渼陂永慕堂祠紅四軍軍部舊址位于江西省吉安市青原區(qū)渼陂古村。1930年紅四軍在東固根據(jù)地活動期間，總部設(shè)在永慕堂，這里還是電影《決裂》、電視劇《井岡山》的外影地。祠堂始建于南宋初年。元末毀于一場兵燹，明朝正德年間也就是1519年重建，清朝加建的，是明清結(jié)合式的風(fēng)格。重修的時候正好是慈禧執(zhí)政，上面的飛檐翹角是“鳳在上，龍?jiān)谙隆�，這個是一個“官帽”式的結(jié)構(gòu)。永慕堂曾經(jīng)是紅四軍軍部舊址，二樓是團(tuán)級以上干部當(dāng)時住的地方。作為井岡山革命斗爭的沿續(xù)地，渼陂還保留下了許多紅色遺址和戰(zhàn)爭年代的文物。她曾是贛西南蘇維埃政府和江西省蘇維埃政府所在地，紅四軍軍部舊址、贛西南蘇維埃政府和江西省蘇維埃政府舊址、毛澤東舊居、朱德舊居等五處省級和市級文物保護(hù)單位，另外還有江西省蘇維埃政府總工會舊址、黃公略舊居、曾山舊居等十……[詳細(xì)]

　　白鷺洲書院位于吉安市東的贛江中白鷺洲上。白鷺洲方圓數(shù)十里，因形似白鷺得名。書院建于南宋淳佑元年（1241），吉州太守江萬里為來此講學(xué)的程大中、邵雍、周敦頤、張載、程頤、朱熹等6位儒學(xué)大師立祠建書院。宋理宗御賜“白鷺洲書院”五字，與廬山白鹿洞書院、鉛山鵝湖書院、南昌豫章書院并稱江西四大書院。該書院培養(yǎng)造就了文天祥、劉辰翁、鄧光薦等著名人物。書院兼為縣學(xué)，經(jīng)歷代修葺擴(kuò)大，古跡猶存。風(fēng)月樓高三層，雕梁畫棟，雄偉壯觀。站在書院頂端，只見江流浩蕩，令人心曠神怡。在江西古郡吉安市區(qū)東部，于贛江中雙水夾流之處，有一座如中流砥石的綠洲，這就是著名的鷺洲。東南洲頭的綠樹叢中，有兩座重檐杰閣、巋然聳立的古樓，這便是聞名遐邇的白鷺洲書院主體建筑之一的風(fēng)月樓和云章閣。白鴛洲書院創(chuàng)建于南宋淳祐元年(公元1241年)，……[詳細(xì)]

　　同文書院位于江西九江。清同治六年(1867)美國傳教士爾利陶理、吳恪矩等經(jīng)清政府同意創(chuàng)建于城外土橋，命名為“埠閬小學(xué)”。后來隨著學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大，學(xué)校選擇城內(nèi)南門口甘棠湖畔為新校址，并取《中庸》“普天之下，車同軌，書同文”之意，定名為“同文書院”，為江西省第一所教會書校。教授內(nèi)容除近代文化科學(xué)知識外，還注重宗教教育。1906年，校長庫思飛在該地挖地基的時候，挖出三大壇唐開元古錢，他把這些古錢拿到美國換得巨款，加上美國教會本身籌集的一部分錢，建教學(xué)樓(今九江二中實(shí)驗(yàn)樓)，并更名為南偉烈大學(xué)，以紀(jì)念其父。1917年停辦大學(xué)，集中精力專辦九江南偉烈中學(xué)。1929年，“南偉烈中學(xué)”更名為九江同文中學(xué)。1951年6月11日，改名江西省立潯陽中學(xué)。1959-1962年，一度在此辦九江大學(xué)�，F(xiàn)為江西省級文物……[詳細(xì)]

