水洞溝遺址是三萬年前古人類繁衍生息的圣地。1923年，法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華在這里發(fā)現(xiàn)了史前文化遺址，通過發(fā)掘，出土了大量石器和動(dòng)物化石，水洞溝因此而成為我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代的古人類文化遺址，1988年被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，被譽(yù)為“中國(guó)史前考古的發(fā)祥地”。東西方文化交流的見證，具有“世界性”、“唯一性”、“教育性”。水洞溝遺址記錄了遠(yuǎn)古人類繁衍生息，同大自然搏斗的歷史見證，蘊(yùn)藏著豐富而珍貴的史前資料。它向人們展示了距今三萬年前古人類的生存畫卷，是迄今為止我國(guó)在黃河地區(qū)唯一經(jīng)過正式發(fā)掘的舊石器時(shí)代遺址。80多年來，經(jīng)過六次考古發(fā)掘，在水洞溝出土了三萬多件石器和67件古動(dòng)物化石。其中構(gòu)成水洞溝文化基礎(chǔ)的一些石制品、工具及石器制作修理技術(shù)，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、……[詳細(xì)]

　　賀蘭山巖畫是中國(guó)游牧民族的藝術(shù)畫廊，賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。在南北長(zhǎng)200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫，其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。賀蘭山巖畫景區(qū)景色優(yōu)美，奇峰疊嶂，潺潺泉水從溝內(nèi)流出，約有6000余幅神秘悠遠(yuǎn)的古代巖畫分布在溝谷兩側(cè)，記錄了遠(yuǎn)古人類3000～10000年前放牧、狩獵、祭祀、征戰(zhàn)、娛舞、0-等生產(chǎn)生活場(chǎng)景，成為研究遠(yuǎn)古人類文化史、原始藝術(shù)史的文化寶庫(kù)。順著這個(gè)多彩的巖畫萬花筒，我們可以窺見古代游牧人一幕幕富有生氣的社會(huì)生活，喚起對(duì)人類一致性的認(rèn)識(shí)，理解我們?nèi)祟惖陌l(fā)展歷史。分布于賀蘭山東麓山前、溝內(nèi)巖壁上的鑿刻圖畫。賀蘭山巖畫自1965年以來就陸續(xù)有人發(fā)現(xiàn)。1983年文物部門正式組織調(diào)查，此后經(jīng)近十……[詳細(xì)]

　　在寧夏固原縣須彌山南麓，有一百多處石窟，總稱“須彌山石窟”，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。須彌是梵文，意為金山，該窟初建于北魏年代（公元4-6世紀(jì)），以后歷代均有擴(kuò)建，迄今仍保留有20多個(gè)洞穴。其中北周造像最為精美，隋代的造像風(fēng)格淳樸，唐代造像面形豐滿，表情安詳，了解石窟歷史、研究古代社會(huì)的珍貴資料。與僅開鑿在一座石崖上的國(guó)內(nèi)大多數(shù)石窟迥然不同的是，須彌山石窟開鑿在鴻溝相隔的8座石山上，格局奇特，而且各溝之間有梯橋相連。須彌山峰巒疊嶂，林木繁茂，傍有流水，風(fēng)景秀麗，是西北黃土高原不可多得的風(fēng)景區(qū)。各溝之間都已架梯搭橋，以方便游覽。須彌山石窟為佛教石窟寺，中國(guó)十大石窟之一、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于固原西北55公里寺口子河（古稱石門水）北麓的山峰上。石窟始建于北魏，西魏、北周、隋、唐繼續(xù)營(yíng)造，以后各……[詳細(xì)]

　　中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)縣城北．建在接連城墻的高臺(tái)上(包括高臺(tái)下的保安寺)。據(jù)傳,始建于明永樂年間(1403－1424年),經(jīng)歷代增建重修,至清代已成為一處規(guī)模較大的古建筑群,表現(xiàn)出寧夏古建筑的風(fēng)貌。它與“大漠奇觀”齊名,是中衛(wèi)兩大景觀之一。高廟是一座三教合一的寺廟,很奇特。廟的磚雕牌坊上有一副對(duì)聯(lián)：“儒釋道之度我度他皆從這里”；“天地人之自造自化盡在中國(guó)奇特女子風(fēng)情錄直通財(cái)富，一鍵直達(dá)旅途權(quán)益，攜手關(guān)注旅途安全應(yīng)急小手冊(cè)此間”。橫批是：“無上法橋”。廟里供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、圣母、文昌、關(guān)公。佛、道、儒三教的偶像,濟(jì)濟(jì)一堂。高廟前有保安寺,山門朝南,兩側(cè)建有廂房,正面為單檐歇山頂?shù)拇笮蹖毜�。殿后為高廟,有24級(jí)臺(tái)階,拾級(jí)而上,經(jīng)牌坊、南天門、中樓,最后是高達(dá)三層的五岳、玉皇、圣母殿。這些主……[詳細(xì)]

