商水縣葉氏莊園又名(葉氏住宅)位于因三國(guó)大將鄧艾屯兵而得名的古鎮(zhèn)鄧城。距商水縣城和周口市區(qū)均16公里。依靠水運(yùn)而發(fā)家成為當(dāng)?shù)鼐薷坏娜~氏，從清康熙年間始，歷時(shí)半個(gè)多世紀(jì)，耗銀百余萬(wàn)兩，完成了占地20000平方米，以三個(gè)大院為主的宏偉的葉氏莊園建筑群�，F(xiàn)存由西向東的一號(hào)院，又稱“三進(jìn)堂樓院”，它以前、中、后三個(gè)院組成而得名，共有樓房96間；二號(hào)院為“五門(mén)照”，因具有大門(mén)到后坐樓五道門(mén)都在中軸線而稱，現(xiàn)存樓房35間；三號(hào)院因地勢(shì)高而稱為“高門(mén)臺(tái)”，現(xiàn)存樓房30間。葉氏莊園三處主體建筑，是我國(guó)典型的硬山式四合院組群建筑。整體氣勢(shì)恢宏，布局嚴(yán)謹(jǐn)合理，門(mén)樓威武高大，主樓富麗華貴。各院因功用而設(shè)計(jì)，高低有別，華淡相間，形成跌宕起伏，錯(cuò)落有致，但又不失其統(tǒng)一的建筑風(fēng)格。建筑選材精良，做工精細(xì)，飛檐斗拱，珍獸……[詳細(xì)]

　　宋陵，北宋皇帝（960-1127年）及其陪葬宗室的陵寢，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，“十一五”期間國(guó)家100處大遺址保護(hù)重點(diǎn)工程之一，是我國(guó)現(xiàn)存最大、地面遺址最完整的著名帝陵之一。宋陵地處鄭州、洛陽(yáng)之間的鞏義市，隴海鐵路穿境而過(guò)，開(kāi)洛高速貫穿東西，南有嵩山，北有黃河，依山傍水，風(fēng)景優(yōu)美，被人譽(yù)為生在蘇杭，葬在北邙的風(fēng)水寶地，是中國(guó)中部地區(qū)規(guī)模最大的皇陵群，占地面積約156平方公里，共有300余座陵墓，現(xiàn)地上所存700多件精美石刻，具有重要的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。這個(gè)巨大的陵墓群，幾乎涵蓋了北宋所有的皇帝，北宋九帝中除徽、欽二帝被金人擄去囚死在漠北外，其余七帝均埋葬在鞏義，加上趙匡胤的父親趙弘殷的陵墓，統(tǒng)稱“七帝八陵”。著名大臣如寇準(zhǔn)、包拯等人的陵墓也在其中。圍繞八座帝陵有皇后陵、皇室宗親墓、名將勛臣……[詳細(xì)]

