濮家墩遺址，位于安徽省滁州市大王鄉(xiāng)林樓村濮家莊。為一臺形地。南北長65米，東西55米，高8.3米。文化層厚5.1米，海拔25.4米。為新石器時期遺址。1985年5至10月間，安徽省地市文化部門三次勘查，確定為濮家墩遺址為新石器時期遺址。1985年12月，被公布為滁州市市級重點文物保護單位。濮家墩墩東有條已成為耕地的大川，長約15公里。墩面向南微傾，與地面約成30°度夾角。墩身西北部有90°斷面，可見五至七層不等的文化積壓層。采獲石器5件，其中狩獵工具長方形、梯形的石石奔、不規(guī)則圓形、有棱刃較利的砍砸石，通體圓滑，中有圓孔，輪徑3.3厘米的陶紡輪，體光滑，一端尖長10.6厘米動物角制成的骨錐，以及鹿角(其中尚有一件輕度角化石)、獸牙、貝殼等。還有陶片70余件，均為殘片(其中有鼎足、鬲足、鬲檔、……[詳細]

　　熊成基安慶起義會議舊址位于安慶市三祖寺街20號。熊成基安慶起義會議舊址亦稱炮馬營起義會議舊址，位于三祖寺街20號。坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，共2進，占地120平方米，由前廳、后廳、廂房、天井組成。原大門已拆改，西側(cè)原有屋與舊址相連，也已拆改。建于晚清，為懷寧白麟畈楊氏世族公產(chǎn)，專供家族孺童來安慶參加縣府試住宿，時稱“楊氏試館”。清光緒三十四年(1908年)十月二十六日下午，清安慶新軍中的革命黨人，趁南洋各鎮(zhèn)新軍在安徽太湖縣舉行會操、光緒皇帝和慈禧太后相繼去世之機，于此舉行緊急會議，決定當(dāng)晚舉行起義，公推炮營隊官熊成基為安慶革命軍總司令。是晚九時，駐在玉虹門和東門外的馬營、炮營同時攻城，由于城內(nèi)步營未及時接應(yīng)，加之安徽巡撫朱家寶的殘酷鎮(zhèn)壓，起義失敗�，F(xiàn)存磚瓦結(jié)構(gòu)的四合平房8間，門額葉氏試館四字仍隱約……[詳細]

　　登封橋位于黃山市休寧縣，年代為明。登封橋坐落在休寧縣，為登中國四大道教名山之一齊云山的必經(jīng)之地。橋亦因此成為吉祥之地，俗諺稱登封橋上望一眼，--遠矚福不淺;登封橋上走一走，延年益壽九十九。清乾隆五十三年(1788年)，橋被洪水沖毀，片石不留，黟縣西遞村人胡學(xué)梓獨資重建。民國年間，由縣民捐輸大米三萬斤整修。該橋八墩九孔，橋墩船形，拱孔間距14米，橋長147米，寬8米，高9.5米，兩端引橋各長16米，全以青石砌成。橋面平鋪條石，兩邊立有0.9米高的石欄桿，拱圈為半圓形固端拱。橋上昔有亭、廟，今已毀。橋南端有二柱沖天式石牌坊，上 書---登封橋三個大字。橋北端豎有清代徽州府正堂峻示禁碑一塊，全文為:嚴禁推車曬打，毋許煨曝穢污，欄石不許磨刀，橋腳禁止戳魚，倘敢故違有犯，定行拿究不饒。2012年，登封……[詳細]

　　杜氏宗祠位于池州市貴池區(qū)茅坦鄉(xiāng)茅坦村。是一處始建于明代的漢族祠堂建筑，屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場所。杜氏宗祠是杜姓遷居貴池的祖祠。杜姓，位于古代貴池杜、李、姜、章四大姓之首。據(jù)《杜氏宗譜》記載:杜氏祖先本姓祁，為堯的后裔，虞時為陶唐氏，夏為御龍氏，商為豕韋氏，周為唐杜氏。周成王滅唐封弟叔虞，改封唐，其子孫于杜城(陜西京兆)杜縣。杜氏到了漢代，杜固為西漢御史大夫，便成為杜氏的遠祖。漢、魏、晉、唐數(shù)百年間，杜氏祖先世代為宦。杜牧于唐會昌四年(844年)任池州刺史。傳到明洪武十八年(1385年)，杜紹先由太平遷居貴池茅坦。杜紹先為貴池茅坦杜氏鼻祖，明清兩代，杜氏子孫科第不絕、世代有宦，既有狀元及第，又有武舉賜官，既有翰林學(xué)士、尚書、又有御史大夫等等。宗祠記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為……[詳細]

