時代：石器時代虎爪山遺址，位于湖南省常德市津市市，是舊石器時代的古遺址，2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。虎爪山遺址面積1萬平方米。石制品出于距地表2米左右的第四紀(jì)網(wǎng)紋紅土層中。1988年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，同年5月發(fā)掘60平方米，出土石制品7件。1994年至1997年初，在磚廠取土過程中又采集石制品及石料126件。石制品有石核、石片和石球三大類。石器有石片石器和礫石石器，器形有砍斫器、切割器、刮削器、尖狀器、薄刃斧、石球、石錘等。此遺址總體上屬華南礫石石器文化傳統(tǒng)，因其有一批特色鮮明的礫石砍斫器——礫石尖狀器，而又具有一定的地域性，故稱為“澧水文化類群”�；⒆ι竭z址舊石器出土澧水右岸三四級階地網(wǎng)紋紅土中，地質(zhì)時代為中更世早中期，文化時代為舊石器時代早期晚段。此為湖南省發(fā)現(xiàn)……[詳細(xì)]

　　黃興墓位于岳麓山云麓峰以北小月亮坪上方，麓山寺后，有石級直達(dá)。墓坐西向東，由三層近百級石砌臺階步入墓地。墓矗立塔形碑柱，為一整塊四棱形乳白色巖石琢成，高約10米，氣勢雄偉，正面嵌銅制墓碑，上鐫“黃公克強(qiáng)之墓”，墓表四周以石基柱圍護(hù)欄桿，前有拜臺、石凳，地面鋪以花崗巖，整個墓表占地1186.24平方米，蒼松翠柏，掩映其間。墓的右下方，有黃興墓廬，已加修葺，大廳陳列黃興生平事跡，供游人瞻仰。黃興（公元1874－1916年），原名軫，字廑午，后改名譽(yù)，號克強(qiáng)。湖南長沙縣人，辛亥革命的先驅(qū)和領(lǐng)袖，史有“孫黃”之稱。南京臨時政府成立時，任陸軍總長。袁世凱稱帝時，任討袁總司令。1916年病故于上海，次年移柩長沙，國葬于岳麓山。地址：長沙市岳麓區(qū)登高路58號類型：陵園/墓地游玩時間：建議1小時開放時間：隨……[詳細(xì)]

　　零陵文廟位于永州市零陵古城東門嶺路（永州市五中旁，零陵文物管理所內(nèi)），原為“零陵縣文廟”，又名“縣學(xué)宮”、“先師廟”、“孔子廟”、“圣廟”等，始建于宋嘉定初年（1208年），原址為瀟水西岸愚溪橋左，后曾六次遷移改建，四易其地�，F(xiàn)存建筑為清乾隆四十年（1775年）重建，但今僅余大成殿及東西兩廡，建筑面積約700平方米。大成殿為歇山重檐，翼角高翹，黃色琉璃瓦，金碧輝煌。殿前廊有石柱四根，兩根為漢白玉柱，兩根為青石柱，分別浮雕著蟠龍與飛鳳。殿前月臺及丹墀兩旁分立石獅、石象各一對，丹墀則為漢白玉浮雕云龍。大殿臺基及四周的石圍欄上，以及各廊柱、殿柱之石礎(chǔ)，均雕刻著人物故事及飛禽、走獸、花卉等圖案，選型古樸，精致細(xì)膩，栩栩如生，可謂件件珍品。2013年，零陵文廟與零陵武廟合為零陵文武雙廟被國務(wù)院列入第七……[詳細(xì)]