　　妙樂(lè)寺塔位于武陟縣西8公里張北村北。寺已早廢，唯塔獨(dú)存。該塔始建于五代后周廣順三年（953年），次年工畢。塔身呈方形，高30余米，為13層迭澀式磚砌建筑，具有唐代磚塔的建筑特征。塔身南壁2-13層各一龕，內(nèi)置銅佛，其余壁面，間或辟設(shè)佛龕，亦置銅佛。諸層檐的翼角下，有木質(zhì)角梁，梁頭懸鐵風(fēng)鈴，清脆悅耳之聲，數(shù)里可聞。塔頂鐵剎，由相輪、寶蓋、仰月和寶珠組成，四隅各置一蹲鐵獅，分別系一鐵鏈牽拉鐵剎。塔心室為方形，室壁為豎井形，每層設(shè)樓板和樓梯。塔心室地平磚隙間，投入硬幣可聽(tīng)到水聲，故有塔下有井的傳說(shuō)，實(shí)為塔下地宮長(zhǎng)期積水所致。為河南省現(xiàn)存的最大的五代磚塔。塔頂上長(zhǎng)有兩株木槿樹(shù)，明趙貞吉過(guò)秒樂(lè)塔有詩(shī)云：洪流千古意，孤塔往來(lái)心，寂寂留雙槿，花開(kāi)不計(jì)春。1963年6月，公布為河南省第一批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　塔林，位于河南省登封縣少林寺西約250米，為歷代和尚的墓地，占地約21000多平方米。有唐以來(lái)歷代古塔230余座，是國(guó)內(nèi)最大的塔林，有磚、石和磚石混合結(jié)構(gòu)的各類(lèi)墓塔。其中，唐塔2座、宋塔2座。金塔10座、元塔46座、明塔148座，余為清塔或時(shí)代不詳者。有單層單檐塔、單層密檐塔、印度窣堵坡塔和各式-塔等。有正方形、長(zhǎng)方形、六角形、八角形、圓形等，式樣繁多，造型各異，是綜合研究我國(guó)古代磚石建筑和雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。少林寺塔林是少林寺歷代和尚的墳?zāi)�，佛教界有名望。有地位的和尚死后，把他們的骨灰或尸骨放入地宮，上面造塔，以示功德。塔的高低、大小和層數(shù)的多少，主要根據(jù)和尚們生前對(duì)佛學(xué)造詣的深淺、威望高低、功德大小來(lái)決定的。少林寺塔林現(xiàn)有232座塔，占地面積l.4萬(wàn)多平方米。歷經(jīng)唐、宋、金、元、明、清不同年……[詳細(xì)]

　　鞏義石窟寺位于鞏義市區(qū)北15公里的黃河南岸、伊洛河畔的大力山下，創(chuàng)建于北魏孝文帝之時(shí)（公元471—499年）�，F(xiàn)存石窟5個(gè)，千佛龕一個(gè)，小佛龕255個(gè)，摩崖大佛3尊，佛像7743個(gè)，碑刻題記200余塊。石窟寺背依邙山，面臨洛河、山光水色、秀麗多姿，古有“溪霧岸之幽棲勝地”的贊譽(yù)。與著名的黃河、洛河交匯處匯成了一道美麗的風(fēng)景線。建于6世紀(jì)北魏尊崇佛法的盛期的石窟寺，依山開(kāi)鑿五窟。五窟中以第一窟的規(guī)模最大，面積為6米見(jiàn)方�？咧械牡裣�，大部分取材于《妙法蓮花經(jīng)》，部分則采自漢魏兩晉以來(lái)的本土藝術(shù)傳統(tǒng)，是外來(lái)宗教與本土文化融合的優(yōu)秀藝術(shù)作品。石窯寺面積有有9000平方米，院內(nèi)視野開(kāi)闊，綠化美麗，是理想的游覽場(chǎng)所。石窟內(nèi)的地面比石窟外低約一米多。那是河水泛濫帶來(lái)的淤土，經(jīng)長(zhǎng)年積累，提高了沿岸地平線所致……[詳細(xì)]

　　百泉景區(qū)位于輝縣市西北二公里的蘇門(mén)山南麓，是河南省最大的、保護(hù)最好的古園林建筑群。素有“中州頤和園”、“北國(guó)小西湖”的美譽(yù)。百泉湖開(kāi)鑿于商，已有3千多年的歷史，因湖底泉眼無(wú)數(shù)而得名，又因泉水自湖底噴涌而出，累累如貫珠，故又名珍珠泉。泉水甘冽，清澈見(jiàn)底，志書(shū)上有“甘泉之父”的稱謂，面積3.4萬(wàn)平方米。歷代名人在此游覽、隱居，留下了無(wú)數(shù)贊美百泉的詩(shī)詞歌賦。眾所周知的魏晉時(shí)期的孫登，北宋時(shí)期的邵雍，大文學(xué)家蘇軾，元朝王磐，明末清初孫奇逢以及清乾隆皇帝，留下嘯臺(tái)、安樂(lè)窩、餓夫墓、三碑亭、清暉閣、衛(wèi)源廟、孔廟、邵夫子祠等名人遺址.百泉?dú)v經(jīng)開(kāi)鑿，清乾隆十五年，繞岸砌石，成一長(zhǎng)方形泉湖，湖中心有一條青石板鋪成的小徑，曲曲折折，將湖中的亭閣小橋聯(lián)在一起。釣魚(yú)亭、湖心亭、南大廳、下馬亭、課桑亭、涌金亭、噴玉亭……[詳細(xì)]