　　平羅玉皇閣景區(qū)位于平羅縣城北大街，是縣境內(nèi)繼沙湖之外的又一處較具規(guī)模和成熟的旅游景區(qū)，同時(shí)，也是自治區(qū)級(jí)文明景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)。平羅玉皇閣始建于明代永樂年間，距今已有580多年。占地面積36000平方米，建筑面積4400平方米，后經(jīng)多次續(xù)擴(kuò)建形成了寧夏最大的道觀，內(nèi)有城隍殿、三清殿、無量殿、玉皇殿等十六個(gè)殿宇樓閣，供奉著72尊職司不同，形態(tài)各異的道家仙宗。是西北不可多得的古建筑群。新千年，舉社會(huì)之緣力，尊請(qǐng)了高達(dá)21.9米的西北最大的觀音金像。興建了人工湖、九曲回廊、噴泉、雕塑、假山、游樂場(chǎng)。同時(shí)，增添了八仙過海照壁、玉佛殿等人文景觀。2007年，平羅縣投資788萬元對(duì)玉皇閣主體建筑進(jìn)行落架維修，拆除四周仿古營(yíng)業(yè)房屋，不斷完善景區(qū)各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)功能，吸引了區(qū)內(nèi)外……[詳細(xì)]

　　玉皇閣坐落在興慶區(qū)解放東街和玉皇閣北街交匯口處。朱門繡戶、飛檐層起，是一座藝術(shù)結(jié)構(gòu)精湛，具有濃郁民族風(fēng)格的古代建筑。這是一組建在長(zhǎng)方形臺(tái)基上的建筑群體。臺(tái)基長(zhǎng)37米，寬28.1米，高8米。夯土筑成，外包長(zhǎng)條青磚。臺(tái)基下面辟有南北向的拱形門洞。西北側(cè)臺(tái)基外面有32級(jí)臺(tái)階可登上臺(tái)基。臺(tái)基上邊，中央是座北朝南，高14.1米的兩層重檐歇山頂大殿，面寬五間，進(jìn)深二間；底層朝南接出卷棚頂大殿五間；卷棚頂大殿正中向前又接出一小巧玲瓏的卷棚抱廈。東西兩側(cè)為對(duì)稱的兩層重檐亭式鐘、鼓樓。玉皇閣的建筑年代，歷代志書無確切記載。從明《弘治寧夏新志》、《嘉靖寧夏新志》等史書中的“寧夏城圖”上看，現(xiàn)在的玉皇閣的位置正是明代寧夏城的鼓樓。這說明玉皇閣在明代就已經(jīng)存在。清乾隆三年銀川發(fā)生強(qiáng)烈地震，城市被毀�，F(xiàn)在的玉皇閣應(yīng)是……[詳細(xì)]

　　同心清真大寺坐落于寧夏自治區(qū)同心縣的舊城內(nèi)。同心清真大寺是寧夏現(xiàn)存規(guī)模較大、歷史較為久遠(yuǎn)的一處伊斯蘭教建筑，相傳始建于明代。從照壁及禮拜堂脊檁等處保存下來的維修題記可知，在清乾隆五十六年（1791年）和光緒三十三年（1907年）時(shí)，寺院經(jīng)過了兩次較大規(guī)模的重修。寺院的大門朝北，門前有一座仿木建筑的磚照壁，照壁的中心是一幅十分精美的磚雕花木圖。由券門通過暗洞，拾階而上可以登上高達(dá)10米的臺(tái)基，臺(tái)基的外表包砌有磚，面積達(dá)3500多平方米，上面建有禮拜堂、邦克樓（喚醒樓）、阿訇住房等建筑。寺院的主體建筑——禮拜堂坐西朝東，單檐歇山式頂，磚木結(jié)構(gòu)，面闊五間、進(jìn)深九間，用20多根巨大的圓木柱支承梁架，室內(nèi)的地面全部采用木板鋪設(shè)。禮拜堂前右側(cè)是喚醒樓，是一座二重檐、四面坡式頂?shù)臎鐾な浇ㄖ�。同心清真大寺把…�?a href=/landscape/12/tongxinqingzhendasi.html class=blue >[詳細(xì)]

