瓦頂、鎖頭形樣式等，表現(xiàn)出典型的地方風(fēng)格和湘南營(yíng)造形式。曾木齋故居是與曾木齋有著直接聯(lián)系的……[詳細(xì)]

　　蔣家窯遺址唐宋青瓷窯址。位于衡陽(yáng)市珠暉區(qū)東陽(yáng)渡鎮(zhèn)蔣家祠一帶，居湘江東岸。方圓1000米左右，共發(fā)現(xiàn)窯址20余座。此處地勢(shì)平坦，窯床遺址大部分用匣缽壘筑而成。1974年考古學(xué)者配合筑路工程清理古窯1座。該窯為龍窯式，窯床斜面長(zhǎng)33米，窯墻用雙層匣缽壘砌。窯具中有圓筒形匣缽，承墊物有環(huán)形乳釘狀墊圈、三岔形和四岔形支托。主要器形有碗，盞、盞托、盆、缽、缸、壺、瓶、尊、燭臺(tái)、硯和工具等：其中如軍持、高足式盤(pán)座、盞托，刻花類(lèi)壺、瓶等，過(guò)去很少出土。碗、盤(pán)托，盤(pán)現(xiàn)葵花形器口和荷葉邊器口3胎色為赭灰或淺灰，僅個(gè)別制品因氧化程度不同而呈褐紅色。一般不施底粉，釉色以蝦青為主，少量為青黃、青灰色。釉質(zhì)光潔瑩潤(rùn)，也有小開(kāi)片或作冰裂紋開(kāi)片的，釉汁往往不到底。其制作工藝，除素釉外，常采用刻花、印花、雕塑，個(gè)別器物上有……[詳細(xì)]

　　周旭公祠始建于民國(guó)十八年，即公元1929年，是周氏二十世嗣孫陸軍上將周斕發(fā)起修建的。它位于祁東縣白鶴街道黃龍居委會(huì)（原源山村老祠組）。根據(jù)周氏族譜記載，周氏原是江右泰和縣人，元末周氏始祖儀公舉家遷往我縣，后分為鵬鶚旭幽四房，其中旭公后裔徙居源山。額上刻“周旭公祠”，莊嚴(yán)肅穆，楹聯(lián)“牧野陳雄師名芳萬(wàn)代，濂溪闡理學(xué)德澤千秋”鐫刻兩側(cè)。祠堂是典型的四合院布局。祠堂正殿為傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu)建筑，臺(tái)基以及墻裙為磚石壘疊，接砌青磚至頂，覆以黑瓦，主體梁架為抬梁與穿斗混合式的木構(gòu)架。梁上的浮雕花木細(xì)膩，飛禽走獸栩栩如生，技藝已不是今天的木匠所能為。中間斗拱成正四邊形，四角采用三角雕花點(diǎn)綴，正方形內(nèi)部又被三角形切割成大八卦陣，大八卦陣內(nèi)連一個(gè)小八卦陣，小八卦陣中間呈圓形，內(nèi)嵌雕龍。堂左墻上存“新建周旭公祠堂記”石……[詳細(xì)]

　　凌云塔又名青麓塔，俗稱(chēng)青龍塔，清康熙五十八年(1719)耒陽(yáng)知縣張應(yīng)星建。凌云塔為樓閣式磚石塔，坐北朝南，七級(jí)八楞，中空，通高29米，置于高0.6米的石臺(tái)基上，臺(tái)基邊長(zhǎng)5.76米。塔各級(jí)出檐，檐角飛翹，塔頂置鐵質(zhì)葫蘆寶瓶，由下至上逐級(jí)漸收。第一級(jí)塔身以紅砂石構(gòu)筑，底邊長(zhǎng)4.3米，檐高4.1米，余均以青磚砌筑。第一級(jí)四向辟拱券門(mén)，南門(mén)門(mén)額鐫“云梯初級(jí)”，其余各級(jí)辟3門(mén)。同時(shí)塔身下面部分施鰲魚(yú)、力士、龍、獅、云氣、卷葉紋等雕飾。塔內(nèi)沿塔身施夾壁踏步可登各層，外壁辟6個(gè)拱券窗。一、二層塔心室平面為四邊形，余為八邊形；室頂分別為券頂、平頂和穹窿頂。凌云塔建于清康熙五十八年(1719)，距今已近300年，是我省為數(shù)不多的始建年代較早的古塔之一。凌云塔修長(zhǎng)挺拔，相對(duì)于湘南大多古塔的雄渾敦實(shí)，其形制有獨(dú)特……[詳細(xì)]