　　弦歌臺(tái)在縣城西南隅湖中，臺(tái)高3米，整個(gè)建筑屹立于水中高臺(tái)上。原為東漢靈帝時(shí)陳王劉寵的苑臺(tái)，唐開(kāi)元中（720年左右），為紀(jì)念孔子厄于陳，移孔子廟于上，故又稱“絕糧祠”“厄臺(tái)”。1962年4月被淮陽(yáng)縣人民委員會(huì)公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年7月被河南省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！逗鬂h書(shū)·孝明八王列傳》載：陳王寵（劉寵）善-射，中平（180年左右）中，黃巾賊起，郡縣皆棄城走。寵有強(qiáng)-數(shù)千張，出軍都亭，國(guó)人聞王善射，不敢反，故陳獨(dú)得完，百姓歸之者眾十余萬(wàn)人。《太平寰宇記》載：“有陳王-臺(tái)，開(kāi)元中移孔子廟于其上。”清順治《陳州志》載：“厄臺(tái)，在州城外西南隅，世傳為孔子絕糧處。明成化六年（1470），知州戴昕闊其基址，建以廟庭，繞以周垣，中設(shè)尼父木牌拜謁，以石記之，名曰：厄臺(tái)祠。弘治七年……[詳細(xì)]

　　許昌春秋樓景區(qū)位于許昌中心，文廟前街中段，地理位置優(yōu)越，交通極為便利，是一處明清風(fēng)格的古建筑群，屬河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。東漢建安五年，曹操東征，下邳之戰(zhàn)俘獲關(guān)羽及劉備甘、糜二位夫人，為保護(hù)皇嫂安全，關(guān)羽“土山三約”之后暫且歸附曹操，來(lái)到許昌。曹操寵才愛(ài)將，遂拜關(guān)羽為偏將軍，并賜府宅一處，讓關(guān)羽和二位皇嫂同住，關(guān)羽為避嫌，將一宅分為兩院，讓二位皇嫂住內(nèi)院，自己住外院，院中有一樓，關(guān)羽在此秉燭達(dá)旦，夜讀《春秋》，春秋樓由此而得名�，F(xiàn)存春秋樓古建筑群，始建于元代至元年間，歷經(jīng)元、明、清三代多次修葺，形成了“一宅分兩院”的基本格局，外院中軸線上依次有雉門(mén)、鐘鼓樓、春秋樓、刀印樓、關(guān)圣殿等，內(nèi)院有問(wèn)安亭、甘糜二后宮、掛印封金堂及附屬建筑；西與文廟毗鄰，總占地面積約30畝，是三國(guó)旅……[詳細(xì)]

