趙樸初墓園，位于太湖縣寺前鎮(zhèn)麒麟村。2000年5月，趙樸初逝世。2004年10月4日，經(jīng)中央有關(guān)部門批準，趙樸初先生的夫人陳邦織先生在中央和國家有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，親自將樸老靈骨歸送故里樹葬。該墓園于2001年8月始建，2004年底竣工。占地9公頃，位于趙樸初舊居“狀元府”東側(cè)約250米處，墓園依山勢而筑，一條中軸線為神道轉(zhuǎn)折層層而上，沿中軸線序列配置有廣場、石門牌坊、月塘、碑亭、瞻仰臺、趙樸初先生銅像、趙樸初生平石雕長廊、祭掃平臺、靈骨樹葬地等。趙樸初舊居（當?shù)厮追Q狀元府），位于太湖縣寺前鎮(zhèn)麒麟村。始建于清咸豐二年（1852），歷經(jīng)三年建成，是趙樸初太曾祖父趙畇為紀念父親（嘉慶元年狀元）趙文楷而修建。歷史上曾四次維修或擴建，建國后為寺前區(qū)公所辦公用房，1958年修建花涼亭水庫時遭水災(zāi)破壞……[詳細]

　　姚瑩故居坐落于桐城市區(qū)寺巷內(nèi)。故居舊時面積廣闊，有廳、堂、軒、樓及院落。院落中植有竹、石榴、紅綠梅、紅白月季等花卉，太湖石點綴其間。前軒有聯(lián)曰：“門臨青竹邀君子，窗有紅梅見故人”。故居東抵大寧寺、南至善慶庵、西齊寺巷、北抵北大街�，F(xiàn)僅存四合院式核心建筑。該建筑坐北朝南，前后二進，東西廂房，中間夾一院落，四周環(huán)廊，前后左右對稱排列，布局規(guī)整。故居結(jié)構(gòu)為木構(gòu)架抬梁建筑。撐拱承檐，槅扇門窗,雕花裝飾。兩坡屋面、青灰小瓦，磚鋪迴廊。具有桐城典型民居風格。姚瑩（1785—1853），字石甫，一字明叔，晚號展和、幸翁。師事叔祖姚鼐，少有匡世之志。嘉慶十三年（1808）中進士。道光二十年（1840），英軍侵華，進犯臺灣。姚瑩奉特旨任臺灣道，加按察使銜，與總兵達洪阿協(xié)力防守，三挫英軍。毀英船，俘英軍百數(shù)十人……[詳細]

　　在宿松縣城南1.5公里處有一座小山，名曰南臺山。小山不高，卻因有紀念詩仙李白的“太白書臺”而遠近聞名。宿松歷史上最有名的縣官，當屬閭丘縣長，他因收留落難中的詩仙李白而名傳千古。據(jù)《宿松縣志》記載：閭丘是以行者的身份來宿松任縣令的，當時正值“安史之亂”的時期，江淮一帶，民不聊生。閭丘到任后，為官清正，順應(yīng)民心，講休養(yǎng)生息之道，使縣民紛紛從外地回歸務(wù)農(nóng)，宿松得以大治。唐至德二年，永王李璘舉兵向唐肅宗奪權(quán)失敗，李白被株連入獄，幸得郭子儀、崔渙、宋若思等人營救出獄。李白出獄后四顧茫茫，無處安身，宿松縣令閭丘愛慕其詩才，冒著風險主動將其迎至宿松避難。李白來宿松后當即住在閭丘下榻的南臺山南臺寺。為了盛情款待這位詩壇才子，閭丘還專門在寺北筑臺，供其居住和吟詩，此即“太白書臺”。李白在此棲留三月之久，寫下《……[詳細]

