杭州岳王廟岳飛墓（廟），背山面湖，巍峨壯觀。內(nèi)分忠烈祠、啟忠祠、墓園三部分。忠烈祠大殿內(nèi)有岳飛戎裝塑像，高懸“還我河山”巨匾，氣勢恢宏。啟祠原祀岳飛父母、妻兒，現(xiàn)辟為岳飛紀(jì)念館，陳列岳飛的生平事跡。墓園內(nèi)有南北碑廊，陳列著岳飛手跡和后人憑吊岳飛的詩詞碑刻127塊，具有重要的文史價值。1961年，岳飛墓列為國家重點文物保護(hù)單位。岳飛墓園在忠烈祠西側(cè)，墓呈圓形，石砌墓槨，青草封頂。墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字樣。旁有其子岳云墓。墓前建有墓闕，闕前照壁上鐫“盡忠報國”四字，為岳飛一生的座右銘。墓道兩側(cè)有明代刻存的文武俑、石馬、石虎和石羊；墓道階下有陷害岳飛的四個0臣秦檜、王氏、萬俟咼、張俊跪像，反翦雙手，長跪于地。墓闕門框上鐫有石刻楹聯(lián)：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。岳飛墓坐落于浙江省杭州市棲霞……[詳細(xì)]

　　六和塔位于西湖之南，錢塘江畔月輪山上。北宋開寶三年（公元970年），當(dāng)時杭州為吳越國國都，國王為鎮(zhèn)住錢塘江潮水派僧人智元禪師建造了六和塔，現(xiàn)在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之義，命名為六和塔。六和塔又名-塔，取“天地四方”之意。太平興國中改寺名為“開化寺”。原建塔身九級，頂上裝燈，為江船導(dǎo)航。宣和五年，塔被燒毀。南宋紹興年間重建。明正統(tǒng)二年，修頂層和塔剎，清光緒二十五年（1899年），重建塔外木結(jié)構(gòu)。乾隆皇帝游此，為每層依次題字立匾，名曰：初地堅固，二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五云覆蓋、六鱉負(fù)載、七寶莊嚴(yán)。此況實屬罕見。從塔內(nèi)拾級而上，面面壺門通外廊，各層均可依欄遠(yuǎn)眺，那壯觀的大橋，飛駛的風(fēng)帆，蒼郁的群山，賞心悅目。宋鄭清之有詩句云：“徑行塔下幾春秋，每恨無因到上頭”�，F(xiàn)存六和塔……[詳細(xì)]

　　鳳凰寺始建于唐代，元朝元年間由波斯伊斯蘭教大師阿老丁重建，大殿一明兩暗，都有收縮很大的攢尖頂，中間大殿的尖頂為八角形，兩側(cè)的尖頂為六角形，黑色筒瓦配以粉墻，是中國建筑與阿拉伯建筑的完美結(jié)合，沒有繁復(fù)的裝飾圖案，沒有穹隆圓頂，而有江南建筑的典雅和簡潔。鳳凰寺擠在房海之中，要找到好的角度才可看見鳳凰寺的尖頂、粉墻烏瓦、鳳凰雙展翅的風(fēng)姿。據(jù)史書載，這一帶是阿拉伯人的聚居區(qū)，當(dāng)?shù)厝私兴�洋壩頭，顧名思義，是洋人居住的地方；宋、元時這一帶叫文錦坊，是織造杭錦的中心。鳳凰寺從地理位置看，南臨錢塘江，北連京杭大運河，又有海運之利，陸上海上絲綢之路互聯(lián)成網(wǎng)，在這里麇集著很多外商，帶來了西方的宗教，建筑了清真寺。宋、元以來，杭州陸海交通便利、物產(chǎn)豐富，名產(chǎn)絲綢和瓷器吸引來了世界各地商人，有的商人長期住駐，不少人……[詳細(xì)]

