聿塘明遠(yuǎn)孔公祠明遠(yuǎn)孔公祠，位于平山鎮(zhèn)八桂村聿塘屯，始建于民國八年（1919年）。由族人孔少芬倡建，請廣東封川工匠承造，祠枕山而建，坐西北向東南，平面呈長方形，主建筑二進(jìn)三開間，左右附建廊廡，組成四合院布局，面寬27米，縱深19米，面積513平方米，磚木結(jié)構(gòu)，磚券無梁架山墻，硬山頂，小青瓦面，正脊飾博古架，正門墻有壁畫裝飾，廊廡磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，鐫耳封火墻，整個(gè)建筑宏大，結(jié)構(gòu)對稱，具有民國初期嶺南地區(qū)建筑風(fēng)格，為研究當(dāng)?shù)乜资霞易迨泛挽籼梦幕�提供�?shí)物資料。時(shí)代：民國八年﹙1919年﹚地址：平山鎮(zhèn)八桂村聿塘屯以祠堂前面墻邊至學(xué)校球場邊19米，后面墻邊至后背山4米；左面墻邊延至4米；右面墻邊至學(xué)校空地5米為保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶。控制地帶與保護(hù)范圍同。2012.7.3平南縣人民政府（平政發(fā)[2012……[詳細(xì)]

　　紅七軍前敵委員會(huì)舊址位于東蘭縣城西南部32公里的武篆鎮(zhèn)府內(nèi)，清光緒三十二年（1907年）武篆民眾籌款建筑，是座木石結(jié)構(gòu)的4層六角塔，底寬7米、高17.5米。1923年至1930年間，該樓曾作為韋拔群組織農(nóng)民攻打東蘭縣城時(shí)，指揮部和東蘭縣革命委員會(huì)和武篆區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)辦公所在地，鄧小平和軍長張?jiān)埔菥驮跇巧限k公和住宿。紅七軍主力北上后，桂系軍閥重兵鎮(zhèn)壓右江革命，下令將魁星樓上的尖項(xiàng)拆掉，改為平項(xiàng)，紅色樓身也用石灰刷成白色。1958年上級撥款重修魁星樓，樓頂加高，增加了第四層，使魁星樓顯得更加雄偉莊嚴(yán)。1963年2月26日，廣西壯族自治區(qū)人民政府把魁星樓定為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1974年廣西壯族自治區(qū)再次撥款維修，恢復(fù)土地革命時(shí)期的原貌，1978年對游客開放，1995年被定為廣西壯族自治區(qū)愛國主義……[詳細(xì)]

　　“西林教案”遺址位于現(xiàn)田林縣定安鎮(zhèn)，1852年起，法國侵略者派天主教神甫馬賴潛到田林縣定安鎮(zhèn)一帶，以傳教為名進(jìn)行非法活動(dòng)。馬賴等人目無官府，肆意橫行。1856年2月，西林縣知事張鳴風(fēng)順應(yīng)民心，依法將馬賴及其忠實(shí)信徒白小滿、曹貴（女）等三人在定安教場斬首示眾，這就是當(dāng)時(shí)震驚中外的“西林教案”。法國拿破侖三世以此為借口，與英國侵略者串通一氣，向中國發(fā)動(dòng)第二次-戰(zhàn)爭，并強(qiáng)迫清政府在西林縣城定安鎮(zhèn)建起規(guī)模較大的天主教堂，定安鎮(zhèn)從此成為法國傳教士宣傳洋教的一個(gè)據(jù)點(diǎn)。鑒于“西林教案”曾經(jīng)是近代中國人民反洋教斗爭熱潮的前奏的特殊歷史意義，1994年，自治區(qū)政府將其列為文物保護(hù)單位。馱娘江，在云南省富寧縣剝隘鎮(zhèn)境內(nèi)，地處云、桂兩省(區(qū))交界。距富寧縣城１０２公里，距廣西壯族自治區(qū)百色市７３公里。2019年1……[詳細(xì)]

