花林寺位于鹽亭縣富驛鎮(zhèn)火星村三社，始建于唐代，明萬(wàn)歷年間（1573-1620年）重建。坐北朝南，四合院布局。花林寺原由山門和前、中、后殿以及廂房組成，總占地面積2405.32平方米�，F(xiàn)僅存大雄殿，建筑面積180平方米,素面臺(tái)基高2.35米，垂帶式踏道8級(jí),正殿面闊三間，明間寬7.4米,左右次間各寬2.2米,進(jìn)深12米，通高8.2米。抬梁式梁架，單檐歇山式頂，上覆小青瓦。檐下存五鋪斗拱8朵。梁上 書---有“大明萬(wàn)歷”等字跡。該建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格是現(xiàn)存世較少的斗拱式古建筑，對(duì)川西北古代寺廟建筑藝術(shù)的研究有很大的重要意義。花林寺大雄殿斗拱建筑的發(fā)現(xiàn)不但豐富了我縣明代建筑內(nèi)容，而且為進(jìn)一步研究明朝中晚期區(qū)域性建筑的分布、地方特點(diǎn)和建筑歷史提供了新的文物資料。1986年12月，鹽亭縣人民政府將花林寺公布為……[詳細(xì)]

　　明蜀王陵是明太祖朱元璋之皇室家族陵墓群，距今已564年，發(fā)掘于1979年。?明蜀王陵以明代第三代蜀王僖王陵為中心，圍繞其四周及鄰近區(qū)域已形成最為集中的僖王趙妃墓、僖王繼妃墓、黔江悼懷王墓、懷王墓、惠王陵、昭王陵、成王陵、成王次妃墓、半邊墳郡王墓等十個(gè)陵墓，而其所在地龍泉驛區(qū)十陵街道就因此而得名。明蜀王陵中現(xiàn)已發(fā)掘了僖王陵、昭王陵兩墓。僖王陵于1979年經(jīng)考古發(fā)掘清理，出土了500多件彩釉兵馬俑、舞樂(lè)俑等珍貴文物。地宮全長(zhǎng)28米、寬8.96米、高6.59米，僅恢復(fù)后的階梯就達(dá)44米。其后殿正壁中心鑲嵌的圓形鏤空描金彩釉雙龍盤堪稱明代藝術(shù)珍品，昭王陵中一對(duì)仿朱元璋之人頭龍為全國(guó)之絕。而西陵較王建墓（永陵）更顯雄偉，較北京十三陵更為精美，其雕刻之精美，書法之剛勁，地宮之富麗，陵墓之集中，被譽(yù)為中國(guó)……[詳細(xì)]

　　會(huì)師遺址包括達(dá)維會(huì)師橋和原懋功縣城天主教堂干部同樂(lè)會(huì)遺址兩部分。達(dá)維會(huì)師橋位于小金縣達(dá)維鎮(zhèn)東一公里的沃日河上。天主教堂位于中共小金縣委大院內(nèi)。1935年6月12日，紅一方面軍先頭部隊(duì)第二師第四團(tuán)自寶興磽磧出發(fā)，翻越長(zhǎng)征中第一座大雪山－夾金山，在達(dá)維橋上與前來(lái)迎接的紅四方面軍第九軍二十師七十四團(tuán)勝利會(huì)師。次日，中央機(jī)關(guān)翻越夾金山抵達(dá)維時(shí)，在達(dá)維橋上受到紅四方面軍接應(yīng)部隊(duì)的夾道歡迎。6月14日，中共中央和紅一方面軍從達(dá)維開赴懋功縣城。21日，總政治部在天主教堂召開了兩軍駐懋功團(tuán)以上干部同樂(lè)會(huì)。毛澤東在駐地接見紅四方面軍在懋功的高級(jí)干部，詳細(xì)分析了形勢(shì)，提出了會(huì)師后的方針和任務(wù)。兩大主力的勝利會(huì)師，揭開了中國(guó)革命新的篇章。（1）天主教堂保護(hù)范圍：現(xiàn)有圍墻范圍內(nèi)。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延20米。（……[詳細(xì)]