　　陶澍墓于1840年由左宗棠擇地修建，位于化小淹鎮(zhèn)沙灣村沙灣苗圃院內(nèi)，座北朝南，面對資水，背依群山，占地7560平方米。墓園正門為三間四柱牌坊，花崗巖和漢白玉質(zhì)地，高四米，寬五米。坊前兩側(cè)各置花崗巖石雕獅一尊。從正門入內(nèi)，依次是：神道直通陶澍墓丘，左右兩側(cè)為五位夫人墓，墓前依次有石羊、石虎、石馬、石武官、石文官各二守墓；神道左側(cè)有御碑亭和享堂，御碑亭前有側(cè)門出入；四周繞以二米高的青磚圍墻。是一座典型的、保存完整的清代封疆大吏墓葬形制景觀。陶澍，字子霖，號云汀，安化縣小淹人。生于清乾隆四十二年（1778），清嘉慶七年進(jìn)士，官至兩江總督。歿于道光十九年（1839），終年62歲，謚文毅，晉贈太子太保。他在治理漕運(yùn)、河道、鹽政及賑荒、吏治諸方面治績卓著，同時倡幣制改革，主嚴(yán)禁鴉片，政聲注于朝野，被道光……[詳細(xì)]

　　白衣觀，又名“千丘白塔”。相傳，每當(dāng)夕陽西沉，晚霞映天時，一個楚楚白衣女子或飄渺于播陽河岸，或玉立于田壟中央，人近即逝，于是，當(dāng)?shù)孛癖娮园l(fā)捐資籌料，營建木塔一座，冠名為：白衣觀。白衣觀位于湖南省通道侗族自治縣西北65公里的播陽鎮(zhèn)，縣繁殖農(nóng)場田壩中一小丘上，白衣觀始建于清乾隆二十四年（1759），清乾隆三十年（1765）復(fù)修，1989年落架維修。為五層八角木結(jié)構(gòu)塔樓，通高18.92米，底邊長5.7米，樓內(nèi)架木樓呈螺旋狀可直抵五層，每層四周開方格窗戶，以利采光透氣。主樓四周用干砌盒斗式磚墻圍合成院落，占地面積920平方米。 貴州人民出版社出版的《侗寨鼓樓研究》一書評定：白衣觀是整個侗族地區(qū)唯一的一座道教寺廟。1983年10月，被公布為湖南省級文物保護(hù)單位。2013年，被公布為第七批全國重點(diǎn)文物�！�…[詳細(xì)]

　　時代：新石器時代丁家崗遺址位于湖南澧縣涔南鄉(xiāng)東田堰村三組一處高出四周1米的臺地上，四周水系環(huán)繞，北距雞叫城遺址2公里，屬澧陽平原腹心地帶，遺址東西長約330米，南北寬約250米，總面積約66651平方米。1979年和2000年先后兩次發(fā)掘，遺址文化內(nèi)涵豐富，最早文化遺存可上溯到皂市下層文化，而后經(jīng)歷湯加崗文化、大溪文化、屈家?guī)X文化、最晚為石家河文化，其中尤以湯加崗文化和大溪文化兩個時期文化遺存保存最完整，最典型。先后發(fā)現(xiàn)了一批重要墓葬、、祭祀臺、祭祀坑等遺跡現(xiàn)象。該遺址對了解新石器時代各種文化內(nèi)涵的聯(lián)系、文化分期序列具有極其重要的價值，為探索早期人類原始社會文明及文明的起源提供了重要的依據(jù)和實(shí)物證據(jù)。2002年被公布為省級文物保護(hù)單位。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)……[詳細(xì)]

　　湘南-紀(jì)念館位于衡陽市珠暉區(qū)粵漢碼頭1號。湘南學(xué)生聯(lián)合會(簡稱湘南-)，是五四運(yùn)動時期領(lǐng)導(dǎo)湘南地區(qū)反帝反封建愛國-的總部，是黨的創(chuàng)立時期湘南黨團(tuán)組織的重要策源地和活動中心，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家傳播馬列主義、開展革命活動的重要處所，為中國革命培養(yǎng)和造就了一大批優(yōu)秀人才。1919年五四運(yùn)動波及衡陽，在新民學(xué)會的影響下，省-派人來衡陽聯(lián)絡(luò)各校學(xué)生，發(fā)起組織湘南學(xué)生聯(lián)合會。參加湘南-的成員有：湖南省立第三師范、湖南省立第三中學(xué)、湖南省立第三甲種工業(yè)學(xué)校及衡陽私立成章中學(xué)、道南中學(xué)、西湖中學(xué)等并轄湘南24縣學(xué)校。湘南-成立后，積極組織和領(lǐng)導(dǎo)衡陽學(xué)生進(jìn)行反帝反封建的斗爭，-，宣傳新思想、反對舊思想，宣傳十月革命的勝利。青年學(xué)生開始走上與工農(nóng)相結(jié)合的道路，促進(jìn)了湘南地區(qū)-的發(fā)展。這里成了五四時期……[詳細(xì)]

