紫來(lái)樓位于樟溪鎮(zhèn)烏溪村，始建于明末，擴(kuò)建于清初。明嘉靖年間，鐘氏祖先從福建丁洋搬遷至此，創(chuàng)鄉(xiāng)定居。至明末，為保族人安居樂(lè)業(yè)，以免受兵亂、盜賊之苦，建造了“紫來(lái)樓”。后來(lái)隨著宗族的不斷壯大，便在清初擴(kuò)建外圍，名曰“拱賜”，形成二圍土樓。紫來(lái)樓是二環(huán)圍土樓，樓二層，高6.8米，土樓大門(mén)向東，面積2348平方米，直徑57.4米。共有房屋五十四間（內(nèi)圍十八間，外圍三十六間，首層為居室，二層為儲(chǔ)備糧草之用），二圍二大門(mén)，樓內(nèi)中心處辟有廣場(chǎng)，場(chǎng)中心有一直徑2米的八卦圖，水井三口（內(nèi)圍一口，外圍二口），樓內(nèi)外各有祖廳一間，用于安置祖先神位。各樓房后墻上方均開(kāi)一槍眼，外圍門(mén)二側(cè)各開(kāi)一炮眼，以抵御外侵。該樓外墻以灰、砂、土夯筑而成，內(nèi)墻則用田泥，外抹貝灰；其平面為環(huán)形，內(nèi)外環(huán)均由多角構(gòu)成圓形，且內(nèi)高外低，層次……[詳細(xì)]

　　鄒坊文祠，俗稱(chēng)八角亭，坐落在平遠(yuǎn)縣 仁居鎮(zhèn) 鄒坊村村口。根據(jù)清嘉慶二十五年知縣盧兆鰲編寫(xiě)之《平遠(yuǎn)縣志》記載，該文物乃乾隆五十九年（公元1794年），邑人劉企賢等倡建，當(dāng)時(shí)地名三楓樹(shù)，清代設(shè)私塾，春秋兩季則在此祭祀天地，祈求太平，風(fēng)調(diào)雨順。又因處于河口出口處，亦有“鎮(zhèn)水”之說(shuō)。民國(guó)期間在此辦過(guò)小學(xué)、設(shè)過(guò)鄒黃鄉(xiāng)公所、鄒坊鄉(xiāng)公所。解放后曾為鄒黃公社、鄒坊公社、糧食倉(cāng)庫(kù)、鄒坊大隊(duì)、鄒坊管理區(qū)、鄒坊村委員會(huì)址至今。文祠主體為木質(zhì)框架結(jié)構(gòu)，共四層二廳十六間，平面六角形，主柱四條，六角形石質(zhì)柱基，三層重檐，攢頂尖，穿斗式梁構(gòu)架，頂呈寶葫蘆狀。是廣東較為罕見(jiàn)的四層磚木樓閣式祠堂建筑。根據(jù)清嘉慶二十五年知縣盧兆鰲編寫(xiě)之《平遠(yuǎn)縣志》記載，該文物乃乾隆五十九年（公元1794年），邑人劉企賢等倡建 ，當(dāng)時(shí)地名三……[詳細(xì)]

　　雁田抗英舊址位于鳳崗鎮(zhèn)雁田村，包括鄧氏祠堂和抗英炮臺(tái)舊址。鄧氏祠堂，建于清乾隆年間，是雁田鄧族為紀(jì)念南宋皇姑趙氏而建。該祠坐北向南，三間三進(jìn)，硬山頂，抬梁與穿斗混合式結(jié)構(gòu)，面寬15米，進(jìn)深34米，二進(jìn)為三間三樓牌坊。抗英炮臺(tái)舊址，位于雁田村南邊望恢嶺上，為土炮臺(tái)，炮臺(tái)和戰(zhàn)壕環(huán)繞整個(gè)望恢嶺頂。1899年，雁田人民在武進(jìn)士鄧輔良的率領(lǐng)下，以東羅新廳為抗英指揮部，組織義軍，購(gòu)置武器，在雁田南邊望恢嶺上修工事，筑炮臺(tái)，阻止英軍北侵。現(xiàn)炮臺(tái)已塌，炮臺(tái)遺跡和戰(zhàn)壕尚存。地處東莞東南部鳳崗鎮(zhèn)，南距深圳鹽田海不到二十多公里，地形主要以丘陵和山地、沖積田為主。地處亞熱帶南部，屬海洋性季風(fēng)氣候，潮濕多雨。雁田村四面環(huán)山，中部平坦，中間有雁田河、水貝河流經(jīng)沙嶺匯合，灌溉便利，適宜種植水稻，開(kāi)發(fā)魚(yú)塘。山多為小山丘，坡……[詳細(xì)]

