赤嶺遺址 ，唐，西寧市，湟源縣日月鄉(xiāng)兔爾干村，古遺址，第六批早在赤嶺(今日月山)，唐蕃設(shè)茶馬互市之前唐就與吐谷渾開始了以茶易馬的商貿(mào)活動。據(jù)《青海風(fēng)物志•聯(lián)姻通好》中記載：“唐朝初年，在平定了盤踞金城的薛舉后，以送回被隋留作人質(zhì)的伏允長子慕容順為條件，遣使約吐谷渾夾擊盤踞涼州的大涼王李軌。唐高祖武德二年(619年)，伏允出兵助唐滅李軌，唐送慕容順回青海地區(qū)，雙方建立了和好關(guān)系”。作為進(jìn)一步完成大一統(tǒng)事業(yè)的唐朝，在削平薛舉、李軌的割據(jù)后，便在青海東部地區(qū)設(shè)置鄯州刺史，駐樂都，以今西寧為鄯城縣。這種措施，使西陲重地與祖國內(nèi)地更緊密地聯(lián)系起來了，但對吐谷渾說來，感到有點不安，因此不免有一些小沖突。武德八年(624年)，唐派廣德郡公李安遠(yuǎn)來青海(這里青海指今青海湖，日月山)與吐谷渾和好，……[詳細(xì)]

　　廣惠寺，原名郭莽寺，藏語叫“賽科合官巴”，意為“贊波具喜圣教洲”。位于大通縣東峽鄉(xiāng)衙門莊村北側(cè)，距縣城橋頭鎮(zhèn)30余華里。據(jù)史記載，廣惠寺創(chuàng)建于清順治七年。建寺者是西藏哲蚌寺-端智嘉措，法號稱隆巴端智布。當(dāng)時名為郭莽寺（郭莽，藏語是“多門”的意思）,屬于西藏哲蚌寺郭莽扎倉系統(tǒng)。據(jù)史記載，廣惠寺創(chuàng)建于清順治七年。建寺者是西藏哲蚌寺-端智嘉措，法號稱隆巴端智布。當(dāng)時名為郭莽寺（郭莽，藏語是“多門”的意思）,屬于西藏哲蚌寺郭莽扎倉系統(tǒng)。建寺初，只有顯宗經(jīng)院，康熙初又設(shè)密宗院，遂成了顯、密雙備的寺院。當(dāng)時和塔爾寺、佑寧寺、隆務(wù)寺、夏群寺等齊名，并稱青海五大格魯派寺院。敏珠爾呼圖克圖的駐寺，在甘肅、內(nèi)蒙等地頗有影響�？滴跄┠暧�-700余名，經(jīng)堂、僧舍600余間。雍正元年（1723）,青海蒙古和碩特部羅布……[詳細(xì)]

　　南灘古城墻是當(dāng)年青唐城南城墻的一部分，青唐城是唃廝啰政權(quán)的都城，建于公元1034年。唐代這里叫鄯城。青唐城周圍10公里，有8座城門，規(guī)模宏大。城中分為東西二城，西城是王城，建有規(guī)模宏大的議事大殿、宮室、寺院、軍政機(jī)關(guān)和貴族宅院等；東城是商業(yè)區(qū)，店鋪林立，各國商旅云集，僅于闐、回紇商人就有數(shù)百家之多，每天人流熙熙攘攘、磨肩擦背。安史之亂后，吐蕃從唐軍手中奪取了鄯城，那時候，城池四周山上林木參天，青翠蔥蘢，所以吐蕃族稱為青唐城。青唐城群山環(huán)抱，地勢險要。當(dāng)時西夏國興起，控制了河西走廊一帶，來往于宋朝與西夏城之間的各國商隊、使臣常常遭到掠奪，于是繞道改走青唐城，再由青海湖南北部經(jīng)柴達(dá)木盆地西去。青唐城就成了絲綢之路南路和唐蕃古道上的重鎮(zhèn)。由于絲綢之路河西走廊曾受阻，青唐城一度成為中西交通和貿(mào)易的樞……[詳細(xì)]