　　地靈風(fēng)雨橋位于龍勝縣境西樂江鄉(xiāng)地靈村南邊小河上，橋兩岸古樹參天、風(fēng)景秀麗；橋下游50米有副風(fēng)雨橋一座，一條青石板路連接兩橋徑上游，一座石橋通往村寨。占地面積122.5平方米。龍勝早在北宋前就有侗族遷入居住，侗族《祖先入村》款詞述：宋天圣二年（1024年）侗族由黔之黎平和湘之靖州徑綏寧遷入龍勝境北、境西。至明代已有大量侗族居住。地靈侗寨是縣內(nèi)第三大侗寨，清代就有700（戶）侗寨之稱。寨中最早的風(fēng)雨橋“地靈風(fēng)雨橋”建于清光緒十二年（1886年），是龍勝境內(nèi)現(xiàn)存年代較悠久的侗族風(fēng)雨橋，也是保存最完整的一座，橋的外部造型、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、瓦頂造型等工藝為龍勝境內(nèi)獨(dú)有，也是僅有的一座硬山頂翹角風(fēng)雨橋。該橋集交通、娛樂、觀察、祭祀等多功能于一身，是寨中僅次于鼓樓的標(biāo)志性建筑。1999年公布為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單……[詳細(xì)]

　　梧州允升塔在梧州市西江南岸錦屏山。清道光三年（1823年）建。據(jù)兩廣總督阮元詩：“云山郁蒸，江水澄凝。得此高塔，勢欲上騰。梧崗吉上，從此其興。”而名為“允升塔”。相傳允升塔是呂洞賓為救一對鴛鴦鳥而擲下的一桿筆。塔平面六邊形，底邊長3．9米，七層樓閣式磚塔，通高36米，塔身疊澀出檐。底層以及三至七層正面各開券頂門，二層各面相間開長方形、圓形窗，其余各層相間、上下相錯(cuò)開5個(gè)方形窗。塔頂六角攢尖。塔內(nèi)各層設(shè)木樓板和木樓梯。門額有阮元題刻的“秀發(fā)梧江”、“觀文成化”、“光射牛斗”等石匾。1982年維修，改木樓梯為鐵樓梯。保護(hù)范圍：以允升塔四周墻基為基線，向四周外延5米范圍內(nèi)。建設(shè)控制地帶：以保護(hù)范圍邊界線為基線，外延20米范圍內(nèi)。……[詳細(xì)]

　　古城峒遺址位于廣西宜州市城北郊3公里的木棉村后，1255年建造。此處群山環(huán)繞，皆峭壁懸崖，四面如鐵，內(nèi)可容萬灶，外可扼咽喉，牢不可破，險(xiǎn)不可夷，故號“鐵城”，后稱古城峒。古城峒分內(nèi)城和外城，內(nèi)城墻東西兩端對峙的兩山崖壁上各刻有一碑，東面山崖是《鐵城記》，碑高300厘米，寬195厘米，刻于筑城的當(dāng)年，該碑主要是記載建筑鐵城的經(jīng)過；西面山崖是《鐵城頌》，碑高359厘米，寬230厘米，刻于鐵城竣工后的次年三月，系地方人為歌頌云拱筑城的功績而作。西面山腰有一洞，洞門上刻“紫霞洞府”四個(gè)大字，還有金銀巖、涼風(fēng)洞和“飛泉石井”。從外古城往東為馬安村，莫馬安山東麓建有“歌仙廟”，廟后山腰有明代參將威振的贊景詩生根石刻碑。保護(hù)范圍：以古城洞坳口為中心，向東、向南、向西外延X米至山邊邊界，向北外延10米至古墻……[詳細(xì)]

　　馮子材墓馮子材墓位于欽州城東沙埠鎮(zhèn)泥橋村東北的小山丘上，距欽州城13公里，周圍群山環(huán)繞，滿目青翠，景色宜人。主墓坐北向南，占地約1200平方米，廟式屋檐墓頂用長2米、寬半米的花崗巖刻成。檐下碑前有1對雕刻精致的盤龍石柱，墓前有3個(gè)長5米、寬6米的拜臺(tái)，左右分列有文士、武將、獅、虎、馬的石雕像各1對。它們比例勻稱，造型生動(dòng)，制作也精巧。墓前橫列獅頭石柱8根，4根長4根短，刻有對聯(lián)云：“萬里干城，一方砥柱；寸心金石，萬世馨香�！痹谀购蠹s500米的公路旁，有一碑亭，亭內(nèi)有象征官階等級的巨碑1塊，碑文為“大清誥授榮祿大夫建成將軍太子少保銜貴州提督世襲輕車都尉加一云騎車尉馮勇毅公神道”。墓碑上額為“功在-”，兩旁對聯(lián)為“遺愛豈獨(dú)桑梓，勛名不讓劉馮”。墓碑前有供案、臺(tái)階和地毯形拜臺(tái)，氣勢雄偉�！�…[詳細(xì)]