　　成都平安橋天主堂是成都目前最大的天主教堂，同時(shí)也是天主教成都教區(qū)主教府所在地。1897年由法國(guó)籍駱書雅主教修建，從成都郊縣崇州、大邑、邛崍等地招集工匠，歷時(shí)7年竣工。平安橋天主堂包括大小經(jīng)堂、圣母無(wú)染原罪堂、主教公署。教堂成“十”字型，主教府成“束”字型，整個(gè)建筑群成“悚”字型，造成別致，古樸典雅。圣母無(wú)染原罪堂能容千余人，小經(jīng)堂專供主教、神父祭獻(xiàn)。四周走廊寬敞相通，108根楠木廊柱氣勢(shì)恢宏，三道院內(nèi)花園把主教堂和圣母無(wú)染原罪堂分成格式廊庭。四周兩層104套房間，分隔成客廳、餐廳、辦公區(qū)、宿舍。整個(gè)建筑的梁、柱、門窗、地板全部采用從邛崍山脈采運(yùn)來(lái)的楠木，用材考究，十分珍貴。百年來(lái)，平安橋天主堂雖經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和風(fēng)雨侵蝕，仍保留了原有風(fēng)貌。2013年5月，平安橋天主教堂被公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物�！�…[詳細(xì)]

　　蒲江段——襯腰巖茶馬古道（含建修襯腰巖通路石級(jí)竣工碑記）茶馬古道與南絲路曾經(jīng)是成都重要的商賈要道，蒲江至今仍保存著一段完好的茶馬古道，據(jù)查，這條茶馬古道與南方絲綢之路部分重合。茶馬古道：隨著唐宋茶馬互市的興起，川、滇、青地區(qū)的茶葉源源不斷從“茶馬古道”運(yùn)送入藏。川藏茶馬古道以雅安產(chǎn)茶區(qū)為起點(diǎn)，首先進(jìn)入康定，自康定起又分成南、北兩條支線。明初，從川西到康藏的川康茶馬古道主要有兩條，一條從邛崍至名山、雅安、滎經(jīng)、漢源、瀘定、康定，然后出關(guān)經(jīng)道孚、爐霍、甘孜、德格，渡金沙江進(jìn)入西藏。從邛崍至康定段俗稱“大路”，由此道進(jìn)入康定的茶稱“大路茶”。“茶馬古道”成都至雅安這一段，叫做“臨邛古道”。其中，臨邛古道與秦漢的南方絲綢之路線路基本重合。保護(hù)范圍：襯腰巖山頂上大松樹古石板路至長(zhǎng)灘湖畔古道，全長(zhǎng)470……[詳細(xì)]

　　措爾機(jī)寺位于四川省壤塘縣中壤塘鄉(xiāng)中壤塘村，始建于元成宗大德十一年（1307年），全稱為“夏爾壤塘桑周羅爾吾倫”，屬藏傳佛教之覺(jué)囊派寺院。措爾機(jī)寺得名于該寺第一任-“措爾機(jī)-”。措爾機(jī)寺占地2500平方米，是中壤塘三大寺院之一�，F(xiàn)該寺建筑群中仍保存有元、明、清時(shí)代建筑四座，歷代-住宅(第1～13代)、康瑪廟、康薩廟、大經(jīng)堂，以及數(shù)百幅明、清、民國(guó)以及現(xiàn)代繪制的“唐卡”，用金水、銀水所寫的佛經(jīng)，及佛像、法器、鑲寶石銀質(zhì)靈塔等附屬文物，具有很高的藝術(shù)、科學(xué)研究?jī)r(jià)值。措爾機(jī)寺現(xiàn)存元、明、清時(shí)期建筑屬典型的藏族傳統(tǒng)風(fēng)格。2006年，措爾機(jī)寺被列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：寺院大經(jīng)堂：寺院四周外墻向東外延52米，向南外延48米，向西外延70米，向北外延74米。孔瑪閉關(guān)院：孔瑪閉關(guān)院四周外墻向……[詳細(xì)]

　　名稱：慧嚴(yán)寺時(shí)代：明代地址：四川省蓬溪縣金橋鄉(xiāng)過(guò)軍壩村慧嚴(yán)寺（原名“五鼓廟”），位于蓬溪縣金橋鄉(xiāng)過(guò)軍壩村。寺座北朝南，現(xiàn)存大雄殿、左側(cè)廂房等古建筑和大雄殿壁畫。大雄殿建于明正統(tǒng)十二年（1447年），單檐歇山抬梁式木結(jié)構(gòu)，面闊三間共11.45米，進(jìn)深三間共10.8米，通高8米，柱徑0.4米，素面臺(tái)基高0.3米。檐下共施斗拱23朵，正面斗拱均為五鋪?zhàn)鲉纬�雙下昂，昂尾雕施三卷云。殿內(nèi)梁架的駝峰、雀替鐫有仙草瓊花，樣式精美且保存完好。大殿東西兩壁現(xiàn)存壁畫共五幅計(jì)17.4平方米，屬供養(yǎng)朝覲的尊像畫，總賦名《仙、天朝貢》，繪有天王、龍神等仙佛人物二十二位。壁畫技法為白地素描淡彩畫法�；蹏�(yán)寺壁畫是目前遂寧市范圍僅存的少量古代壁畫之一，其保存完好，尤為珍貴。省文物專家評(píng)價(jià)為：“慧嚴(yán)寺壁畫為明末作品，是民間仙……[詳細(xì)]