　　中國(guó)的長(zhǎng)城是人類文明史上最偉大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦朝統(tǒng)一中國(guó)之后連成萬里長(zhǎng)城。漢、明兩代又曾大規(guī)模修筑。其工程之浩繁，氣勢(shì)之雄偉，堪稱世界奇跡。歲月流逝，物是人非，如今當(dāng)您登上昔日長(zhǎng)城的遺址，不僅能目睹逶迤于群山峻嶺之中的長(zhǎng)城雄姿，還能領(lǐng)略到中華民族創(chuàng)造歷史的大智大勇，因而長(zhǎng)城也被視為中華民族的象征。寧夏素有“長(zhǎng)城博物館”之稱。靈武，古時(shí)靈州所在地，它一直是中原王朝駐守西北邊關(guān)的戰(zhàn)略要地，因軍事防御所需，秦、漢、隋、明四朝統(tǒng)治者都曾在靈州修筑過長(zhǎng)城，并在這里駐軍守衛(wèi)，移民屯退。靈武境內(nèi)的長(zhǎng)城，又以明長(zhǎng)城保存最為完好和氣勢(shì)雄偉。它西起橫城堡黃河岸邊，猶如一條巨龍，飲水于黃河，穿沙海，跨丘陵、過草原，昂首東去綿延伏于遼闊的鄂爾多斯臺(tái)地之上。靈武境內(nèi)的明長(zhǎng)城自西向東……[詳細(xì)]

　　水洞溝遺址博物館，位于寧夏銀川市靈武臨河鎮(zhèn)明長(zhǎng)城腳下，距首府銀川市24公里，距河?xùn)|機(jī)場(chǎng)11公里，建筑面積4308平方米。建筑形制以水洞溝舊石器時(shí)代文化材料中最具特色的西方莫斯特文化石葉為設(shè)計(jì)背景，以石器與遺址環(huán)境的主要色調(diào)——土黃色為基本色調(diào)，外形仿石器造型。是我國(guó)西部地區(qū)唯一展示舊石器時(shí)代面貌的主題博物館。水洞溝是我國(guó)最早發(fā)掘的舊石器時(shí)代文化遺址，是一處舉世聞名的文化遺址。水洞溝遺址的發(fā)現(xiàn)打破了西方學(xué)者認(rèn)為中國(guó)沒有舊石器時(shí)代文化遺址的錯(cuò)誤論斷，開創(chuàng)了我國(guó)舊石器時(shí)代研究的先河，吸引了眾多中外學(xué)者的眼光，其熱度之高，被第四紀(jì)考古之父劉東生先生贊譽(yù)為“中國(guó)舊石器時(shí)--古學(xué)的文藝復(fù)興”！借著遺址幽谷獨(dú)特的人文光環(huán)，也憑著大自然鬼斧神工的魔力打造出的綺麗美景，如今的水洞溝又成為遠(yuǎn)近聞名的旅游景區(qū)，一……[詳細(xì)]

　　一百零八塔位于寧夏自治區(qū)青銅峽市峽口山黃河西岸的一個(gè)向東的山坡上。一百零八塔是一處塔群建筑，塔群的始建年代不詳，《大明一統(tǒng)志》記載：“峽山口……兩山相夾，黃河流經(jīng)其中，一名青銅峽，上有古塔一百八座”�！洞竺饕唤y(tǒng)志》是明英宗時(shí)修撰的，可見十五世紀(jì)中期塔群就已經(jīng)存在了，并且當(dāng)時(shí)稱其為“古塔”，可以推測(cè)塔的修建年代則更為久遠(yuǎn)。塔的形制屬于元代新出現(xiàn)于內(nèi)地的-教式塔，因此可以推測(cè)塔群應(yīng)當(dāng)是始建于元代的。塔坐落在十分陡峭的山坡上，坐西朝東，背山面水，依就山勢(shì)鑿石分階建造，自上而下，按一、三、五、七的奇數(shù)排成十二列，構(gòu)成一個(gè)等邊三角形的大型塔群，因塔數(shù)而得名為一百零八塔。塔的底座為磚砌的八角形須彌座，是實(shí)心、覆缽式的-塔。外表涂抹白灰，塔頂是寶珠，與北京妙應(yīng)寺的元代白塔十分相似。最上面的一座塔，形制特別……[詳細(xì)]

