三蘇祠和墓位于河南省平頂山市郟縣。蘇洵、蘇軾、蘇轍，同列“唐宋八大家”，世稱“三蘇”。特別是號稱全能大家的蘇軾，道德文章堪稱天下一絕，留下許多傳世之作。北宋建中靖國元年(1101年)七月，蘇軾病座下常州。次年，蘇轍遵其“即死，葬我嵩山下，子為我鉻”的遺愿，葬蘇軾于小峨嵋。11年后，蘇轍于政和二年(1112年)葬于許昌。其后，蘇軾子孫相繼安葬在這里。到元代至正十二年(1352年)，郟縣尹楊允置蘇洵衣冠“瘞諸兩公冢之間”。自此始稱“三蘇墳”。三蘇墳由三蘇陵園、廣慶寺、三蘇祠組成。三蘇陵園，總面積14800平方米，坐北向南。步入神道，古柏相映。甬道兩側(cè)有石柱、石馬、石羊、石虎、石狗、石人相對排列，儀仗嚴(yán)整。陵園門兩側(cè)蹲一對石雕雄獅。進(jìn)入紅漆大門，迎面是一座高5米、寬3米的紅石牌坊，橫眉鐫刻“青山玉……[詳細(xì)]

　　秀公戒師和尚塔，又名普照寺塔，系金代高僧秀公戒師和尚的墓塔。該塔位于平輿縣李屯鎮(zhèn)普照寺村北。秀公戒師和尚，扶溝縣人，俗稱張氏，七歲出家，到許昌郾城縣彼岸寺百法院受業(yè)，三十余歲主持普照寺。金明昌四年（公元1193年），秀公戒師和尚歸寂后，其弟子廣全、廣豎、廣爾、善超、善惠建造此塔。大金明昌五年歲次甲（公元1194年）八月四日告竣，歷時(shí)九個(gè)月。普照寺中除秀公戒師和尚塔外，還有大佛殿、中佛殿、天王殿、關(guān)帝殿、毗廬殿及僧舍數(shù)十間，元末悉毀于站火。普照寺在清代咸豐年間，被起義捻軍拆遷一空，現(xiàn)僅存秀公戒師和尚之墓塔。該塔為六角七屋樓閣式磚塔，通高15.31米，石質(zhì)塔剎。下部為塔基，高1.86米，用三十一層磚壘砌而成，塔基邊長2.6米。每層塔頂部用磚砌出普柏坊，上置斗拱，承托各層塔檐。塔頂用七層磚反壘砌而……[詳細(xì)]

　　九龍廟位于縣城東山化鄉(xiāng)石家莊村南約500米處，創(chuàng)建于清代嘉慶年間，是老百姓為紀(jì)念治水能手黃守材而修建的。九龍廟坐北向南，占地3400平方米�，F(xiàn)保存下來的建筑，從南而北有鐘鼓樓、偏殿、正殿、后殿和耳房。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娀貞�，原九龍廟還有山門和戲樓，廟內(nèi)正殿前有旗桿高聳，殿內(nèi)有齋堂、客堂和寢堂等雜務(wù)房，惜均不存。鐘樓、鼓樓分別矗立于廟宇的東南角和西南角，呈四角形、雙層，磚木結(jié)構(gòu)，歇山飛檐，青瓦覆蓋，六脊六吻獸，內(nèi)部四梁三檁。鐘樓下層門楣題有“鐘樓洪聲”四字，鼓樓有額題“鼓樓夜鳴”四字。鐘樓創(chuàng)修于光緒十八年（1892年）五月。過了鐘鼓樓，便是東西對稱的偏殿，硬山疊澀，五脊六吻獸，青瓦覆蓋。殿前部均為4根方形石柱，石柱上皆鐫對聯(lián)。偏殿內(nèi)部各有木柱4根，大梁、二梁、小橫梁各4根，檁條24根。梁檁均有彩繪。東……[詳細(xì)]

