李家山古墓群位于云南省江川縣龍街鎮(zhèn)溫泉村李家山，為戰(zhàn)國(公元前475年-公元前221)至東漢(公元25年-220年)初期的墓葬。李家山地貌為隆起的丘陵，面積2．5平方公里，古墓葬主要分布在山頂和西坡。墓葬為豎穴土坑墓，長度在4～6米的大墓14座。墓地出土了3000多件（套）各種隨葬物品，包括兵器、樂器、生產(chǎn)工具、生活用具和裝飾品。特別是出土的牛虎銅案以及銅編鐘尤其珍貴，此外還有銅扣飾、銅貯貝器和數(shù)量相當(dāng)多的金銀器、玉器和珠貝器等等。大量的青銅器具有鮮明的地方特色。李家山古墓群是古滇國的重要貴族墓地，為研究古滇國的歷史、經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)及與漢王朝的關(guān)系提供了極其重要的資料。（國家文物局）……[詳細(xì)]

　　云南省安寧市溫泉街道螳螂川右岸的環(huán)云崖上，石刻從“九曲龍窩”至“天下第一湯”分為三組，由懸崖絕壁、溶洞群落、飛來怪石組成。長約200米，石崖上鐫刻著明清、民國時(shí)期遨游溫泉的墨客騷人、書畫家、愛國將領(lǐng)、名流雅士吟詠溫泉的詩詞書畫、長歌短句、留言雋語、碑銘160余幅。書體正、草、隸、篆等具齊，從石刻既能了解溫泉?dú)v史，還給人以書法藝術(shù)的享受。其中以明代正德十六年（1521年）以右副都御史身份巡撫云南的何孟春所題“聽泉”為最早。2003年成為云南省級(jí)文物保護(hù)單位。2019年10月7日，溫泉摩崖石刻群入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。地址：昆明市安寧市一清路類型：古跡雕像/雕塑游玩時(shí)間：建議20分鐘開放時(shí)間：全天開放門票信息：無需門票�！�…[詳細(xì)]

　　王仁求碑，在安寧縣大石莊，立于唐代武則天圣歷元年（公元698年），距今已近1300年。碑高約2.81米、寬1.5米，凡34行，每行53字，碑額10字。碑文及額均正書。王仁求是唐臣，但立碑時(shí)武則天稱帝，改國號(hào)為周，故碑額題為“大周故河?xùn)|州刺史之碑”。此碑清代以前未見著錄。乾隆年間，金石學(xué)家王昶來云南，閱省志，知唐刺史王仁求墓在安寧蔥蒙臥山，墓久廢，碑尚存。請(qǐng)人拓歸，并加題跋，收于《金石萃編》卷62。自此，流傳漸廣。碑文為成都閭丘均撰，王仁求長子王善寶書。閭丘均是唐初著名文士，杜甫在成都時(shí)與他過從甚密，杜甫還極力贊賞他的文墨：“世傳閭丘筆，峻極逾昆侖�！边@位閭丘均，還常寫碑文，且作得很好，“青熒雪嶺東，碑碣舊制存�！保ā抖殴げ考�》卷14，《贈(zèng)蜀僧閭丘師兄》）從王仁求碑看，詞藻瑰麗，文筆優(yōu)美，與杜……[詳細(xì)]

　　云南驛村有著2000多年的建制歷史，是我國古代西南絲綢之路上主要的驛站之一，也是云南省內(nèi)驛站使用村名保留下來的唯一村落，歷史文化積淀較深。其中，現(xiàn)存完好的古鎮(zhèn)古道和馬店驛站，如岑公祠、錢家大院、李氏宗祠等，為明清古民居建筑群，是千年驛站風(fēng)貌保存較完整的地方，保持著其獨(dú)有的古驛鎮(zhèn)風(fēng)貌特色。2010年12月，云南驛村被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局命名為第五批中國歷史文化名村；2012年12月，云南驛村被國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財(cái)政部列入第一批中國傳統(tǒng)村落名錄。據(jù)悉，為推進(jìn)云南驛村歷史文化風(fēng)貌的恢復(fù)與保護(hù)，《祥云縣云南驛中國歷史文化名村保護(hù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告》已通過州級(jí)評(píng)審�！�…[詳細(xì)]