　　杭州胡慶余堂中藥博物館享有“南有胡慶余堂、北有同仁堂”盛譽的胡慶余堂創(chuàng)立于清·同治十三年(1874)。杭州胡慶余堂中藥博物館是中國專業(yè)性博物館，位于浙江省杭州市大井巷。1989年10月胡慶余堂制藥廠建廠115周年時在廠內(nèi)建立，現(xiàn)為國家重點文物保護(hù)單位。占地面積2700平方米，于1991年開館。在杭州秀麗的吳山北麓，坐落著氣宇軒宏、金碧輝煌的古建筑群，這就是聞名遐邇的“江南藥王”-胡慶余堂國藥號。胡慶余堂是清末著名紅頂商人胡雪巖集巨匠、摹江南庭院風(fēng)格耗白銀三十萬兩于1874年創(chuàng)立。胡慶余堂承南宋太平惠民和劑局方，廣納名醫(yī)傳統(tǒng)良方，精心調(diào)制慶余丸、散、膏、丹、精心制備丸散膏丹，濟(jì)世寧人，因藥效顯著，被譽為“江南藥王”。胡慶余堂旨在傳承我國第一部南宋欽定的《太平惠民和劑局方》制藥規(guī)范，并在此基礎(chǔ)上……[詳細(xì)]

　　分布于杭州市北郊的余杭縣良渚和安溪、瓶窯鎮(zhèn)等一帶。民國25年(1936年)，西湖博物館施昕更在良渚鎮(zhèn)首先發(fā)現(xiàn)，并編寫出版《良渚》一書。1955年，浙江省文物管理委員會在良渚鎮(zhèn)附近的朱村發(fā)掘出一大批黑衣陶；1956年對吳興錢山漾遺址進(jìn)行發(fā)掘，在地層學(xué)上取得了突破。1959年考古學(xué)家夏鼐在長江文物考古隊長會議上，正式提出“良渚文化”的命名，經(jīng)碳14測定，距今約4000-5000年左右。這是我國長江下游太湖流域新石器時代晚期的一支重要的古文化。60年代在吳興邱城，杭州水田畈，上海青浦縣崧澤、馬橋，松江富林，江蘇越城，吳江梅堰等處發(fā)掘，證明良渚文化主要分布于長江下游、太湖流域，向東延伸到東海之濱，西北至江蘇鎮(zhèn)江、常州一帶。良渚文化是馬家浜文化經(jīng)過崧澤文化發(fā)展而來。良渚文化的特征是一種以稻作為主的原始……[詳細(xì)]

　　倉前糧倉位于余杭倉前街道靈源村，南臨余杭塘河。前身是南宋紹興二年(1132年)為備賑濟(jì)而設(shè)立的臨安便民倉�，F(xiàn)存4棟單體建筑，均坐北朝南，占地面積1661平方米。其中2棟為老式木房作糧倉，為房式倉。二十世紀(jì)60年代，按蘇聯(lián)模式加建2棟平房，為蘇式倉。是全國首批“無蟲、無霉、無鼠、無雀”糧倉。倉前糧倉入選全國重點文物保護(hù)單位前糧倉起源于南宋時期的臨安便民倉。清嘉慶年間的《余杭縣志·倉敖》記載：“臨安便民倉，在縣東十里，今名其地曰倉前”。臨安為南宋時杭州的府名，余杭為屬縣，倉前屬余杭縣管轄，地處縣城東面；便民倉，則是用來儲存糧食供朝廷賑災(zāi)濟(jì)民所用。倉前，原名靈源，自古就是著名的稻米之鄉(xiāng)，糧源豐富；京杭大運河的支流余杭塘河橫貫其中，運輸十分便利，離杭州又較近，一旦需要即刻到達(dá)，南宋朝廷看中其得天獨厚……[詳細(xì)]