　　余蟹形老屋位于安徽省安慶市潛山縣余井鎮(zhèn)建軍村勝利組。該屋始建于清代早期，座西朝東，因宅基仿佛蟹形而故名。該屋始建于清代早期，座西朝東，因宅基仿佛蟹形而故名。余蟹形老屋門廳與中廳向左偏移，中廳至后廳呈一條中軸線。中廳、后廳兩側(cè)分別有洞門與兩廂連接，門廳與中廳以封火墻相連。前廳至后廳之間均設(shè)過廳天井�？刻炀�磚砌精美的塞口墻(正面稱照壁)，照壁墻體勒腳，水作墻面，鑲邊凸出。中廳寬大，面闊三間，進深八椽，前廊帶船篷軒，后檐廊采用勾連塔增加進深。廳內(nèi)五架梁抬梁與穿斗兩式合用，徹上明造。桁間牌科雕飾云紋，縱觀余蟹形老屋的柱梁作、磚細作制度，有著明顯的皖南建筑特征。余蟹形老屋扁廳木構(gòu)架采用江南最常見的順栿串、順身串技法。這些串和闌額、由額、襻間、柱子等組成一個抵抗水平推力(風(fēng)力、地震力等)的支撐體系，使木……[詳細]

　　新陽城遺址位于安徽省界首市城區(qū)西北17公里處，俗名尹城子，占地136畝，遺址略高于周圍平地1.5米。1998年新陽城遺址被安徽省人民政府公布為第四批省級文物保護單位。其城存在于春秋至三國時期，歷時達1000年之久，因地處中原，是兵家必爭之地，屢遭戰(zhàn)爭洗劫，自成一部興衰史。其城春秋為蔡國屬地，時稱莘邑，《左轉(zhuǎn)·莊公十年》：“荊敗蔡師于莘”，即此。秦置為新陽縣，隸陳郡。新陽得名于新水《水經(jīng)·潁水注》：“新溝自潁北東出，縣在水北，故應(yīng)劭曰縣在新水之陽。”“新”、“莘”音同，新水原名當(dāng)作莘水，秦既以莘改置新陽縣，莘水遂改作新水。今新陽城遺址東、南兩面各臨一小水，相會于其城西南，古今形勢相符。秦末陳勝領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，被叛徒賈莊殺害。當(dāng)此危難之際，陳勝故涓人�熐鍧嵐�呂臣組成“蒼頭軍”，奮然起兵新陽，先后二……[詳細]

　　宋山古墓是1998年5月4日公布的安徽省省文物保護單位。時代為三國·吳，位于馬鞍山市雨山鄉(xiāng)。1987年省考古聽對此墓進行了發(fā)掘、該墓由甬道．前室、兩個耳室、橫室、通道和一個單后室組成，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。墓全長近18米，墓磚側(cè)面印有模印陽紋吉語“富貴萬世”、“富宜貴至萬室”和五銖錢紋。墓內(nèi)出土青瓷器30余件，其中青瓷雞首壺是六朝瓷器中的精品。此墓規(guī)模大．對研究三國時期東吳文化風(fēng)俗有重要意義。東吳時期，凡葬在今馬鞍山采石周圍地區(qū)的上層貴族大墓一種專用特有的銘文磚。這里是東吳貴族墓葬地。宋山墓出土有兩件雞首罐，一件虎首罐，都是精美的越窯瓷器。由墓葬的形制、陪葬品及其特有內(nèi)容的銘文磚，可以認定該墓比較可靠的時間是在東吳的中晚期。宋山墓與同時代的朱然墓相比較，時間上不過略晚十余年，卻大一倍以上。宋山墓當(dāng)屬超大……[詳細]

　　六安觀音寺塔位于六安市黃大街觀音寺內(nèi)，俗稱南門錐子，與多寶庵塔南北相峙，有“雙塔摩青”之喻�！读�安州志》載：為唐武德年間（618―627年）僧人元通化緣而造，原名浮屠寺塔，宋代重修，改現(xiàn)名。塔身九級，高27米，平面六角形閣式造型，磚石結(jié)構(gòu)，實心，基層每邊寬3．9米，高4．3米，塔頂有銅質(zhì)塔剎，40年代墜落。塔身正面向南，基部有高1．5米、寬0．85米圓拱塔門，門旁嵌有明萬歷八年（1580年）修補塔門碑一塊。塔身各級裝飾斗拱、假門和花窗等磚雕，分別嵌有清嘉慶年間捐修紀年瓷碑，三級以上嵌有彩瓷佛像或圖案。塔體局部破損，大部完整。保護范圍：塔本體建筑及邊緣外東、南、西、北各10米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外，東15米，南50米，西10米，北18米�！�…[詳細]