　　八十垱遺址新石器時代。位于湖南省澧縣夢溪鎮(zhèn)五福村，對研究新石器早期聚落形態(tài)、水稻栽培具有重要價值。1993-1997年，湖南省考古研究所對澧縣八十垱遺址進(jìn)行發(fā)掘。6次發(fā)掘面積達(dá)1200平方米，其主要堆積層屬新石器時代彭頭山文化，距今七八千年。遺址可分早、中、晚3期，早期范圍超過3萬平方米，晚期約200平方米。中期不足3萬平方米，卻是遺址最興旺時期，突出標(biāo)志是聚落環(huán)壕與圍墻的開挖和堆筑，這樣即形成日�；顒尤�，南北長約300米，東西最寬處160米。壕溝上寬約4米，下寬及深約2米，圍墻底寬約5米，頂寬約2米，高1~2米。估計(jì)與防護(hù)、排水有關(guān)。墻內(nèi)建筑遺址有半地穴式、地面式、干欄式和臺基式，內(nèi)有灶坑。墓葬有100余座。有方形、長方形、圓筒形等，隨葬品以陶器為主，在古河道的黑色淤泥中，有數(shù)十種植物種子……[詳細(xì)]

　　慈氏塔又名慈氏寺塔，位于岳陽市岳陽樓區(qū)洞庭南路西側(cè)寶塔巷。唐顯慶三年(658)曾在此建有佛樓(世稱“南屠”或“南樓”)，后梁乾化四年(914)在南樓故址修有一座木質(zhì)寶塔“一字關(guān)”塔，此即為慈氏塔的前身，可惜該塔毀于北宋熙寧年間的一場大火�，F(xiàn)存古塔為南宋荊湖制置使孟珙(?～1246)于淳祐二年(1242)所修。慈氏塔塔身高為34.58米，占地面積46平方米，七級八方實(shí)心，為仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式磚塔。除塔基由渾厚堅(jiān)實(shí)的五層花崗石鋪砌外，其余均用青磚砌筑，而膠結(jié)料采用的是黃砂泥漿。塔身底層較高，往上逐層低矮，面闊層層內(nèi)收，形成柔和的收分線條。層檐間用疊澀法，在挑出的青磚上貼以青瓦，再用砂漿堆塑蓮花圖案，線條圓潤優(yōu)美。第一層原有東西相通的塔門，清康熙大修時為加固塔身而封閉，自二層以上，每層四向各砌佛龕一……[詳細(xì)]

　　云龍牌坊在距寧遠(yuǎn)縣城20公里的灣井路亭村。始建于明崇禎十二年（1639），為旌表該村舉人王姓所建。坊高14米，寬14.3米，進(jìn)深4.35米，全木結(jié)構(gòu)，歇山單檐，檐下飾蜂窩狀，“如意斗拱”七層，6柱穿梁，斗拱重疊出跳，飛檐寶頂。檐坊上木雕人物，飛禽走獸，栩栩如生。牌坊與王氏虛堂相連，王氏堂內(nèi)廳堂廣闊、壯觀。門廳上建有戲樓，是湖南民居的一大特色。舊志記，歷代祭舜-文人墨客，常在此小憩，曾與村主人唱和吟詠，留有不少詩文題墨。明代地理學(xué)家、旅游家徐霞客游九疑，曾在此住宿兩晚。在《徐霞客游記》中記述了美麗的九疑山傍晚田園景觀。堂后王氏宗祠內(nèi)有“奉憲禁革”碑一方，立于清嘉慶四年（1799年）。上刻禁止祭舜-征夫擾民的條文，是迄今發(fā)現(xiàn)較早的關(guān)于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的文字記載，具有較高的文物價值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。牌坊……[詳細(xì)]