　　龍腦橋位于瀘縣龍腦橋鎮(zhèn)，架設(shè)在九曲溪上。明洪武十一年至三十一年（1378-1398）建。龍腦橋以石雕精湛著稱，石雕藝術(shù)又以龍頭占主要位置而得名。橋?yàn)槠搅菏绞瘶�，原�?米，長(zhǎng)54米，寬1.9米，有14個(gè)橋墩，將橋分為13孔。石雕為巨大的龍、獅、象和麒麟等獸類分布在中間8個(gè)橋墩上，形象比例勻稱，造型古樸凝重，體態(tài)生動(dòng)自然，昂首于九曲溪上游，尾部均翹峙于溪水下方，橋面則為諸獸身軀。4條龍口中，各銜一個(gè)重?cái)?shù)十斤的“石質(zhì)寶珠”，每條龍的鼻孔都能吹出明亮的響聲。其他諸獸有的口銜綬帶，有的腳踏繡球，有的腳踩玉圭，無(wú)不靈活傳神，各具特色。整個(gè)造型獨(dú)具匠心，斧鑿精致大方，線條簡(jiǎn)練流暢，把整個(gè)石橋構(gòu)成了一個(gè)玲瓏壯麗、生氣盎然的藝術(shù)整體。1990年春，四川省撥款對(duì)橋身進(jìn)行了提升保護(hù)維修工程，使這一珍貴文物得到了有……[詳細(xì)]

　　南溪城墻（南溪縣）南溪城墻，為原南溪縣城城墻，位于中國(guó)四川省宜賓市南溪區(qū)。南溪城墻現(xiàn)存長(zhǎng)度1000余米，尚存文明門、廣福門和望瀛門三座城門。1985年12月，列入南溪縣文物保護(hù)單位；2007年，列入四川省文物保護(hù)單位；2013年，列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：東至碧水園居民小區(qū)，西至濱江首府，總長(zhǎng)1109米�！拔拿鏖T”、“廣福門”、“望瀛門”城樓城門前后外緣外延5米，“望瀛門”城樓城墻至濱江廣場(chǎng)段城墻，本體向北外延1米，向東、南外延20米，濱江廣場(chǎng)至“文明門”城樓段城墻本體向北外延2米，向南外延8米，“文明門”城樓至“廣福門”城樓段城墻，本體向北外延4米，向南外延20米，“廣福門”城樓至西城角段城墻，本體向北外延10米，向南外延20米。建設(shè)控制地帶：“文明門”、“廣福門”、“望瀛……[詳細(xì)]

　　水井街酒坊遺址位于四川省成都市錦江區(qū)水井街南側(cè)，在府河與南河的交匯點(diǎn)以東，原為全興酒廠的曲酒生產(chǎn)車間。1998年8月，全興酒廠在此處改建廠房時(shí)，發(fā)現(xiàn)地下埋有古代釀酒遺跡，隨后由四川省博物館進(jìn)行了考古調(diào)查，以確定遺址的分布范圍。1999年3月～4月，成都市文物考古研究所與四川省文物考古研究所聯(lián)合，在此開展了考古發(fā)掘工作，四川省博物館的部分人員也參加了工作。本次發(fā)掘的目的是確定水井街酒坊遺址的起始年代，了解釀酒設(shè)施的分布及其“前店后坊”的格局，并為建設(shè)四川全興酒文化博物館提供實(shí)物資料。遺址已發(fā)現(xiàn)面積約1700平方米，發(fā)掘面積近280平方米，揭露的遺跡現(xiàn)象包括晾堂3座、酒窯8口、爐灶4座、灰坑4個(gè)及路基、木柱、釀酒設(shè)備基座等。出土大量青花瓷片、晾堂的年代分屬明代、清代，一直沿用到現(xiàn)代。酒廠遺址的發(fā)……[詳細(xì)]