　　唐—民國(guó)英德碧落洞摩崖石刻位于英德縣英城鎮(zhèn)橋下管理區(qū)燕子巖山。碧落洞是一個(gè)天然的石灰?guī)r溶洞，山水秀麗，從唐代起便有人游覽，賞景賦詩(shī)，刻石留念。洞口上方峭壁上，分別以橫行及豎行鐫刻“碧落洞”三個(gè)大字。唐代自稱(chēng)唐末秩臣的周夔偕貞陽(yáng)縣（英德縣前稱(chēng)）令侯著游此洞后，寫(xiě)有《到難篇》，并刻于洞壁上，成為最早的題詩(shī)。五代十國(guó)時(shí)期南漢主劉晟出巡英州時(shí)曾游此洞，并命侍臣鐘允章寫(xiě)下《盤(pán)龍御室記》，勒于石上。以上2題摩崖，大部剝落，字跡難辨。北宋著名文學(xué)家蘇東坡于元符三年（1100年）授命北歸，帶著幼子路過(guò)英州游碧落洞，題有《碧落洞》詩(shī)二首，其中一首刻在洞中石壁上，至今猶存。碧落洞摩崖石刻原有102題，現(xiàn)存99題，其中唐代兩題，宋代57題，明代4題，清代8題，民國(guó)2題，年代不明和字跡不清的20題。碧落洞石刻自唐代……[詳細(xì)]

　　南頭古城位于深圳市南山區(qū)南山大道3109號(hào)，是深圳最古老的城，如今稱(chēng)為“新安古城”，俗稱(chēng)“九街”，為歷代嶺南沿海地區(qū)的行政管理中心、海防要塞、海上交通和對(duì)外貿(mào)易的集散地，亦是深港澳地區(qū)的歷史源頭。據(jù)《新安縣志》記載及考證，現(xiàn)存的南頭古城始建于明洪武二十七年（1394年），原為東莞守御千戶(hù)所所城（其歷史變遷參見(jiàn)“大事記”）。南頭古城呈不規(guī)則的長(zhǎng)方形，枕山面海，四周原有濠溝圍繞，城垣范圍東西最長(zhǎng)為680米，南北最寬為500米�，F(xiàn)北城墻尚存一段高低不等、斷斷續(xù)續(xù)的遺址，北墻北城門(mén)、西城門(mén)被毀，東城門(mén)雖存但已改為石塊構(gòu)筑，唯南城門(mén)保存完好。南頭古城內(nèi)六縱一橫的道路網(wǎng)與自然地勢(shì)完美結(jié)合，辟有縣前街、顯寧街、永盈街、聚秀街、和陽(yáng)街、迎恩街、五通街、牌樓街、新街等9條街道，故鄉(xiāng)民俗稱(chēng)南頭古城為“九街”。2……[詳細(xì)]

　　大城所是一座明朝洪武年間建成用于抵御倭寇的古城，已有607年歷史，至今東西南北四個(gè)城門(mén)保存完好，城內(nèi)現(xiàn)有居民7000多人，仍保留著純樸的民風(fēng)。所城號(hào)稱(chēng)粵東第一城，是廣東境內(nèi)四個(gè)明朝建成的古城之中保存較為完整的古城。古哨大所城古稱(chēng)大城所、大埕所。在饒平縣所城鎮(zhèn)小金山南側(cè)。明洪武初年，朝廷于全國(guó)沿海設(shè)衛(wèi)所防御倭寇，因衛(wèi)所設(shè)于大埕，后簡(jiǎn)稱(chēng)所城。明洪武二十七年（1394年）由百戶(hù)侯顧實(shí)創(chuàng)建，呈方形，條石砌筑，城垣高二丈七尺，周?chē)�六百四十三丈，四周挖護(hù)城池，池加城之?dāng)?shù)五十三丈。分東西南北四城門(mén)，城門(mén)上筑重樓，城垣四角各設(shè)敵臺(tái)。全城面積2600畝，昔時(shí)城內(nèi)有三街六巷，街道所城的石墻寬一丈五尺，用石板鋪筑。清康熙三年（1644年）遷拆，七年展復(fù)，康熙八年重建。據(jù)《潮州府志》載：“所城稱(chēng)大城所，設(shè)正千戶(hù)二員……[詳細(xì)]