　　永鎮(zhèn)廊橋（清代）：永鎮(zhèn)橋，江西重點(diǎn)文物保護(hù)單位，坐落于江西安遠(yuǎn)縣西部的新龍鄉(xiāng)永鎮(zhèn)村，建于清順治九年（1652年）。該橋橋長38.5米，面寬4.33米，橋上與房舍融為一體，別具一格，它在石質(zhì)橋墩上架于杉條木，多層橫跨橋孔，而別于一般石拱橋，是我國古建木作技術(shù)在石拱橋中的巧妙應(yīng)用。此橋遠(yuǎn)眺彩虹飛渡，近看亭閣生輝，為秀麗的山水增添了奇妝異色。永鎮(zhèn)橋?qū)匍L廊式木構(gòu)瓦橋，長38.5米、寬4.33米，橋面距正常水位8米，2臺2墩3孔，墩、臺用花崗巖條石、石灰沙漿砌建。墩平面呈船形，迎水面砌成分水尖（俗稱鵝胸）。墩上用三排杉木縱橫交錯組成懸臂梁。橋面用杉木條縱向平鋪。懸山頂二坡雙重檐長廊，長29.8米，出檐0.9米，距橋面2.6米，屋脊距橋面4米，中開間上檐升起1米，正脊兩兩端設(shè)飛椽鴟尾，背墻設(shè)神龕安放歐陽……[詳細(xì)]

　　三清山有“露天道教博物館”之稱，道教歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。景區(qū)內(nèi)保存完好的大批道教古建筑群是我國保存比較系統(tǒng)、完善的一批珍貴文物。三清山道教古建筑群在總體布局上，構(gòu)思奇妙，多樣而統(tǒng)一，這與道家總體思想宇宙觀是分不開的。遍布全山的古建筑，共有230多處，有條不紊，形成一個奇妙的有機(jī)總體，這個總體就是道家太極八卦圖的模式。即以三清宮為一個中心（無極），前后兩殿象征陰陽二極（太極），圍繞著這個中心的各部景點(diǎn)建筑物向四面八方輻射，并與自然景觀巧妙的交織在一起，相互因借，相輔相成，融為一體，突出地體現(xiàn)了道家宇宙觀。這些人文景觀，不僅在總體布局上體現(xiàn)了道家的宇宙觀，即在每一景物的設(shè)計(jì)上，也充分體現(xiàn)了道家“有無相生”的“變易”法則。風(fēng)門、逍遙路、眾妙千步門、沖虛百步門等，往往于迂回曲折處豁然開朗，于山窮水盡……[詳細(xì)]

　　宋·寶福院塔位于琴江鎮(zhèn)東城區(qū)。該塔是一座江南樓閣式佛塔，始建于宋徵宗崇寧元年（1102年），落成于大觀四年（1110年），塔高59.8米，塔身七級六面，竹節(jié)鋼鞭形磚木結(jié)構(gòu)，造型獨(dú)特，結(jié)構(gòu)精巧，既保存了盛唐遺風(fēng)，又有典型的大宋風(fēng)格，可繞平座穿壁而上塔頂，登臨遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)近山川、江城風(fēng)貌、盡收眼底。建筑面積1982.12平方米，底層對邊直徑為10米，對角直徑為12米，內(nèi)空直徑為2.6米，墻厚3.7米，墻外邊長5.6米，自下而上逐級微收，高而不危。每級有六扇門，三開三閉。檐角懸掛銅鈴，風(fēng)吹鈴動，聲播江城。塔墻北較直而南較斜，重心自然向北移成15度夾角，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，技藝精巧，雖經(jīng)800多年風(fēng)雨雷震，仍挺立江邊。塔磚多有“崇寧壬年”，“僧道符立”字樣，底層亦有“應(yīng)可”磚記。寶塔在歷史上曾遭三次兵燹，進(jìn)行過兩……[詳細(xì)]

　　山背遺址位于修水縣上奉鎮(zhèn)山背村，距縣城63公里，為新石器時代晚期遺址，是一種有段石錛和夾砂紅陶為主要特征的文化遺址。于1987年被江西省人民政府以贛府列為省級文物保護(hù)單位。考古專家所說的山背文化遺址，是指在鄱陽湖地區(qū)乃至整個長江中下游地區(qū)、以段石錛和紅砂陶為主要特征的、新石器時代晚期的文化遺存的總稱。山背遺址主要分布于跑馬嶺、養(yǎng)鴨場、金雞嶺、長窩嶺、風(fēng)洞嘴、楊家坪、刺毛窩、荷樹窩等8處丘陵山坡上，面積約6200平方米。山背文化遺址為我國長江中下游地區(qū)人類聚焦之地，距今約五千年，是初中歷史教科書中提到的“山背文化”的活學(xué)樣本。山背址文化遺群目前已探明有46個文物遺址，其中8處為省級文物保護(hù)單位，均勻地分布在山背村周圍山丘西南坡上，東西長5公里、南北寬4公里，見距50米至200米不等。山背遺址的……[詳細(xì)]

