廣濟(jì)橋，即潮州廣濟(jì)橋，古稱康濟(jì)橋、丁侯橋、濟(jì)川橋，俗稱湘子橋，又稱潮州湘子橋。在潮州城東門外，全長(zhǎng)518米，橫臥在滾滾的韓江之上，東臨筆架山，西接?xùn)|門鬧市，南眺鳳凰洲，北仰金山，景色壯麗迷人。湘子橋是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是世界上第一座啟閉式橋梁，與趙州橋、洛陽橋、蘆溝橋并稱中國(guó)四大古橋。該橋始建于宋乾道七年（1171），初筑石墩1座，置大船86只，架舟為梁，拴以大繩，成為一座浮橋。至明正德八年（1513）始建橋墩24座，其中，東段13座，西段11座。橋墩、橋梁均以巨石砌成，石梁長(zhǎng)13米至15米，寬近1米，橋中間以18只梭船連成浮橋。正德八年（1513）形成“十八梭船廿四洲”的獨(dú)特風(fēng)格。該橋集梁橋、拱橋、浮橋于一體，是我國(guó)橋梁史上的孤例。橋墩上建有形式各異的廿四對(duì)亭臺(tái)樓閣，還有2只鐵牛分東……[詳細(xì)]

　　潮州韓文公祠是潮州八景之一“韓祠橡木”的所在地。也是目前國(guó)內(nèi)保存最完整、歷史最悠久的紀(jì)念唐宋八大家之一韓愈的祠宇。距今已有八百多年的歷史。韓愈，字退之，因自稱郡望昌黎，又名韓昌黎。他是我國(guó)唐代著名的文學(xué)家、哲學(xué)家，也是一位對(duì)后世頗有影響的教育家。作為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，韓愈以自己杰出的創(chuàng)作實(shí)踐，一掃六朝以來蘼麗的文風(fēng)，開創(chuàng)了中國(guó)散文史上一個(gè)輝煌燦爛的時(shí)代，并且對(duì)后代產(chǎn)生巨大和深遠(yuǎn)的影響，故世人贊頌其是“文起八代之衰”。韓愈公元768年出生在河南省孟縣一個(gè)有著濃厚的儒家正統(tǒng)思想和文學(xué)氣氛的小官吏家庭里。少年時(shí)期就勤力讀書，并立下了積極用世的志向。然而，事與愿違，韓愈的一生，坎坎坷坷，失意多，得意少。唐元和十四年（公元819年），當(dāng)時(shí)在京城長(zhǎng)安任刑部侍郎（官職相當(dāng)于現(xiàn)在的-副部長(zhǎng)）的韓愈因?yàn)榉础��?a href=/landscape/19/chaozhouhanwengong.html class=blue >[詳細(xì)]

　　開元寺位于廣東省潮州市區(qū)開元路。建于唐玄宗開元二十六年（738），元代稱“開元萬壽禪寺”，明代成“開元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”，清代以后“開元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”與“開元寺”并稱，該寺自建立以來，歷代均有維修。現(xiàn)寺占地面積2萬平方米，整座寺院保留了唐代平面布局，又凝結(jié)了宋、元、明、清各個(gè)不同朝代的建筑藝術(shù)，香火鼎盛�！拔母铩逼陂g，開元寺曾遭嚴(yán)重破壞，1982年海外僑胞、港澳同胞捐資，進(jìn)行全面維修，使開元寺重現(xiàn)昔日風(fēng)采。潮州開元寺開元寺位于廣東省潮州市區(qū)中心。開元寺前身為荔峰寺，唐代開元二十六年(738年)敕建開元寺，元代改為“開元萬壽禪寺”，明代稱“開元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”，又稱”鎮(zhèn)國(guó)開元禪寺”，加額“萬壽宮”，俗稱開元寺一直沿用至今。寺一向?yàn)闅v朝祝福君主、宣講官府律令之所，以地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴(yán)、文物眾多、香火鼎盛……[詳細(xì)]

　　許駙馬府在潮州市中山路葡萄巷東府埕4號(hào)，是北宋太宗曾孫女德安公主駙馬、殿直許玨的府第。許玨是唐宋“潮州八賢”之一許申的曾孫。駙馬府始建于北宋英宗治平年間(公元1064—1067年)，座北向南偏東，面寬42米，進(jìn)深48米，占地面積2450平方米。主體建筑為三進(jìn)五間，頭進(jìn)及后座均帶插山廳、插山房，合為九間；中廳東西圍屋帶從厝廳、房及書齋，后面有橫貫全宅的后包。主體的三進(jìn)與插山構(gòu)成“工”字格局，圍屋隱伏于中座兩旁山墻外，形成獨(dú)廳、獨(dú)院、獨(dú)天井之獨(dú)特設(shè)置。府內(nèi)四口井中有一口井今水質(zhì)清冽。駙馬府全宅木屋架概為近于穿斗之穿插屋架，并立于條狀連續(xù)石地梁--地袱上。墻體為板筑夯灰和青磚條漿砌，后座正廳東側(cè)二面墻壁仍保留桃紅色的竹編灰壁。府第屋面舉折平緩，出檐深遠(yuǎn)，正脊兩端從山尖伸出石質(zhì)鰲尖，垂脊頭開嘴甚長(zhǎng)�！�…[詳細(xì)]