　　大覺寺位于云南省陸良縣壩子中央，四面環(huán)山，東有巍峨峻峭的龍海山，南有終南山，西有磨盤山，北有嶙嶙磊石青翠異常的青山，中有南盤江橫臥。壩子四周稍低，中間隆起一片平疇，恰似一頂荷葉，陸良縣城在荷葉南端，大覺寺緊緊依偎在縣城的懷抱之中。大覺寺歷史悠久，始建于元代，重修于明萬歷，在明清鼎盛之際，被益為滇東第一流大剎，其名望可與昆明西山華亭寺、太華寺相提并論，民國年間，系云南16座名寺之一。建寺后，明萬歷年間（1573-1620年）重修過一次。以后又有修葺。民國初年，寺僧如客倡導(dǎo)進(jìn)行整修；1985年，由省、縣人民政府撥�？钪匦奚介T及大雄寶殿，保存了這一極有價(jià)值的古建筑群。正殿（大雄寶殿），建在高0.5米的石臺(tái)基上，重檐歇山頂抬梁式土木結(jié)構(gòu)。5開間，通面闊19.25米、進(jìn)深15.2米、高16米。明間通面……[詳細(xì)]

　　萬壽寺又名西寺，位于紅河州瀘西縣城西北鐵籠山麓。萬壽寺建于明代嘉靖初年，現(xiàn)存三佛殿為明代嘉靖初年所建，坐北朝南，建筑面積316.8平方米。大殿為五開間五進(jìn)間，一層通透至二層，不設(shè)樓板。前檐設(shè)廊，前檐金柱之間均施隔扇門，其余三面均為墻體圍護(hù)。柱子計(jì)有兩圍，即外檐柱和金柱，金柱支托著上檐屋面。一層前檐及兩山面檐下、二層檐下均用斗拱，外檐斗拱雄健龐大，形制古樸，氣勢(shì)巍峨，彰顯元明風(fēng)格。其具有很強(qiáng)的實(shí)用性，又極富裝飾性，為典型的明代建筑，整體結(jié)構(gòu)保存完好，為云南省留存不多的明代建筑之一，是研究元明時(shí)期云南建筑的實(shí)物例證。2019年10月，被列入第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。……[詳細(xì)]

　　蒙自玉皇閣又名通明閣。始建于明萬歷六年（1578年）。由玉皇閣及東西兩閣組成，中間的玉皇閣在清康熙二十六年（1627年）曾重建，東西兩閣位于玉皇閣兩側(cè)，清雍正十二年（1731年）建。玉皇閣及東西兩閣組合在一起呈“三閣鼎立”之勢(shì)，為蒙自縣城時(shí)代最早的一組建筑，占地面積約1000平方，位于蒙自縣城的最高位上，是古時(shí)陰陽家所稱的蒙壩龍頭，建閣者的愿望是把閣建在這里，以鎮(zhèn)住蒙自龍氣地脈，使蒙自能消災(zāi)平安。今天的玉皇閣也的確是蒙自人民寄托自己保安和幸福愿望的地方，初一和十五的香火都很盛。平時(shí)還有一些民間藝術(shù)在這里彈洞經(jīng)，更為玉皇閣增添了一些莊嚴(yán)肅穆的氣氛。洞經(jīng)音樂本是道家誦經(jīng)的樂章，入清以來，儒、釋、道合流，道教日衰，儒家興盛，洞經(jīng)音樂逐漸為儒生把持而成為儒家樂禮。故除道、釋兩教的廟會(huì)演誦外，儒家祭祀……[詳細(xì)]

　　玉皇閣始建于明萬歷年間（公元1573-1620年），永歷丁亥年（公元1647年）因張獻(xiàn)忠起義軍屬部攻破建水城池而被焚毀。永歷甲午年（公元1654年）重建。清雍正八年（公元1730年）重修正殿�，F(xiàn)存建筑為三進(jìn)院建筑。崇文塔，始建于元，明代重修。清嘉靖四年（公元1799年）因暴雨傾圮被毀，清道光六年（公元1826年）重修，也稱“白馬寺”塔。玉皇閣及崇文塔是記錄和反映建水宗教歷史發(fā)展進(jìn)程中佛、道兩教相互融合，塔院相處的重要史證，是建水眾多以“文”貫之命名的歷史悠久的重要建筑之一。2019年10月7日，建水玉皇閣及崇文塔入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。……[詳細(xì)]