　　位于賀蘭縣金山鄉(xiāng)賀蘭山拜寺口北坡臺(tái)地上一處西夏寺院遺址內(nèi)，東南距銀川市約50余公里。兩塔東西對(duì)峙，相距80米左右，均為八角形密檐式磚塔，由塔身、塔剎兩部分組成，塔身表面均裝飾影塑彩繪。東塔通高39米，由十三層塔身和塔剎組成，除第一層較高外，以上各層之間距離逐漸收縮，塔身之上為塔剎，由剎座、相輪和剎頂組成。塔身一層壁面平素?zé)o飾，二層至十三層及轉(zhuǎn)角處皆有影塑彩繪裝飾。西塔通高40米，由十三層塔身和塔剎組成，除第一層較高外，往上各層之間距離逐漸收縮，一層塔身面南辟一券門，從券門可進(jìn)入塔心室，塔心室平面呈圓形；二至十三層塔身每層八面各開一長(zhǎng)方形佛龕，龕內(nèi)各塑一尊彩繪造像，或坐或立，千姿百態(tài)。塔身之上為塔剎，由剎座、相輪和剎頂組成。剎座為八角形須彌座。拜寺口雙塔經(jīng)考證，始建于西夏，1988年由國(guó)務(wù)院公……[詳細(xì)]

　　石空寺石窟始開鑿于唐代，據(jù)史書《隴右金石錄》、《甘肅新通志》記載：石空寺以寺得名，寺創(chuàng)于唐時(shí)，就山行鑿石窟、窟內(nèi)造像皆唐制”，是唐代絲綢之路上一處重要的文化宗教基地，1961年被自治區(qū)人民0公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該石窟寺共有石窟13個(gè)，自西向東分別為：焰光洞、萬佛洞、百子觀音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、無量洞、九問無梁洞、財(cái)神洞、藥王洞、娘娘洞、龍王洞、睡佛洞。其中的九間無梁洞規(guī)模最為宏大，是該石窟寺的中心，洞高25米，深15米，寬13米，內(nèi)塑88佛，加上菩薩、羅漢、供養(yǎng)人等共有360尊之多。正面有三個(gè)大佛龕，正中為一鋪五身群像，當(dāng)中的大坐佛高達(dá)五米，為石胎泥塑而成，螺鬢、圓臉、長(zhǎng)眉、大眼、雙手垂肩、袒胸盤膝，身披紅色袈裟，儀態(tài)雍容，溫和慈祥。脅侍菩薩頭戴花冠，頸佩瓔珞，袒胸露肩，腕戴釧鐲……[詳細(xì)]

　　靈武窯址位于寧夏回族自治區(qū)銀川市寧東鎮(zhèn)回民巷村南3公里處的荒漠中。遺址東西長(zhǎng)300米、南北寬200米，地表散落各類瓷器殘片、窯具、窯磚等，數(shù)座窯爐殘跡隱約可見。在南北山坡間的河溝處，有1米多厚的瓷片堆積層。據(jù)勘探調(diào)查，在該遺址內(nèi)埋藏窯爐數(shù)座，均為東北座向，有的爐門相對(duì)，爐膛內(nèi)形置略有不同。窯爐平面均呈馬蹄形，分別由爐門、火膛、窯床、煙室等部分組成，長(zhǎng)約3～4米。窯體以磚石錯(cuò)縫砌護(hù)而成，窯門寬50厘米，火膛平面呈半圓形，因長(zhǎng)期燒窯高溫，壁內(nèi)結(jié)有厚厚一層褐色窯汗，色澤美觀。火膛地面鋪墊一層粗砂，上面的煤灰土中散落有瓷鉤、支丁等小型器物，其間參雜沒燃盡的煤塊、煤渣等。窯床上立有4或6根支柱，柱高1米，上頂保存完好，形似洞穴。窯爐后部為兩間正方形煙囪，窯床與煙囪間有隔墻，隔墻中部留有4～6個(gè)條形出煙……[詳細(xì)]