　　渡頭古城遺址位于臨武縣汾市鄉(xiāng)渡頭村南面的雷公嶺半坡間，與渡頭村隔河對岸，有夯實(shí)的城墻，高達(dá)5～7m，東南西三面有護(hù)城河半圈，城附近有秦窯一座，曾出土成疊的粗、細(xì)繩紋或弦紋的大瓦等文物。以遺址為中心，往西、往北2km左右之內(nèi)，有大片漢墓群遺址和窯場等古跡。這個古城遺址說明，在秦代渡頭一帶是人們居住密集之地。汾市鎮(zhèn)千百年來一直是湘南地區(qū)赴粵出海的必經(jīng)之地，曾是湘南鹽運(yùn)口岸，汾市老街在明朝末年明慢慢形成，開始是一個貨運(yùn)碼頭，后來漸漸有了商鋪，商鋪多了便成了一條街，至今已有500余年的歷史。街道兩旁店家鱗次櫛比，多為雙層磚木結(jié)構(gòu)，清一色的江南古建筑風(fēng)格。近兩年該鎮(zhèn)在小城鎮(zhèn)建設(shè)中，對老街進(jìn)行了提質(zhì)改造，基礎(chǔ)設(shè)施得到了進(jìn)一步完善，古建筑也得到了更好的保護(hù)和修復(fù)。改造完成后可成為汾市鎮(zhèn)的一處歷史文化旅游好……[詳細(xì)]

　　丹口苗文石刻群位于城步丹口鎮(zhèn)陡沖頭村，是2011年第三次全國文物普查的重要新發(fā)現(xiàn)。2014年6月至12月，經(jīng)省文物考古研究所專家歷時半年的系統(tǒng)調(diào)查和考古試掘，該遺址的文化內(nèi)涵、埋藏性質(zhì)、時代跨度、分布范圍等多個方面均取得了突破進(jìn)展，初步確認(rèn)為“三體”苗文。2016年11月19日，湖南省文物局特邀文物保護(hù)與考古、民族、民俗、古文字研究等方面的專家，在城步召開苗文摩崖石刻群專題論證會，專家們一致認(rèn)定石刻文字就是苗文，且分布集中，保存完整，是非常值得重視的珍貴文化遺產(chǎn)。丹口苗文石刻群是目前全國范圍內(nèi)唯一集中發(fā)現(xiàn)的性質(zhì)最明、年代最早、類型最多的古代苗文石刻，對研究苗族社會歷史和文化面貌的發(fā)展變化都具有不可替代的重要意義。2019年10月7日，丹口苗文石刻群入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單�！�…[詳細(xì)]

　　侍郎坦摩崖石刻群湖南郴州永興縣侍郎坦摩崖石刻群，是最近發(fā)現(xiàn)的以唐代文學(xué)家韓愈手書“昌黎經(jīng)此”為主的題記刻石、六朝佛像殘畫刻石群以及清道光七年永興縣為了維護(hù)韓愈原跡粉本改為陰刻的題記和道光八年永興縣程恩澤翻摹陽刻為二行四字的題記，刻石共十余處。此次重大發(fā)現(xiàn)無疑在考古界和書法藝術(shù)界引起巨大的震動。從書法角度來看，八、九塊唐代中晚期石刻題記的書寫風(fēng)格，字形、體態(tài)、氣勢和神韻上講，都具有莊重大方、古韻十足的氣息。雖然書寫風(fēng)格各異，時間跨度有一百多年，每一個字都是重若千斤，沒有一筆一畫有嬌媚粗俗刻意做作的地方。另一個重要的特征就是人物、官職清楚準(zhǔn)確，時間、地點(diǎn)、隨行、陪同都交代得非常清楚，為我們考證此石刻群提供了大量的史料和書體變化的原始證據(jù)。2013年5月，侍郎坦摩崖石刻群被列為第七批全國重點(diǎn)文物�！�…[詳細(xì)]