　　文瀾閣位于杭州西湖孤山南麓。文瀾閣始建于清乾隆四十七年（1782）。是年，《四庫全書》告成，當(dāng)時先抄四部，分藏紫禁城文淵閣、圓明園文源閣、奉天文溯閣、熱河文津閣“內(nèi)廷四閣”。后乾隆皇帝因“江浙人文淵數(shù)，允宜廣布，以光文昭”，又命續(xù)抄三部，分藏?fù)P州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣和杭州文瀾閣，是為“江南三閣”。現(xiàn)江南三閣惟文瀾閣及所藏《四庫全書》存世，成為“東南瑰寶”。文瀾閣是將杭州圣因寺后的玉蘭堂改建而成的，改建的各項工費均由浙江商人捐辦。據(jù)時人記載：“閣在孤山之陽（南麓），左為白堤，右為西泠橋，地勢高敞，攬西湖全勝。外為垂花門，門內(nèi)為大廳，廳后為大池，池中一峰獨聳，名‘仙人峰’。東為御碑亭，西為游廊，中為文瀾閣�！毕特S十一年（公元1861年）文瀾閣焚毀，部分藏書散失。光緒六年（公元1880年）開始重建，……[詳細(xì)]

　　筧橋中央航校舊址位于筧橋鎮(zhèn)東北部橫塘村。1930年，蔣介石決定在原中央軍校航空班的基礎(chǔ)上，擇址杭州筧橋，擴(kuò)建為中央航空學(xué)校。1931年春，校舍和機場等建成，設(shè)立機構(gòu)，采購飛機，招生辦學(xué)，并先后在洛陽、廣州設(shè)立分校。至1937年抗戰(zhàn)前，共培訓(xùn)學(xué)員500余名�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，航校先后遷往云南昆明、巴基斯坦拉合爾，并改名為中央空軍軍官學(xué)校，而筧橋機場作為空軍的主基地使用。至抗戰(zhàn)勝利學(xué)校又遷回杭州原址。1948年冬，遷往臺灣。杭州解放后，航校由中國人民解放軍空軍部隊接管，仍作為航空學(xué)校和軍用機場使用。1957年，改為軍民兩用機場。2000年，因杭州蕭山機場建成使用，民航撤出筧橋機場。 筧橋中央航校舊址是中國近代規(guī)模最大、組織健全完善，管理最嚴(yán)格的航空專業(yè)人才培訓(xùn)基地。學(xué)校設(shè)施齊全，設(shè)備先進(jìn)，由國內(nèi)優(yōu)秀的……[詳細(xì)]

　　茅灣里窯址位于杭州市蕭山區(qū)南18公里的進(jìn)化鎮(zhèn)大湯塢村裘家山茅灣里。茅灣里印紋陶原始瓷窯遺址包括裘家山、獅子山、蜈蚣腿等地，面積約20000平方米。1956年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，采集有大量的印紋硬陶器及施青黃色釉的原始青瓷片、紅燒土塊、釉渣等。文化層堆積豐富，分布范圍較廣，保存完好。其附近還有大墳山、梅園、安山、后山等多處印紋陶原始瓷窯遺址發(fā)現(xiàn)。茅灣里窯址以燒制印紋硬陶和原始青瓷為主。靠近席家村方向的主要為印紋硬陶。硬陶以含鐵量較高的粘土為原料，因燒成溫度不同，胎色呈赭褐色、深黃色、深灰色。紋飾為拍印而成，主要有米字紋、網(wǎng)格紋、方格紋、云雷紋等。用泥條盤筑法，高溫焙燒，質(zhì)地堅硬，叩之有鏗鏘聲。大湯塢方向的窯址以青黃色薄釉原始青瓷居多。胎以瓷土為原料，色灰白，質(zhì)地較堅硬密實。制作采用輪制，器型規(guī)整，器底壁……[詳細(xì)]

　　跨湖橋遺址位于浙江省蕭山城區(qū)西南約4公里的城廂街道湘湖村。遺址西南約3公里為錢塘江、富春江與浦陽江三江的交匯處，在此形成曲折之形，往北再折向東流入東海。遺址南北均為低矮的山丘，往北越過山嶺可見錢塘江，南面為東西向連綿不斷的會稽山余脈。跨湖橋遺址，是由古湘湖的上湘湖和下湘湖之間有一座跨湖橋而命名。由于長期的湖底淤泥沉積，遺址的表土厚達(dá)3、4米，從而使遺址內(nèi)的文物保存比較完整�？绾�橋遺址原有面積數(shù)萬平方米，經(jīng)過1990年、2001年和2002年三次考古發(fā)掘，發(fā)掘面積達(dá)1030平方米左右。遺址堆積厚2－3米，文化內(nèi)涵豐富，面貌獨特，碳14測年距今7000－8000年。出土有大量的陶器、骨器、木器、石器以及人工栽培水稻等文物，經(jīng)碳14測定和熱釋光測定，其年代在8000－7000年之間。釜、豆、盆、缽……[詳細(xì)]