　　周家大屋古建筑，又名“五美堂”，始建于清光緒十六年(1890)，時(shí)由北宋宋明理學(xué)創(chuàng)始人周敦頤后裔周德智所建。據(jù)周氏族譜記載，周敦頤系周德智的先祖(周家大屋原住民為周德智的后裔)，周家大院還增設(shè)了愛(ài)蓮池和愛(ài)蓮說(shuō)碑記，讓游客在欣賞古建風(fēng)格的同時(shí)，瞻仰周敦頤這個(gè)歷史人物，在休閑的同時(shí)，又能回味歷史，增加文化底蘊(yùn)。建筑群坐東南朝西北，建筑面積3680平方米。磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，小青瓦，封火墻；三進(jìn)四廂，大小房屋51間。整個(gè)古建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計(jì)精巧，建筑考究，磚瓦磨合，精工細(xì)做，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛。距今已有120年的歷史。整個(gè)建筑群占地面積7800平方米，建筑面積3680平方米 ，共有48根木柱，51間房屋，屋內(nèi)家家相通，戶(hù)戶(hù)相連，在屋內(nèi)行走，晴不戴帽，雨不打傘。大屋布局嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計(jì)……[詳細(xì)]

　　歐陽(yáng)海紀(jì)念塔及墓時(shí)間為1967年。位于湖南省衡東縣新塘鎮(zhèn)。此為“愛(ài)民模范”歐陽(yáng)海的紀(jì)念建筑。1963年11月18日，歐陽(yáng)海為救列車(chē)在此光榮犧牲，1967年在此建成紀(jì)念塔。塔坐東朝西，高8米，基座用花崗巖砌成，塔身石砌，呈方柱體，正面刻“歐陽(yáng)海烈士紀(jì)念塔”八個(gè)隸書(shū)大字，塔頂有烈士推馬救列車(chē)的塑像。塔兩側(cè)建陳列室。展出烈士生平事跡。塔周?chē)�栽種柏樹(shù)、雪松、山茶、紅梅等花木，占地1980平方米。歐陽(yáng)海墓在耒陽(yáng)市灶市石花坳。墓圓形，水泥封頂，高1.8米，底徑4米。墓碑高1.85米，上刻“偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士歐陽(yáng)海烈士之墓”。落款為“中國(guó)人民解放軍6954部隊(duì)政治部司令部”，碑陰刻烈士生平事跡。墓前有烈士半身塑像，連基座高2.5米，墓的三方圍有護(hù)欄。歐陽(yáng)海（1940—1963），桂陽(yáng)縣人，1958年參加中……[詳細(xì)]

　　大河灘，地處“五龍抱珠”、引人入勝的風(fēng)水寶地。據(jù)《耒陽(yáng)縣志》記載：大河灘，在唐朝就已形成集市，到清朝光緒十二年(1886年)，有二十多家店鋪。因緊靠水路，每逢“一、六”圩日前后，均有永興、資興、郴州、安仁和本縣各地的客商往來(lái)，上市以土紙、紙漿、茶油、豆油、豆筍等商品及楠竹、木材、煤炭及漢白玉制品等遠(yuǎn)銷(xiāo)長(zhǎng)沙、漢口、北京等地，輸入以大米、豆類(lèi)、布匹、南雜貨等為主。大河灘古街以三角形圩坪附近的中正街為商業(yè)中心。商店鋪宇以磚瓦結(jié)構(gòu)為主，整齊寬敞，高大明亮。合面街的鋪宇各有2米多寬的屋檐街基，整齊粗大的檐柱沿街林立，支撐屋檐接出滴水，下雨天在街檐內(nèi)走不會(huì)濕腳。在合面街檐內(nèi)擺攤、陳列商品，可避免日曬雨淋。在街檐的中間有一條2米多寬的青石板路，從上街到下洲街全長(zhǎng)共有600多米長(zhǎng)，古街占地面積6.6萬(wàn)平方米……[詳細(xì)]