　　許氏宗祠及聽泉樓為省級文物保護單位，坐落在績溪縣家朋鄉(xiāng)石勘頭村中央。許氏宗祠面積為335平方米。該祠坐東南朝西北，面臨澗溪。面闊七間，進深四間。硬山式屋頂，-封火墻。方磚墁地。棱柱，丁頭拱，垂蓮柱，荷花駝峰，卷云叉手，月梁下肚飾以雕刻。該祠系明中葉以前所建。是傳統(tǒng)徽州至今仍保存的明代祠堂建筑的上品，實為罕見。聽泉樓與許氏宗祠相隔十米許，占地面積30平方米，聽泉樓分上下二層，基腳呈長方形，面臨澗溪，設(shè)美人靠，并懸掛匾曰“聽泉”，歇山式屋頂，中部有腰檐，可登樓憑眺。其雀替、斜撐、駝峰飾以雕刻。面臨澗溪的兩大戧角上懸掛風(fēng)鐸。為古村落石勘頭的“畫龍點睛”之筆。1998年5月，公布為省級文物保護單位，批準文號皖政【1998】16號。保護范圍：宗祠及聽泉樓本體建筑外東、南、西、北各10米建控地帶：西北向……[詳細]

　　琴溪古窯址位于涇縣城東北14公里處的陶窯村。村西有鳳凰山，北為虎容山，南有龍山，東有白云山，東北有青龍山，西南有窯筆山，均為不太高的丘陵。村西3公里處，琴溪河由南向北流入青戈江。陶窯村及村南的徑縣陶瓷廠，至今還在用龍窯燒造缸瓦陶器。村內(nèi)及四周到處散落著陶片，村西南200米處的龍山腳下，一大片陶器堆積尤為矚目，面積達數(shù)百平方米，厚度達6米以上，村北的虎容山南坡山腳，也有面積很大、堆積很厚的陶窯址堆積，較村西的時代要早。從這些窯堆積往上到虎容山坡腰部，遍地分布著古代青瓷片。從虎容山向東，也有一片范圍很大的青瓷窯址堆積，主要分布在青龍山的西南坡及山腳下，當(dāng)?shù)胤Q之為碗沖�；⑷萆脚c青龍山之間的山嘴下，有一方名為長塘的古水塘，可能是當(dāng)時窯工為燒窯和制瓷用水開挖的。青龍山東側(cè)與窯筆山東南側(cè)，有瓷土礦，至今……[詳細]

　　周氏祠堂（又名敬愛堂）位于寧國市胡樂鎮(zhèn)胡樂村下中川。始建于清道光戊申年（1848年）七月戊子日。這是一座廊院式祠堂，也是一座最能體現(xiàn)徽州文化特色的大型建筑。祠堂長37.5米，寬17.2米，共有木柱76根，每根木柱上都刻有對聯(lián)，建筑面積1145平方米，房屋坐北朝南，分為前、中、后三進。該祠堂是在清朝“神童”周赟祖父輩們手中建造的。周赟7歲能詩，9歲作《六聲圖》，12歲考中秀才，時稱“神童”。他首創(chuàng)的《六聲韻學(xué)》得到清廷兵部尚書曾國藩賞識，奏請清廷授以二品教官。該建筑是目前寧國市境內(nèi)規(guī)模最大的清代古建筑，于2004年10月被列入安徽省重點文物保護單位。保護范圍：祠堂本體外，東南邊外擴2米至水田交接處，西南邊外擴35米至祠堂前小河處，東北、西北邊至屋檐滴水。建設(shè)控制地帶：保護范圍外，東南邊75米至……[詳細]

　　太平軍攻城圖壁畫位于安徽省績溪縣旺川。位于安徽省績溪縣旺川太平天國壁畫的一個支祠內(nèi)，這座名“九思堂”的曹氏支祠內(nèi)曹立恒立建于清代咸豐年間，據(jù)有關(guān)資料分析，“九思堂”竣工不久，就成為太平天國將士的宿營地�！熬潘继谩眱�(nèi)的壁畫就是當(dāng)時太平天國將士在這塊土地上留下的寫照。這組壁畫，其中主要的是“攻城圖”據(jù)有關(guān)專家的考證和有關(guān)資料表明，“攻城圖”是太平天國將士攻克旌德的真實記錄。是太平軍戰(zhàn)士宿營九思堂時的真實筆跡。除攻城圖外，其他幾壁繪畫，也從不同側(cè)面謳歌了太平天國這場偉大的農(nóng)民戰(zhàn)爭，高高擎起、迎風(fēng)飄揚的旗幟，聲勢浩大，威震天下的炮隊等，無不強烈地再現(xiàn)出革命戰(zhàn)爭的正義和戰(zhàn)斗力。旺川太平天國壁畫，發(fā)現(xiàn)于1951年2月。1961年9月省人民政府公布為全省重點文物保護單位，并撥款修繕保護。現(xiàn)館內(nèi)存有太平天國……[詳細]