　　鄭州城隍廟位于鄭州市商城路東段路北，原名城隍靈佑侯廟。該廟始建于何時(shí)，文獻(xiàn)缺乏確切記載。據(jù)民國(guó)《鄭縣志》記載，明弘治十四年(1501)知州石純粹，嘉靖六年(1527)知州劉汝，隆慶四年(1570)知州李時(shí)選均曾重修。清康熙三十年(1691)知州陳一魁、五十三年(1714)知州張，乾隆五年(1740)知州張鉞，光緒十六年(1890)知州吳榮棨亦重修。此廟坐北朝南，原占地面積約10畝。由大門(mén)、過(guò)庭、戲樓、大殿、后寢宮和東、西廊房組成。大門(mén)面闊3間，進(jìn)深2間，懸山式建筑，綠色琉璃瓦頂，檐下施三昂七踩斗拱，三幅云昂嘴，耍頭呈象鼻狀。斗拱后尾均平插垂蓮柱，垂蓮柱上金枋相連，而柱的上端，直承上金檁。明間前后立4根石柱，周?chē)�用木柱，中間為木制通柱，平面均呈小八角形。實(shí)榻大門(mén)3合，分別裝在通柱上。門(mén)前砌6級(jí)……[詳細(xì)]

　　偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)——鄧穎超系河南省光山縣城關(guān)鎮(zhèn)人。清咸豐年間，鄧穎超祖父輩帶著四個(gè)兒子居住于此。鄧穎超的父親鄧廷忠排行老四，清咸豐末年人，自幼習(xí)武，臂力超群，清光緒十一年，中武進(jìn)士，并點(diǎn)名武翰林，授任御前侍衛(wèi)，后調(diào)任廣西南寧鎮(zhèn)臺(tái)之職。在此期間，他認(rèn)識(shí)了湖南長(zhǎng)沙籍醫(yī)生楊振德女士，兩人由友情發(fā)展為戀情，并很快結(jié)為伉儷。1904年，楊振德生一女兒，取名玉愛(ài)，學(xué)名文淑，“五四運(yùn)動(dòng)”后改名鄧穎超。后來(lái)鄧廷忠病逝他鄉(xiāng)，靈樞運(yùn)回光山，葬于城南5華里鄧氏祖墳――望水樓子。二00一年文旅局投資30多萬(wàn)元，對(duì)鄧穎超祖居經(jīng)過(guò)認(rèn)真整修，基本恢復(fù)原貌，又多方籌資200多萬(wàn)元，多次派人赴北京、天津、吉林等地征集相關(guān)文物、用品400多件。全國(guó)人大老干部局的領(lǐng)導(dǎo)多次親臨祖居，將祖居僻為人大老干部局關(guān)……[詳細(xì)]

　　鄭州文廟建于東漢時(shí)期，距今已有1900多年。漢明帝劉莊年號(hào)永平，在位17年，即公元58年至公元75年，因此，鄭州文廟的落成時(shí)間應(yīng)該在這17年間。在建于元代大德六年（1302年）的北京文廟、落成于宣統(tǒng)元年（1909年）的吉林文廟和景祐元年（1034年）由東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成南-廟面前，鄭州文廟的歷史僅次于山東曲阜文廟（公元前478年）。也就是說(shuō)，1900多年前的鄭州就頗有“尊師重教”之風(fēng)，而且已經(jīng)擁有學(xué)校和相當(dāng)數(shù)量的知識(shí)分子。據(jù)記載，鄭州文廟規(guī)模人氣最旺的時(shí)期是在元代，當(dāng)時(shí)鄭州文廟占地已達(dá)37畝，有200多間東西配房。主體建筑大成殿雄偉高大，巍峨壯觀，坐落在院子中央，是當(dāng)時(shí)鄭州屈指可數(shù)的建筑。前院還有欞星門(mén)、泮池、戟門(mén)。后院明倫堂、敬一亭、尊經(jīng)閣。還有土地祠、東西角門(mén)、啟圣祠、鄉(xiāng)賢祠、存誠(chéng)齋等。特……[詳細(xì)]