　　古滎冶鐵遺址位于鄭州西北27公里的漢代滎陽城西墻外，遺址南北長400米，東西寬300米，總面積為12萬平方米，為河南郡鐵官的一號作坊，簡稱“河一”，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、時(shí)間最早的冶鐵遺址。在古滎鎮(zhèn)漢代冶鐵遺址的兩次發(fā)掘中（1965年、1975年），發(fā)掘出兩座規(guī)模較大的漢代冶鐵高爐殘跡和水井、水池、船形坑、四角柱坑、陶窖等，還出土有陶制鼓風(fēng)管、耐火磚和鑄造鐵范用的陶模，以及318件鐵器、380多件陶器、8件石器，還發(fā)現(xiàn)10余件大鐵塊，最重者達(dá)23噸。兩座規(guī)模較大的煉鐵高爐殘跡東西并列，相隔14.5米。爐基深3米，爐缸為橢圓形，面積8.5平方米，爐壁厚1米。其中一號橢圓形豎爐容積可達(dá)50立方米，這是目前我國發(fā)現(xiàn)的古代容積最大的煉鐵爐，日產(chǎn)量估計(jì)為0.5～1噸，也是當(dāng)時(shí)世界上最大的高爐。而……[詳細(xì)]

　　柘城孟莊遺址位于河南省商丘市柘城縣孟莊村北。柘（城）太（康）公路通過將遺址分割為南北兩部分，屬商代早期遺址，面積達(dá)25萬平方米。1992年7月～1995年進(jìn)行了發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)有仰韶文化遺存、龍山城址、二里頭城址、商代晚期城址等。其中，龍山、二里頭及商代時(shí)期三疊層是中原地區(qū)的首次發(fā)現(xiàn)。遺存有房基、陶窖、墓葬。出土了大量各時(shí)期的遺物。并發(fā)現(xiàn)了陶文和商代草鞋遺跡及一具少女骨架。孟莊遺址的發(fā)掘?yàn)檠芯吭�始社會向階級社會過渡，夏商更替等主要?dú)v史事件提供了重要資料；為建立該地區(qū)的考古學(xué)編年序列提供了條件；也為研究各個(gè)時(shí)期的建筑藝術(shù)、文化面貌提供了新材料。遺址北部原為古心悶寺基址，南北長280米，東西寬110米。1977年發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)房基9座、陶窖1座、墓葬7座，出土有大量生產(chǎn)工具、生活用具、卜骨龜甲等。并發(fā)現(xiàn)了……[詳細(xì)]

　　洛陽周公廟位于河南省洛陽市西工區(qū)定鼎南路東側(cè)，初建于隋末，是為了紀(jì)念我國偉大的思想家、政治家和軍事家中周公而建的，明、清、民國初均曾重修。周公,姓姬名旦,周文王之子，武王之弟，成王之叔。他輔佐武王滅殷商，建立周朝，東征平定“三監(jiān)”和商紂王之子武庚的聯(lián)合叛亂，營建洛邑，制訂禮樂，他的思想是中國儒家學(xué)說的基石。周公廟今存的建筑有南北中軸線上的元圣殿遺址、定鼎堂、禮樂堂、后殿及東西兩廡、東西廂房等。元圣殿基址位于定鼎堂前，據(jù)史料記載，其為重檐三開間建筑，殿內(nèi)供奉“元圣”周公像。定鼎堂，面闊五間，進(jìn)深三間，額題“定鼎堂”三字，取周公定鼎洛邑之意。九脊歇山頂，上覆琉璃瓦，保存明代建筑風(fēng)格。殿內(nèi)供奉有周公及其弟召公、畢公，其子伯禽、君陳像，定鼎堂匾為-元老、-院長戴傳賢所題。1991年，在修整定鼎堂時(shí)，……[詳細(xì)]

　　�？h古城墻及文治閣�？h城西的衛(wèi)河岸邊，有一段建于明代的古城墻，它歷經(jīng)600多年風(fēng)雨依然保存下來，見證了�？h這些年的滄桑巨變。如今衛(wèi)河沿岸的古城墻兩邊，隨處可見的是磚石瓦礫，這是浚縣啟動(dòng)古城墻保護(hù)開發(fā)工作后，對城墻兩邊的違章建筑和與古城墻整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的建筑進(jìn)行了拆除。“�？h古城墻始建于明朝洪武三年（1370年）。明清兩代，古城墻多次重修擴(kuò)建，日趨完整�！迸阃�記者采訪的�？h文物旅游局局長裴順昌向記者講述了古城墻的歷史。裴順昌說，古城墻曾在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中遭到嚴(yán)重破壞，原城門、城樓及大部分城池也于新中國成立后逐漸拆除，現(xiàn)僅存沿衛(wèi)河的一段古城墻、姑山南側(cè)古城墻遺跡和�？h縣城中心的文治閣。沿衛(wèi)河的古城墻南北長768米，高5.7米，寬7米�；�部砌青石，高4米；上部砌磚，磚墻厚1.3米；內(nèi)實(shí)以夯土，……[詳細(xì)]