　　黃山塔位于當(dāng)涂縣城北五里的黃山之巔，始建于南朝劉宋，現(xiàn)為趙宋遺物，1989年，被安徽省人民政府公布為省級重點文物保護單位。黃山塔西為陡壁，南為山頂、樹林，北為樹林，山上林木蔥蔥，松柏蒼翠。2004年4月，該塔根據(jù)安徽省文物考古研究所制定的“恢復(fù)原狀”的維修方案進行了維修，2005年5月，維修竣工。黃山塔為樓閣式佛塔，磚木結(jié)構(gòu)，平面為八邊形，外五層，內(nèi)九層，高27余米，外一層一檐一平座，檐下設(shè)斗拱。該塔從西北面劵門上塔，內(nèi)部架梯而上，每層設(shè)一劵門及壁龕，層與層間樓板相隔，以正方形交錯至頂，墻體多為一順一丁，外用石灰漿砌筑。黃山塔四周松竹蒼翠，景色優(yōu)美，遠遠望去，黃山塔直指云天。東眺橫望、藏云，川谷奔赴；西瞰天門、牛渚，蛟龍奔放，南望青林、九井嵐浮翠拂。與金柱、凌云兩塔，鼎峙三垣，頗為壯觀。唐代……[詳細]

　　黟縣韓氏宗祠位于黟縣宏村鎮(zhèn)萬村，建于明萬歷年間。進深39米，寬22米，占地約850余平方米，規(guī)模宏大，莊嚴肅穆。祠堂分三進，上廳為三層樓享堂，中廳為把堂，下廳為敞廳，前低后高，兩個天井，石板鋪地。東西兩側(cè)山柱不靠壁，祠前有小塘，俗稱“繡球”，整幢祠堂成“撲地獅滾繡球”狀。內(nèi)部斗拱為二跳五踩式，曲梁碩大，呈梭形，脊瓜柱兩側(cè)叉手樓有卷心花飾，平盤斗為仰花蓮瓣，雕樓精美。天井四周下斗拱，層疊相承，嵯峨多姿，氣勢壯觀。全祠共有99根柱，柱梁為白果、株樹制作，歷400余年無蜘蛛網(wǎng)，堪稱奇異。橫枋上掛有“盛世人龍”、“宿德重恩”、“黍山碩望”、“名重一鄉(xiāng)”、“壽考維棋”、“內(nèi)閣中書”等功名匾額，顯得富麗堂皇，展現(xiàn)了古代勞動人民的勤勞智慧和藝術(shù)創(chuàng)造力。保護范圍：東、南、西、北各20米。建設(shè)控制地帶：保護范……[詳細]

　　司空山古建筑群包括牌坊、二祖禪剎、石刻等。牌坊始建于唐代，后毀，明天啟元年(1621年)重建，坐北朝南，四柱三間五樓枋木結(jié)構(gòu)，花崗石建造�，F(xiàn)僅存二樓，面闊9米，殘高6.5米，進深2.8米，梁枋浮雕，全枋均以50厘米見方的抹角石柱為整體支柱，支柱上端刻錦紋圖案，地層夾住寶瓶狀。牌坊頂部構(gòu)建在文革中毀壞，但被寺廟僧人搜集后，集中存放在大雄寶殿前。司空山上仍保留了許多二祖弘法的遺跡，有修行的石窟寺二祖禪剎，有北齊天寶三年(公元572年)，在佛洞后傳衣缽于禪宗三祖僧璨的傳衣臺，還有三祖面壁的三祖洞，這些都是禪宗二祖慧可卓錫司空山的歷史見證，都是司空山作為中華禪宗第一山的實物見證。遺址上有石刻100多處，保存完好的有明代朝陽石石刻、太白仙蹤石刻、極頂石刻三處。保護范圍：司空山每個古建筑本體外四周20米……[詳細]