　　大城墩遺址位于含山縣城西北約15公里仙蹤鎮(zhèn)境內(nèi)，遺址為長方形臺地，面積約2萬平方米。1979—1984年安徽省文物考古研究所先后進行四次發(fā)掘，共揭露面積550平方米。大城墩為新石器時代至商周時期的聚落遺址，還是古代的兵工場，距今已有6000多年歷史，文化內(nèi)涵極其豐富，包含有相當于仰韶、龍山、二里頭時期以及商代、西周、春秋、戰(zhàn)國及隋唐等若干時期的文化。遺址文化共分五期：第一期文化年代相當于大汶口文化中期；第二期文化相當于龍山文化時期；第三期年代相當于二里頭文化時期；第四期文化相當于商代；第五期文化相當于西周時期。出土文物主要有：陶鼎、豆、碗、杯、石斧、卜骨、玉玦、炭化稻谷、冶煉鉗鍋，特別是煉鐵鑄銅的“甘鍋”是全國唯一最完整的一個，該遺址有大面積紅燒土層。它的發(fā)現(xiàn)，為研究江淮地區(qū)古文化、中原古代……[詳細]

　　東流雙塔位于東至縣東流鎮(zhèn)江畔南北兩端。東至縣東流鎮(zhèn)江畔南北兩端對峙著兩座寶塔，一曰天然塔，一曰秀峰塔，合稱東流雙塔。天然塔坐落在鎮(zhèn)北回龍山上，因地勢培婁卑伏，形家短焉而建塔，始建于清乾隆十年(1745年)春三月，三載而成。塔高十一丈，周6丈6尺，五層六方，磚石結(jié)構(gòu)。每層門開六扇，內(nèi)設(shè)樓梯，拾級登攀，可至塔頂。上頂以金，下底以石，飛檐翹角，規(guī)制壯觀。清人馮荃寫道:一塔天然俯碧流，登臨四面景全收。山連吳楚開云日，江涌瀟湘過客舟。遠村煙浮元亮圃，近城風扇謫仙樓。春光到處都成畫，茅屋人家隔水洲。因建塔籌款施工一帆風順，又巧逢邑人李承祚鄉(xiāng)試中舉，大家認為是天然盛事，便名之為天然塔。登塔俯瞰，大江東去，孤帆遠影，長江落日盡收眼底。秀峰塔與天然塔相對，矗立在東流鎮(zhèn)南牛頭山上，與陶公祠相毗鄰，建于清乾隆二十……[詳細]

　　碧陽書院位于黟縣碧陽鎮(zhèn)，時代為清。古之黟縣，自宋代以來，對教育非常重視，那“十戶之村、不廢頌讀”的教育氛圍，使人預(yù)感這塊土地不可低估的前途。碧陽書院創(chuàng)建于明世宗嘉靖四十二年（1564年），地處有“白云深處仙境，桃花源里人家”之稱的碧山之陽，故名。明嘉慶四十二年（1563年），就城南儒學原址擴建而成，明天啟年間，為魏珰毀塌；崇禎年間，修復(fù)碧陽書院。清乾隆年間，縣儒學復(fù)移城南舊址，撤碧陽書院。嘉慶十三年（1808年），“邑人議建潯陽書院于潘山，地險不成”。嘉慶十六年（1811年），邑人捐銀近90000兩重建，其中黟縣鄉(xiāng)紳胡尚就捐有18000兩。重建書院實用29100余兩，建后尚余銀60000兩，分至該縣各鹽、典商生息，按年收取利息。經(jīng)闔邑鄉(xiāng)紳公議，仿效歙縣紫陽書院制度稍加變通，議定書院事務(wù)諸多方……[詳細]