　　賈湖遺址位于河南省中部，屬于淮河上游沙河水系，系國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。遺址處于現(xiàn)舞陽(yáng)縣城北24公里賈湖村東側(cè)的沙河故道旁。從107國(guó)道到漯河，再轉(zhuǎn)省漯平公路可達(dá)。保護(hù)區(qū)面積5.5萬(wàn)平方米，是一處規(guī)模較大、保存完整、文化積淀極為豐厚、新石器時(shí)代早期文化遺址。該遺址發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)60年代初，1983-2001年先后六次對(duì)賈湖遺址進(jìn)行考古發(fā)掘工作，大批陶器、石器、骨器等各種反映賈湖先民生活狀態(tài)和文明的文物相繼出土，尤其是一批七孔骨笛和具有原始文字性質(zhì)的甲骨契刻符號(hào)，讓世人驚嘆。經(jīng)專(zhuān)家鑒定，賈湖文化是中華民族歷史長(zhǎng)河中第一個(gè)具有確定時(shí)期記載的文化遺存，是“人類(lèi)從愚昧邁向文明的第一道門(mén)檻�！弊鳛�9000年前人類(lèi)文明文化的象征，賈湖文化是人類(lèi)文明史上的一個(gè)重要里程碑。賈湖遺址發(fā)現(xiàn)六項(xiàng)世界之最分別為：世界最……[詳細(xì)]

　　兩程故里位于河南省洛陽(yáng)市嵩縣田湖鎮(zhèn)程村，是宋代理學(xué)家程顥、程頤的故居，初建于宋大觀元年（1107年）。明景泰六年（1455年）、弘治十三年（1500年），不斷完善，始具規(guī)模。明崇禎九年（1636年），祠廟毀于兵燹。清康熙十一年（1672年），在舊址上重建。兩程故里坊，又稱牌坊，始建于明天順六年（1462年），明萬(wàn)歷七年（1579年）重建為石坊，中門(mén)楣上嵌額枋，上刻“圣旨”和“兩程故里”，兩側(cè)門(mén)楣上各嵌一額枋，上刻立坊者官職及姓名。影壁，也叫照壁，磚石結(jié)構(gòu)，上覆琉璃瓦，挑角。壁以泥涂之，或凹或凸，成其自然，用墨隨意點(diǎn)畫(huà)，渾成峰巒林壑，相映成趣�！暗澜幼优c”、“學(xué)貫濂溪”是壁影兩側(cè)的單檐立柱式建筑，各一間。欞星門(mén)是兩程故里的第一座門(mén)坊。始建于明弘治十三年（1500年），雕梁畫(huà)棟，色彩絢麗，重檐斗……[詳細(xì)]

　　八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館簡(jiǎn)稱洛八辦紀(jì)念館，是為了紀(jì)念八路軍駐洛陽(yáng)辦事處而以其舊址為依托成立的一座革命紀(jì)念館，八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館也是洛陽(yáng)市目前唯一的一處對(duì)外開(kāi)放的革命舊址紀(jì)念館。八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館于1985年5月開(kāi)始籌建，八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館1987年4月部分對(duì)外開(kāi)放，八路軍駐洛辦事處紀(jì)念館現(xiàn)為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和河南省優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地�！捌咂呤伦儭北�發(fā)后，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的倡議下，國(guó)共兩黨實(shí)行第二次合作，建立了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。為了鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的成果，1939年11月，經(jīng)與-政府協(xié)商，我黨在一戰(zhàn)區(qū)長(zhǎng)官部所在地-洛陽(yáng)建立了“八路軍駐洛辦事處”，簡(jiǎn)稱“洛八辦”。辦事處的主要工作任務(wù)是：開(kāi)展-工作，掩護(hù)地下黨的活動(dòng)。動(dòng)員民眾投身抗日八路軍駐洛辦事處……[詳細(xì)]