　　藏經(jīng)殿：舊名“小般若禪林”。在衡山赤帝峰下。相傳為南朝陳光大二年（568年）僧慧思所建。明太祖朱元璋送來(lái)大《藏經(jīng)》一部，因此命名藏經(jīng)殿�！恫亟�(jīng)》早已失散。藏經(jīng)殿附近，林壑幽深，古木參天，環(huán)境優(yōu)美，有“藏經(jīng)殿之秀”的盛譽(yù)。藏經(jīng)殿，是一座寺廟，在衡山赤帝峰下，距離民俗文化城約1.5公里。寺廟始建于南朝陳光大二年（公元568年），當(dāng)時(shí)名為“大般若禪林”，是南朝慧思禪師的道場(chǎng)�；鬯级U師學(xué)識(shí)淵博，生前曾把佛教和當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的中國(guó)文化傳給了日本僧人，在日本佛教史上很有影響。明太祖朱元璋曾經(jīng)賜給該寺《藏經(jīng)》一部（后失散），所以改名藏經(jīng)殿。藏經(jīng)殿在明萬(wàn)歷年間被大火燒毀，1936年又重建，2011年依據(jù)原貌再次重修。如今此處古樹(shù)參天，環(huán)境幽靜，游人也不多，歷來(lái)以風(fēng)景秀麗和清靜而著稱(chēng)。藏經(jīng)殿的殿宇建筑極具特色，……[詳細(xì)]

　　培蘭齋——中共耒陽(yáng)縣委機(jī)關(guān)舊址位于衡陽(yáng)市耒陽(yáng)市群英中路一側(cè)、聶州居委會(huì)10組。始建于清朝雍正三年，原為聶州謝氏宗祠與私塾。土地革命初期，培蘭齋為中共耒陽(yáng)縣委秘密辦公地點(diǎn)，湘南起義時(shí)期仍為耒陽(yáng)縣委機(jī)關(guān)所在地，并在此設(shè)立工農(nóng)革命軍第一師招兵處。朱德、王爾琢等湘南起義主要領(lǐng)導(dǎo)和耒陽(yáng)縣委主要領(lǐng)導(dǎo)都在這里辦公，組織開(kāi)展一系列革命活動(dòng)，從而成為當(dāng)時(shí)全縣乃至湘南地區(qū)的革命指揮中心。他們?cè)谶@里運(yùn)籌帷幄，領(lǐng)導(dǎo)耒陽(yáng)人民開(kāi)展了一場(chǎng)改天換地波瀾壯闊的土地革命斗爭(zhēng)，在耒陽(yáng)乃至在中國(guó)的新民主主義革命史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。1927年大革命失敗后，耒陽(yáng)共產(chǎn)黨組織遭到嚴(yán)重破壞和損失。8月中旬，中共湖南省委派鄧宗海潛回耒陽(yáng)，于9月份在南嶺背文家村重建耒陽(yáng)縣委，不久即將縣委機(jī)關(guān)秘密遷至培蘭齋辦公。在此創(chuàng)辦了縣委機(jī)關(guān)報(bào)《耒潮》，由……[詳細(xì)]

　　謝維俊故居位于衡陽(yáng)市耒陽(yáng)市肥田鄉(xiāng)肥美村1組毛沖廟。謝維俊，字蔚青，化名廢若、非若，1908年10月9日出生在一戶(hù)富裕農(nóng)家。他從小聰穎好學(xué)，做生意的父親望子成龍，自幼在家施教，使他3歲能識(shí)字，6歲可作文。8歲又送入蔣家祠堂讀書(shū)。1921年，經(jīng)蔣嘯青安排，謝維俊到衡陽(yáng)三師附小就讀，在那里經(jīng)常閱讀一些進(jìn)步書(shū)刊，接受了馬克思主義。1924年考入蒸湘中學(xué)，加入社會(huì)主義青年團(tuán)，并被推舉為湘南學(xué)聯(lián)代表。1925年元月，他與鄰村蔣嘯青的妹妹蔣祥英完婚，新房就在正廳堂左邊一間廂房。此后，這里便作為他的臥室兼書(shū)房，經(jīng)常在此會(huì)晤親友、讀書(shū)寫(xiě)作。1926年夏，經(jīng)蔣嘯青介紹，謝維俊加入中國(guó)共產(chǎn)黨，以工農(nóng)特派員身份回耒陽(yáng)開(kāi)展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。在縣城，他籌建了青年工友社。在北鄉(xiāng)與蔣嘯青組織成立了肥田農(nóng)會(huì)、碼頭工會(huì)。大革命失敗后，……[詳細(xì)]