　　又稱輝山烈士公墓，位于渦陽縣曹市鎮(zhèn)輝山之巔。為悼念新四軍第四師第十一旅渦北抗日殉國的300余名烈士而建。該陵園于1945年建。正面是牌坊式大門。上有毛澤東題詞“死難烈士萬歲”，兩側(cè)有-和渦陽縣的題匾。陵園中央，矗立著一座15米高的紀念塔.上刻：“新四軍第四師第十一旅渦北抗戰(zhàn)殉國烈士紀念塔”21個大字。塔座為五星形公墓。墓前石碑刻310名烈又稱輝山烈士公墓，位于渦陽縣曹市鎮(zhèn)輝山之巔。為悼念新四軍第四師第十一旅渦北抗日殉國的300余名烈士而建。該陵園于1945年建。正面是牌坊式大門。上有毛澤東題詞“死難烈士萬歲”，兩側(cè)有-和渦陽縣的題匾。陵園中央，矗立著一座15米高的紀念塔，上刻：“新四軍第四師第十一旅渦北抗戰(zhàn)殉國烈士紀念塔”21個大字。塔座為五星形公墓。墓前石碑刻310名烈士名錄。陵園內(nèi)有彭雪……[詳細]

　　芍陂，今名安豐塘，在壽縣城南30公里處戈家店。芍陂的創(chuàng)建，選址科學，工程布局合理，上引龍穴山、淠河水源，下控制一千三百多平方公里的淠東平原。這里土地肥沃，資源豐富，對于楚國徙都壽春后經(jīng)濟、文化的發(fā)展起了重要作用。芍陂的創(chuàng)建人是叔敖。孫叔敖，期思人，楚莊王時（前613－591年）任令尹。芍陂始建時面積甚大。漢以來，淠、淝兩水源逐漸堙塞，或失道，陂地由外向內(nèi)逐漸改為田畝，陂面日益減小。今陂北岸孫公（孫敖）祠內(nèi)，有石刻《古塘圖》。據(jù)圖測其界址，與酈道元《水經(jīng)注》陂周百二十里之說相仿。楚建芍陂，不但解決了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要，還有政治上的意義。當時正是楚國勢力向東發(fā)展，達到淮南境內(nèi)，芍陂的建成，對于楚國在這方面的發(fā)展影響很大，并為后來搖搖欲墜的楚國，把都城遷到壽春，安居十多年之久奠下了經(jīng)濟基礎(chǔ)。芍陂是我國古……[詳細]

　　程文炳宅院程文炳宅院位于阜陽市潁東區(qū)袁寨鎮(zhèn)，是清長江水師提督程文炳所建，始建于清光緒年間，距今已有120多年歷史，占地面積6700平方米，磚木結(jié)構(gòu)，三院進落，清題建筑為兩層樓房，門窗雕幾何圖案，變化豐富。左右回廊貫通前后院落，整個建筑群內(nèi)，磚雕、木雕、石雕點綴得體，錯落有致，技法精湛。程文炳宅院原有房屋100多間，解放后被收歸公有后一部分被改造成糧站，一部分改辦幼兒園，0期間遭到很大程度的破壞，現(xiàn)保存完好的還有50余間。根據(jù)“搶救第一，保護為主”的原則，2004年4月潁東區(qū)人民政府將程文炳宅院定為“縣級文物保護單位”，并投入部分資金，將幼兒園搬遷出程宅。堂樓現(xiàn)存的北宅為傳統(tǒng)的四合院，正房為磚木結(jié)構(gòu)的兩層樓，東西兩面的廂房為平房，南面是門庭，由此門經(jīng)南宅直通程家大院的跑馬門樓，北宅及東西廂房的……[詳細]