　　大云寺塔俗稱瓦崗塔，在縣城南25公里瓦崗村東北隅，明萬歷二十四年（1596）依宋初原塔舊跡補(bǔ)建而成，塔高21米，青磚迭砌，仿木結(jié)構(gòu)，七級八角形，逐層內(nèi)收，層層出檐。大云寺塔為七層平面八角形仿木結(jié)構(gòu)，青磚疊砌，層層出檐，逐層內(nèi)收，卯榫相扣，十分堅(jiān)固。因塔剎及第七層遭到損壞，塔原來高21米，現(xiàn)高19.3米。塔基高0.85米，八面各寬1.9米，周長15.2米。第一層高4.75米，周長14.4米，疊澀出檐；第二層高3.4米，周長12米。塔下部的三層內(nèi)有塔心室，以上為實(shí)心。大云寺塔東臨小河，三面垂柳相繞。在這里，古塔與小村相依相偎，極為自然。塔把云影天光和古樸民居悉收眼底，疊合成變幻無窮的風(fēng)景。這塔與河一靜一動(dòng)，一上一下，一晦一明。塔留歷史遺存，河藏往事秘密，二者陰陽相諧，相得益彰，深得天、地、人平衡……[詳細(xì)]

　　大明寺位于河南省濟(jì)源市南6公里軹城鎮(zhèn)，創(chuàng)建于北宋。原名“通慧禪院”，元代改名“大明寺”。歷代多有修葺。現(xiàn)存建筑為山門，面闊三間，硬山灰瓦頂，有斗拱，為明代晚期建筑。山門后天王殿已無存。向北為前佛殿，面闊三間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂，坐落在直壁臺基之上，為元代建筑。中軸線兩側(cè)還有迦藍(lán)殿、金剛殿、地藏殿、閻君殿等明清懸山式、硬山式或卷棚式建筑。大明寺中佛殿，建筑手法粗獷豪放，木材使用隨意自然，就勢而搭，就質(zhì)而用，體現(xiàn)出鮮明的元代工藝風(fēng)格。中佛殿是元代的建筑，卻更多的繼承和保留了宋代的建筑風(fēng)格。元代的特點(diǎn)，宋代的遺風(fēng)，跨越時(shí)空的建筑風(fēng)格，是大明寺珍貴的歷史價(jià)值之一。中佛殿前，千年的娑羅樹仿佛在訴說大明寺滄桑的歷史，山門兩旁，殘缺的石獅依稀記憶著大明寺曾經(jīng)的輝煌。建造于明代萬歷年間、在清代嘉慶年間又重……[詳細(xì)]

　　在偃師境內(nèi)的諸多古碑中，有一座號稱“中州第一碑”的巨碑。那就是坐落在山化鎮(zhèn)鳳凰山上玉皇閣之北的會圣宮碑。此碑是我國現(xiàn)存少數(shù)巨碑之一。被列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。會圣宮碑坐落在寺溝村南的鳳凰山上，北依邙山，南面洛河，建于北宋宋仁宗景佑元年（公元１０３４年）。歷經(jīng)近千年風(fēng)霜，會圣宮已經(jīng)不存在，但大碑仍昂然豎立在原地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我們就被古碑的磅礴氣勢所震撼。巨大的碑首正面浮雕為流云和兩條對稱的盤龍，偏下為圭形碑額，刻著幾行清晰可辨的大字：“新修西京永安縣會圣宮碑銘”，但碑首東側(cè)已經(jīng)明顯前傾。碑身正面刻著幾十行楷書碑文，四周線刻龍形流云花邊，然而超過半數(shù)的字刻已經(jīng)剝落，露出許多裂紋，左下角一大塊碑身也已缺失。碑身兩側(cè)為浮雕云鶴紋圖案，碑身下的石龜近一人高，昂首向天。碑通高9.2米。碑帽高2.9米……[詳細(xì)]

