宜賓五糧液酒廠現(xiàn)存明代的地穴式曲酒發(fā)酵窖（簡稱酒窖），分布在該廠城區(qū)車間“順字組”和“東風(fēng)組”內(nèi)�！绊樧纸M”工場，在宜賓市長春街70號(hào)，是原“利川永”糟坊舊址�，F(xiàn)有窖27口，按西南——東北走向分左、中、右三行排列，其作列（西北面）順數(shù)第7、8、9三窖為明代酒窖，窖號(hào)21、22、23。據(jù)查此三窖原為“利川永”的前身，創(chuàng)自明初的“溫德豐”糟坊。其原型呈斗形，與明末清初的“張萬和”、“葉德盛”糟坊所開的長方形窖有異。結(jié)合歷代祖?zhèn)鞯目诒�資料及“雜糧酒”（1929年更名為五糧液）秘方的嫡傳情況考證，這三口窖的年代上限當(dāng)不晚于明初。1.“長發(fā)升”老窖池遺址保護(hù)范圍：長發(fā)升建筑南側(cè)外墻南延4.5米，至鼓樓街北側(cè)公路，長發(fā)升建筑東側(cè)外墻東延7米，至民居建筑東側(cè)，長發(fā)升建筑北側(cè)外墻北延6米，長發(fā)升建筑西側(cè)外墻……[詳細(xì)]

　　鷲峰寺塔，全稱“鷲峰寺禪院佛頂舍利寶塔”，建于南宋嘉泰四年(1204年)，位于四川省蓬溪縣赤城鎮(zhèn)白塔街所倚鷲峰山，平面呈四方形，為樓閣式磚石塔�！吨袊�建筑史》（梁思成著）有專文記載。據(jù)《蓬溪縣志》記載：鷲峰寺塔由南宋蓬溪縣彥李氏白琳創(chuàng)修于南宋嘉泰年間。該處原有鷲峰寺,寺肇建早于塔，其中殿堂后因兵災(zāi)漸毀，至明正統(tǒng)年間得以重建。二十世紀(jì)八十至九十年代間，寺內(nèi)戲樓、天王殿、大雄殿、毗盧殿陸續(xù)遷建，今原址僅存此塔。1962年，鷲峰寺被蓬溪縣人民委員會(huì)核定為蓬溪縣縣級(jí)文物保護(hù)單位。1988年，被遂寧市人民政府核定為遂寧市文物保護(hù)單位。2002年12月，以“蓬溪白塔”之名被被四川省人民政府核定公布為四川省文物保護(hù)單位。塔座西向東，由塔基、塔身、塔剎組成，總高36米。塔基為四方形，束腰須彌座，高0.85米……[詳細(xì)]

　　公元1181～1189年間，止貢巴·仁欽貝造其弟子巴登向秋能巴由西藏止貢替寺赴八邦傳演止貢噶舉教義，并主持修建了八邦寺的前身一二兄里寺大殿上座，在太殿鄰近的兩個(gè)山頭分別建起“著郎干”講學(xué)院和“五且”坐經(jīng)院。寺廟舉行法會(huì)，則集合僧侶在曲池西（今鄉(xiāng)政府駐地）講經(jīng)授法。16世紀(jì)中葉，兄里寺被一名叫“阿熱”的炊事僧人失火焚毀。清初，從西藏阿里云游至德格的薩迦高僧赤稱俄熱看中了八邦“三象戲水”的奇麗地形，在荒蕪的兄里寺原址建起一薩迦寺廟，但因規(guī)模不大，僧侶不多未獲發(fā)展。清雍正六年（1728），出生于德格龔埡阿洛定日崗的噶舉名僧，被嘎瑪?shù)谑��?蓋西多吉認(rèn)定為昌都嘎瑪寺第八世司徒-的司徒·曲吉龔勒于28歲時(shí)征得土司登巴澤仁允準(zhǔn)，以龔埡班黨寺為母寺，在原兄里寺地址親自主持修建起噶瑪噶舉派的八邦寺；并在法王登……[詳細(xì)]