　　崇法寺塔，位于永城市老城東北角烈士陵園內(nèi)。據(jù)清光緒《永城縣志》記載：“崇法寺……創(chuàng)建在唐以前，紹圣初建塔，高數(shù)丈”。現(xiàn)寺已無(wú)存，僅剩此塔。據(jù)史書(shū)記載和塔內(nèi)地宮石、磚刻文可知，該塔始建于宋紹圣元年（1093年），塔成于紹圣五年（1098年）。崇法寺塔是一座樓閣式仿木構(gòu)式磚塔，平面呈八角，九層，通高34.6米，分外壁、回廊、塔心，每層內(nèi)部構(gòu)造各異，塔內(nèi)走道用磚石混和砌成。1984年4月至1985年5月由河南省文物局拔專(zhuān)項(xiàng)維修經(jīng)費(fèi)10萬(wàn)元對(duì)其進(jìn)行了徹底維修，基本上恢復(fù)了古塔的原貌。塔的基座為八角形，高1.6米，周長(zhǎng)24米。第一層，東、南、西三面辟圭形門(mén)，門(mén)內(nèi)小室互不相通，均用十層疊澀磚砌成四角攢尖的藻井，下為地宮。北門(mén)梯道可盤(pán)旋登塔。塔的底層轉(zhuǎn)角處為梅花形倚柱，柱下為磚雕蓮花覆盆式柱礎(chǔ)。西北、東南……[詳細(xì)]

　　張仲景墓及醫(yī)圣祠位于河南省南陽(yáng)市城東溫涼河畔的高埠之上。張仲景（約150～219年）是中國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家，名機(jī)，東漢南陽(yáng)郡涅陽(yáng)（今河南鄧縣穰東鎮(zhèn)）人，曾官至長(zhǎng)沙太守。他醫(yī)術(shù)精湛，著作也很豐富，由后人收集整理的《傷寒論》、《金匱要略》更是著稱于世數(shù)千年，歷來(lái)被奉為中醫(yī)的經(jīng)典之作，被人們譽(yù)為“方藥之祖”、“醫(yī)中之圣”。張仲景死后被葬在南陽(yáng)。晉咸和五年（330年）在墓前立碑，碑上題“漢長(zhǎng)沙太守醫(yī)圣張仲景墓”。后來(lái)墓塌毀損壞，碑亦沒(méi)入荒野。明崇禎六年（1633年），當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民在挖土掘井的時(shí)候，又得到了晉碑，從而探得了墓地，后來(lái)修復(fù)墓冢，并加蓋墓亭予以保護(hù)。后人為了紀(jì)念張仲景，又在墓地建立了醫(yī)圣祠。祠的平面呈長(zhǎng)方形，墓在院的中部，四周建有過(guò)殿、正殿、東西配殿、內(nèi)經(jīng)樓、靈樞樓、素問(wèn)館、醫(yī)圣井、梅花軒、……[詳細(xì)]

　　靈山寺始建于北魏孝帝延興四年（公元474年），距今有1500余年歷史，為佛教傳入中國(guó)所建最早寺院之一。其地山勢(shì)奇?zhèn)�，林木蔥茂，寺宇掩藏。千年古剎靈山寺旁依少華山，唐朝起寺院改為“靈山”。該寺地處豫鄂兩省之間，是官營(yíng)建的寺院之一。信陽(yáng)靈山寺初由唐明皇李隆基之女修建（713年）皇姑故后，圣上前往降香，封為“國(guó)廟”。相傳唐朝有一縣令棄官出家，長(zhǎng)途跋涉，到印度學(xué)習(xí)佛法，學(xué)成后返回靈山寺傳經(jīng)-。唐玄宗時(shí)曾-為國(guó)廟。北宋·仁宗年間，有靈然禪師上奏圣上，國(guó)母信仰佛教，批該寺三年公糧（每年兩萬(wàn)七千兩銀子）重新進(jìn)行修建，宋元祐二年（1087年）復(fù)修，明朝人張仲簡(jiǎn)有碑記。元朝仁宗，延祐二年（1315年）又重建，至正八年（1349年）由陳大用任主持。明洪武三年（1370年），明太祖·朱元璋往該寺降香，敕封住僧為金……[詳細(xì)]