　　飛來峰造像位于浙江省杭州市的靈隱寺前。飛來峰是一座高約209米的石灰?guī)r山峰，山上怪石嶙峋，奇幻多變，石間分布著五代至元代的造像約300多處，是浙江規(guī)模最大的一處造像群。飛來峰造像群中五代時期的造像至今尚存有10多尊，都是佛教“凈土宗”的“西方三圣”，分布在山頂和青林洞的洞口處。在青林洞入口的西側(cè)有后周廣順元年（951年），滕紹宗舍錢雕造的彌陀、觀音、勢至等像，是飛來峰有題記的造像中時代最早的一龕，龕中的三尊造像都是坐在高束腰仰蓮須彌座上，身后飾有火焰紋的背光，帶有晚唐的造像風(fēng)格。北宋的造像最多，有200余尊。分布在金光洞內(nèi)的是小羅漢。玉乳洞內(nèi)的是六祖像，形體較大，是天圣四年（1026年）的作品，風(fēng)格比較古樸。青林洞南口的崖壁上有一龕乾興元年（1022年）的浮雕“盧舍那佛會”，浮雕的技法嫻熟，……[詳細(xì)]

　　寶成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城區(qū)紫陽山，開鑿于元代至治二年（1322年），題材為佛教密宗造像。麻曷葛刺是大日如來的梵語音譯，意譯是“大黑天”，元朝統(tǒng)治者奉為軍神或戰(zhàn)神。龕形呈橫長方形，龕頂略有弧度，高2．45米，寬4．1米。龕內(nèi)又開三個小龕，中間為本尊麻曷葛刺像，左側(cè)為文殊騎獅像，右側(cè)為普賢騎象像，三像后為尖拱形火焰背光。龕楣上有浮雕金翅鳥三只，左右還有飛鳥和奔獸。大龕北側(cè)壁有元代至治二年漢文造像題記，十分珍貴。麻曷葛刺造像造型較大，保存良好，刀法簡練，和杭州飛來峰藏傳佛教相比有不同的風(fēng)格，因此這處造像是研究藏密“梵式”造像發(fā)展的重要實物。2001年寶成寺麻曷葛刺造像被國務(wù)院列入第五批全國重點文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　位于慶春路210號的馬寅初故居，系三層磚木結(jié)構(gòu)樓房，建于清末民國初。原屬馬星竹所有，后由馬寅初購買。馬老先后于1936年、1946年、1947年、1949—1951年在此居住。其間，馬寅初撰寫了《資本主義與社會主義相互影響》、《向王若飛諸同志學(xué)習(xí)》等20余篇文章。還在浙大、上海滬江大學(xué)等發(fā)表了《關(guān)于目前之經(jīng)濟(jì)危機》、《經(jīng)濟(jì)與民主》等20余場演講。1946年6月13日，馬寅初在杭州20多所學(xué)校聯(lián)合召開的“反對內(nèi)戰(zhàn)，反對-”的-上發(fā)表演講，并與學(xué)生一起冒雨-。1949年8月26日，他被任命為解放后浙江大學(xué)第一任校長，9月赴北京出席全國第一屆政協(xié)會議，會上被推選為中央人民政府常務(wù)委員和財政委員會副主任，還兼任華東軍政委員會副主席。10月1日參加了中華人民共和國開國大典。1950年11月16～22日……[詳細(xì)]