　　榕津古街：古街長約二百米，寬約五米。街北端為一樓門，上 書-“通津泰履”，樓門內(nèi)有石凳，兩側(cè)有扶梯可上二樓，樓上供奉祝融火神。古街以清末民國初年南方民間兩層樓式的木、青磚建筑居多，除小學(xué)外僅有兩家新建建筑，青磚素瓦，木樓飛檐，顯示了江南古鎮(zhèn)建筑的古樸風(fēng)貌。保留有粵東會(huì)館、三神宮、紫竹仙宮、青石磚拱門、廖炳坤、廖振國等商人的舊居等建筑。其他民居也保持原樣，有多間二進(jìn)甚至三進(jìn)的房屋，為二層青磚灰瓦房，木制格扇門窗。街東端有水井一座，原有兩碑，字跡均已模糊，現(xiàn)一碑仍立于路邊。原有湖南會(huì)館，已廢，現(xiàn)址為榕津小學(xué)，僅有兩道石門殘留。街內(nèi)榕津桂劇班還保留著“廣西第一鑼”。除古榕外尚有桂花古樹數(shù)株。此外，榕津河、沙江河沿村邊流過，河兩旁婀娜多姿的鳳尾竹林及村周圍的田野，呈現(xiàn)出一幅江南田園風(fēng)光。……[詳細(xì)]

　　遇龍橋位于陽朔縣白沙鎮(zhèn)，是一座歷史悠久的單拱石橋，橋上還立有一塊抗戰(zhàn)勝利碑，非常具有歷史意義。遇龍橋距離遇龍河漂流起點(diǎn)之一的金龍橋碼頭并不遠(yuǎn)，約十分鐘的步行路程。邁上石橋，便可感受到這里滄桑的歷史，橋上的“抗戰(zhàn)勝利碑”是1944年村民自發(fā)與日寇激戰(zhàn)數(shù)十天取得勝利的標(biāo)志。橋頭古樹茂盛，橋邊黑瓦房子也泛著悠悠古韻。地址: 桂林市陽朔縣白沙鎮(zhèn)遇龍村開放時(shí)間: 全天開放門票免費(fèi)開放。交通指南公交在陽朔汽車站乘陽朔至金寶中巴車（白沙鎮(zhèn)方向），在遇龍村口下，票價(jià)5元/人。騎行騎自行車，從陽朔沿遇龍河逆流而上，大約2小時(shí)左右。包車租車到遇龍橋，大約15分鐘，40--50元/車（7座以下）。……[詳細(xì)]

　　靈山人遺址在靈山縣三海鄉(xiāng)梓崇村馬鞍山。山為喀斯特孤峰，形似馬鞍。山下有東勝巖、葡地巖和盡頭巖三洞。1960年，廣東師院、廣東省文物管理委員會(huì)考古隊(duì)和中國科學(xué)院古脊椎與古人類研究所賈蘭坡、顧玉珉、顧閻等在東勝巖發(fā)現(xiàn)1塊顳骨的鼓室部、兩顆牙齒和一段左側(cè)股骨上段；在葡地巖發(fā)現(xiàn)1塊頂骨和3塊額骨。東勝巖還出土熊的化石和鈣化蝸牛；葡地巖出土中國犀牛、野豬、鹿和牛化石。專家研究鑒定為更新世末期的人骨化石。命名為“靈山人”化石出土地點(diǎn)。此外，還在石背山洪窟洞古人類遺址，出土1塊頂骨、1塊髖骨、1枚上臼齒、2枚板齒，代表老年個(gè)體，屬舊石器時(shí)代。在石塘鄉(xiāng)鐘秀山滑巖洞遺址，發(fā)現(xiàn)10塊頭骨、70枚牙齒、l塊髖骨、l件穿孔石珠和一些網(wǎng)紋、繩紋陶片，研究鑒定為新石器時(shí)代的人骨�！�…[詳細(xì)]