　　“木門軍事會(huì)議會(huì)址”位于旺蒼縣木門鎮(zhèn)南面半山腰的木門寺，距縣城38公里。木門寺古名老顴寺，建于南梁，隋毀，唐代重修，四周大樹參天、翠竹蔥蘢、青幽深邃，青龍寨雄踞其后，金魚河蜿蜒于下，寺內(nèi)僧眾虔誠誦佛念經(jīng)，晨鐘暮鼓，香火十分興旺�，F(xiàn)存寺廟為四合院建筑，占地面積3375平方米，建筑面積1190平方米，寺院依山而建，坐南朝北，大殿為清康熙年間建筑，兩邊廂房為解放后建筑。大門上有徐向前元帥親筆題寫的“木門會(huì)議會(huì)址”六個(gè)大字。正殿五間，陳列有當(dāng)年紅軍留下的革命文物，正殿大門上掛有徐向前、李先念同志的題詞。李先念1985年5月的題詞是：“繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍光榮傳統(tǒng)，把革命老根據(jù)地建設(shè)好；”徐向前的題詞是：“繼承革命先烈們艱苦奮斗、克服困難的精神和英勇犧牲獻(xiàn)出自己寶貴生命的大無畏氣概。兩邊廂房為“紅四方面軍木……[詳細(xì)]

　　出綿陽北門，沿川陜路步行4公里，芙蓉溪畔的仙人橋旁有一對(duì)古老建筑，突兀屹立，玲瓏多彩，端莊壯麗，這就是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一的平陽府君闕。平陽府君闕，簡稱漢闕，屬墓闕，即建筑在達(dá)官貴人墓前起“標(biāo)表宮門”作用的一種特殊的界牌。是目前全國保存下來的23個(gè)漢闕中較為完整的一個(gè)，是一座不可多得的古建筑。漢闕嚴(yán)整堅(jiān)固，別具風(fēng)格，闕為雙闕，亦稱“子母闕”，即有母闕和子闕，兩闕坐落一南一北，相距26.2米。北闕為子闕，亦稱副闕，通高5.29米；南闕為母闕，亦稱正闕，通高5.45米。兩闕均分為闕、闕身、闕蓋、闕檐、介石、闕頂六個(gè)部分，全由條石和板石堆砌而成，其間無任何粘結(jié)物，嚴(yán)整堅(jiān)固，整齊美觀，別具風(fēng)格�！端拇ㄍㄖ尽份d：闕題“漢平陽府君叔神道”八字。今僅存“漢平”二字。闕為東漢初平、興平年間建造。上部浮雕……[詳細(xì)]

　　1.紅四門紅軍石刻標(biāo)語（南江縣）保護(hù)范圍：紅四門門洞口順門洞方向各外延10米，門洞口兩側(cè)順城墻各外延20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延15米。2.長赤縣蘇維埃政府舊址及石刻標(biāo)語（南江縣）保護(hù)范圍：禹王宮山門正壁墻基內(nèi)外、左右各外延20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延20米。3.楊河林紅軍石刻標(biāo)語（南江縣）保護(hù)范圍：分布標(biāo)語石刻巖體外延20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延30米。4.柏王碥紅軍石刻標(biāo)語（南江縣）保護(hù)范圍：標(biāo)語外延20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延30米。5.熊氏祠堂紅軍石刻標(biāo)語（南江縣）保護(hù)范圍：標(biāo)語外延20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延20米，靠河邊及靠公路的兩側(cè)不足20米的，以河的邊沿和公路外邊沿為界限。30.新房子紅軍石刻標(biāo)語（南江縣）保護(hù)范圍：標(biāo)語外延20米。建設(shè)控制地帶：……[詳細(xì)]

　　九襄石牌坊位于緊靠九襄老街的古代南方絲綢之路的官馬大道上，古時(shí)有成都出南門第一坊美稱。在漢源縣九襄鎮(zhèn)，有一座雕刻有48部戲曲故事的石牌坊，被省政府批準(zhǔn)為省級(jí)文物保護(hù)單位的九襄“雙節(jié)孝”石牌坊。石牌坊位于緊靠九襄老街的古代南方絲綢之路的官馬大道上，古時(shí)有成都出南門第一坊美稱。牌坊高約11米，寬約10米，面南背北，呈3間門洞形，中門寬大，側(cè)門略小。支撐牌坊的4根大石柱，前后兩面有8尊威武的雄獅，每尊雄獅的身上還各跨著1尊慈善肅穆的菩薩或古佛，可惜現(xiàn)在除1尊完整外，其余均已殘破不全了。石牌坊有4層，稱為“4層多脊檐”。據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗冎v，清朝道光29年，偶然發(fā)跡、捐貢出身的黃體誠，為感念寡母、恩嫂的養(yǎng)育之恩，打點(diǎn)清溪縣令（漢源縣古為清溪縣）上報(bào)清廷，經(jīng)道光皇帝批準(zhǔn)并頒發(fā)圣旨，修建的雙節(jié)孝石牌坊。石牌坊……[詳細(xì)]