　　管鮑祠位于潁上縣解放北路，管仲公園院內(nèi)。管鮑祠建于明朝。明萬歷六年（1578年），由當時縣令、著名文學家、戲曲作家屠�。�1542——1605年）所修建，并作《管鮑祠碑記》以記其事。屠隆在潁知縣時見有管鮑史實，而無管鮑之祠時感慨，“由管仲至今，數(shù)千年邑無祠”。于是廣泛征求鄉(xiāng)民、諸生意見，而做出修建管鮑祠的決定。并“捐俸掊金”，建管鮑祠。管鮑祠修建之后，明末毀于戰(zhàn)亂。崇禎十二年（1639年），學諭汪廷宏主持重修，清嘉慶年間毀于火災(zāi)。道光六年（1826年）萬如陵再修。咸豐年間又毀于大火。民國二十二年（1933年），縣長張鼎家募資復(fù)建。由此可知，管鮑祠歷遭多次劫難，經(jīng)歷三毀三修之后，祠內(nèi)當時還存正殿三間，堂內(nèi)供管鮑兩人的牌位。南臨大寺塘，東有“九合橋”，奠念管仲“九合諸侯”之功；祠西有“四維橋”，昭……[詳細]

　　紫陽橋，初名“壽民橋”，位于歙縣城東南漁梁壩下，因西近秀麗的紫陽山麓，故有現(xiàn)名。橋建于明萬歷年間，此橋為九孔石拱橋，長140米，寬10米，高14米，孔徑12.4米，所用石料為紅砂巖。橋為縣內(nèi)古橋之最高、最寬者，往來船只可不落風帆桅桿從橋下通過。據(jù)說此橋開始募資籌建時，雖有許多人解囊應(yīng)募，卻未集足銀兩。這時，人們見一位身穿麻布衣的買灰人也趕來湊熱鬧，便諷刺他：“憑你這副模樣。也敢來出錢造橋嗎？”豈知買灰人慨然允諾：“我個人單造一孔。”后來，他說到做到，單憑個人出資，在東端倚山建造起第一個橋孔，且又高又寬，氣勢非凡。這樣一來，原來那些解囊者只好傾盡錢財，按第一孔的高度和寬度續(xù)建其它八孔，但終因財力不夠，以致“虎頭蛇尾”�，F(xiàn)在看去，紫陽橋仍然是東高西低，真有點古怪。為了適應(yīng)練江洪水的浪高流急，橋墩……[詳細]

　　青龍寺位于安徽省淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)馬橋街東南1公里處青龍山南麓，依山而建，座北朝南。此山為徐州山峰余脈，東與虎山對峙，山有九峰，狀若蓮花，又名九朵蓮花山。遙看青龍寺，雨霧繚繞如龍騰空吞云吐霧，虎山狀似猛虎，虎視眈眈躍躍欲試，天然形成龍騰虎躍之勢。脊溝河環(huán)繞于東，閘河蜿蜒于西，依山傍水得天獨厚，山環(huán)水繞巧妙融合，風光無限令人陶醉，尤讓人流連忘返。整個寺院以大雄寶殿為軸線呈階梯式，結(jié)構(gòu)嚴謹，錯落有序，高低對稱，搭配得體，不愧是古建筑中的杰作，讓人嘆為觀止，素有“佛教圣地、人間仙境”之美譽。青龍寺歷史悠久。傳說初為三國時期蔣干后裔祠堂。現(xiàn)寺后平地上有十余座墳丘叫蔣家林，至今尚有痕跡�，F(xiàn)存碑文記載，青龍寺建于前明時期。據(jù)史料記載：明代，青龍寺有地150畝、房舍29間、神像35尊、經(jīng)卷5部、法器8件，……[詳細]

　　績溪博物館是一座融學術(shù)性、知識性、文化性和娛樂休閑為一體的地方歷史文化綜合博物館，充分展示了績溪的自然山水之美和歷史文化之沉淀。館址坐落于老城區(qū)中心地段，原為老縣政府舊址，同時還是老縣衙遺址。建筑面積達10003平方米，占地面積9520平方米，其中展廳面積約4200平方米�？兿�博物館由中國建筑設(shè)計院總設(shè)計師李興鋼主持設(shè)計，其設(shè)計基于對績溪地理環(huán)境的理解、名稱的由來及對徽派建筑與聚落的表現(xiàn)特征與周邊山形水系相融合之理念。整個建筑覆蓋在一個連續(xù)的屋面之下，起伏的屋面輪廓和肌理仿佛績溪周邊山形水系，典雅大方的灰瓦白墻，錯落有致的庭院天井，晶瑩透徹的玻璃幕墻，將悠遠深厚的徽州文化與現(xiàn)代建筑完美結(jié)合。在績溪博物館這個完全當代的城市博物館中，大家仍然可以看到庭院、街巷、天井、游廊、假山、水岸，體驗與以前……[詳細]