　　多安橋位于澧縣澧陽鎮(zhèn)東側(cè)。橋?yàn)槭�質(zhì)連拱結(jié)構(gòu)，建在澹水河上，始建于雍正年間。乾隆49年(1784年)紳士彭宗糧等倡議修石橋，因多次被洪水沖毀，橋未建成。后至嘉慶24年(1819年)州守道多賚、州牧安佩蓮就其址建石拱橋，并于次年竣工。當(dāng)時澧州人民為了紀(jì)念多賚和安佩蓮兩位大人，將此石拱橋命名為多安橋。多安橋全長198米(包括引橋)，寬8.7米，共11孔。中間石拱跨徑約15米，高約10米，其余兩邊孔跨直徑與高度遞減。拱橋石礅成舟形，并從下往上呈臺階內(nèi)收，形成梯型尖狀。原橋面兩側(cè)置有石檢坪，中部建有亭閣，兩端各有石牌房一座。1935年，賀龍率部攻打澧州城，為了堵絕敵軍退路，將橋中炸毀一孔，1950年按原橋進(jìn)行修復(fù)。該橋規(guī)模雄偉，古樸，建筑風(fēng)格特別，具有很高的建筑藝術(shù)價值。2019年10月7日，多安橋入……[詳細(xì)]

　　張谷英村古建筑群明至清。位于湖南省岳陽縣張谷英鎮(zhèn)，此為保持了明清傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌的古建筑群。張谷英為元末明初人，明洪武年間從江西遷來岳陽，在此聚族而居，現(xiàn)已發(fā)展到27代，7000余人。目前住張谷英村的有2000余人。明萬歷年間，第八代孫張思南開始在今處營建住宅，歷經(jīng)數(shù)代，建成當(dāng)大門、西頭岸、楓樹屋、東頭岸、王家塅、石大門、上新屋、下新屋、和風(fēng)塅、潘家沖等數(shù)片，總計(jì)建筑面積達(dá)5萬多平方米，共有大小房屋1000多間。現(xiàn)存完整地有西頭岸、王家塅、上新屋等處，分別建于明、清時期，建筑形式和風(fēng)格保持一致。各片建筑均為一“豐”字平面布局，縱軸一般由三至四進(jìn)堂屋組成，多的可達(dá)五進(jìn)�？v軸兩邊并列伸出三至四道橫向的分支，每一分支又由三至四進(jìn)堂屋組成。各進(jìn)、堂屋之間由天井和屏門隔開，堂屋兩邊為廂房。每片房屋和每組堂……[詳細(xì)]

　　磨山遺址新石器時代。位于湖南省株洲縣漂沙井鄉(xiāng)，此為洞庭湖以南地區(qū)保存最好、文化內(nèi)涵最豐富的大溪文化遺址之一。1986年文物普查時發(fā)現(xiàn)遺址，1987年8月進(jìn)行試掘，試掘96平方米。磨山遺址年代距今七千年左右。面積3萬平方米，文化層厚約1米左右，文化堆積為大溪文化、龍山文化的遺物。商周遺物只見于地表。遺址下層出土了文化特征明顯、年代上有明顯銜接關(guān)系的筒形腹釜、鼎和印紋白陶。在印紋白陶出現(xiàn)前，筒形腹釜、鼎足共存，在印紋白陶出現(xiàn)后，筒形釜極少見，而鼎足卻大量出現(xiàn)。此種現(xiàn)象成為我們了解與把握大溪文化磨山類型文化內(nèi)涵的變化的一個坐標(biāo)點(diǎn)，是一種以鼎特別發(fā)達(dá)為主要特征的文化。2002年5月19日，湖南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位，編號109-3。2019年，磨山遺址列入第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　魏源故居坐落在隆回縣司門前鎮(zhèn)學(xué)堂彎村之沙洲上。距司門前鎮(zhèn)3公里，距隆回縣城60公里�？傉嫉孛娣e約2300平方米。1794年，我國近代史上著名的愛國主義思想家、史學(xué)家和文學(xué)家魏源誕生在這里。魏源名遠(yuǎn)達(dá)，字良圖，號默深。著名學(xué)者，中國近代啟蒙思想家。湖南邵陽人。是我國第一批“開眼看世界”的人中最優(yōu)秀的代表人物。他提出了改革吏治、開通言路、吸收外資、振興工業(yè)、提拔人才、開啟民智、嚴(yán)禁鴉片和增強(qiáng)國防等一系列救世治國之道，后人評他“生前有學(xué)名、有政績”、“死后遺澤人間，博大精深”。他的“師夷長技以制夷”的主張，不但在中國而且在世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。魏源故居1983年公布為省級文物保護(hù)單位。1995年定為湖南省第一批愛國主義教育基地。1996年11月，魏源故居被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。故居始建……[詳細(xì)]