　　大洋堆遺址位于西昌市區(qū)西南部的經(jīng)久鄉(xiāng)合營村境內(nèi)，安寧河?xùn)|岸的一級(jí)臺(tái)地上。大洋堆遺址海拔1498米，遺址面積為9600平方米。1993年10月，西昌市文管所對(duì)大洋堆遺址進(jìn)行發(fā)掘，大洋堆遺址主體部份的土臺(tái)為人工堆砌而成，其文化層堆積可分為三層，代表三個(gè)不同的歷史時(shí)期，出土有石器、陶器和銅器。西昌大洋堆遺址地層分明，堆積清晰，延續(xù)時(shí)間跨度大，文化內(nèi)涵十分豐富，是研究中國古代西昌地區(qū)歷史文化的一處難得的遺跡，具有較高的科考價(jià)值。2012年12月，涼山州博物館、成都文物考古研究所和西昌市文物管理所聯(lián)合對(duì)大興橫欄山遺址進(jìn)行了調(diào)查試掘。根據(jù)泥土浮選結(jié)果，證明在距今4500年前，當(dāng)?shù)鼐用褚呀?jīng)能種植稻谷和大麥，此舉將安寧河流域的農(nóng)業(yè)文明大大提前。對(duì)此次考古發(fā)現(xiàn)，西昌市在其文物展示與保護(hù)過程中，把遠(yuǎn)古的農(nóng)耕文化……[詳細(xì)]

　　登相營古驛站位于四川省涼山彝族自治州喜德縣冕山鎮(zhèn)小山村，小相嶺南麓，距離縣城23公里，2000年完成“樹立保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)，確定保護(hù)范圍，落實(shí)保護(hù)人員，建立文物檔案”的四有工作，并公布為喜德縣縣級(jí)文物保護(hù)單位，2004年省人民政府川府【2004】237號(hào)文件公布為第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。2013年7月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。更名為茶馬古道-登相營古驛站。登相營驛站是古南方絲綢之路的重要驛站之一，居高俯看呈鯽魚狀，依山平面順?biāo)�而筑。魚嘴處高、魚尾處低，開東南西北四門，北門建有內(nèi)外合圍形擬魚頭的甕城。驛站四周有周長670米的條石嵌砌的城墻。城墻高4米，寬2米，墻頂內(nèi)沿有1.3米寬內(nèi)走廊，墻頂外沿每間隔0.5米便有1.5米高的垛眼。城設(shè)四門，北門最高，城墻高達(dá)6.1米，東城門名……[詳細(xì)]

　　此碑林位于巴中市巴州區(qū)南完山頂，占地7萬多平方米，與全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位南龕摩崖造像、全國青少年教育基地和全省愛國主義教育基地的川陜革命根據(jù)地博物館相毗鄰，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全省愛國主義教育基地及青少年教育基地。整個(gè)碑林有紅四方面軍主要將領(lǐng)徐向前、陳昌浩、李先念和張國燾紀(jì)念像園;劉伯堅(jiān)烈士紀(jì)念像園;碑林長廊;楹聯(lián)長廊;川陜蘇區(qū)紅軍將士英名紀(jì)念碑;吳瑞林將軍紀(jì)念碑;紅軍陵園;奉獻(xiàn)碑;標(biāo)牌碑;觀景臺(tái)共十大碑區(qū)。安放有“殲六”戰(zhàn)斗機(jī)一架及“二七”高炮兩門。共嵌立石碑3388塊，刻紅軍英名10萬。其中紅軍將士個(gè)人紀(jì)念單碑2666塊;楹聯(lián)碑500塊、1000幅。立個(gè)人紀(jì)念單碑的紅軍將士分布在29個(gè)省、市、區(qū)，中有元帥1人，國家領(lǐng)導(dǎo)人18人，大將3人，上將28人，中將86人，少將360人，夫妻紅軍……[詳細(xì)]