　　開封東大寺位于順河回族區(qū)清平南北街南端路西，是中原現(xiàn)存規(guī)模宏大、保存完整的伊斯蘭教古寺，有著典型的中國宮殿式清真寺建筑風(fēng)格。史載東大寺原建于城外東南三、四里的文莊，明洪武年間遷于今址，為“敕修大梁清真寺”。明永樂五年（1407年）又重修擴(kuò)建，殿堂華麗雄偉。清道光年間毀于水患，回民繼而重修�，F(xiàn)今的東大寺基本保持了那時(shí)的建筑風(fēng)格規(guī)模。東大寺座西向東，院分三進(jìn)，庭院開闊，整個(gè)寺院青磚碧瓦，建筑宏偉，錯(cuò)落有致，風(fēng)格古樸。大門明三暗五，前立門獅，脊頂七孔仙橋裝飾別具有特色，門楣鑲刻的“護(hù)國清真”、“護(hù)國佑民”題詞，使人們聯(lián)想起東大寺回民助清堵水的傳說。二門三間，兩側(cè)廊房與二院南北講堂走廊向西環(huán)繞到大殿陪殿。1995年新增建的高大月臺360平方米，由青石欄桿圍繞，把翻修后的大殿襯托得更加宏偉。大殿勾心斗……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：舊石器小空山猿人遺址位于南陽市南召縣小店鄉(xiāng)杜莊村東南500米小空山山腰處。西臨空山河，東距南召猿人化石地點(diǎn)3公里。在上下相距7米的兩個(gè)洞穴里，出土大批舊石器和哺乳動(dòng)物化石。洞穴內(nèi)有厚約1米的殘余灰燼層、300余件石制品和一大批哺乳動(dòng)物化石，標(biāo)志著人類走向新的歷史文明。從石器打制技術(shù)與器形特點(diǎn)看，其時(shí)代屬更新世晚期偏晚階段。杏花山“南召猿人遺址”位于南召縣云陽鎮(zhèn)西北3.5公里的杏花山上。這里背風(fēng)向陽，光照充足，雨量充沛，溫暖濕潤，形成了適宜生物生存發(fā)展的良好環(huán)境。中原人類鼻祖－－“南召猿人”就是在這樣的環(huán)境中繁衍生息的。考古工作者在杏花山上發(fā)現(xiàn)了一批古脊椎動(dòng)物化石和一枚古人類牙齒化石，根據(jù)伴生動(dòng)物化石及地層等綜合分析，認(rèn)定這里發(fā)現(xiàn)的古人類與“北京猿人”所處的時(shí)代大體相當(dāng)，距今約五、六十萬……[詳細(xì)]

　　三楊莊遺址位于河南省安陽市內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn)三楊莊村，遺址面積約15萬平方米。多為黃沙覆蓋，發(fā)現(xiàn)有仰韶文化、龍山文化陶片。經(jīng)過近兩年的考古發(fā)掘和勘探，目前遺址內(nèi)已有7處庭院基址得到確認(rèn)。通過對其中4處庭院的發(fā)掘，清理出包括屋舍瓦頂、墻體、水井、廁所、池塘、農(nóng)田、樹木等大量重要遺跡，并出土了一批反映當(dāng)時(shí)生產(chǎn)、生活狀況的文物。像著名的“龐貝古城”一樣，三楊莊遺址是因?yàn)橥话l(fā)災(zāi)害而被完好地保存下來的，當(dāng)時(shí)的生活場景因此被“凝固”下來了，如庭院的布局、道路、耕作中的農(nóng)田及各類建筑的墻體等。被洪水浸泡而坍塌的屋頂，保留著板瓦與筒瓦扣合以及坍塌時(shí)的原狀，來不及搬走的生活實(shí)物，如一些石器、陶器、鐵器等，得以在原地保留，為復(fù)原當(dāng)時(shí)的社會和家庭生活、生產(chǎn)狀況提供了難得一見的豐富實(shí)物。三楊莊漢代聚落遺址是目前我國首次考……[詳細(xì)]