　　梵天寺經(jīng)幢位于浙江省杭州市上城區(qū)鳳凰山東麓梵天寺路。梵天寺為五代吳越國名剎。據(jù)《吳越備史》載，梁貞明二年(916年)，錢镠迎鄮縣(今鄞縣)阿育王寺釋迦舍利塔到杭州，建城南塔珍藏。后城南塔毀于火。乾德三年(965年)，吳越國王錢弘俶重建，后改為梵天寺。梵天寺經(jīng)幢建于公元965年，是南塔寺的門前遺物，左右各一對，高近15米。經(jīng)幢通體用太湖石雕刻而成。雙幢形式、結(jié)構(gòu)基本相同，南北對峙，相距13米，幢高15．76米，由基座、幢身、腰檐、短柱層及幢項五部分組成。幢頂為日月寶珠，雕刻精致，紋飾各異。基座為須彌座，共三層，雕有覆蓮、幡龍、菩薩像等，底層浮雕“九山八�！保皇�腰浮雕蟠龍，生動威武；上層短柱四周鑿成小龕，龕內(nèi)雕佛像。幢身刻佛經(jīng)，為八角形，南幢身刻有《大隨求即得大自在陀羅尼經(jīng)》，北幢身刻《大佛頂陀……[詳細(xì)]

　　閘口白塔坐落于浙江省杭州錢塘江邊閘口的白塔嶺上。閘口白塔位于錢塘江邊，始建于五代十國時期的吳越末期，與六和塔遙遙相望，是錢塘江的標(biāo)志性建筑。北宋著名的政治家、文學(xué)家范仲淹曾寫有《過余杭白塔寺》詩：“登臨江上寺，遷客特依依。遠(yuǎn)水欲無際，孤舟曾未歸。亂峰藏好處，幽鷺得閑飛。多少天真趣，遙心結(jié)翠微�！卑姿�全部以白石雕刻砌筑而成，是仿木構(gòu)樓閣式的雕制塔。平面呈八角形，共九層，高約10米，逐層劃分，比例適度，出檐深遠(yuǎn)，起翹舒緩，輪廊秀麗挺拔。塔的最下邊是基座，雕刻有山峰、海浪等紋飾，象征著“九山八�！保�其上立有須彌座。塔座的束腰上刻有佛經(jīng)，再上分為九層，每層由塔身、塔檐和平座三部分組成，塔身上浮雕有佛、菩薩和經(jīng)變故事，人物形象惟妙惟肖，刻畫生動。在中國的中原和北方地區(qū)，很少見到平面八邊形的樓閣式塔建筑……[詳細(xì)]

　　建議作為整個杭州城市觀光的南起點。站在并不寬闊的橋面上可以一覽六和塔全景，體會杭城依山傍水的味道。本區(qū)游覽，以“登六和古塔，觀錢江大潮，賞宋城風(fēng)光，游未來世界”為基點，輻射“溯錢江之源，觀海寧大潮”為層面，適宜在秋高氣爽，農(nóng)歷八月-潮來臨之際游賞為最佳。西湖，雷峰塔還有錢塘江大橋是許多中國普通百姓對杭州的最初印象。這座由我國著名橋梁學(xué)家茅以升親自設(shè)計的大橋位于六和塔東側(cè)江面，始建為1937年，歷經(jīng)坎坷。它是我國第一座自行設(shè)計建造的鋼梁雙層公路、鐵路兩用大橋，全長1453米，其中江上正橋1072米，北岸引橋288米，南岸引橋93米。小貼士：每年農(nóng)歷八月十五，觀錢塘江大潮。餐飲/住宿/購物：在錢塘江大橋靠近杭州這頭有很多風(fēng)味館，可以吃到特色海鮮、風(fēng)味小吃和農(nóng)家菜。其中三橋下面就有個錢江酒樓。交通……[詳細(xì)]

　　郊壇下和老虎洞窯址位于浙江省杭州市玉皇山南的烏龜山西麓，郊壇下窯址發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)20年代。1956年，浙江省文管會曾在遺址南部進(jìn)行首次局部發(fā)掘，清理龍窯窯爐一座，并發(fā)掘了窯旁的部分瓷片堆積。1985年10月到1986年1月，臨安城考古隊對窯址進(jìn)行正式發(fā)掘。1988年冬，因建設(shè)南宋官窯博物館又進(jìn)行了考古發(fā)掘，發(fā)掘面積共1400余平方米，共發(fā)現(xiàn)窯爐一座，作坊遺址一處，其中作坊遺址包括房基三座、練泥池一個、轆轤坑兩個、釉料缸兩個、堆料坑一個，素?zé)隣t一座，以及素?zé)�坯堆、排水溝、道路等遺跡。出土瓷片三萬余片，窯具數(shù)千件。老虎洞窯遺址位于杭州市鳳凰山北麓，南距南宋皇城北城墻不足百米，西南距郊壇下窯遺址約2.5公里。窯址發(fā)現(xiàn)于1996年，同年11月，杭州市文物考古所進(jìn)行了為期一個月的考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)兩座窯爐……[詳細(xì)]