　　環(huán)秀樓時(shí)代為明至清。位于湖南省耒陽(yáng)市，為耒陽(yáng)市區(qū)僅存的一座古城樓。環(huán)秀樓原名望江樓，原為耒陽(yáng)古城之通津門(mén)城樓，始建于明洪武年間（1368—1398），清康熙五十八年（1710）復(fù)修。之后，屢經(jīng)修葺。樓為磚木結(jié)構(gòu)，四層八方，建于青石基座上，座高3米。墻厚0.8米，通高30米，一至三層為青磚砌筑，各面開(kāi)窗，一層北向有拱門(mén)，門(mén)上豎額“環(huán)秀樓”，為明學(xué)者解縉題寫(xiě)。四層為木結(jié)構(gòu)，每面開(kāi)窗。上三層外環(huán)以磚護(hù)欄，欄下施彩繪。樓內(nèi)有木梯可達(dá)各層，各層施藻井，屋面均按八卦圖形構(gòu)筑，此中含有“天人合一”之意，在古代建筑中尚不多見(jiàn)。翹檐上飾石雕獅、鹿、豹、麒麟等瑞獸，檐柱上端飾木雕彩獅戲球，形態(tài)生動(dòng)�；ù吧纤�飾人物花卉浮雕，制作十分精美，有較高的藝術(shù)價(jià)值。樓盔頂，蓋青瓦，置石質(zhì)寶瓶。樓南、北兩面尚殘存小段城垣。2……[詳細(xì)]

　　大善寺：一說(shuō)鐵佛寺。時(shí)代為清。位于湖南省衡陽(yáng)市南岳鎮(zhèn)。此為南岳保存最完整地五大叢林的佛教建筑。寺始建于南朝陳光大末年（568），系天臺(tái)宗二祖慧思禪師創(chuàng)建，至唐已為南岳著名的十方叢林。明末毀于戰(zhàn)火，清光緒二十一年（1886），由默安和尚等重建寺宇，奠定現(xiàn)存規(guī)模。寺坐北朝南，占地10969平方米，中軸線(xiàn)上有天王殿、大雄寶殿、說(shuō)法堂等3進(jìn)。天井左右有廂房，兩翼有禪堂、祖堂、寮房、功德堂、香積廚等。寺宇布局緊湊，寺周環(huán)以圍墻。建筑面積4000余平方米。天王殿、大雄寶殿為磚木結(jié)構(gòu)。面闊5間，前后出廊。結(jié)構(gòu)為抬梁式與穿斗式相結(jié)合，單檐硬山頂，小青瓦，檐下施卷棚。封火墻爪角飛翹，墀頭飾堆塑，正脊施鏤空琉璃通脊。中置葫蘆寶瓶，兩端施魚(yú)龍鴟吻。天王殿為拱券門(mén)，大雄寶殿正面為敞軒，施16頁(yè)槅扇門(mén)。2002年5月……[詳細(xì)]

　　伍若蘭故居始于建清代光緒年間，屬于衡陽(yáng)市級(jí)文物保護(hù)單位，是見(jiàn)證革命烈士--伍若蘭成長(zhǎng)的重要紀(jì)念地，具有重要的歷史價(jià)值和紀(jì)念價(jià)值。故居是一棟627.4平方米的磚木結(jié)構(gòu)天井式民居。因房屋年久失修，疏忽管理，屋內(nèi)雜草叢生，部分屋基頻臨坍塌。后經(jīng)伍若蘭烈士親屬十余年的奔走呼吁，伍若蘭故居修繕保護(hù)工程終于在5月25日全面啟動(dòng)。耒陽(yáng)作為湘南起義的指揮中心和主戰(zhàn)場(chǎng)，起義軍移師井岡山的首發(fā)地可以說(shuō)居功至偉。今年恰逢湘南起義90周年，市委高度重視，羅瓊書(shū)記多次調(diào)度，希望相關(guān)單位和負(fù)責(zé)同志帶著感情、帶著責(zé)任、帶著底氣、帶著任務(wù)去積極作為，既要對(duì)耒陽(yáng)的歷史負(fù)責(zé)，又要對(duì)我們的子孫后代、對(duì)耒陽(yáng)的未來(lái)發(fā)展負(fù)責(zé)，既要對(duì)得起耒陽(yáng)這片紅色熱土、對(duì)得起無(wú)數(shù)拋頭顱灑熱血的耒陽(yáng)革命先烈，也要對(duì)得起上級(jí)黨委政府對(duì)耒陽(yáng)的關(guān)心厚愛(ài)。日前……[詳細(xì)]