　　瓦房莊冶鐵遺址位于河南省南陽市北關(guān)瓦房莊一帶,是漢代南陽郡“陽一”鐵工場所在地。遺址東南與冶銅遺址為鄰，東北是較大的制陶作坊，面積12萬平方米。1954年開始調(diào)查，1959～1960年進(jìn)行發(fā)掘，遺址共分四層，耕土層、擾土層、第一層（漢代層）、第二層（西周層），漢代又分西漢層和東漢層。西漢時(shí)期的遺跡有：熔爐基4座，勺形鼓風(fēng)機(jī)械基址1個(gè)，水井9眼，水池3個(gè)。遺物有：從爐口到爐腹?fàn)t基座各部位熔爐殘塊，鼓風(fēng)管殘塊，模范有地面范9個(gè)，鏤鏵帶鉤等殘范塊，鐵器有鏵、鍤、鏟、錛、斧、鑿、鉤、權(quán)、錐、刀、錘、鼎、熨斗、劍、鐵條等，銅器有五銖、大泉五十、鏃等，陶器中有陶罐、筒瓦、板瓦、瓦當(dāng)、瓦釘、陶錢等。東漢時(shí)期遺跡遺跡有：熔爐基5座，烘范窖3個(gè)，退火脫碳窯1個(gè)，鍛爐9座，燒土槽4個(gè)，水井2眼，瓦洞3個(gè)，磚鑲邊……[詳細(xì)]

　　中國工農(nóng)紅軍第一軍司令部舊址位于新縣箭廠河鄉(xiāng)黃谷畈村。１９３０年春，隨著紅三十一師、三十二師、三十三師的成長壯大和鄂豫邊、豫東南根據(jù)地、皖西根據(jù)地的建立和發(fā)展，鄂豫皖邊區(qū)燃起的革命烽火已形成燎原之勢，初步實(shí)現(xiàn)了以大別山為中心的工農(nóng)武裝割據(jù)。為統(tǒng)一這三塊根據(jù)地和三支紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，使革命力量緊密結(jié)合為一個(gè)整體，進(jìn)一步發(fā)展根據(jù)地，２月，中共中央決定劃鄂豫皖邊３�。保缚h為特別區(qū)，成立鄂豫皖特委。３月１８日，又向特委和三個(gè)師發(fā)出指示信，決定將紅三十一、三十二、三十三師組建為中國工農(nóng)紅軍第一軍，直屬中央領(lǐng)導(dǎo)。４月，紅一軍在黃谷畈成立。軍長許繼慎，政治委員曹大駿，副軍長徐向前。下設(shè)政治部、參謀處、軍需處和軍醫(yī)院，紅三十一、三十二、三十三師改編為紅一軍一、二、三師，全軍共２１００余人，軍部設(shè)在黃谷畈。紅一軍的……[詳細(xì)]

　　田邁造像田邁（馬都洛）造像，俗稱石佛，位于淇縣城東8公里石佛寺村，因田邁（馬都洛）造像，故名。石佛寺為魏永熙二年（公元533年）創(chuàng)建。明洪武三年重修，現(xiàn)存座北朝南大一座為清光緒十六年又重修的，面闊三間，進(jìn)深兩間，造像巍立殿中，通高3.34米，碑身高2.75米，厚0.14——0.20米，座高0.64米。石刻整體呈蓮花瓣形，頂部略殘，為北魏太和十八年至正光五年（公元494——524年）的作品。造型生動(dòng)，內(nèi)容豐富具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值，在全國也會罕見，河南省政府曾在1936、1976年兩次撥款維修大殿。造像內(nèi)容簡介如下：碑陽：碑頂上部雖殘，碑身和基座完好、碑中有浮雕方塔，塔身上刻有兩龕門，其內(nèi)各雕一佛，下有三個(gè)飛天撐起全塔，形體姿態(tài)生動(dòng)異常，再下有菩提樹，樹下為釋迦、多寶并座像。再下有一長……[詳細(xì)]

　　柴莊延慶寺塔位于河南省濟(jì)源市城區(qū)西北3公里柴莊東。宋景祐元年至三年（1034～1036年）建。外壁各層嵌有磚雕佛像一千多尊。北門可拾級登至二層。二層以上有疊澀式磚層收頂，上置木板樓板已毀。南門內(nèi)置《大宋河陽濟(jì)源縣龍?zhí)堆討c禪院所修舍利塔記》碑，為楊虛已仿晉王羲之行書。寺塔為樓閣式磚木結(jié)構(gòu)，六角七層，高28.16米，塔身呈拋物線形。底層南北各辟一門，從南門入塔心室，塔心室呈六角形。北門設(shè)梯道可登至第六層。塔身各層各壁嵌磚雕佛龕千余個(gè)，故又俗稱“千佛舍利塔”。磚雕精細(xì)，造型生動(dòng)，近于北魏手法。塔內(nèi)和周圍有宋代和明清碑碣塔銘10方，其中重要的有北宋景祐元年，景祐二年2方塔銘，景祐三年《大宋河陽濟(jì)源縣龍?zhí)堆討c禪院新修舍利塔記》和景祐五年《富弼題龍?zhí)对婍佟返取?006年5月，柴莊延慶寺塔作為宋代的古建筑……[詳細(xì)]