　　熊慶來故居,位于彌勒縣朋普鎮(zhèn)慶來村，距縣城46公里熊慶來故居始建于清代末期，占地1055平方米。坐西面東，有大小四院，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂建筑，為當(dāng)?shù)孛穹繕邮�。有正房、廂房、書房、客廳等。熊慶來（1893—1969年），字迪之，幼名竹生，著名數(shù)學(xué)家和教育家。1907年入云南高等學(xué)堂，1913年赴比利時(shí)、法國留學(xué)，獲法國國家理科博士學(xué)位。曾執(zhí)教于南京東南大學(xué)、云南大學(xué)、清華大學(xué)等。1949年去巴黎研究數(shù)學(xué)。1957年回國，任第四屆全國政協(xié)常委，擔(dān)任中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所、函數(shù)論研究室主任。2013年5月，彌勒熊慶來故居被公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　東門樓及迤薩民居 紅河哈尼族彝族自治州紅河縣，因獨(dú)特的馬幫文化曾創(chuàng)造出昔日的迤薩輝煌，其中體現(xiàn)中西合璧的迤薩特色建筑群成為展現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史文化的遺產(chǎn)。在紅河縣眾多建筑遺存中，有著“小布達(dá)拉宮”美譽(yù)的迤薩東門樓和民居最為著名。東門樓是紅河縣唯一現(xiàn)存的城門樓，與其相連的是姚初民居，其房屋為中西式三層樓三進(jìn)四合院，外觀成方形碉堡狀，堅(jiān)固穩(wěn)重；借鑒西歐建筑式樣，在古樸中透出精致；建筑用料考究，建造精細(xì)，雖歷經(jīng)近百年仍風(fēng)采依舊，形成獨(dú)特的建筑風(fēng)格，充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)西南與內(nèi)地交往以及我國各民族與東南亞國家各民族交往的融合，極具歷史價(jià)值和藝術(shù)研究價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　廣允緬寺坐落于云南省臨滄地區(qū)滄源縣城內(nèi)勐懂大街的北側(cè)。廣允緬寺又稱為“學(xué)堂緬寺”（緬寺即佛寺），是小乘佛教的建筑，始建于清道光初年。寺院占地2200平方米，現(xiàn)存的主殿建于高0.5至1.5米的基座上，面闊14.8米、進(jìn)深24.4米，為穿斗式木架結(jié)構(gòu)，由一圍廊式歇山頂三重檐殿堂與四方形五重檐亭閣組合而成。亭閣作重檐歇山頂，檐下裝飾有斗拱，斗拱五重上跳，拱部雕刻有云紋。大殿作三重檐歇山式木結(jié)構(gòu)建筑，第三層檐下側(cè)面和后背形成殿堂四周的圍廊。殿堂的門窗作有透雕裝飾，梁枋門柱飾滿了“金水圖案”，技藝精湛，是傣族的傳統(tǒng)工藝。大殿內(nèi)并列有六根金柱，前面的梁柱上裝飾有兩條倒懸的木雕巨龍，盤旋在過廳入口的左右二柱上，使得殿堂顯得更加輝煌華貴。殿堂內(nèi)外墻壁上都繪有壁畫，保存較為完好的是殿內(nèi)墻壁的十幅壁畫，共48平……[詳細(xì)]

　　洄瀾閣位于異龍湖東出水口處，離縣城18公里，建于清乾隆四十一年。洄瀾建于橋上，工藝精巧，氣勢(shì)宏偉，既疏導(dǎo)洪水，又點(diǎn)綴湖山，閣內(nèi)題有“洄瀾滴翠，龍湖鎖鑰，梵宇長春”等匾額。洄瀾閣高20米，寬6米多，長18米，中間為八角亭，左右有兩闊亭同時(shí)并立，兩樓一底，閣頂以彩色琉璃瓦配上陶制的飛禽走獸鑲嵌而成，每層的每個(gè)亭角均配以風(fēng)鈴一個(gè)，微風(fēng)吹來，清脆悅耳的鈴鐺叮咚作響，令人仿佛置身深山古剎，不禁生發(fā)出幽幽古情，浮想聯(lián)翩。整個(gè)樓閣雕梁畫棟，氣勢(shì)雄偉壯觀。2019年10月7日，洄瀾橋閣入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。……[詳細(xì)]