　　西寧山陜會館建筑是青海省西寧地區(qū)頗具影響的一處中式建筑,山陜會館是山西、陜西兩省商賈聯(lián)鄉(xiāng)誼、祀財神的場所。明清時期，山陜商人遠(yuǎn)離故土，在外經(jīng)商，為了加強(qiáng)彼此聯(lián)系，互相關(guān)照，增進(jìn)鄉(xiāng)誼，交流商情，協(xié)調(diào)商務(wù)糾紛，融洽與官府的關(guān)系，設(shè)立一個共同議事的場所是十分必要的，因此，山陜會館應(yīng)運而生。史料稱，青海在明末清初時還奉行“藏不入漢，漢不入藏”的貿(mào)易原則。到了乾隆年間，大膽追逐利潤的山陜商人，以冒險精神進(jìn)入青海，并深入藏區(qū)貿(mào)易，賺了個盆缽皆滿。到清朝光緒后期已有上千人之多，民國時期更為興盛，于是就有了“山陜客娃半邊城”之說。民間甚至有“先有晉益老(商號)，后有西寧城”的說法。山陜會館的建立,客觀反映了清代至民國時期社會的變革和民族地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的崛起,深刻表達(dá)了新興民族商人要求相應(yīng)社會地位的愿望，更重要……[詳細(xì)]

　　小高陵位于西寧市湟源縣小高陵村，距西寧70公里，風(fēng)景好，可燒烤，有民宿�！扒嗪８咴�風(fēng)光好，日月山下紅旗飄。人如海、歌如潮，揮銀鐮、志氣豪。勞動開創(chuàng)新天地，高山低頭河改道，小高陵人民多奇志，荒山禿嶺換新貌�！备枨�中描述的，是上個世紀(jì)50年代以“敢叫日月?lián)Q新天”的青海湟源小高陵地區(qū)的人們在黨支部的帶領(lǐng)下建設(shè)家園治理山地的場景。上個世紀(jì)五、六十年代青海湟源的小高陵地區(qū)山窮、地窮、人窮，跑水、跑肥、跑泥，缺肥料、缺飼料、缺肥料……生活在這里的人們，不得不背井離鄉(xiāng)外出謀生。1953年，黨中央發(fā)出了“組織起來，走農(nóng)業(yè)合作化道路”的號召，小高陵的第一個黨支部應(yīng)運而生，從互助組到初級合作社，再到高級社，黨員干部們帶領(lǐng)群眾向窮山惡水宣戰(zhàn)。1955年到2000年，小高陵村先后有6任黨支部書記成為攻堅克難治理山地……[詳細(xì)]

　　東科寺亦稱“東科爾寺”、“洞闊寺”，都是藏語的譯音名稱，原名全稱“東科爾具善0洲”，座落在青海省湟源縣日月鄉(xiāng)。東科寺屬藏傳佛教格魯派寺院�，F(xiàn)名“東科爾佛教講修洲”。寺南沿河松柏成蔭，白楊挺拔，風(fēng)景秀麗。清順治五年（1648年），由四世東科-多居嘉措創(chuàng)建。清雍正元年（1723年），因羅卜藏丹津事件被毀，其遺址在今縣城東百米處，當(dāng)?shù)胤Q作“舊寺臺”。清乾隆元年（1736年），由五世東科爾索南嘉措移建于現(xiàn)址。東科爾寺初建時受到顧始汗的鼎力相助，顧始汗將湟源日月山和今海南藏族自治州共和縣倒淌河一帶的大片土地劃為東科寺屬地。1665年（清康熙四年），四世東科爾多杰嘉措奉召入京，被清廷封為“文殊禪師”，駐錫京師。自此，歷輩東科成為駐京“呼圖克圖”。清代，該寺建筑規(guī)模宏大，正殿大經(jīng)堂5間，耳殿2間，柏木地板……[詳細(xì)]