　　陽(yáng)春崆洞巖禪寺 位于陽(yáng)春市城西4公里處的崆洞巖洞口。始建于明萬(wàn)歷五年（1577年）。原正門(mén)向西，建有玉皇、文昌、觀音、韋馱等閣。清乾隆二十一年（1756年），陽(yáng)春縣知縣姜山重修禪寺，改正門(mén)向東，增建山門(mén)、禪房、廂房、金剛塔、三寶殿等建筑。后多經(jīng)修建，古貌猶存。 禪寺內(nèi)建筑分置在巖洞的三層洞府內(nèi)。進(jìn)入山門(mén)為第一洞府，包括廂房、金剛塔、大雄寶殿；拾級(jí)而上是觀音閣、韋馱閣、六祖閣等，為第二洞府；玉皇寶殿、文昌閣建于最高祠府。當(dāng)代添建的望月亭聳立在西門(mén)的最高點(diǎn)。 大雄寶殿，又名三寶殿，磚木結(jié)構(gòu)，單開(kāi)間，面闊6米、進(jìn)深5.4米，抬梁式屋架，由4條六棱花崗巖石柱支撐，木質(zhì)斗栱雕刻卷云紋，左側(cè)有橫門(mén)。殿內(nèi)塑座佛3尊，通體鎏金。 玉皇寶殿、文昌殿建于明代，重檐歇山頂，左右墻以線(xiàn)磚疊砌，鑲嵌釉陶窗，古樸典雅……[詳細(xì)]

　　蚊尾洲燈塔位于佳蓬列島的一個(gè)小島嶼上，始建于1890年，塔高18米，燈高43米，射程15海里。白色、方身、球形頂，結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致，造型獨(dú)特，宛如一座神秘的古城堡，是保存較為完整的百年老燈塔。蚊尾洲島是珠江口外突向南海前沿的一座孤立小島，扼守由東南亞一帶往香港、澳門(mén)及黃埔港等地的航道，地理位置十分險(xiǎn)要。英國(guó)人建蚊尾洲燈塔，不是出于善心，而是居于掠奪中國(guó)資源的考慮。據(jù)漁民張樹(shù)德（68歲）講，早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，英國(guó)人就發(fā)現(xiàn)了離蚊尾洲5海里左右的北尖島上，有豐富的云母礦，英國(guó)人挖了幾十年。燈塔建成后，運(yùn)礦輪船的密度增加3倍以上。1937年，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)打響，英國(guó)人撤離礦井，日本人又在北尖島挖了七、八年�？紤]補(bǔ)給的原因，日本人沒(méi)有占據(jù)燈塔，而是利用其強(qiáng)大的海軍優(yōu)勢(shì)，在蚊尾洲海域部署軍艦護(hù)運(yùn)礦石。與其他燈……[詳細(xì)]

　　頓崗竹苞松茂圍位于頓崗鎮(zhèn)周所村。整座圍樓青磚、瓦和木構(gòu)筑。該圍樓坐東北向西南，面闊25.8米，進(jìn)深17米，四層（四角五層）高約13米。圍的四周有護(hù)圍墻，高3.5米。圍樓頂層四角稍高有炮角。圍墻牢固結(jié)實(shí)，外層墻厚1米，二層以上圍的外墻有一米寬。呈“回”形走廊，圍內(nèi)有木梯可登樓，圍內(nèi)天井只有二、四層出靠欄（走廊），樓板上鋪薄青磚。門(mén)楣“竹苞松茂”，陰刻咸豐三年（1853年）孟冬年款。該圍田野風(fēng)光秀美，令人流連忘返。2010年11月公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。竹苞松茂圍樓地處 光嶺北側(cè)田野間，地勢(shì)平坦、土地肥沃。屬亞熱帶季風(fēng)性氣候，溫暖濕潤(rùn)，陽(yáng)光充足、雨量充沛，年降水量1600毫米。清化河流經(jīng)西南面，羅壩河流經(jīng)東南面。礦產(chǎn)資源有煤等。植物資源有松、杉等林木。東臨S244線(xiàn)，南面1.5公里是周所村，西面……[詳細(xì)]