　　墩集霸王城遺址位于宿州市泗縣，年代為新石器—商周、秦漢。霸王城坐落在縣墩集鎮(zhèn)境內(nèi)。據(jù)《泗縣志》載：“縣城東南20余華里，石梁河東岸。楚漢相爭時，霸王項羽駐兵于此，壘土成城，故名。今已無跡可尋�！�2006年，經(jīng)央視“走遍中國·走進宿州”現(xiàn)場考察，霸王城并不是“今已無跡可尋”，經(jīng)實地丈量，該城周長1200米，面積約76000平方米，由于年代久遠加之自然風蝕和人為取土等諸多原因，雖造成城墻高低不均，但城址清晰可辨。殘存城墻最高約6米，最低約1米。城墻周圍有護城河環(huán)繞。城的東、南、西部，距平地約有六、七米高的城墻保存完好，城墻上長滿了雜樹、蒿草，中間還有有一條人行小道。護城河尚斷續(xù)有水，蹤跡依稀可辨。城墻處處可見陶器碎片和秦磚漢瓦。據(jù)2006年8月，央視4套走遍中國走進宿州欄目組帶員考證，這座霸王城……[詳細]

　　石家村古建筑群為省級文物保護單位，位于績溪縣上莊鎮(zhèn)境內(nèi)。石家村傳統(tǒng)規(guī)劃意識濃厚,構(gòu)律規(guī)整,街巷縱橫筆直,有如棋盤,故有“棋盤村”之稱。石家村的建筑格局在皖南古村落中獨一無二,具有特別的保護價值。石家村是北宋開國元勛石守信后裔石榮祿于元末遷此建村,聚族而居形成的自然村落,距今已有700年的歷史。村莊背山面水,民房皆北向,一則因地制宜,二示不忘甘肅祖先。村呈棋盤形,整齊方正,巷路縱橫,街巷用條石鋪成，其一側(cè)設(shè)有露明水圳。村莊西首有石氏宗祠;村前桃花溪清澈見底，拱橋橫跨溪上，街巷兩端皆設(shè)巷門，晨啟暮閉,宛若城堡。各戶庭院栽石榴樹，象征姓氏。村落后南山有祖墓，墓旁古松一株，名為“抱祖松”。祠前方塘半畝，中筑石壇，上植古柏翠竹。是為石守信帥印之象征。石家村現(xiàn)存古民居五十多幢，以魁星閣、成德堂、石家村1……[詳細]

　　張曙故居為清代建筑，磚木結(jié)構(gòu)，占地面積約348平方米。張曙，是近代著名音樂家，積極投身革命音樂活動�，F(xiàn)為安徽省級文物保護單位。張曙故居外觀由四面墻（風火墻）包裹，內(nèi)部布局為三開間、前后兩進、雙天井、前二樓后三樓的磚木樓房，進大門為一小院，前廳三楹，樓上左右兩部房，中為廳。臨小院為敞廊，后進三間三樓，左側(cè)通廚房。目前張曙故居保存基本完好，近年來多次修繕，特別是2009年進行了重點修繕，并開辟了張曙事跡陳列展覽。張曙故居取名“亦政堂”，建于明末清初，前二樓、后三樓、二天井，相同格式的兩棟房緊密相連，張曙臥室在右邊二樓，1934年6月，田漢跟隨張曙來到故居，同床共敘一周，1924年衢州一中送來的官報至今還完整地貼在板壁上。為了紀念這位抗日猛將，2013年張曙后人在故居內(nèi)創(chuàng)辦了張曙紀念館，至今已免費……[詳細]