　　張家花園是解放前張伯卿的私人會(huì)館，位于貢井筱溪境內(nèi)，地處太平山南麓金魚河側(cè)的青杠林。20年代末，張相中此地后，依仗權(quán)勢，強(qiáng)購楊姓地皮，耗白銀４萬兩，于1923年動(dòng)工修建，歷時(shí)3年，建成貢井最早的“洋房”和獨(dú)有的花園�！皬垐@”主樓建筑，由四川邊防軍自流井提款處處長德陽名士黃秋帆設(shè)計(jì)，按當(dāng)時(shí)德國領(lǐng)事館式樣仿羅馬式樓房建造的，有大小房屋１４間，三合土地面，室內(nèi)家具均以名貴木材制作，客廳內(nèi)擺有太平天國天王府中的遺物，紫檀鏤空寶玉交椅8座，樓房面積1148米。樓房建筑工藝十分考究，墻壁及望板為石灰粉刷，望板及墻壁飾有花、草、魚、果等泥塑小品，內(nèi)側(cè)走廊以園柱承辦，柱面以水泥、白灰＝糯米漿調(diào)制的沙漿涂抹，再嵌以卵石抹平，由著名工匠楊錫三制作。樓房布局典雅，裝飾華麗，青瓦屋面，橫開木窗采光通氣。門前為石砌月……[詳細(xì)]

　　旋螺殿為明代所建形如旋螺的古建筑。又名文昌宮。坐落在四川省宜賓市李莊鎮(zhèn)南2.5公里石牛山下一巨石上，明萬歷二十四年（1596年）建，清雍正、乾隆、嘉慶、道光均有培修。三重檐八角攢尖頂，高25米，屋面鋪筒瓦兼小青瓦。殿平面呈八方形，面闊、進(jìn)深均為8米。殿內(nèi)結(jié)構(gòu)與一般廟宇不同，用四井口柱直貫二層，井口柱間施抬梁、穿枋、角梁連接，形成梁架骨干。第一層抬梁承接殿內(nèi)楞木樓板，東西兩梁下附梁枋，8根采步梁上立中層檐柱8根，上承掾枋，下附檐掾；檐枋上為中檐斗拱。第二層抬梁承接頂層檐柱8根，檐柱平板枋上置拱，坐斗外側(cè)為外檐斗拱，內(nèi)側(cè)構(gòu)成網(wǎng)目狀的藻井，殿的斗拱大致相同，層層而上，內(nèi)承梁架，外挑檐枋。頂部藻井，八面均用斗拱。其左側(cè)用如意斗拱，右側(cè)斜翅和斗拱后尾向上重疊呈網(wǎng)目狀，并向右旋轉(zhuǎn)，形如旋螺，故殿有此名。……[詳細(xì)]

　　馬鞍寺綿陽市游仙區(qū)劉家鎮(zhèn)5里有一馬鞍山。山麓有一山名曰“金鳳山”，馬鞍寺就坐落在“金鳳”頭上。寺廟因山得名。馬鞍寺建于宋元，毀于明末�，F(xiàn)有四重殿宇，重建于清乾隆年間，后殿及廂房重建于清道光、同治時(shí)。坐東北向西南。正面市樂樓（戲臺(tái)），廣場（戲場壩）后依秩是天王殿、大雄殿、觀音殿、玉皇殿，除玉皇殿3間外，均系長5間22米，寬3間12米的懸山頂抬梁式建筑。兩端是長達(dá)13間的廂房，組成閉合式建筑群，總長115米，總寬55.2米，占地面積6348平方米。建筑用材粗大，造型樸實(shí)，門窗雕刻素雅。大雄殿、觀音殿的檐柱上均有裝飾性斗拱，別致精巧，有鮮明的地方特。大雄殿有200多年前額精美壁畫。馬鞍寺系綿陽市區(qū)現(xiàn)存最大，最完整的一組古建筑群。馬鞍寺壁畫數(shù)量眾多，在全川少見。寺內(nèi)只要能作畫的地方――建筑的挑、枋、……[詳細(xì)]