　　西寧城隍廟，自明洪武十九年始建，歷經(jīng)明、清、民國幾代，曾經(jīng)幾度修繕，遂成昔日的規(guī)模，透過迷信香煙紙燭的燎繞，可直觀到古城西寧文化藝術(shù)真品的輝煌。西寧城隍廟座北朝南，從“大照碑”到牌坊山門開始，向北步入廟門。從中軸線分東西對稱，向北進(jìn)深有五院。主要建筑有：三楹大牌坊(山門)、大戲樓、磚砌半墻欄“香廳”(照膽臺)、“鑒心殿”、“后寢宮”。東西對稱的有“鐘、鼓樓”，東西“廊坊”(十八陰司、十八層地獄)，東西縣廳城隍、地方先賢。主殿為雄偉靜穆的“鑒心殿”，殿內(nèi)正中供奉府城隍“威靈公”——鄧訓(xùn)，及掌簿、鬼判、侍從塑像。人們都這么說，“威靈公”鄧訓(xùn)是管轄治理西寧府暨青海河湟的“府”城隍、省城隍，陰司最高行政長官。這些古色古香、古樸典雅、雄宏壯麗的明清古建筑群“山門”、“鐘鼓樓”、“戲樓”、“香廳”(照膽……[詳細(xì)]

　　西寧馨廬公館位于西寧市城東區(qū)為民巷13號。系前國民政府青海省主席馬步芳官邸。1943年—1947年間一直在這里居住、辦公。是青海省保存最為完整的民居建筑，也是全國唯一一座選用大量漢白玉裝飾墻面的民居�，F(xiàn)為青海省民俗博物館。整個建筑群外有高大土墻圍繞，座南向北，面臨湟水河，由六組互聯(lián)接的四合院組成，占地面積29950平方米，房舍200余間，建筑面積6183平方米。大門門樓上用玉石鑲嵌由-元老林森題寫的“馨廬”。取《陋室銘》中“惟吾德馨”一句中之“馨”字，“南陽諸葛廬”一句中之“廬”字而得名。整個建筑正房居中，由前院、中院、南院、西院及后花園等五個院落組成。前院正中建有“玉石廳”，內(nèi)外墻均以漢白玉砌就。故西寧人也將之稱為“玉石公館”。公館前院前部有東西兩廳，后部東西兩邊建有廂房，北有配房，南有廊……[詳細(xì)]

　　朱家寨遺址，位于西寧市大堡子鄉(xiāng)朱家寨村內(nèi)。朱家寨坐落在云固川出口西南部，云固川水經(jīng)村東流入湟水。建國前，這里只有朱北村稱朱家寨，現(xiàn)分為朱北、朱南兩個行政村。朱家寨遺址是瑞典人安特生在1924年時發(fā)現(xiàn)的，他在這里還發(fā)掘了馬家窯文化與卡約文化墓葬20余座。以后青海省文物部門及中國科學(xué)院考古研究所曾經(jīng)進(jìn)行過多次復(fù)查。從遺址的遺物、遺跡分布情況觀察，朱家寨遺址可分為朱北村南、朱北村北、朱南村南三部分。朱南村南起村東水渠至青海省油泵油嘴廠生活區(qū)大路約長200余米，自村北水渠以南及村內(nèi)寬約70余米，地面上散布有雜骨、陶片,文化堆積厚約50厘米。斷崖處、水渠邊暴露有殘墓葬及人骨，為卡約文化時期。朱北村南是整個遺址的中心，50年代前部分地區(qū)尚是耕地，現(xiàn)已基本上為村莊占據(jù)，面積約250×250米，文化堆積厚1……[詳細(xì)]

　　下石城遺址 位于湟中縣多巴鎮(zhèn)銀疙瘩村西,志土河西岸。志土河是條全長不足4公里的由南向北流入湟水的小河,泉水量雖不大,但常年有水。遺址南靠志土河轉(zhuǎn)嘴,北有條小沙溝,西是山坡農(nóng)田,東緊貼志土河岸,面積約300×200米。遺址上原有用河卵石壘砌的方形石墻,面積略小于遺址。60年代時圍墻尚整齊,70年代后逐漸因平整土地被拆去,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民將此圍墻稱下石城,現(xiàn)地面已不見痕跡,只在遺址的東北角覆蓋土下尚保留有約3米長的墻基和一些河卵石。由于遺址大部被平整,中部文化層已裸露,西部尚存一部分未動,從未動部分的斷面觀察,被移動的土層達(dá)100-130厘米。從志土河岸邊觀察,原覆蓋土厚約80-90厘米,文化層被移動尚不太大,遺址深層部位保存尚好。遺址地面散布較多的陶片、雜骨、碎塊、河卵石及燒土塊。斷崖處暴露有灰層……[詳細(xì)]