　　碧滟樓位于秋長(zhǎng)街道周田村，是清代著名華僑領(lǐng)袖“吉隆坡之父”葉亞來(lái)的故居，與葉氏宗祠相距大約1公里。建于1889年，是葉亞來(lái)發(fā)達(dá)后回鄉(xiāng)捐建，也是他成功的標(biāo)志。碧滟樓是集傳統(tǒng)客家建筑工藝建成，內(nèi)部有形狀各異的院落，結(jié)構(gòu)布局得體實(shí)用，是一幢惠州地區(qū)典型的客家傳統(tǒng)四0圍屋，正門(mén)接開(kāi)闊的禾坪。前方開(kāi)一半月形水塘，水塘兩端對(duì)稱(chēng)矗立多對(duì)旗桿夾(功名碑)。平面呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)60多米，寬近37米，建筑面積近2000平方米。從遠(yuǎn)處看依山而立，非常壯觀。昔日的豪華，還能夠從高大氣派的0建筑上看得出來(lái)。與其他眾多古民居相比，碧滟樓氣勢(shì)恢宏，屋頂層層疊疊，外檐裝飾華麗，引梁、瓦唇、擋板都飾以精美的雕刻，屋內(nèi)的墻壁上都裝飾有精美的壁畫(huà)。故居正門(mén)上方鑲嵌“碧滟樓”三字石刻門(mén)額是清代著名才子江逢辰所書(shū)，其上置一牌樓，墻體上端……[詳細(xì)]

　　洪氏愛(ài)祖祠位于揭西縣棉湖鎮(zhèn)方圍居委大巷下，始建于1922年，為棉湖鎮(zhèn)以開(kāi)僑匯批局稱(chēng)著的洪萬(wàn)興號(hào)直系父輩所建，故俗稱(chēng)洪萬(wàn)興祠，2022年7月被列為第十批廣東省文物保護(hù)單位。洪氏愛(ài)祖祠坐西向東，面闊5間28.599米，二進(jìn)及后樓深30.211米，建筑面積879.77平方米，硬山頂土木結(jié)構(gòu)。門(mén)樓凹形壁刻曾習(xí)經(jīng)抄的詩(shī)四首，兩側(cè)墻以西洋花式瓷磚大小圖案對(duì)稱(chēng)裝飾。該祠規(guī)模不大，但滿(mǎn)祠精品，琳瑯滿(mǎn)目，整個(gè)祠的石雕、木雕保存完好，還有漆畫(huà)、壁畫(huà)等。該祠是一個(gè)建筑工藝美術(shù)的寶庫(kù)，也是一個(gè)建筑設(shè)計(jì)奇巧獨(dú)特的祠堂。洪氏愛(ài)祖祠特別以金漆木雕和漆金桷畫(huà)為主要特色，堪稱(chēng)民國(guó)祠堂潮州木雕的代表作。其金漆木雕多為深雕及通雕，工藝極精，還在木雕表面，全部加貼金箔，近百年過(guò)去，依然金光閃閃，使入祠者眼前為之一亮。其金漆木雕充分……[詳細(xì)]

　　三羅民眾抗日指揮部舊址位于廣東省云浮市羅定市羅城街道辦事處北區(qū)社區(qū)居委會(huì)道前街。原為彭家祠，清末民初建筑，坐西南向東北，面闊32.3米，進(jìn)深33.7米，面積1088平方米，廣三路，縱三進(jìn)。硬山頂，灰塑博古脊，平瓦，兩登帶巷，邊路正立面有兩個(gè)高大鑊耳山墻，中路前兩進(jìn)有四個(gè)鑊耳封火山墻，第三進(jìn)，兩層，兩側(cè)有鑊耳封火山墻。前門(mén)三級(jí)臺(tái)階、麻石梁柱、平袱4步架梁、外凹肚門(mén)。登帶巷有三個(gè)搭灑，門(mén)廳三開(kāi)間二進(jìn)深，四石柱，11架梁，中廳三開(kāi)間三進(jìn)深，梁架被天花板屏蔽。前有6檁卷棚頂檐廊，東廂有議事廳，三開(kāi)間三進(jìn)深，前為四柱卷棚頂檐廊，中平袱7架梁延接后墻，其余為廂房，登帶巷有三個(gè)長(zhǎng)天井。第三進(jìn)開(kāi)橫門(mén)，前有天井長(zhǎng)廊，后樓共有7柱騎樓券拱式迥廊，有護(hù)欄，東西廂為樓梯房。該建筑以后樓最具特色，為清末民初最具規(guī)模的……[詳細(xì)]