　　三元橋位于茂縣土門鄉(xiāng)境內(nèi)，是由橫跨于太安、土門、石槽三條河上的三座單孔石拱橋組成的。三橋位置呈等腰三角形，是通綿竹、安縣、北川古道必經(jīng)之橋，其中太安河上的橋拆于60年代茂（縣）北（川）公路修筑時(shí)，現(xiàn)僅存石槽河上的“得緣橋”和土門河上的大拱橋。大拱橋建于清代，是一座單拱石橋，西北-東南走向，土門河從橋下自西向東而流，橋長29．4米，寬6．25米，高14．8米，跨度23米，拱高13．7米。橋身兩側(cè)的望柱和欄板上，被路過的紅軍刻滿標(biāo)語，字體近于隸書，多用訛字、別字。1935年4月，紅四方面軍西渡嘉陵口向西挺進(jìn)時(shí)，在土門一帶進(jìn)行了土門戰(zhàn)役，一舉粉碎了國民黨“-土門，全面守備北川河谷”的計(jì)劃，勝利向茂縣進(jìn)軍，迎接北上的中央紅軍。當(dāng)時(shí)，紅軍在三元橋附近與敵展開激烈戰(zhàn)斗，其后各過路部隊(duì)又在橋身、橋欄、橋柱……[詳細(xì)]

　　由達(dá)成鐵路蓬溪站乘汽車向北轉(zhuǎn)西行8公里，便可到達(dá)蜀中名剎寶梵寺了。寶梵寺坐落于四川蓬溪縣西15公里的寶梵鎮(zhèn)寶梵村獅子山中麓。肇建于北宋初年，稱羅漢院。治平元年��(1064)，宋英宗趙曙敕改為寶梵寺，義為“佛中之圣，梵宗之寶”，直解為：“三寶”、“梵剎”的聯(lián)義。后罹戰(zhàn)亂災(zāi)禍破壞。遞傳至明代正統(tǒng)二年（1437），僧人海舟到此開山駐扎，于景泰元年(1450)重建大雄殿、觀音閣，增塑佛像。爾后，明清兩代，相繼培建天王殿、毗廬殿、山門及兩側(cè)配殿，遂成今日之規(guī)模，呈三進(jìn)復(fù)四合院布局，建筑面積達(dá)2600多平方米。大雄殿，氣宇軒昂，造型美觀，為木構(gòu)單檐歇山頂，三間四架椽抬梁式結(jié)構(gòu)，殿呈正方形，長闊均為15.3米，通高8.5米，檐下施斗拱18朵，斗拱制作為七鋪?zhàn)鲉舞码p下昂，出昂作枇竹狀，昂嘴伸出很長，昂尾直抵……[詳細(xì)]

　　“漢晉綿竹城”遺址位于德陽市旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)北3公里綿遠(yuǎn)河西岸臺(tái)地，北距德陽市區(qū)北15公里，屬川西平原北部邊緣。中心位置在今四川省德陽市旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)龍安村和袁家鎮(zhèn)雙江村結(jié)合部。以龍安村“土將臺(tái)”為中心的臺(tái)地上曾發(fā)現(xiàn)大量文化層堆積。“漢晉綿竹城”遺址為漢、蜀、西晉時(shí)期綿竹縣所在地，東晉綿竹城移治今綿竹市所在地。遺址東臨綿遠(yuǎn)河，位于綿遠(yuǎn)河西岸一級(jí)臺(tái)地上，遺址中心海拔約534米。遺址于1986年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，命名為“土將臺(tái)”遺址，1990年由德陽市市中區(qū)（現(xiàn)旌陽區(qū)）公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。2005年，四川省、德陽市頒布為市級(jí)文物保護(hù)單位。2007年被四川省人民政府列為四川省省級(jí)文物保護(hù)單位。近年來，在農(nóng)田水利工程、磚廠取土、采沙等過程中發(fā)現(xiàn)“綿竹城”磚、石提錢魚俑、石武士俑、石虎、石獅礎(chǔ)、石蛙礎(chǔ)、板……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：南宋神臂城(老瀘州城)遺址位于四川省瀘州市市區(qū)東30公里合江縣焦灘鄉(xiāng)老瀘村神臂巖上，亦稱鐵瀘城。南宋淳祐三年(1243)為避蒙古軍襲擊，知州曹致大按照四川安撫制置使余玠山城防御計(jì)劃修建，同年遷州治于此。城東西長25公里，南北長1公里，沿神臂巖頂邊緣構(gòu)筑為城。東面設(shè)耳城、護(hù)城池。從淳佑三年至宋景炎二年（1277），瀘州軍民與入侵蒙軍在神臂城拉鋸爭奪長達(dá)35年之久，曾先后5次易手，戰(zhàn)況異常慘烈，直至守城軍民全部戰(zhàn)死，在四川當(dāng)年近百個(gè)抗擊蒙軍入侵的堡壘中，屬于最慘烈的犧牲戰(zhàn)場之一。瀘州神臂城保衛(wèi)戰(zhàn)，對(duì)保護(hù)重慶，延緩南宋王朝覆亡起到重要屏障作用，民間因此有“天生的重慶，鐵打的瀘州”之說。當(dāng)?shù)厝朔Q“老瀘州”，坐落在四川省瀘州市長江北岸的合江縣神臂城鎮(zhèn)老瀘村，三面環(huán)水，南北寬800米，東西長120……[詳細(xì)]