　　伏波廟，是專祀伏波將軍的祠廟。位于龍州城南利民街東端臨江高坡上，處在龍州（舊）八景之“古塞遺祠”。該廟坐東朝西，占地2000平方米，主體工程600平方米。分前后殿，呈凸型，前后對稱，磚木結(jié)構(gòu)，地臺(tái)邊上砌雕花石板，鏤花屋檐，屋脊鑲嵌臺(tái)灣陶藝，前殿石柱刻有對聯(lián)。當(dāng)?shù)孛癖姙榧o(jì)念伏波將軍馬援征戰(zhàn)平叛惠利于民而樹碑立廟，廟內(nèi)有將軍塑像，清雍正十三年（1735年）歷經(jīng)數(shù)次重修，立有碑記。每年農(nóng)歷四月十三為“伏波誕”，善男信女等香客聚至，為地方盛世。1986年5月24日公布為龍州縣縣級文物保護(hù)單位。南至龍憑公路邊，西北面至河邊，東面距莊蘊(yùn)寬紀(jì)念碑外4米處，從公路至河邊劃一直線（1986年核定公布所示圖），為伏波廟等5個(gè)文化保護(hù)單位的保護(hù)范圍，四周從保護(hù)線外延30米內(nèi)為建設(shè)控制地帶�！�…[詳細(xì)]

　　江西岸遺址是位于廣西扶綏縣城左江北岸的一處史前遺址，該遺址位于扶綏縣新寧鎮(zhèn)一帶左江拐彎處的北岸，在一個(gè)半島上，與縣城隔江相對。 2014年年4月以來，為配合廣西郁江老口水利樞紐工程建設(shè)，廣西文物保護(hù)與考古研究所對敢造遺址、江西岸遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，并取得重要考古成果。在遺址中，發(fā)現(xiàn)了墓葬、石器、陶片、青銅器和動(dòng)物骨骼等文化遺存，其中不乏珍奇之處。 發(fā)掘中還發(fā)現(xiàn)了大石鏟和青銅器這兩個(gè)時(shí)期的文化遺物，例如發(fā)現(xiàn)了一件殘缺的青銅矛。成為了解廣西史前文化的內(nèi)涵、特征和發(fā)展序列提供了重要資料。大石鏟是廣西最具特色的文化遺物之一，但除了石鏟外少有其他遺物遺跡可供佐證此次敢造遺址發(fā)掘出土的材料和明確的地層疊壓關(guān)系，這為破解廣西史前文化的內(nèi)涵、特征和發(fā)展序列提供了重要資料�！�…[詳細(xì)]

　　位于柳州市郊西鵝鄉(xiāng)山頭村龍興屯田野中。劉蕡于唐開成至?xí)�昌年間（836～846年）被貶為柳州司戶參軍。民間傳說他下鄉(xiāng)視農(nóng)時(shí)，在田間墜馬而死，葬于此處。唐天復(fù)二年（902年），劉蕡被追贈(zèng)為左諫議大夫。墓碑題為唐諫議大夫賢良劉公墓，地方人士稱賢良墳。明成化十三年（1477年），廣西布政司右參政黃塤曾加修整，并在四周建有墻垣。清乾隆三十年（1765年），右江道王錦主持重修，增設(shè)石牌坊。光緒三十四年（1908年），柳州知府楊道霖等捐資維護(hù)。當(dāng)時(shí)清明時(shí)節(jié)，地方官民多往祭祀，附近學(xué)子入學(xué)時(shí)，也有前往墓地瞻拜的習(xí)慣�，F(xiàn)墓為磚砌結(jié)構(gòu)，高2米，占地面積9.42平方米，原牌坊部分石料及題刻保存完好。1996年公布為柳州市文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以劉蕡墓墓區(qū)邊沿線為基線，向東、向西、向北各外延20米，向南以劉蕡墓牌……[詳細(xì)]