　　甲扎爾甲山洞窟壁畫位于麥若扎拉石窟寺，在馬爾康白灣鄉(xiāng)甲扎爾甲山南坡山腰，距河床垂直距離高約300米處一天然洞穴內(nèi),該石窟相傳為唐代藏傳佛教“七覺(jué)士”之一、藏族著名譯師麥若扎拉修行的地方,被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“麥若扎拉洞”。石窟寺座北向南,外大內(nèi)小,深23.59米,高7.88米,最寬處3.29米。洞內(nèi)人工砌筑石墻將其分隔為前、中、后三室。中及后室在涂抹黃泥的東壁用礦物顏料彩繪大量壁畫(中室及后室只有東壁繪畫),畫面長(zhǎng)18.3米,最高處達(dá)5米,總面積約70平方米,內(nèi)容以各式佛像為主。外間泥塑大小佛塔兩座,其中大塔高3.2米,長(zhǎng)1.85米,寬1.76米,塔座、塔身均彩繪各式菩薩像和-神。除此外,洞口外的西側(cè)巖石上還繪有若干大小佛像。初步判斷壁畫為清代早期繪制。該石窟寺是本地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)內(nèi)容最多,繪畫面積最……[詳細(xì)]

　　開禧寺地處四川省綿陽(yáng)市安州區(qū)南部，始建于明永樂(lè)年間，距今已有611年的歷史。原開禧寺占地約5萬(wàn)平方米，主要包括文昌殿、接引殿、千手觀音殿等十余座建筑，在“文革”期間開禧寺受到了嚴(yán)重的破壞，目前僅大雄殿保存較為完好。開禧寺于1991年被評(píng)為省級(jí)文物保護(hù)單位，在2013年評(píng)為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大雄殿進(jìn)深四間，面寬三間，殿梁上有明永樂(lè)四年（1406年）題記，說(shuō)明此殿建造年代。大殿總建筑面積約170平方米，屋頂鋪有青瓦，四角屋檐向上高高翹起，極為獨(dú)特。四周墻上共有斗拱20朵，頗為古樸。在2008年的汶川大地震中，開禧寺又一次遭受到了破壞，不過(guò)幸運(yùn)的是國(guó)家及時(shí)撥款對(duì)開禧寺展開修復(fù)工作，除了大雄殿的維修之外，其他殿宇也進(jìn)行了維修重建，同時(shí)也對(duì)開禧寺周圍環(huán)境進(jìn)行綠化。現(xiàn)在的開禧寺整個(gè)建筑規(guī)模宏大……[詳細(xì)]

　　紅四方面軍總醫(yī)院舊址群位于沙溪鎮(zhèn)王坪村，包括總醫(yī)院部、政治部、醫(yī)務(wù)部和總務(wù)處舊址，以及其下設(shè)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，屬軍、政、醫(yī)三合一的軍級(jí)機(jī)構(gòu)。整個(gè)建筑均呈三合院布局，土木結(jié)構(gòu)，清末民初民居建筑風(fēng)格，建筑面積4萬(wàn)余平方米。系縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1934年春，紅四方面軍總醫(yī)院由鸚歌嘴遷駐今沙溪鎮(zhèn)王坪村，周光坦任院長(zhǎng)，張琴秋任政治部主任。由于戰(zhàn)事激烈，成百上千的傷病員被送往總醫(yī)院救治，雖因缺醫(yī)少藥，不少傷病員傷病惡化而光榮犧牲。但紅四方面軍總醫(yī)院仍為紅四方面軍和川陜蘇區(qū)保存革命力量和生命健康做出了重大歷史貢獻(xiàn)。為了展示紅四方面軍總醫(yī)院的歷史風(fēng)貌，縣民政局于2005年初對(duì)總醫(yī)院舊址進(jìn)行了保護(hù)性建設(shè)和陳列布展。省委書記張學(xué)忠視察后親自題寫了“四川省衛(wèi)生系統(tǒng)革命傳統(tǒng)教育基地”，舊址群現(xiàn)已成為全省愛(ài)國(guó)主義教育的……[詳細(xì)]