　　牛眠埔洪仁玕避難遺跡位于東莞塘廈鎮(zhèn)牛眠埔。牛眠埔洪仁玕避難遺跡含永培書(shū)室遺址、福音堂、鼎和堂、張彩廷紀(jì)念碑、張聲和夫婦墓。咸豐二年(1852年4月),洪仁從香港喬裝成“算命先生”潛回內(nèi)地,匿居?xùn)|莞牛眠埔村友人張彩庭家,永培書(shū)屋擔(dān)任塾師達(dá)一年之久.后復(fù)喬裝離村,再度赴港.(事后,張彩廷也因掩護(hù)干王脫險(xiǎn)有功,任戶(hù)部尚書(shū),稱(chēng)六千歲,授于黃緞一幅.)福音堂,建于1919年,從屬洪仁避難遺跡.解放前主要用于基督教宗教活動(dòng).1953年曾改為崇真小學(xué).永安臺(tái),是福音堂的附屬碉樓.正面寫(xiě)有永安臺(tái)三個(gè)大字.鼎和堂,建于1912年，從屬洪仁避難遺跡.為張聲和牧師在塘廈傳教時(shí)的居所.(張聲和為張彩廷之子.)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)大地曾轟轟烈烈地遍地開(kāi)花.在廣東很多地方都留下革命的歷史遺跡.東莞這一處洪仁避難遺跡,古建……[詳細(xì)]

　　古元故居位于珠海唐家灣鎮(zhèn)那洲村的村口。據(jù)記載，那洲村古姓始祖于明朝景泰年間的古瑜保，是從新會(huì)縣古勞鄉(xiāng)遷入這里開(kāi)村定居的�，F(xiàn)已免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放。古元的父親古萬(wàn)建年輕時(shí)生有一女古慶云、一子古俊。其妻病逝后，正好遇到巴拿馬開(kāi)鑿運(yùn)河的工程，古萬(wàn)建便跟隨同鄉(xiāng)漂洋過(guò)海到巴拿馬謀生，在一間華僑經(jīng)營(yíng)的商店做雜工。幾年后，他用自己積攢下來(lái)的工錢(qián)在當(dāng)?shù)亻_(kāi)了一間小雜貨店，又娶了一位黃姓婢女續(xù)弦。1912年，古萬(wàn)建因思鄉(xiāng)心切，把商店留給兩個(gè)子女經(jīng)營(yíng)，自己偕黃氏返家鄉(xiāng)定居。在那洲村口蓋起了兩間瓦房，購(gòu)買(mǎi)了幾畝田地，又過(guò)起耕種生活。后來(lái)包括古元在內(nèi)的六位兄弟姐妹，就誕生在這樣的環(huán)境中。古萬(wàn)建精通農(nóng)藝，是個(gè)種瓜能手，他種出的南瓜最大的有幾十斤重，被鄉(xiāng)人稱(chēng)為“瓜王”。他將收獲的南瓜放置在房間的兩廂，堆得滿(mǎn)滿(mǎn)的。古萬(wàn)建做事很細(xì)心……[詳細(xì)]