　　逢渠橋位于江西省宜豐縣同安鄉(xiāng)洞山村的洞山百步岸以上300米處。逢渠橋建于北宋紹圣五年（1098年），距今已有近千年的歷史，是江西省境內(nèi)第三座宋代古橋，系同安張仲舒之妻雷四十三娘與其子裕禧用拾稻穗之積蓄捐資，為經(jīng)念良價禪師于此悟道而建的。此后，當(dāng)?shù)氐膹埨變尚杖硕∨d旺，人才輩出，雷四十三娘嫡玄孫官至左丞相，且在本族內(nèi)無訴論，就有捐建洞山逢渠橋得福蔭之說。橋名由當(dāng)時的縣令錢鍪書寫，拱底“紹圣戊寅歲，同安張仲舒妻雷四十三娘，男裕禧舍此橋，住持沙門梵言句當(dāng)�；萋栴}”橋拱另一側(cè)的石頭上又寫“張仲舒妻雷氏舍此橋，愿罪孽消除，福壽0”，此外，橋基上還有幾十個字，主要記載張氏子孫在明嘉靖年間重修此橋的捐款數(shù)量。該橋拱券以7個縱向單券并列組成，每券花崗石11塊，77塊矩形石排成7列，組成承重拱板，每列縱向與橫向……[詳細(xì)]

　　時代：唐類型：石塔古墓葬及石刻地址：江西省萍鄉(xiāng)市上栗縣上栗鎮(zhèn)楊岐行政村簡介：乘廣禪師塔及塔銘，唐元和二年（公元807年）建塔立碑，坐落在上栗鎮(zhèn)楊岐行政村。乘廣禪師為唐代高僧，容州（今廣西容縣）人，姓張，十三歲出家，初至衡陽，依天主想公，三十歲，至洛陽從荷澤會公受法。后來到萍鄉(xiāng)楊岐山傳教，始創(chuàng)“廣利禪寺”。唐貞元十四年（公元798年），乘廣禪師圓寂后，由甄叔禪師住持，在“廣利寺”之右側(cè)修建舍利石塔，保存至今。該塔仿古代木構(gòu)建筑風(fēng)格。塔高2.73米，塔基兩層，四面有浮雕佛像，力士、怪獸等，塔檐厚實(shí)，出檐深遠(yuǎn)。塔前有唐元和二年丁亥（公元807年），著名文學(xué)家劉禹錫為乘廣禪師撰寫的碑文。清乾隆年間對左塔進(jìn)行修復(fù)。清道光丙戌年（公元1826年）此碑被山洪沖倒，搬入寺中，于次年并碑座一起嵌入寺正面坐向右……[詳細(xì)]

　　宋代鳴水橋位于樟樹市閣皂山風(fēng)景名勝區(qū)凌云峰山口。建于北宋政和元年，即1111年，系石質(zhì)拱橋。橋橋長7.3米，寬6.8米，為石砌單孔，呈半月形，拱高2.5米。橋身橫砌長條方石，拱上再覆蓋兩條條石。橋面用等邊方石成對角菱形鋪砌。橋上兩側(cè)設(shè)石欄，由望柱、欄額、華板、地栿相構(gòu)。望柱上雕刻蓮花瓣、橋甕內(nèi)，東岸石壁上17道拱圈，每圈的第一塊拱石，順溪流雕刻楷書銘文：大宋政和元年辛卯歲閣皂山道眾化緣信，人財物建此石橋至四年冬至日畢工謹(jǐn)題”。字大如斗，清晰可辨。鳴水橋是閣皂山八景之一。據(jù)《閣皂山八景記》載：閣水源處九龍。依勢西流，至凌云峰口，沖崖直瀉，咆哮如雷，水上橫臥一橋，約一百年后，在南宋開禧年間始建亭于橋上曰“鳴水臺亭”。亭臺“清初焚毀”，因橋畔景色秀麗，且聞飛瀑之聲，故橋曰“鳴水”。橋上臺亭曾有“鳴……[詳細(xì)]