　　咸塘高橋又名龍溪河五拱石橋，位于衡南縣咸塘鎮(zhèn)高橋村組，為半圓拱連拱石橋。始建于清雍正四年（1726），嘉慶十六年（1811）修葺。東西走向，橫跨于湘江支流龍溪河上。長(zhǎng)約96米，寬5.6米，五孔等跨，凈跨10米，拱高約8米。橋身以紅砂石構(gòu)筑，拱券內(nèi)壁分別嵌有清雍正丙午（即雍正四年，公元1726年）建橋碑記和捐修碑，拱券石外側(cè)浮雕花卉、卷草、八寶、銅錢(qián)等，構(gòu)圖精美，橋墩處高浮雕鎮(zhèn)水護(hù)橋甲士，栩栩如生，其中一甲士頭側(cè)刻有造像紀(jì)年。橋面以紅砂石板鋪筑，兩側(cè)施石質(zhì)欄桿，欄桿距橋面邊沿35-40厘米。每側(cè)欄桿立48根望柱，柱高60厘米，柱頭呈圓球狀，橋端柱頭為瑞獸圓雕。欄板高40厘米，素面，其中一欄板鐫“禁止：車(chē)行、曬谷、曬豆、賣(mài)柴、堆淤、堆物”，均陰刻楷書(shū)。橋頭碼頭施垂帶踏跺，保存較好�！�…[詳細(xì)]

　　大源窯址位于衡東縣甘溪鎮(zhèn)大源村，屬衡山窯系，時(shí)代宋、元。窯址分布在大源村境內(nèi)桂公祠、窯背嶺等9處臺(tái)地上，有4處發(fā)現(xiàn)馬蹄形窯。文化堆積厚1—8米。各窯的產(chǎn)品有分工，有的以燒制碗、碟、杯、壺為主，有的以燒制罐、壺、黑釉盞為主，有的以燒制大件缸類(lèi)為主。該窯產(chǎn)品有碗、杯、碟、壺、盞、盞托、罐、壇、瓶、爐、缸、網(wǎng)墜等。胎色有磚紅、青灰、瓦灰、深灰等。釉色有醬、褐、綠、青、黃、米黃、淡黃、黑、棕紅等。裝飾工藝有粉地彩釉繪花、釉下彩繪花、釉下粉彩繪花、印花、刻劃等。粉地彩釉繪花習(xí)見(jiàn)于壺、爐、壇腹部，有牡丹、菊花、草葉紋等。印花有菊瓣、牡丹、梅花、水波紋地蓮花魚(yú)紋等，吉祥語(yǔ)有“�！薄ⅰ案�壽嘉慶”等，主要見(jiàn)于碗內(nèi)壁器心。刻劃有花卉、大蓮瓣紋、竹葉紋等，習(xí)見(jiàn)于碗、爐外壁及壺鋬等�！�…[詳細(xì)]

　　培元塔時(shí)代為清。位于湖南省常寧市宜陽(yáng)鎮(zhèn)大立村。此為雋秀瀟灑的湘南風(fēng)格的磚塔。清同治《常寧志》載：“歲同治壬戍唐君義渠……慨然以斯舉為己任，郵寄邑諸君子，倡議建造。眾亦踴躍從事，遂擇地于邑西之羅漢石，鳩工庀材，經(jīng)始于甲子，越丙寅告竣�！庇纱俗C明此塔始建于同治三年（1864），于同治五年（1866）竣工。因與崇文塔對(duì)照，故名培元塔。塔為樓閣式磚石結(jié)構(gòu)，7級(jí)8方，通高36米，底邊長(zhǎng)6.14米。塔基為青石構(gòu)筑，高0.86米，南面施垂帶踏跺。塔身為青磚砌筑，各層四面設(shè)券門(mén)。首層南門(mén)額陰刻楷書(shū)“培元塔”。兩側(cè)施文曲星浮雕，上下鐫蓮瓣、八寶圖案，東、西、北門(mén)額分別為：“迎紫氣”、“邑青口”、“洪恩至”，周施如意云紋、瑞獸、蓮瓣、八寶、八卦等浮雕。塔中空，有梯道盤(pán)旋而上可登各層，七層施夾壁，上留一孔可攀塔頂……[詳細(xì)]