　　普寧 “八一”南昌起義南下部隊(duì)指揮部軍事決策會(huì)議舊址位于普寧市流沙新河?xùn)|路1號(hào)流沙教堂。 1927年９月30日，南昌起義部隊(duì)撤離潮汕，來(lái)到普寧流沙鎮(zhèn)，指揮部設(shè)在流沙教堂。10月２日，革命委員會(huì)以及指揮部成員，聯(lián)合舉行緊急會(huì)議。會(huì)議由周恩來(lái)主持，參加會(huì)議的有張?zhí)�雷、彭湃、劉伯承、惲代英、林伯渠、譚平山、吳玉章、徐特立、周逸群、郭沫若、廖乾五、張國(guó)燾、李立三、郭亮、賀昌及汕頭市委書(shū)記楊石魂等。會(huì)議主要由臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員、中共廣東省委書(shū)記張?zhí)�雷傳達(dá)中共中央“八七”緊急會(huì)議精神以及研究起義部隊(duì)的最后決策。 10月３日，賀龍、葉挺以及聶榮臻也從湯坑來(lái)到流沙。當(dāng)天中午，周恩來(lái)再次召開(kāi)會(huì)議，總結(jié)起義部隊(duì)進(jìn)軍廣東后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作出遵照中央臨時(shí)政治局決定，將南昌起義建立的中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)改為蘇維埃；唾棄……[詳細(xì)]

　　清真先賢古墓位于解放北路蘭圃西側(cè)。元代以來(lái)，中國(guó)境內(nèi)的穆斯林被稱(chēng)為“回回”，因而這里亦叫回回墳。明清中國(guó)學(xué)者稱(chēng)伊斯蘭教義為“至清至真”，因而伊斯蘭教又被稱(chēng)為“清真教”，其墓地理所當(dāng)然地稱(chēng)之為清真先賢古墓了。清真先賢古墓是以賽義德·艾比·宛葛素為首的40多位阿拉伯著名伊斯蘭教傳教士的墓地。相傳宛葛素于唐貞觀初年到廣州傳教并建清真寺供僑民禮拜。他歸真后，教徒為其營(yíng)葬于此。墓建于貞觀三年(629年)，至今已逾1300多年，是一座名正言順的古墓。相傳早期伊斯蘭教著名傳教士阿布·宛葛素在廣州逝世后，為教徒營(yíng)葬于此，是廣州著名的一座伊斯蘭教古跡。慕園門(mén)額-“清真先賢古墓”。園內(nèi)為庭院式建筑，廣植花木。西面有堂3間，前面為敞口廳，北面為禮拜殿。墓室筑成拱頂，形如懸鐘，內(nèi)成洞形，人在其內(nèi)誦經(jīng)或講話(huà)，有回聲相……[詳細(xì)]

　　中國(guó)人民解放軍粵桂湘邊縱隊(duì)司令部舊址在赤坑鎮(zhèn)交贊村，原是當(dāng)?shù)刂x姓居民祖祠“肖梅謝公祠”。三進(jìn)三開(kāi)間，深29.67米,寬11.36米,面積37平方米,磚木結(jié)構(gòu),金字瓦頂,瓦脊上彩塑裝飾吉祥圖案。左右兩側(cè)外為走廊與附屬側(cè)房，門(mén)口為廣場(chǎng)。民國(guó)35年（1946），西江人民抗日義勇隊(duì)進(jìn)駐交贊村，在該祠設(shè)立司令部。主要領(lǐng)導(dǎo)人梁嘉、錢(qián)興、陳禹（陳奇略）、馮石生等在此辦公。部隊(duì)還在此舉辦干部培訓(xùn)班。民國(guó)36年7月，為適應(yīng)全國(guó)新形勢(shì)的需要，統(tǒng)一整個(gè)西江地區(qū)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建立和發(fā)展粵桂湘邊區(qū)革命根據(jù)地，中共南方臨工委決定成立中共粵桂邊區(qū)工作委員會(huì)（習(xí)慣稱(chēng)西江區(qū)工委），梁嘉為書(shū)記,錢(qián)興為副書(shū)記。區(qū)工委成立后，在交贊村召開(kāi)了工委第一次擴(kuò)大會(huì)議，會(huì)議傳達(dá)、討論了分局的指示和決定，宣布成立中國(guó)人民解放軍粵桂湘邊縱隊(duì)，梁嘉為……[詳細(xì)]