　　川南黔北結(jié)合部、赤水河畔瀘州合江縣先市鎮(zhèn)的先市釀造食品有限公司（源自建立于1893年的百年老作坊“江漢源”醬油作坊），其先市醬油傳統(tǒng)釀制技藝為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，百年老作坊和曬露缸為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)了解，先市醬油釀制的原料是黃豆、小麥、食鹽和水。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)種植的大豆、小麥生長(zhǎng)期長(zhǎng)，顆粒飽滿，富含蛋白質(zhì)，出油率高，赤水河畔地下水，水質(zhì)清冽，富含多種有益于人體健康的微量元素和偏硅酸等天然礦物質(zhì)，為優(yōu)質(zhì)醬油釀制提供良好物質(zhì)基礎(chǔ)。先市醬油傳統(tǒng)釀制技藝傳承人馬超介紹，先市醬油傳統(tǒng)釀制技藝?yán)^承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)醬油釀造經(jīng)典古法的法則、規(guī)范及世代相傳的手工釀制技藝，它主要包括：大豆整粒蒸燜、天然野生菌種制曲、長(zhǎng)周期曬露發(fā)酵、自然浸出法取油、暴曬濃縮油體等。2014年，先市醬油傳統(tǒng)釀制技藝被國(guó)務(wù)院列入……[詳細(xì)]

　　雅安安順場(chǎng)渡口與翼王亭簡(jiǎn)介石棉縣境內(nèi)。安順場(chǎng)原名紫打地，地勢(shì)險(xiǎn)要。清代同治二年5月，太平天國(guó)箕王石達(dá)開在此全軍覆沒(méi)。1935年5月，中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征在此強(qiáng)渡大渡河成功，安順場(chǎng)由此載人中國(guó)革命史冊(cè)，1980年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。渡口遺址建有“中國(guó)工農(nóng)紅軍強(qiáng)渡大渡河紀(jì)念碑”，塑紅軍戰(zhàn)土頭像，銹刻-同志題詞，周圍植蒼松翠拍、花草。安順場(chǎng)建有紅軍強(qiáng)渡大渡河紀(jì)念室，陳列紅軍用過(guò)的兵器、馬燈等實(shí)物47件、圖片80幅，還有-、聶榮臻等老一輩革命家的題詞。翼王亭屹立于石棉縣城北、大渡河鐵索橋畔的石兒山上，為紀(jì)念石達(dá)開兵敗大渡河而建，亭為六角形，四方有吳王靠和坐檻，豎《冀王亭記》石碑，亭外尚有紀(jì)念翼王石刻碑文20余通，亭下危巖懸壁，大渡河波濤洶涌，驚濤拍岸，慰為壯觀。四川雅安……[詳細(xì)]

　　新都龍藏寺位于新都區(qū)新繁鎮(zhèn)，始建于唐貞觀三年，原名“慈惠庵”，宋代擴(kuò)建后更名為龍藏寺。明代洪武年間重建，明成化年間寺內(nèi)建大殿、繪壁畫，清代重建和新修了除大雄殿外所有殿堂、亭閣和精舍。不過(guò)，史料所記載的龍藏寺建筑宏構(gòu)今已不存。如今，明代所建的大雄殿仍然保存完好，在殿內(nèi)還可以欣賞到明代的壁畫。龍藏寺大雄殿為單檐斜山式琉璃瓦屋頂，抬梁式梁架，檐下置斗拱，殿內(nèi)四壁繪有明代佛教壁畫九鋪，共計(jì)114平方米�！耙话胱訉O廟，一半?yún)擦帧笔驱埐厮伦畲蟮慕ㄖ�特點(diǎn)，對(duì)研究四川地區(qū)明清時(shí)期宗教建筑結(jié)構(gòu)布局、寺廟性質(zhì)等方面具有重要參考價(jià)值。2007年，龍藏寺被公布為第七批四川省文物保護(hù)單位。2019年，龍藏寺列入第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：現(xiàn)龍藏寺古建筑占地范圍外延10米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延30米�！�…[詳細(xì)]

　　瀘縣喻寺鎮(zhèn)圓通寺，又名圓通禪林，是座木石結(jié)構(gòu)的古建筑寺廟。修建于明正德元年（1506），萬(wàn)歷三十六年(1608)重建，清光緒四年(1878)培修，2006年—2007年再次進(jìn)行維修。原系三重大殿，現(xiàn)僅存前殿、中殿、右?guī)�房。此寺坐東南向西北，復(fù)四院布局，面積約966.5平方米。前殿為石木結(jié)構(gòu)，二重檐歇山式屋頂，抬梁穿斗混合屋架，共七椽袱，前后設(shè)搭牽用四柱，面闊14米，進(jìn)深8.4米，通高8米。中殿臺(tái)基高1米，素面，有階梯式五級(jí)踏道上到臺(tái)基。中殿面闊12米，進(jìn)深11米，通高9米。為二重檐歇山式屋頂，抬梁式屋架，內(nèi)用四根高6.3米，長(zhǎng)、寬均為0.5米的石柱支撐屋面。山墻墻柱均為石質(zhì)。檐下四周用斗拱承托梁椽，斗拱為明清營(yíng)造法式形制共六十朵。圓通寺對(duì)研究明清古建筑有著較高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。2002年……[詳細(xì)]