　　建于清光緒年間（1875—1908），是潮汕地區(qū)目前唯一被國(guó)家公布為全國(guó)近代優(yōu)秀建筑的文物保護(hù)單位。這是一座二進(jìn)祠堂，坐北向南，門額有陰刻“已略黃公祠”5字，背面鐫刻“孝思維則”。整座祠堂建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特，其門樓兩側(cè)及四周墻壁均鑲嵌有精美的山水石雕畫幅，尤以馬面坡屋架的鏤空雙面雕為精湛。正廳面闊3間，明間較大。屋架抬梁式結(jié)構(gòu)，硬山頂，廳楣裝金漆畫，梁枋兩端飾以形象各異的龍、鳳、獅等祥瑞動(dòng)物；梁柱間諸穿插構(gòu)件間，有造型生動(dòng)、內(nèi)容豐富的戲劇木雕銅雀臺(tái)、張羽煮海、水淹金山寺等為內(nèi)容的雕刻，惟妙惟肖，極為雅致。屋脊飾嵌瓷彩畫。刻工精致，山水、人物、；花鳥、蟲魚，千姿百態(tài)，具有很高的工藝水平和藝術(shù)欣賞價(jià)值，整座建筑物充分運(yùn)用了潮州木雕特有的黑漆裝金、五彩裝金、本色素雕等三種手法，使建筑物“輕重有別”，層次……[詳細(xì)]

　　筆架山宋窯位于湘橋。城東筆架山西麓。古遺址北起虎頭山，南至印子山，綿延2公里，窯址鱗次櫛比，至今筆架山腳一帶的群眾，仍稱該地為“百窯村”。筆架山窯場(chǎng)始創(chuàng)于唐，極盛于宋。其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外，成為中國(guó)陶瓷出口基地之一，被譽(yù)為“廣東陶瓷之都”。產(chǎn)品種類繁多，主要有碗、盒、盞、燈、爐、杯、壺、盂、豆、釜、洗、枕頭、粉盒等日用器皿和瓶器、人物、玩具等工藝瓷，其胎質(zhì)堅(jiān)密，別具一格。釉色以影青釉為主，兼有青、白、黃、醬褐釉等，釉質(zhì)晶瑩潤(rùn)澤、如銀似玉，多數(shù)不開片或只是極細(xì)的魚子紋片；飾紋以劃花力主，還有雕刻和鏤空的。新西蘭學(xué)者艾黎在參現(xiàn)了潮州古瓷器展品后，興奮地說，“我在國(guó)外看到好多古瓷器，原來它的老家就在這里！”筆架山宋窯為古代中外文化交流，為中華民族的文明史增添了輝煌的一頁(yè)。自1953年起，廣東省博物館及……[詳細(xì)]

　　是中國(guó)最大的城堡式族居八角土樓，是迄今被發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最大的客家土樓，布局為八卦圖。目前道韻樓保存完好，是一個(gè)攝影愛好者不能錯(cuò)過的佳處。道韻樓位于饒平縣三饒鎮(zhèn)南聯(lián)村，建于明末清初，是迄今被發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最大的客家土樓，有著400多年的歷史。在正中門樓，-“道韻樓”3個(gè)大字。道韻樓俗稱大樓，呈八角形，座南朝北，周長(zhǎng)328米，高11.5米，墻厚1.6米，總面積約1萬平方米。樓屋一色瓦頂，固桶用竹釘不用鐵釘，至今沒有一梁或一棉被蛀壞。墻基在地面上僅墊兩層青磚，墻體為黃土夯筑，至今仍完好無損，其黃土的粘性和耐久性遠(yuǎn)勝于今天的水泥。樓有大門和旁門兩通道，樓外環(huán)巷之外另筑圍屋8列，即在主樓八角的棱角相對(duì)留出8條巷道，構(gòu)成環(huán)護(hù)大樓的8排圍屋。在總體上，樓內(nèi)外共構(gòu)成了八卦圖的布局。樓內(nèi)房屋分為3進(jìn)，共深28米，前、……[詳細(xì)]

　　從熙公祠位于潮安彩塘鎮(zhèn)金砂管理區(qū)斜角頭。為旅居馬來西亞柔佛洲僑領(lǐng)陳旭年所建。清同治九年（1870年）奠基，光緒九年（1883年）建成，歷時(shí)14年。祠坐東向西，面寬31.22米、進(jìn)深42.25米，為二進(jìn)院落式布局，前廳與后廳之間是天井，兩側(cè)有廊軒，后廳有抱廈，形成4廳相向的格局，后廳面寬三間，進(jìn)深三間，斗栱抬梁式木結(jié)構(gòu)，地面鋪大理石規(guī)格磚。祠建筑裝飾琳瑯滿目，富麗堂皇，首進(jìn)門樓前埕分置精致石獅1對(duì)，門樓屋架為雙面鏤空石雕。而最令人嘆為觀止的還是鑲嵌于門樓石壁上的4幅石雕。這4幅石雕分別以士農(nóng)工商、漁樵耕讀、花鳥蟲魚為題材，每幅都很好地運(yùn)用了“之”字形的構(gòu)圖，將不同時(shí)空的人、事、物集中在同一畫面，濃縮故事情節(jié)，表現(xiàn)富于戲劇性的瞬間。一幅“漁樵耕讀”圖，分布了25個(gè)人物，或穿插于亭臺(tái)樓閣之上，或出……[詳細(xì)]

　　潮州老城古民居建筑群 潮州老城古民居建筑群位于南門十巷歷史街區(qū)、許駙馬府歷史街區(qū)和舊西門街歷史街區(qū)，包括辜厝巷林宅、鄭厝巷蔡宅、甲第巷外翰第、甲第巷大夫第、德里舊家、辜厝巷王宅、興寧巷大夫第、紅欄桿、東府埕儒林第、卓府、馬使埕閆宅、青亭巷大夫第、黃尚書府和鐵巷陳宅。這十四座古民居分別為明代、清代、民國(guó)時(shí)期建筑遺存，是三個(gè)時(shí)期建筑典范和代表，具有很高的歷史價(jià)值�！�…[詳細(xì)]