　　董府，位于小壩東南28公里的峽口鎮(zhèn)任橋村，是清光緒年間的光祿大夫(正一品)、太子少保董福祥的宅第，故稱“宮保府”。此府動(dòng)工于光緒二十八年(1902年)，落成于光緒三十一年(1905年)，用銀數(shù)十萬兩，用工二三百萬個(gè)，耗糧五百萬斤。其內(nèi)寨、外寨共占地3000畝。建筑材料精心選用，匯集川、陜等地的能工巧匠進(jìn)行建造，為我國(guó)傳統(tǒng)磚木斗拱結(jié)構(gòu)，運(yùn)用彩、繪、雕、刻、塑等手法，又以匾、題、畫點(diǎn)綴裝飾。府形為堡寨，坐西向東，規(guī)模宏大，格調(diào)講究，布局嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精湛，是較具代表性的明、清四合院式建筑群，也是寧夏現(xiàn)存最大的堡寨，已被列為寧夏第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。外寨墻早已被毀。內(nèi)寨墻東西長(zhǎng)122米，南北寬112米，墻基寬12米，頂寬4.5米，高8.5米，外加女墻高2米，厚0.5米，墻上四周均有槍眼和瞭望孔。墻頂……[詳細(xì)]

　　興武營(yíng)古城興武營(yíng)古城位于鹽池縣城西北48公里，今屬高沙窩鄉(xiāng)二步坑村，坐落在明代兩道長(zhǎng)城交會(huì)處的低洼地上。據(jù)《嘉靖寧夏新志》卷三記載：“舊有城，不詳其何代何名，惟遺廢址一面，俗呼為半個(gè)城�！闭�統(tǒng)九年(公元1444年)都御史金濂始筑此城，就其舊基，設(shè)都指揮守備。據(jù)考察，古城略為矩形，東墻長(zhǎng)610米，西墻長(zhǎng)580米，南墻寬470米，北墻寬480米。墻體筑有腰墩，東墻5個(gè)，西墻4個(gè)，南墻4個(gè)，北墻5個(gè)。南甕門外百米處有一口古井，俗謂龍?zhí)ぞ�。相傳有一騎士經(jīng)此前去靈州，時(shí)遇日將落山，遂向一牧民詢問：“天黑前能否到靈州?”對(duì)日：“靈州距此還有百余里，你除非是神人神馬，不可能到達(dá)。”此時(shí)馬渴不得飲，于是一聲長(zhǎng)嘶，用蹄挖地，頓出一口水井，清泉自溢。牧民抬頭已不見騎士。后來在甕城門上修建了關(guān)帝廟，鑄造關(guān)公形象，……[詳細(xì)]

　　大麥地巖畫位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市，巖畫帶面積約450平方公里，遺存有史前巖畫1萬幅以上。在方圓6平方公里的原始環(huán)境中遺存巖畫個(gè)體圖像達(dá)8532個(gè)，平均每平方公里有個(gè)體圖像1422個(gè)，超出了國(guó)際公認(rèn)的世界巖畫“主要地區(qū)”規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的140多倍，堪稱世界之最。根據(jù)國(guó)際上通用的麗石黃衣測(cè)年，巖畫專家測(cè)得大麥地巖畫早期距今13000到10000年，中期距今約10000年到4000年，最早的巖畫在舊石器時(shí)代至新石器時(shí)代之間。大麥地巖畫內(nèi)容豐富，多是實(shí)物的象征圖形，也有少量的表意圖形與符號(hào)，反映了古代人們的-、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)狀況、心理活動(dòng)和生存環(huán)境。巖畫多為鑿刻和敲擊，但制作精美，形象拙樸、生動(dòng)。與世界上其他著名的巖畫相比，大麥地巖畫最大的特點(diǎn)是內(nèi)涵極為豐富，它從多方面反映了中華先民火熱的-、美好的愿望和熱……[詳細(xì)]

　　宏佛塔在賀蘭縣東北潘胡鄉(xiāng)。是一座外形結(jié)構(gòu)比較奇特的密檐式厚壁空心磚塔。塔身和塔剎高度相近，通高約25米。塔身3層，平面八角形。第一層南面辟一高為2．4米的券門，門楣上端兩側(cè)磚雕龍、鳳圖案。塔身每層上下有雙重檐，檐下雕兩組斗栱。塔身之上為塔剎。始建年代不詳，從塔的建筑風(fēng)格分析，可能是明代以前所建。宏佛塔因年久失修，加之地震、地下水位升高及風(fēng)雨的破壞和侵蝕，殘毀極為嚴(yán)重。1987年寧夏文物管理委員會(huì)辦公室組織力量，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)古建筑專家實(shí)地勘查，擬訂維修方案。1990年初，此塔的維修方案報(bào)經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，并由國(guó)家文物局投資近百萬元，于同年6月至1991年10月按拆卸重砌方案，對(duì)宏佛塔進(jìn)行了修繕。在修復(fù)這座瀕臨倒塌的佛塔時(shí)，于剎座天宮內(nèi)出土了一大批殘朽的西夏文物，被《中國(guó)文物報(bào)》和文物考古專家、學(xué)者……[詳細(xì)]