　　澧浦樓又名遇仙樓、八方樓，位于湖南澧縣縣城東南隅城垣上（今澧縣城關(guān)中學(xué)北校區(qū)內(nèi)），建于南宋乾道年間（1165——1173）。系三層木架結(jié)構(gòu)建筑，平面呈八角形，全高20米，底徑14.17米，由24根圓柱支撐。粱枋雕龍、鳳、花草圖案。樓頂為三重檐攢頂式，布綠色琉璃瓦，頂端置葫蘆瓶寶頂，每層檐轉(zhuǎn)折處翼角高翹。內(nèi)置旋狀木梯，游人拾級而上，可攬澧城風(fēng)光。據(jù)《直隸澧州志》記載：相傳南宋乾道年間，太守喬遜在此遇見呂洞賓，便建八方樓，在樓西滄堰之上相應(yīng)建有遇仙橋。八方樓平面呈八角形，系三層木架結(jié)構(gòu)建筑，內(nèi)置旋狀木梯，樓頂為三重檐攢頂式，布綠色琉璃瓦，頂端置葫蘆瓶寶頂。景區(qū)地址：湖南省常德市澧縣澧州路乘車線路：在常德市內(nèi)乘大巴至澧縣再轉(zhuǎn)小巴前往景區(qū)……[詳細(xì)]

　　彭頭山遺址新石器文化早期。位于湖南省澧縣，此為長沙中游地區(qū)年代最早的新石器時代早期文化。彭頭山遺址是澧縣文物考古人員于1985年開始的文物普查中發(fā)現(xiàn)的，同類遺址尚有十余處。1988年11月，湖南省文物考古研究所報請國家文物局批準(zhǔn)，進(jìn)行了發(fā)掘。遺址在澧水北岸低于50米的山崗上。此次發(fā)掘共開探方15個，探溝兩個，揭露面積約400平方米，主要清理了新石器早期灰坑15個，墓葬18座，柱洞24個，灶兩個，居住面殘跡1處。早期文化的文化層較薄，僅0.6—0.8米，但包涵物比較豐富。早期灰坑有圓形、橢圓形、鍋底狀、盆底狀及不規(guī)則狀。柱洞為圓形、橢圓形，一般直徑為0.5~0.6米，殘深0.4~0.5米，底部有較厚的木炭層。墓葬有長形、圓形、橢圓形、勺形等多種。人骨架無存，葬式不清。隨葬品有陶器、少量打制石器……[詳細(xì)]

　　汨羅山古墓群（屈原墓），位于汨羅江北岸屈子祠鎮(zhèn)雙楚村、永青村境內(nèi)的汨羅山上，自戰(zhàn)國起便沉睡于此，唐朝以來歷朝文獻(xiàn)均有記載。唐代杜佑《通典》與李吉甫《元和郡縣志》明確記載：“羅江（汨羅江）有屈原�！薄ⅰ白笸角�原墓在縣（湘陰縣）北七十一里”。宋代胡嚞所撰的《經(jīng)理汨羅廟記》記載“縣（湘陰縣）北六十里為汨羅江大夫正廟，故冢在焉”、“兩山對峙，一水縈迴，是為汨羅，其右為廟，其左為冢”。明代《大明一統(tǒng)志》記載，“屈原墓在汨羅山上，汨羅山即今烈女嶺，在汨水東北”。清代乾隆《湘陰縣志》、光緒《湘陰縣圖志》均記載屈原墓在汨羅山。屈原墓位于汩羅山上，12個小山式的封土堆散布在1500平方米的山坡上，這些土堆前立有“故楚三閭大夫墓”或“楚三閭大夫墓”石碑，是屈原12疑冢。據(jù)傳公元前278年的農(nóng)歷5月5日，屈原投江……[詳細(xì)]