　　石門太尉廟及古戲臺坐落在揚溪鎮(zhèn)大石門村，太尉廟總面積239.5平方米，古戲臺總面積124平方米，為清代建筑。太尉廟為殿式建筑，坐東朝西，磚木結(jié)構(gòu)，面闊五間，小青瓦，硬山式屋頂，外墻粉以紅色，木構(gòu)架上有眾多的雕飾構(gòu)件，其中后檐的額枋上的“百鹿圖”雕工精細。保存基本完整。太尉廟東側(cè)有一古戲臺，翼角騰飛，下部以短柱撐起臺面。該戲臺建于清代，面闊12米，進深9.2米，歇山屋頂，戲臺后步設(shè)“出將”、“入相”二門，左臺口設(shè)“文武場”，整座戲臺由幾十根矮柱支撐，前額枋雕刻非常精美，石門古戲臺保存完整，且藝術(shù)性較高，在績溪獨一無二，有較高的文物價值。1997年，公布為縣級文物保護單位，批準文號績政【1997】35號；2016年，公布為市級文物保護單位，批準文號宣政秘【2016】219號。2019年，被安徽省……[詳細]

　　建德文廟是清代安徽建德縣的縣學(xué)文廟，在今池州市東至縣堯渡鎮(zhèn)東北的白象山下、梅城河畔。文廟有獨特的“水泥大成殿”，1995年毀于洪水。據(jù)《建德縣志》載，大成殿始建于唐肅宗至德二年（757年），在城東來蘇坊。宋嘉定年間知縣吳淵，移建于城西北善政坊。明崇禎41年(1631年)知縣楊錫璜改建于梅城西北，清康熙元年（1662年）知縣高寅再復(fù)建于城西北隅。光緒31年(1905年)按察使邑人周馥獨揖大洋一萬一千二百元，按舊址大小規(guī)式重建，民國初年周馥四子周學(xué)熙以鋼筋水泥，仿磚木結(jié)構(gòu)形式改建，故稱“水泥大成殿”�，F(xiàn)有面積372平方米。座北朝南，東、南、西開有雙扇大門三，外為回廊，高約10米。雕梁畫棟，斗拱重檐飛翹，中嵌大成殿額，綠色琉璃瓦面，脊塑二龍戲珠。水泥大成殿宏偉壯觀，為文廟建筑史上之創(chuàng)舉，1989年……[詳細]

　　下符橋宋代窯址位于下符橋鎮(zhèn)瓦屋院窯寶山，濱淠河西岸這座窯址斷面處觀察，上下層器物，沒有造型的變更，當(dāng)是同一時期連續(xù)燒造堆積而成，推斷此窯存在的時間不會太久，窯座傍在窯寶山南部，占地面積約5400平方米，山坡上到處都有窯廢品堆積層，如陶殘片，紅燒土和灰漬等。窯爐是南方常見的“龍窯”型，依山坡豎向修建，多數(shù)窯洞已破壞，僅發(fā)現(xiàn)一條保存尚好的窯道，長約28米，黑釉陶器殘品裸露。采集的標本，模式相同，時代風(fēng)格一致。器物均素面無飾，僅個別的扳手上，有模印“大吉”字樣。器物外表古樸粗獷，別有風(fēng)格，黑釉色褐光潤，因技術(shù)水平差，多變形和走釉。采集的品種中，以瓶和碗盞較多，占燒造量的80%以上，可能為適應(yīng)北宋“斗茶”所需。瓶的造型與“韓瓶”類型相同，六安、霍山墓葬中多有發(fā)現(xiàn)該窯產(chǎn)品。經(jīng)省考古研究所古陶研究專家鑒……[詳細]

　　禹王宮在安徽懷遠縣東南涂山之頂。史載：“禹會諸侯于涂山”，一般即指此。后人為紀念大禹治水功績，在此立廟祀。廟始建于唐之前，具體年代不詳，元大德年間”學(xué)正吳文魁《重修禹王廟記》云：“涂山嚴嚴氣象，禹以神功靈德，廟食此山，其來久矣，唐大臣狄梁公（仁杰），天下正人也，毀諸淫祀二千七百余所，而禹廟巍然獨存。”廟原有三進，現(xiàn)尚存二進，院內(nèi)有千年銀杏兩株，大可數(shù)圍，拔地而起。西北有了望臺，登臨其上，渦、淮波涌，荊、涂翠峰，盡收眼底，西南有啟母石（又名望夫石），正襟危坐如婦人遠望，傳為禹妻涂山氏望夫所化。西有“圣泉”“靈泉”，清澈澄碧，四季不竭。歷代文人名宦如狄仁杰、柳宗元、吳文魁、蘇軾、蘇轍、宋濂、鄧石如等，均來此游覽憑吊并留下大量詩文銘刻；蘇軾《濠州七絕？涂山》詩碑刻，今珍藏廟壁；鄧石如“曠覽平城”摩……[詳細]