　　藍(lán)池廟，又名蘭池廟、南池廟，座落在三臺(tái)縣塔山鎮(zhèn)南池村玉池灣。距綿鹽公路8公里，距塔山鎮(zhèn)10公里，距三臺(tái)縣城30公里。盛唐偉大詩人杜甫曾到其游歷，并留下《題玄武禪師屋壁》等詩作�，F(xiàn)存拜殿、岱岳殿和東西上下兩廂等古建筑群，建筑面積1800多平方米，占地面積8991.85平方米。塔山鎮(zhèn)藍(lán)池廟于1993年，被三臺(tái)縣人民政府公布為縣級(jí)文保單位；1999年10月，被綿陽市人民政府公布為市級(jí)文保單位；2006年，被四川省人民政府公布為省級(jí)文保單位。藍(lán)池廟布局較為完整，功能分區(qū)比較明確，屋面脊飾保留川西北民間風(fēng)格，具有濃郁的地方特色，建筑梁架、斗拱，保存了明清早期的木構(gòu)架，建筑梁架上保存有清代題記。為研究綿陽乃至四川的清代寺廟提供了實(shí)證材料，具有很高的文物研究價(jià)值。藍(lán)池廟所存漢磚、唐碑、宋代“神仙洞”摩崖題……[詳細(xì)]

　　榮縣大佛石窟位于榮縣城郊1公里處的東山大佛寺內(nèi),大佛依山崖鑿成,通高36.67米，是一尊如來佛像，號(hào)稱四川第二大佛，其頭部長8.76米,肩寬12.67米,腳寬3.5米。大佛的頭頂上方有一道石條卷拱護(hù)罩，上刻“大開覺路”四字；崖頂上還有磚閣一座，遠(yuǎn)看像在戴在大佛頭頂上的寶冠。大佛前有0遮蓋，以使佛身免遭風(fēng)雨浸蝕，0也是大佛寺的主體建筑，把大佛從肩部以下遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。因此，雖然要入寺內(nèi)仰望才能看到大佛全貌，給瞻仰者帶來不便，但卻保護(hù)了大佛佛體不受外來的破壞，至今保存完好。榮縣大佛開鑿于北宋元豐八年（公元1085年），完工于公元1092年，歷時(shí)八年始完工。大佛寺山門書題“大佛禪寺”，以石刻大佛命名。寺內(nèi)其它建筑有方丈室，藏經(jīng)樓，禪房，達(dá)摩殿、洞天、法門和茶室等，建筑總面積達(dá)1800多平方米。進(jìn)入大……[詳細(xì)]

　　丹棱白塔建于唐代大中（847——860）年間的丹棱白塔，是為陪襯原丹棱白鶴寺建筑群而建的。歷經(jīng)1100多年風(fēng)雨剝蝕，至今保存完整，是四川境內(nèi)最悠久的密檐式磚塔，也是眉山市境內(nèi)最古老的建筑藝術(shù)精品。塔起源于印度，東漢時(shí)期隨佛教傳入我國，自漢至隋，塔的地位很高，寺院的建筑都是以塔為中心布局的。唐代，寺院建筑開始以禮佛誦經(jīng)參禪的殿宇為中心，塔成為佛寺的陪襯，或者建于寺后，或者建于寺旁，或者另建塔院。丹棱白塔通高27.5米，（其中塔剎高2.2米），為正方四角磚尖14層密檐式塔。塔中間設(shè)有蹬道，可盤旋達(dá)頂，造型雄偉，與今西安小雁塔，樂山唐代靈塔造型極為相似。丹棱白塔屬于密檐式塔。其外部特征是，塔身下部第一層特別高大，第一層以上，每層之間的距離特別短，塔檐緊密相連，好似重檐樓閣的重檐。除第一層外，以上各……[詳細(xì)]