　　嚴(yán)道城址位于四川省滎經(jīng)縣六合鄉(xiāng)古城村，滎河南岸臺(tái)地上，進(jìn)出大相嶺道口。古城為秦漢時(shí)嚴(yán)道縣治，城呈正方形，占地約17萬(wàn)平方米，西北面布子城，城墻遺跡尚存，墻高約3米，泥土木板夯筑。城東南、西南有面積達(dá)24萬(wàn)平方米的春秋至漢代古墓群，1974年以來(lái)已發(fā)掘約30座，出土大量文物，以秦漢墓中的漆器最為珍貴，木胎，多彩繪，器上有朱書“王邦”、烙印“成亭”“番陽(yáng)館”字樣。2006年，嚴(yán)道城址被國(guó)務(wù)院列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1.嚴(yán)道城址保護(hù)范圍：西至陡坎，其余各方以城墻為基線外延100米。面積約27.975公頃。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向西外延50米至滎河，向東、南、北外延100米。2.何君尊楗刻閣刻石保護(hù)范圍：北至滎河，西外延400米至烈士鄉(xiāng)加水站，東外延600米至民建鄉(xiāng)順河村，南外延10米至10……[詳細(xì)]

　　確爾基寺位于壤塘縣中壤塘鄉(xiāng)，其建筑群中規(guī)模最大的是“大經(jīng)堂”，這是一座木石結(jié)構(gòu)的藏式建筑，為全寺的中樞。它由前殿樓，前庭院、正殿和后殿4大部分組成。正殿中央的彌勒佛銅像高7米，為金剛盤坐式坐像。正殿還供有2米高的篤補(bǔ)巴·西饒堅(jiān)贊和達(dá)熱拉它銅像各一座。高4米的時(shí)輪銀塔一座，高3米的江洼喇嘛銀靈塔一座。此外，還有高矮不等，形式不同的靈塔佛像100多尊。這些佛像靈塔就其種類來(lái)分，有金質(zhì)、銀質(zhì)、紫銅、鎏金、檀木等。不少靈塔用珊瑚、琥珀、綠松石、貓銀石等珍寶鑲嵌。藏族能工巧匠憑著他們的高超技藝，把那些沒(méi)有生命的佛、神塑造成一個(gè)個(gè)具有生命，富有感情和藝術(shù)個(gè)性的佳作。唐卡畫是藏傳佛教繪畫中的另一種工藝品，為藏族所獨(dú)有。它是用彩緞裝裱的卷軸畫。其篇幅懸殊很大，有的高達(dá)數(shù)層樓，有的僅有幾寸，曲爾基寺有19幅巨……[詳細(xì)]

　　簡(jiǎn)陽(yáng)圣德寺白塔位于簡(jiǎn)陽(yáng)城南一公里處，始建于宋寧宗慶元三年（1197年）夏，竣工于嘉泰二年（1202年）秋。塔高37.9米，屬磚石仿木結(jié)構(gòu)、四周攢尖頂、十三級(jí)密檐式佛塔。外部建筑特色：其方形平面及位于寺院中軸線上的特點(diǎn)仍具唐代遺風(fēng)；高達(dá)五米的基座國(guó)內(nèi)罕見；塔身雖為密檐式，但造形仍仿樓閣式；第三級(jí)四面精巧秀麗的八座抱廈和第七級(jí)的兩座舍利塔造型，國(guó)內(nèi)僅見。內(nèi)部結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：塔內(nèi)共四層，塔身剖面為雙層結(jié)構(gòu)，里層為塔心室，外層為厚壁，中間夾以回廊，石質(zhì)樓梯置于回廊中，梯級(jí)安排為“壁內(nèi)折上結(jié)構(gòu)”。各層均有形制多樣，大小不一的壁龕，斗拱、藻井等，疊澀拱頂錯(cuò)落有致。回廊兩壁尚存百余幅宋人佛像壁畫，繪制技法嫻熟，色彩艷麗，立體感強(qiáng)，無(wú)論線描勾勒，還是敷色暈染，均具唐代風(fēng)韻。《圖書集成》稱該塔為“州之文筆”，素有“……[詳細(xì)]