　　西寧文廟，位于青海省西寧市文廟街，為青海省文物保護(hù)單位。始建于明宣德三年（1428年），其后經(jīng)三次修繕，清乾隆十一年（1746年）建成。大部分建筑已被拆改。2004年10月改建后，在原址修建了店鋪、廣場等設(shè)施。文廟的前門設(shè)有兩個由照壁連接而成的牌坊門，門楣上面分別寫有“道冠古今”和“德配天地”，這是寓意孔子的思想在歷史上的深遠(yuǎn)影響，同時也是在贊頌孔子。穿過這兩扇牌坊門，迎面就可以看到氣勢恢弘的大牌坊，上 書“欞星門”三個大字。欞星門是文廟特有的設(shè)置，高十余米，飛檐斗拱，造型十分壯觀。欞星門令人驚嘆的一點在于，它建于1741年（清乾隆六年），它的承重僅靠沒有深埋于地下的四根柱子和八根埋地的斜桿，在歷經(jīng)二百多年的風(fēng)雨之后，仍然屹立不倒�！�…[詳細(xì)]

　　亦稱“宏覺寺”、“洪覺寺”。位于今西寧市南大街東側(cè)的宏覺寺街東南頭�！段鲗幐�新志》載，“在城南門內(nèi)，舊名 ‘妙華庵’，洪武二十三年（1390 ）建，永樂十年敕賜額曰 ‘弘覺’”。該寺在明代前期頗受朝廷重視，寺僧札思巴鎖南曾受封為國師，多次進(jìn)京朝貢。由于明王朝的支持，該寺曾在西寧地區(qū)冠蓋一方。明末，塔爾寺和佑寧寺等相繼建成，弘覺寺遂被取代，開始衰落。清時成為甘肅拉卜楞寺屬寺。該寺一進(jìn)三院，人山門即護(hù)法殿，前院兩側(cè)分列鐘鼓樓，中院主殿塑有三大菩薩像，另有僧舍18間，全寺建筑占地約4畝。解放前夕，該寺成為省內(nèi)蒙藏王公、千百戶和上層僧人來寧時的常住地，寺內(nèi)仍有少量僧人，但已不舉行宗教活動。解放后，建筑被毀，寺址占為它用，現(xiàn)僅留“宏覺寺街”之名。……[詳細(xì)]