　　司諫進(jìn)士坊，又稱(chēng)進(jìn)士石牌坊，位于江門(mén)市江海區(qū)荷塘鎮(zhèn)南村。建于明嘉靖六年(1527年)，明世宗為表彰正德辛巳科進(jìn)士余經(jīng)所立。據(jù)《廣東通志》記載，余經(jīng)為當(dāng)?shù)啬洗迦�，字朝綱，號(hào)石龍，明代正德年間考取進(jìn)士，曾任刑部給事中、福建漳浦縣丞、甌寧縣令等官職，為官清廉，正直無(wú)私，彈劾奸臣，深受世人稱(chēng)頌。牌坊為四柱三間三樓的科第坊，仿木結(jié)構(gòu)，全石砌筑，懸山頂，檐樓間加飾6贊斗拱，通高8米，面寬10米。正樓豎匾上鐫刻“恩榮”二字，額枋鐫刻有 “司諫”、“大行”等楷書(shū)大字及“正德辛正巳科進(jìn)士余經(jīng)第”及“嘉靖六年丁亥歲仲春吉日立”等楷書(shū)小字，飾以麒麟圖案。牌坊等級(jí)和規(guī)格較高，目前為我市唯一明代石碑坊，具有較高的文物歷史價(jià)值。1995年，進(jìn)士司諫坊被新會(huì)市人民政府核定公布為第三批新會(huì)市（縣）級(jí)文物保護(hù)單位之一。1……[詳細(xì)]

　　信宜文明門(mén)位于茂名市信宜市鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)八坊村。文明門(mén)又稱(chēng)為紅樓，原是古城南門(mén)，清順治十三年（1656年）修建城垣，建成東、西、南、北城樓四座，朝嘉慶十八年（1813年），紳士梁貽嘉等呈請(qǐng)移南門(mén)于學(xué)宮正門(mén)，取“青云路上構(gòu)杰閣，獻(xiàn)奇納秀開(kāi)文明”之意，故名文明門(mén)。后形成習(xí)俗，凡官宦履職調(diào)任，民間婚嫁喜慶都經(jīng)此門(mén)出入。文明門(mén)最初為廟宇式建筑。民國(guó)36年（1947年）改建，建筑仿宮殿樓臺(tái)式，分兩層，底層為甕城，中開(kāi)拱門(mén)，門(mén)高4.73米，寬4.4米，深10.55米。城門(mén)上還曾設(shè)置土炮，于每天正午鳴響報(bào)時(shí)�，F(xiàn)在所見(jiàn)的文明門(mén)，建筑體寬24米，深14米，高30多米，裝修式樣屬“遮殿頂”的樓臺(tái)結(jié)構(gòu)，大屋頂，高臺(tái)基，鼓磴式的柱礎(chǔ)，抬梁式的屋架，屋檐下有蓮花托拱頭，飛檐翹角襯以紅墻綠瓦。雄偉壯觀�，F(xiàn)存，文明門(mén)是信宜古城惟……[詳細(xì)]

　　林風(fēng)眠是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基人之一，1900年出生在廣東梅縣，6歲學(xué)畫(huà)，中學(xué)畢業(yè)赴法留學(xué)。1928年創(chuàng)立國(guó)立藝術(shù)學(xué)院(現(xiàn)中國(guó)美院前身)，1991年逝世。林風(fēng)眠故居，名曰敦裕居，位于梅江區(qū)西陽(yáng)鎮(zhèn)閣公嶺村，建于清代。坐南朝北，占地面積1155平方米，建筑面積現(xiàn)存約700平方米。前擁池塘，后枕山梁。依地勢(shì)筑高臺(tái)基。懸山式主體建筑為四合院式的客家傳統(tǒng)民居。平面布局為雙軸線(xiàn)，其中主軸線(xiàn)為南北軸，前大門(mén)設(shè)于軸線(xiàn)北端，軸線(xiàn)南端右側(cè)辟一小門(mén)作庭院后門(mén)。東西軸線(xiàn)西端設(shè)廳堂，廳堂后墻左右對(duì)稱(chēng)辟一小斗門(mén)與外側(cè)橫屋相通。大門(mén)門(mén)楣署:敦裕居。是林風(fēng)眠之父二十世祖伯恩公親書(shū)，黑字行書(shū)體，字跡乃依稀可辯。門(mén)聯(lián)曰：“敦崇禮義，裕蔭裔孫”。敦裕居，為平房夯筑土木石結(jié)構(gòu)，灰瓦面，尤其臺(tái)基、天井地板的建筑材料采用大量的鵝卵石砌……[詳細(xì)]