　　清光緒元年(1874年)，法國傳教士羅尼設(shè)購得房產(chǎn)一處，改為教堂，1925年大地震毀圮�，F(xiàn)在的天主教堂是1930年在原址修建的。1985年，教堂經(jīng)全面修繕后，被列為“大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。2002年，教堂再次進(jìn)行了全面的修繕。云南這些最美教堂，隱在深山藏于街巷教堂正立面門廊構(gòu)圖是白族傳統(tǒng)民居三疊水模式，屋頂一高二低，兩側(cè)屋頂側(cè)廊廈檐相交形成兩大串角。既有西方的浪漫格調(diào)，又有白族傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格，飛檐斗拱，彩繪娟秀，是中外建筑及文化交融的藝術(shù)精品，是融各種建筑特色于一身的民族瑰寶，是中外宗教建筑中的一枝奇葩。2019年10月7日，大理天主教堂入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：新石器時(shí)代至夏、商、周海門口遺址在甸南鎮(zhèn)天馬村東北方，距劍湖湖尾閭250米處，1957年發(fā)現(xiàn)“銅石并用文化”遺址，在長140米，寬20米范圍內(nèi)小面積清理。遺址中發(fā)現(xiàn)住房樁柱224根，均為松木，出土器物多在樁柱之間。樁柱排列不規(guī)則，每隔一段即成一排，可能為房屋間隔。遺址發(fā)現(xiàn)文物近千件，其中陶器475件，石器169件，骨器六七十件，銅器14件。此外，遺址中有四處發(fā)現(xiàn)谷物，出土?xí)r均成黑色。經(jīng)有關(guān)部門鑒定，出土谷物屬于粳稻類型。還有大量獸骨出土。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　鎮(zhèn)公堂緊鄰迪慶軍分區(qū)，又稱藏經(jīng)堂，始建于清代。這是個(gè)漢藏合璧式的建筑群，與寺廟、峽谷、湖泊、雪山完全不同的是，中甸歷史的輝煌與滄桑在這里一一鐫刻。鎮(zhèn)公堂坐北向南，外觀呈現(xiàn)漢式斗拱鵠吻飛檐，頂端寶鼎耀目，金碧輝煌，內(nèi)壁采藏式金剛杵柱，朱門繪彩，璀璨奪目。門兩側(cè)壁上，藏傳佛教的四大金剛飛躍而立，栩栩如生，整個(gè)鎮(zhèn)公堂如虎踞龍盤，氣勢(shì)宏偉。在這里，除了有古建筑的輝煌壯麗，還有紅軍長征時(shí)賀龍將軍寫下的“興盛番族“的錦幛，是藏漢團(tuán)結(jié)安定的象征。1936年4月29日，賀龍率領(lǐng)的紅二軍團(tuán)經(jīng)過中甸（今香格里拉），將香格里拉中心鎮(zhèn)公堂作為總指揮部。1936年5月下旬，紅二軍團(tuán)離城北上，隨即到來的以肖克和王震率領(lǐng)的紅六軍團(tuán)又在公堂內(nèi)整訓(xùn)了14天，召開了政治干部會(huì)議。紅二、六軍團(tuán)在香格里拉中心鎮(zhèn)公堂內(nèi)的休整，是自�！�…[詳細(xì)]