　　石樹灣遺址 位于湟中縣李家山鄉(xiāng)吉家村西北部。吉家村處于云固川中段的東河西岸,村莊西北地勢略高呈舌狀,尾端崖邊曲向北轉(zhuǎn),當(dāng)?shù)貙⑦@個轉(zhuǎn)角地帶稱石樹灣(石音旦),實際上該地與村莊連成一片。遺址面積約200×120米,文化堆積厚100-160厘米,東南邊緣取土遭到嚴(yán)重破壞。1984年調(diào)查時村莊尚在擴(kuò)建,莊院及取土處到處散布有大量的陶片、碎石、雜骨,斷崖處暴露灰層,灰坑和形制不清的紅膠泥摻細(xì)砂的居住面,西部邊緣處還見有人骨及殘墓葬。所見陶片有加砂陶的長頸雙耳罐、雙耳罐、雙耳壺、甕、鬲等殘片。石器有石斧、石杵、研磨器,骨器有骨錐等。遺址除取土部位遭到破壞外,其余保存尚好,屬卡約文化卡約類型遺址。此遺址為省級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　西寧南禪寺位于青海省西寧市鳳凰山麓。追溯歷史，北宋時（公元997~1065)年在鳳凰山已建有寺院，明永樂八年（1410年）形成一定規(guī)模。清同治二年（1863年）因戰(zhàn)亂，有部分殿宇被毀，后在清光緒年間先后集資和捐資經(jīng)過十多年的努力，終于建成規(guī)模較大的殿宇建筑群。這個以關(guān)帝廟為中心的建筑群，是目前西寧市保存較完整的古建筑群之一，是本地及周邊地區(qū)漢傳佛教信徒（凈土宗派）進(jìn)行宗教活動的重要場所，也是青海省歷史最古老的漢傳佛教寺院。該寺有四合院五座、房屋86間，主要建筑有大雄寶殿、千佛殿、玉佛殿、三圣殿、韋陀殿、彌勒殿、地藏殿等，占地面積約6000平方米，一九八六年五月被青海省列為省一級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　本布臺遺址 位于湟中縣多巴鎮(zhèn)王家莊村。王家莊西原有一藏傳佛教所設(shè)的本布,現(xiàn)習(xí)慣上仍將這里稱本布臺。遺址面積約100×100米,文化堆積厚約70-100厘米。遺址南部有條大路,西、北、東三面皆為村莊院落,中部尚為耕地,地表散布有陶片,部分地表灰層裸露,南部大路斷崖暴露有灰層、灰坑及白灰居住面房屋遺跡。從陶片看都是齊家文化的泥質(zhì)紅陶素面及飾有籃紋的雙耳罐、腹耳罐、加砂陶素面及飾有繩紋的罐、甕碎片。遺址因平整土地和建設(shè)村莊對上層略有破壞,保存基本尚好。系省級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　塔干遺址 位于湟中縣攔隆口鄉(xiāng)鐵家營村東,西納川河西岸。遺址面積約500×300米,文化堆積厚40-120厘米,地面散布有陶片、雜骨,斷崖處暴露多處灰層、灰坑,灰層、灰坑內(nèi)夾有較多的碎石、雜骨、陶片及零星的石器等遺物。陶片都是卡約文化卡約類型的長頸雙耳罐、四耳罐、無耳罐、壺、甕、鬲殘片。石器有石斧、石杵及細(xì)石器等。遺址北部在平整土地時略有破壞,部分文化層裸露,其余保存較好。系省級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　位于西寧西大街。藏傳佛教史上被稱為“后弘期”“三賢哲”的藏·饒賽、肴格迥、瑪爾·釋迦牟尼從西藏輾轉(zhuǎn)到青海，曾一度在位于今西寧教場街一隅建寺修行，三賢哲均圓寂于青海，其中肴格圓寂于西寧。后來，信教群眾對該寺大加擴(kuò)建。在佛殿內(nèi)塑有三賢哲巨大塑像，故取名大佛寺，被看作藏傳佛教“后弘期”的祖庭。它在我國藏、蒙古等少數(shù)民族群眾中頗負(fù)盛名，受到信教群眾的頂禮膜拜�！�…[詳細(xì)]

　　金塔寺位于西寧市南大街東側(cè)宏覺寺街35號院內(nèi)，約建于明代。清代為塔爾寺的屬塔。1958年時，該寺尚存古佛殿1座，僧舍9間，約占地1畝，寺內(nèi)已無常住僧人�，F(xiàn)古殿尚存，其余皆拆除。1985年該寺重歸塔爾寺，由占用單位和塔爾寺出資維修，塔爾寺派人管理。歷史上一直為塔爾寺駐西寧辦事處。金塔寺坐南朝北四合院，占地面積666平方米。南房系佛殿，殿堂內(nèi)供奉三世佛祖、八大菩薩、十八羅漢及大威德金剛等佛像，主供釋迦牟尼佛。陰歷四月十六日上午大家一起在西寧金塔寺供奉千盞燈。​祈愿這些燈火遣除有頂至無間地獄一切眾生的無明黑暗，而現(xiàn)見諸佛菩薩的清凈剎土�！�…[詳細(xì)]

　　積善塔位于湟中區(qū)海子溝鄉(xiāng)阿灘村，年代為清。類別為古建筑。為青海省第四批省級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　平樂（甲）遺址位于大通回族土族自治縣清平鄉(xiāng)平樂村，年代為新石器時代、青銅時代、漢。類別為古遺址。為青海省第四批省級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]