　　窨子梁唐朝墓群坐落寧夏吳忠市鹽池縣城西北37公里的窨子山南坡上。目前共發(fā)掘了六座。六座墓皆為依山開鑿的平底墓道石室墓。墓室門開鑿于山丘的橫斷面上，小墓門，墓室平面多方形，平頂、直壁，轉(zhuǎn)角處作弧。壁面用豎鑿、橫鑿和斜鑿的方法，雕刻成三角形、梯形等幾何圖形。多壁龕，有棺床，上部無封土，有的墓室還留有棱形立柱支撐頂部�，F(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。 出土文物有木桶、琉璃球、石鼎、墓志銘、陶器、貨幣、胡旋舞墓門等，這些文物分別收藏在自治區(qū)博物館和縣博物館。 琉璃球被國(guó)家文物局專家組定為國(guó)家一級(jí)文物。最為著名的是六號(hào)墓出土的，被定為國(guó)寶級(jí)文物的胡旋舞墓門。墓門單扇高89厘米，寬43厘米，厚5厘米，上下有圓柱形門樞。左門扇上雕刻一女子，右門扇雕刻一男子，兩人頭戴圓帽，身著圓領(lǐng)窄袖緊身長(zhǎng)袍，腳穿長(zhǎng)筒軟靴，揚(yáng)臂揮帛……[詳細(xì)]

　　在銀川古城西南部，有一座著名的寺院叫承天寺，寺內(nèi)中間一座聳立云端的古塔，就是承天寺塔，人稱“西塔”。這是寧夏現(xiàn)存的一百多座古塔中最高的一座磚塔。承天寺，寺門朝東開啟，院內(nèi)現(xiàn)存建筑有五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿。韋馱、臥佛二殿兩側(cè)建有南北向配殿。殿宇之間，以重檐磚雕垂花門和圍墻連接，形成四合院式的院中院。坐落在外院的五佛殿與佛塔同建在一條東西向的中軸線上。外院院落寬闊，古樹參天，松柏長(zhǎng)青，肅穆寧?kù)o。承天寺塔為一座八角十一層樓閣式磚塔，高64.5米，比西安的大雁塔還高0.5米。塔體建在高2.6米、邊長(zhǎng)26米的方形臺(tái)基上。塔門面東，可通過4.8米的券道進(jìn)入塔室。塔室呈方形空間，室內(nèi)各層為木板樓層結(jié)構(gòu)，有木梯盤旋而上。塔身一至二層各面設(shè)券門窗式壁龕，三、五、七、九層設(shè)南北券門式明窗，塔身各層收分較大……[詳細(xì)]

　　省嵬城遺址位于石嘴山市惠農(nóng)區(qū)廟臺(tái)鄉(xiāng)境內(nèi)，現(xiàn)存城址略呈方形，城墻為黃土夯實(shí)，殘墻高2～4米、基寬13米。北墻長(zhǎng)588米、南墻長(zhǎng)587米、東墻長(zhǎng)593米、西墻長(zhǎng)590米。南墻有一座城門，城門僅有一個(gè)門道，長(zhǎng)13米，厚約4米。門洞兩側(cè)鋪有一層長(zhǎng)條石，其上有四個(gè)圓形石柱礎(chǔ)。門道中有一石門檻，高出地面0.3米，石門檻兩側(cè)各有一個(gè)石門枕，上面有安門框的溝槽。遺址最高處是一座4米多高的烽火臺(tái)。據(jù)文獻(xiàn)記載，這里曾發(fā)生過大地震，整個(gè)城池陷入地下，只有一老一少在外打水，才幸免遇難。現(xiàn)在省嵬城僅留下的是殘坯斷壁。經(jīng)過一千年風(fēng)霜雨露的洗禮，城墻變得矮短，并且斷斷續(xù)續(xù)。東墻已面目全非，被人鏟平，建造了房屋和院落，南北墻保存較完整。人們就地取材，把幾段城墻改造成了磚窯！雖磚窯已被廢棄，但一塊塊紅磚換來了省嵬城一處處抹不……[詳細(xì)]