　　新安碑園坐落于安徽省歙縣城西練江對岸，主要建筑包括三個部分。一是長達200余米的碑廊，蜿蜒曲折，給游人以幽深之感，廊內(nèi)壁龕，外加護罩，用以陳列碑石。隨著碑廊的延伸，有一道道古老的柱欄、望柱相伴，欄、柱上工致的雕刻，均出于明萬歷年間名人的刀筆，為不可多得的藝術(shù)佳品。二是“披云小筑”，是一幢三開間仿明清風格的平房，房前有庭，房后有院，內(nèi)部的門窗式樣、磚雕紋飾，顯示出徽州古建筑的獨特風格。三是“兩清堂”，其堂名是由于這里藏有著名的兩部碑帖——《余清齋帖》和《請鑒堂帖》——而得。此外，假山、水池、亭榭、小橋點綴其間，花墻、漏窗、門洞相互通透，使它成為歙縣一大名勝。新安碑園共收藏、陳列歷代碑刻和名帖刻石200余塊。其中《余清齋帖》和《清鑒堂帖》兩套法帖，匯集了從晉到明各大家的珍品名件，一直為后代書法界……[詳細]

　　葉集江西會館位于安徽六安市葉集試驗區(qū)北街。葉集是皖豫邊界重要的商貿(mào)中心，有600多年歷史。自明清以來，商業(yè)貿(mào)易尤為繁榮，集鎮(zhèn)規(guī)模不斷擴大，六省在此建有會館，現(xiàn)存的明代晚期建造的江西會館就是其中之一。江西會館位于葉集百貨公司倉庫院內(nèi)，原建筑有前進戲樓，中有大殿一棟，后殿兩旁各有廂房1幢。現(xiàn)存后殿1棟，面闊3間，進深3間，五架梁，抬梁式建筑，硬山、青磚、灰瓦、木結(jié)構(gòu)建筑。正殿為明萬歷年間建造，清代重修；廂房為清代中后期仿明代建造。占地750平方米，具有典型的明代建筑風格。目前也是皖西地區(qū)建造時代最早、保存最完好的木結(jié)構(gòu)建筑。在葉集，一座保存完好的明代建筑“江西會館”聳立在老街北首，系明朝末期江西客商在葉集進行商務(wù)辦公及交流之所，也是葉集商貿(mào)文化的標志性建筑之一，從其挑角畫梁、精美木雕中可見當時葉……[詳細]

　　德錦汪氏宗祠坐落在績溪縣伏嶺鎮(zhèn)德錦村村中央，建于清中期，清晚期進行了重修，2014年10月開始動工維修，現(xiàn)已基本完工。汪氏宗祠總占地面積為357.19平方米，建筑面積為309.11平方米。汪氏宗祠由下堂、寢堂、偏屋、披廊組成，下堂與寢堂間設(shè)天井，天井兩側(cè)為廡廊，由北山墻中設(shè)門進入，門樓上 書-有“越國世家”字樣，披廊與偏屋間設(shè)內(nèi)院，由披廊前檐墻設(shè)大門通往，此大門為主入口，此門樓上 書-有“汪氏宗祠”字樣，門前是通德錦村村道。偏屋為前后二進，前進為廊，后進為廳，廳為二層，從照壁后上樓，廊廳間設(shè)有一小天井。偏屋前進東山墻中設(shè)有側(cè)耳門通東邊屋，現(xiàn)門洞已封砌，原制房屋已圮毀，現(xiàn)為雜院，由鄰居管轄。汪氏宗祠結(jié)構(gòu)基本完整，宗祠內(nèi)的獅撐、駝峰、平盤斗雕刻精美，正廳的大梁上 書-有“大清宣統(tǒng)辛亥年，孟秋月重……[詳細]