　　云南墨江文廟始建于清道光元年（公元1821年），歷時(shí)10年之久，于道光十年建成。歷經(jīng)三個(gè)朝代。至今已有184年，是墨江規(guī)模最宏大的古建筑群。墨江文廟位于云南墨江哈尼族自治縣城，東北九疊聯(lián)珠第六峰上，依山而建。由大門、泮池、新樓、五經(jīng)樓、崇文閣、魁星閣、欞星門星宿門、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、東西廂房、天子臺(tái)、大成殿、后殿等建筑群組成，采用了我國古代的垂檐和歇山等兩大建筑樣式，整個(gè)建筑氣勢(shì)雄偉、布局精巧。2019年10月7日，墨江文廟入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。景點(diǎn)位置云南省墨江哈尼族自治縣東正街……[詳細(xì)]

　　景邁山古茶園位于瀾滄縣惠民鄉(xiāng)景邁村和芒景村一帶，距縣城72公里，其核心區(qū)及周邊主要有惠民景邁芒景景區(qū)、柏聯(lián)普洱茶莊園及即將開工建設(shè)的普洱市邊三縣茶祖歷史文化旅游項(xiàng)目——景邁茶祖文化公園。其中景邁村以傣族為主，芒景村以布朗族為主，各民族和諧相處，仍然保存了各自的民族語言、風(fēng)俗、節(jié)慶、祭祀等文化傳統(tǒng)。古茶園最高海拔1662米，最低海拔1100米，平均海拔1400米，年平均氣溫18℃，總面積2.8萬畝，系當(dāng)?shù)夭祭首�、傣族先民所馴化、栽培，均為上千年的茶樹，是名副其實(shí)的千年萬畝古茶園。2013年5月，景邁山古茶園被列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　建水土主廟是建水“古建筑博物館”中較有特點(diǎn)的早期建筑之一。土主廟始建于明正統(tǒng)七年（公元1442年），有兩進(jìn)完整院落，現(xiàn)存山門、正殿、后殿、四廂、六耳共計(jì)39間，占地3200平方米。土主廟的建筑風(fēng)格保持了明代營造法式特征，呈現(xiàn)出明代簡潔、典雅的裝飾風(fēng)格，是建水古建筑中原汁原味保存的明代彩繪藝術(shù)信息的充分展示，也是建水古建筑彩繪藝術(shù)的珍貴資料。2003年12月18日，建水土主廟被公布為第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。2019年10月7日，建水土主廟入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單�！�…[詳細(xì)]

　　時(shí)代：舊石器時(shí)代大河遺址位于云南東部富源縣大河鄉(xiāng)東南部約3公里處，屬舊石器時(shí)代遺址。該遺址于1986年被初次發(fā)現(xiàn)，并于2006年第三次發(fā)掘0土大量文物，被稱為“2006年度中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。根據(jù)對(duì)洞內(nèi)出土的大量動(dòng)物牙齒、骨頭化石考證，專家發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期處于古人類狩獵形式的生活形態(tài)。這些石制品既有本地區(qū)文化的傳統(tǒng)特點(diǎn)，又有典型的歐洲莫斯特文化和勒瓦婁哇技術(shù)特點(diǎn)，是莫斯特文化在中國南方的首次集0現(xiàn)。2013年被國務(wù)院正式公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　指林寺位于建水縣城建中路（現(xiàn)臨安路）西段，文廟以西，被譽(yù)為“臨安首寺”。民間素有“先有指林寺，后有臨安城”（建水古稱臨安）的說法。據(jù)碑刻記載，早在宋代大理國統(tǒng)治此地時(shí)期，這里是一片茂密的森林，常見一只鹿出沒其間。一天，有人逐鹿至林中，鹿忽不知去向，只有一異人前來，指著森林對(duì)眾人說：“鹿居此久矣，汝輩為何取它？”言畢，亦復(fù)不見。眾人皆驚詫，以為遇到神人仙鹿，便立小廟，繪塑神像以祀。許愿求神者認(rèn)為靈驗(yàn)，香火日盛。到了元代元貞年間（1295－1297），郡人何昌明于此大興土木，請(qǐng)來中原工匠，改建為一殿二塔，繪塑佛、菩薩、大士之像，棲住持，每日晨鐘暮鼓，香煙繚繞，成為參禪拜佛之所。并取前述異人事，書“指林寺”匾懸于門楣。因而，碑刻稱：“寺始于宋，成于元，而興于今�！泵髑鍟r(shí)期，指林寺內(nèi)又增建了天王殿、……[詳細(xì)]