　　寶輪寺塔位于陜州風(fēng)景區(qū)內(nèi)，原為陜州城內(nèi)寶輪寺的寺塔。始為唐僧道秀所建，金大定十七年（公元1177年）僧人智秀重建，距今已有800余年。寺已早毀，唯塔獨(dú)存。此塔塔門(mén)南面，平面作正方形，為13級(jí)迭澀密檐式磚塔，高26.5米，圍21.6米，用青灰條磚一順一丁壘砌而成。塔底有臺(tái)基和臺(tái)座。塔的正面刻有三圣舍利寶塔的塔銘，塔身自下而上逐層收斂，每層高度均勻遞減，外輪廓呈拋物線型，用菱角牙子磚和迭澀磚層砌出塔檐，秀麗俊俏。每層塔身分別辟有半圓形拱券門(mén)、佛龕、窗洞，翼角下有風(fēng)鐸（鐵鈴），風(fēng)吹鈴動(dòng)，叮當(dāng)作響。塔內(nèi)有塔心室和梯道，可以登臨遠(yuǎn)眺，觀賞黃河遠(yuǎn)上白云間的壯景。該塔外形作唐塔，內(nèi)部結(jié)構(gòu)承襲宋塔的建塔方法，融合了唐宋密檐式塔和樓閣式塔的藝術(shù)特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)方法，是比較特殊的塔形，寶輪寺塔風(fēng)格典雅，結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)，雖然……[詳細(xì)]

　　繁塔位于開(kāi)封城東南三里許。繁塔，原名興慈塔，又名天清寺塔。塔所在地，原為自然形成的高臺(tái)，因附近多居繁姓，故名繁臺(tái)。五代后梁開(kāi)平二年（908年）曾一度改名講武臺(tái)，后周顯德二年（955年），建寺于繁臺(tái)上，因在世宗柴榮的生日建成，柴榮生日為天清節(jié)，故顯德四年（957年）賜寺名天清寺。作為世宗的功德院。當(dāng)時(shí)，其殿堂壯麗，與相國(guó)寺、開(kāi)寶寺齊名，為東京名剎之一。太平興國(guó)二年（977年）重修，元末兵毀。明洪武十七年（1384年），僧人在前樓廢址改建佛殿，取名國(guó)相寺。十九年（1386年）就寺的中部天清殿廢址，重行修建，仍名天清寺。同年，僧勝安等在寺西北白云閣廢址重建佛殿，取名白云寺。明代在繁臺(tái)上同時(shí)存在3個(gè)寺，且不同宗派，為講僧、禪僧、瑜珈僧分據(jù)。直到明末河決，三寺皆圮，只存形跡。清順治六年（1649年），……[詳細(xì)]

　　天寧寺三圣塔位于河南省沁陽(yáng)市博物館院內(nèi)，該塔建于金大定十一年（公元1171年），距今已有800多年的歷史，位居河南三大金塔之首。天寧寺三圣塔總高32.76米，由基座、塔身、塔頂三部分組成。方形基座占地140多平方米，高6.5米，其上置邊長(zhǎng)8.6須彌座，承托著十三層密檐式塔身�；�座南面一券門(mén)上方有青石題額一方，-“中天一柱”四個(gè)大字，為懷慶知府張甑題。第一層塔身四面設(shè)門(mén)，門(mén)兩邊施隱窗，在普柏枋以上設(shè)磚砌斗拱承托撩檐枋，以上各層疊澀密檐下均施菱角磚，并砌出腰檐。檐上砌菱角牙子，其上疊澀做出密檐，各層高度由下向上逐層遞減，寬度也逐級(jí)收斂，使整體外輪廓呈拋物線形。剎頂為一小寶塔，相輪式剎座，上置寶珠。從外觀看，三圣塔龐大的基座用青石砌面，給人以穩(wěn)固剛毅之感。磚造塔身，通體呈土色，拔地而起，雄健于世�！�…[詳細(xì)]