　　真武閣碑刻位于容縣經(jīng)略臺(tái)真武閣旁。明清碑刻，共三塊，現(xiàn)鑲嵌于真武閣公園內(nèi)，經(jīng)略臺(tái)真武閣西側(cè)的碑亭。碑刻分別記述了經(jīng)略臺(tái)及建于其上武當(dāng)宮的歷史沿革，地理位置以及重修武當(dāng)宮的情形，經(jīng)略臺(tái)真武閣的歷史沿革及周邊景物，以及經(jīng)略臺(tái)的作用和維修經(jīng)過，創(chuàng)建經(jīng)略臺(tái)真武閣的愿意，并記述了唐經(jīng)略使元結(jié)的為人和政績。有關(guān)真武閣的史料，除光緒二十三年（1893）編修的《容縣志》外，還有記錄真武閣維修的碑刻。現(xiàn)有記錄真武閣歷代維修情況的碑刻四方，其中明嘉靖三十一年（1552）梁佩《嘉靖武當(dāng)宮碑》和萬歷四十八年（1620）楊際熙《重修武當(dāng)宮碑》最為重要。前碑是記錄嘉靖年間重建武當(dāng)宮的情況，現(xiàn)嵌在經(jīng)略臺(tái)西側(cè)的碑廊處，屬廣西區(qū)重點(diǎn)文物，雖有缺損，但容縣博物館保存有拓片；后碑記述現(xiàn)存的真武閣建成四十多年后進(jìn)行第一次維修的情況……[詳細(xì)]

　　右輔山古炮臺(tái)群右輔山又稱為金雞山，位于友誼關(guān)西側(cè)，海拔511米，西南兩面為懸崖峭壁，山勢險(xiǎn)峻。其山頂有3個(gè)山頭，呈鼎立之勢，為守關(guān)之兵家要地，歷代均設(shè)重兵把守。登上此山可一攬中越邊界方圓數(shù)里迷人的風(fēng)景。中法戰(zhàn)爭鎮(zhèn)南關(guān)大捷后，蘇元春為了加強(qiáng)中越邊境防務(wù)，選此山營造了三座炮臺(tái)，名為鎮(zhèn)北、鎮(zhèn)中、鎮(zhèn)南臺(tái)。炮臺(tái)倚山勢而建，均以青石砌就，嚴(yán)絲合縫。各炮臺(tái)除配置有一門可旋轉(zhuǎn)180o的德制十二生大炮外，還分別筑有地下營壘，用以屯積糧草彈藥和士兵居住。1907年，偉大的民主革命先驅(qū)孫中山先生在金雞山舉行了震驚中外的鎮(zhèn)南關(guān)起義，這是孫中山先生一生反清革命生涯中唯一一次親自指揮，并參加戰(zhàn)斗的起義。1981年，右輔山古炮臺(tái)群被列為廣西重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　大八仙摩崖石刻位于北山鎮(zhèn)懷道村大八仙屯大八仙山上，明正統(tǒng)六年（公元1441年），宜州土豪黃祖記與思恩土知府岑瑛勾結(jié)，欲割永定與述昆州等地給岑瑛，宜州知縣朱斌備為巴結(jié)岑瑛，同意割讓兩地給岑瑛，但以地方農(nóng)民領(lǐng)袖韋萬秀為首的反割地、反官府壓迫，舉行了農(nóng)民起義，這就是廣西著名的“慶遠(yuǎn)起義”。這場波瀾壯闊的農(nóng)民起義斗爭歷時(shí)了五十多年之久，明王朝先后調(diào)兵遣將進(jìn)行多次鎮(zhèn)壓，無果而終，雙方都付出了慘重代價(jià)。最終明王朝不得不采取妥協(xié)辦法，收回割地，安撫農(nóng)民起義軍，分設(shè)三個(gè)土司轄區(qū)，這也是宜州土司制度之始。大八仙是明軍進(jìn)剿農(nóng)民起義軍的駐扎地，其山之崖壁上多處留有當(dāng)時(shí)帶兵將領(lǐng)們的記事石刻及詩歌題字。2017年，自治區(qū)人民政府公布大八仙摩崖石刻為第七批自治區(qū)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:以石刻巖口向東外延20米，向西外延……[詳細(xì)]