　　軒轅廟位于河南省新鄭市千戶寨鄉(xiāng)始祖山（具茨山）主峰頂上，創(chuàng)建年代不詳，祀人文始祖軒轅黃帝。據(jù)清乾隆四十一年（1776年）刊本《新鄭縣志》卷十一祀祠志載：“軒轅廟，舊志在縣西大隗山巔�！鼻蹇滴跞�十二年（1693年）刊本《新鄭縣志》卷三祠廟記載：“軒轅廟在縣西大隗山巔�！鼻屙樦我押ァ�1695年》刊本《新鄭縣志》載：“軒轅廟在縣西大隗山巔�！痹搹R歇山式建筑，坐西向東，創(chuàng)建年代無考。臺基、墻身和屋頂均為石材構(gòu)成。面闊三間7.35米、進(jìn)深三間4.80米，高約5米，建筑面積40平方米。單檐歇山。殿頂為灰板瓦，疑為近代覆加。正脊平直，正脊兩端和戧脊下端均以獸首作結(jié)。正脊中央雕有“吉”字圖形。廟墻正面背面四組斗拱裝在立柱之上，殿內(nèi)四根石柱由步樑與墻連接，柱上置橫梁承托屋頂。正面明間辟門，門高2.18米，門寬……[詳細(xì)]

　　原武城隍廟位于新鄉(xiāng)市平原城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)原武鎮(zhèn)東街村。年代為明。該城隍廟坐落在原武鎮(zhèn)東街，坐北朝南，現(xiàn)存有前殿、中殿、拜殿、大殿。有明、清石刻20余通；前殿面闊五間，進(jìn)深一間，硬山灰瓦屋頂；中殿面闊五間，進(jìn)深一間，硬山灰瓦頂；拜殿面闊五間，進(jìn)深一間，硬山卷棚灰瓦頂；大殿面闊五間，進(jìn)深三間，磚墻單檐歇山頂，脊飾已經(jīng)被改建，原貌難覓。重昂有五棌斗拱，明、次間平身科各二朵，梢間各一朵。斗拱全部用假昂，昂嘴稍稍加厚，大殿建筑保留有若干元代的建筑風(fēng)格，內(nèi)部七架梁對單步朵，并殘存有彩繪圖案。大殿應(yīng)有頂立柱二十四根，柱子兩面砍殺，中間左右兩架大梁二龍戲珠彩繪清晰，前廈布局較為完整（彩繪可見）。十?dāng)?shù)米長的平板坊，暫無發(fā)現(xiàn)對口痕跡，十?dāng)?shù)架斗拱交檁而過，廈下排有十?dāng)?shù)架斗拱相支而撐。拜殿與大殿相對，支柱十二，六架……[詳細(xì)]

　　鳳凰山遺址位于新野縣歪子鎮(zhèn)寺門村北。鳳凰山遺址，即戰(zhàn)臺寺，是距今約六、七千年前的新石器時(shí)代人類活動(dòng)遺址之一。遺址高出地面5米，南北長550米，東西寬460米，面積約25萬平方米。文化層厚5米，分五層，以下四層具有明顯的北方文化特點(diǎn)，上層和地表明顯的凸現(xiàn)南方文化的特色。第一層是擾亂的文化層；第二層主要含龍山文化陶片；第三層為倒塌的紅燒墻壁殘塊等；第四層含屈家?guī)X文化陶片；第五層含仰韶文化陶片。東側(cè)斷崖下有許多殘骨架和甕棺葬遺跡；南側(cè)斷崖發(fā)現(xiàn)有紅燒土墻；西側(cè)有西漢空心磚墓；東側(cè)斷崖上層有紅燒土層，下面有不規(guī)則的灰坑及灰溝。遺址出土的文物有仰韶時(shí)期的彩陶盆、夾砂紅陶釜形鼎、鴨嘴足鼎及紅陶缽、盆、杯等；屬屈家?guī)X文化的有夾砂灰陶罐形鼎、寬扁狀足鼎、黑陶折腹豆、高柄杯、圈足盤及盆、缽等，屬龍山文化的有折腹……[詳細(xì)]