　　唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫晚年窮困潦倒，大歷五年（770年）為避兵亂投郴州舅父崔瑋，來(lái)到耒陽(yáng)�！杜f唐書(shū)杜甫傳》和《新唐書(shū)杜甫傳》均載：甫客耒陽(yáng)，游岳廟，大水遽至，涉旬不得食。縣令具舟迎歸，令嘗饋牛肉白酒。甫飲過(guò)多，一夕卒。葬耒陽(yáng)。37年后韓愈遷謫過(guò)耒，吊杜甫，留下了“今春偶客耒陽(yáng)路，凄慘去尋江上墓”的詩(shī)句。杜甫墓在省重點(diǎn)中學(xué)耒陽(yáng)市一中校內(nèi)。墓封土為圓形，徑5米�；�砌麻石，高50厘米，上堆封土，通高1.5米，正面麻石鐫刻有：“唐工部杜公之墓”。上款署“景定癸亥夏孟”（南宋理宗景定四年四月，1263年4月），下署“縣令王禾立石”。墓前立有1940年薛岳撰《重修杜公墓》碑。墓后有古石碑座，惜碑已失其所在。墓周砌有石欄，占地約100平方米。據(jù)郭沫若考證為杜甫真墓�！�…[詳細(xì)]

　　原名望江樓，原為耒陽(yáng)古城之通津門(mén)城樓，始建于明洪武年間，清康熙五十八年復(fù)修。之后，屢經(jīng)修葺。該樓為磚木結(jié)構(gòu)，四層八面，建于青石基座上，座高2.9 米。墻厚0.8 米，通高約27 米，一至三層為青磚砌筑，各面開(kāi)窗，一層北向有拱門(mén)，門(mén)上豎額“環(huán)秀樓”，為明學(xué)者解縉題寫(xiě)。四層為磚木結(jié)構(gòu)，每面開(kāi)窗。上三層外環(huán)以磚護(hù)欄，欄下施彩繪。樓內(nèi)有木梯可達(dá)各層，各層施藻井，屋面均按八卦圖形構(gòu)筑，此中含有“天人合一”之意，在古代建筑中尚不多見(jiàn)。翹檐上飾石雕獅、鹿、豹、麒麟等瑞獸，檐柱上端飾木雕彩獅戲球，形態(tài)生動(dòng)�；ù吧纤�飾人物花卉浮雕，制作十分精美，有較高的藝術(shù)價(jià)值。2002 年5 月19 日，由湖南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。地址：耒陽(yáng)市城東沿路中段……[詳細(xì)]

　　時(shí)代為清。位于湖南省衡陽(yáng)市南岳山擲缽峰下，為南岳著名寺廟建筑之一。在擲缽峰下，距半山亭五里許，繞過(guò)磨鏡臺(tái)，沿公路而下便是。此寺創(chuàng)建于南朝，最初的名字叫般若寺。至唐開(kāi)元元年（公元713年），佛教禪宗七祖懷讓和尚在此宣講“頓悟法門(mén)”之學(xué)說(shuō)，故此寺又被稱(chēng)為“天下法院”，宋朝改名為福嚴(yán)寺。福嚴(yán)寺立于茂林修竹掩映之中，十分古雅，寺內(nèi)有岳神殿、方丈室、祖堂、藏經(jīng)閣等古香古色的殿堂。寺外的山巖上有三生塔，塔中埋著福嚴(yán)寺開(kāi)山僧慧思和尚的遺骨。寺東有一口方形的石井，井里有清泉涌出，井壁上有“虎跑泉”石刻，泉旁有鐫刻石碑，碑文記述著當(dāng)年慧思祖師開(kāi)辟道場(chǎng)的軼事。清《南岳志》載：寺為南朝陳廢帝光大元年（567）天臺(tái)宗慧思禪師所建，初名般若寺。唐先天二年（713）懷讓在此辟為道場(chǎng)，宣揚(yáng)禪宗，并以磨磚作鏡悟化道一和尚皈……[詳細(xì)]