　　東門城樓是柳州市保存較好的古跡，位于城中區(qū)曙光東路的文惠大橋北端，建于明朝洪武年間，樓高17米，基座為方塊料石，城是青磚砌制。城門上有兩層譙樓，樓閣內(nèi)的圓柱斗拱古樸大方；銜架屏板均有美麗的花飾雕刻。東門城樓常年對游客開放。登上城樓，可以看到柳江如帶，群山倒立，令人心曠神怡。門票/開放時(shí)間10元地址：柳州市城中區(qū)曙光東路的文惠大橋北端類型：古跡歷史建筑游玩時(shí)間：建議1小時(shí)開放時(shí)間：全天開放（僅限外觀）門票信息：門市價(jià)：5.0元……[詳細(xì)]

　　楚南會(huì)館位于龍勝各族自治縣縣城中心古龍街10號，座東朝西，東、北靠縣旅游局，西、南鄰大街，是縣城內(nèi)唯一的清代古建筑，也是唯一縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，占地面積291.32平方米。楚南會(huì)館建于清光緒壬午年（1882年）。是當(dāng)時(shí)居住在龍勝境內(nèi)的湖南籍人士籌資所建，原是四合院，西邊是戲臺(tái)，南北是廂房，東邊是神廟，神廟內(nèi)原有菩薩五尊，解放前已下落不明，大門有石條陰刻對聯(lián)一付“宮室雖卑，應(yīng)識(shí)惟馨明德；衡湘在望，相逢好話家山”楚南會(huì)館廟會(huì)日為每年農(nóng)歷三月初三。民國縣政府在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期改作臨時(shí)監(jiān)獄，解放初期人民政府也作臨時(shí)監(jiān)獄。1953年建立縣文化館后，用作圖書室；1980年成立縣文物管理所，作為文物展覽場地使用，1981年公布為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　楊登嵩故居位于三江侗族自治縣程村鄉(xiāng)頭坪村草頭坪屯公路邊，始建于民國八年，為民國期間三江民團(tuán)副司令楊登嵩的故居。坐南朝北，平面呈方形，面闊及進(jìn)深均為三間，長為11.85米，深10.5米，高14.1米。采用穿斗與抬梁相結(jié)合的混合結(jié)構(gòu)，青磚墻，硬山頂，小青瓦面，外墻設(shè)有槍眼。室外立面均為西式建筑風(fēng)格進(jìn)行點(diǎn)綴裝飾，屋頂則以傳統(tǒng)的穿斗與抬梁混合結(jié)構(gòu)營造技術(shù)來承托屋面。室內(nèi)設(shè)木樓楞鋪木板構(gòu)成樓層，并于樓板上鋪青磚。各樓層間均設(shè)有木樓梯相聯(lián)系，木樓板上鋪青磚。該建筑是三江境內(nèi)唯一一座中西結(jié)合的建筑風(fēng)格，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和科研價(jià)值。三江侗族自治縣人民政府于2012年2月29日公布為三江第三批文物保護(hù)單位。楊登嵩故居為第八批廣西壯族自治區(qū)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　岑溪五世衍祥牌坊座落于水汶鎮(zhèn)北約2公里的石村。該牌坊是清朝同治皇帝為表彰岑溪水汶鎮(zhèn)南祿村百歲壽星劉運(yùn)昌五代同堂而建，始建于同治七年（1868年），磚結(jié)構(gòu)，牌坊高11米，寬10米，厚1.1米，牌坊頂翹角飛檐，坊身有各種人物、花卉、鳥獸等灰塑，造型雄偉獨(dú)特。牌坊上還鑲嵌梧州知府、岑溪知縣等官宦的題詞。五世，一世相當(dāng)于20-30年，五世就是前后最少跨越150--200年，已接近一個(gè)朝代。五世同昌，其實(shí)就是五福臨門，每一個(gè)世代的人代表著一種福氣。三世同堂普遍，四世同堂比較少，五世同堂相當(dāng)少，這種情形大多數(shù)的最老的壽星是超過90歲。景區(qū)地址：岑溪市水汶鎮(zhèn)北約2公里的石村乘車線路：在梧州乘至岑溪的大巴，再轉(zhuǎn)至景區(qū)的小巴即可……[詳細(xì)]