　　于謙墓位于浙江省杭州市西湖區(qū)三臺山麓。于謙（1398-1457），字廷益，號節(jié)庵，錢塘（今杭州）人。曾任監(jiān)察御史，河南、山西巡撫。明正統(tǒng)十四年（1449年）“土木之變”后，升兵部尚書，擁立景帝，抗擊瓦剌南侵，捍衛(wèi)京師。景泰八年（1457年），英宗復(fù)位后被害，次年（1458年）歸落于杭州三臺山。明成化二年（1466），于謙冤案平反昭雪，明弘治二年（1489），明孝宗表彰其為國效忠的功績，賜謚“肅愍”，并在墓旁建旌功祠，設(shè)春秋二祭，形成祠墓合一格局。1966年，于謙墓區(qū)被毀。1982年，重建于謙墓，將原七座墳塋改為一座，墓高2米，青磚環(huán)砌，重刻墓碑，-“大明少保兼兵部尚書贈太傅謚忠肅于公墓”，墓前設(shè)祭桌、香爐。1998年，在墓道兩側(cè)配置仿明式石翁仲、石獸及牌坊，整治墓區(qū)環(huán)境，修復(fù)于謙祠，建成于謙……[詳細(xì)]

　　臨安城遺址位于浙江省杭州市南部鳳凰山，建于南宋高宗趙構(gòu)于建炎三年，平面呈方形，總面積約10000余平方米，由大型夯土臺基、石砌圍墻、門址等組成。有三座城門，城內(nèi)有殿、堂、樓。閣約130余座，主要宮殿區(qū)現(xiàn)均被深埋在距離地表3米以下，基址保存相當(dāng)完好。現(xiàn)皇城遺址為省軍區(qū)后勤部倉庫、市氣象局和居民住宅所覆蓋，尚存的北宮城墻長一百多米，東宮城墻長五百米。在大內(nèi)中心部位還發(fā)現(xiàn)有很大的夯土臺基，遺址周圍尚存許多五代至元代的遺跡和遺物。臨安城遺址對于研究南宋政治、經(jīng)濟(jì)及文化，研究南宋皇城的布局，探討中國古代都城制度的發(fā)展和變遷都具有十分重要的意義。2001年6月25日被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位。南宋皇城在布局上開創(chuàng)了“南宮北市”的先河。南宋的杭州，皇宮在南、民居、市集在北——由朝天門(現(xiàn)在鼓樓位置……[詳細(xì)]

　　章太炎故居，建于明末清初，屬中式宅院，位于浙江省杭州市余杭倉前老街。在舉世聞名的京杭大運河的南端，余杭倉前的塘河畔，曾經(jīng)誕生過一位中國近代民主主義革命家、思想家和國學(xué)大師章太炎。章太炎故居就位于倉前老街的中段，包括故居本體、游客服務(wù)中心、國學(xué)研修中心、國學(xué)講堂和臨時展廳等部分。其中故居本體建筑面積811平方米，坐北朝南，共四進(jìn)一弄，由轎廳、正廳、內(nèi)堂、書房、避弄等組成，為晚清時期建筑。先生在此出生成長，并度過了對其一生產(chǎn)生重要影響的二十二個春秋。故居前三進(jìn)為歷史場景的再現(xiàn)，展示了太炎先生青少年時期故居的風(fēng)貌；第四進(jìn)辟為展廳，以多種傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的手法展現(xiàn)了太炎先生波瀾壯闊的一生。故居匾額由趙樸初先生題寫。藝術(shù)成就章太炎故居是至今保存完好且不可多得的、集清代木雕之精華的所在。無論是“扶雅堂”……[詳細(xì)]