　　五府山銀鉛礦遺址位于江西省上饒市上饒縣五府山鎮(zhèn)塘里村，村域內(nèi)山形地勢陡竣，植被茂密，古良河水量豐富，是江西東北部武夷山北麓區(qū)域一處唐、宋時期的銀鉛開采、冶煉遺址。五府山銀鉛礦遺址位于塘里村北面，俗稱“上、下梨子坑”的東側(cè)山體上，分布范圍約1.5平方公里，由唐、宋鉛銀礦采區(qū)、冶煉遺跡、-居址三大部分構(gòu)成。代表性遺跡有唐代鉛礦采洞16處,宋代銀礦采洞24處，煉渣堆積2處，-居址遺跡2處。出土有大量鉛、銀煉渣和近百件唐宋時期的壺、罐、碗等-用瓷器殘片。五府山銀鉛礦遺址是中國第一處先后開采鉛銀兩種貴金屬的礦山遺存，其使用“火爆法”地下采礦，運(yùn)用了通風(fēng)、提升、運(yùn)輸、排水等采礦配套技術(shù)設(shè)施，尤其采用先進(jìn)的“吹灰法”煉銀，其銀冶煉技術(shù)在中國礦冶科技發(fā)展史上占有重要的歷史地位。為鑄造盛唐和大宋文明曾作出過歷……[詳細(xì)]

　　時代：三國三國東吳古墓遺址坐落在吉水縣郊的三碗齋,是1991年8月京九鐵路施工中發(fā)現(xiàn)的�？脊艑＜覀兎Q為江南第一墓。古墓呈凸字形,墓室用灰-線紋花紋磚于平地壘砌,由墓門、甬道、前室、左右耳室、左右藻井、后室及正方形回廊組成,-封土高10余米,整個墓占地900余平方米。墓葬雖早年被盜,但仍出土了120余件隨葬品,有銅、鐵、陶、瓷、石質(zhì)器皿。文物中有極為珍貴的“人物神獸青銅座燈”、造型優(yōu)美的“青銅雌雄朱雀”、“青銅白虎”，這些在江西均屬首次發(fā)現(xiàn)。其中的一套“青瓷茶具”，在全國也是目前發(fā)現(xiàn)的一套最為完整的茶具，另外還有一些青瓷飯?jiān)�、糧倉、廁所，以及青瓷造型的豬、鴨、鵝等日常用品和家禽。尤其讓人感到驚奇的是，整個大墓均使用干砌法，磚與磚之間沒有使用任何的粘接物。經(jīng)國家文物局考古專家實(shí)地考察后認(rèn)定，此墓……[詳細(xì)]

　　瀧岡阡表碑位于江西省永豐縣。瀧岡阡表碑亭正中豎立著《瀧岡阡表》碑石。碑石為山東青州青石，高212厘米，寬96厘米，厚24厘米，通體為墨綠色�！稙{岡阡表》碑是歐公任青州太守時護(hù)送母親鄭氏靈柩歸葬故里鳳凰山瀧岡時所立的墓碑，至今有近千年。碑文《瀧岡阡表》為歐陽修親自撰文手書，為其敘述家世、緬懷父母恩德之作，是一篇教育后學(xué)晚輩寬簡治政、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、仁愛處世的優(yōu)秀典范作品，與韓愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》同成為中國古代三大著名祭文之一，被稱為千古至文。碑石正面刻《瀧岡阡表》，背面刻《歐陽氏世系表》�！盀{岡阡表”4個大字橫刻碑額，每字見方16厘米，正文豎27行，共1116字，每字見方2厘米，該碑石上下漆黑，除了《歐陽氏世系表》下部有50余字剝蝕不能辨認(rèn)外，其余字跡清晰。整個碑石保存完好，均為正楷……[詳細(xì)]

　　井塘中共中央分局、中央政府辦事處舊址建于清末，是一棟贛南較為特殊的“一進(jìn)兩堂三橫”式不對稱傳統(tǒng)民居建筑。1934年12月，中共中央分局、中央政府辦事處由于都縣寬田鄉(xiāng)遷駐黃麟鄉(xiāng)井塘村新屋組。瞿秋白在此組織了中央蘇區(qū)最后一次文藝匯演，史稱“井塘匯演”。項(xiàng)英、陳毅、毛澤覃、陳潭秋、何叔衡、劉伯堅(jiān)、鄧子恢等和當(dāng)?shù)剀娒褚黄鹩^看演出。井塘匯演是中央蘇區(qū)的最后一次匯演，增強(qiáng)了人民群眾對敵斗爭的決心和信心，有力地掩護(hù)了中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。1935年2月上旬，中共中央分局、中央政府辦事處離開駐地遷往禾豐鎮(zhèn)黃泥村。中共中央分局、中央政府辦事處是中共中央機(jī)關(guān)和中央紅軍長征后，留在中央蘇區(qū)黨政軍的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，是留守紅軍從掩護(hù)主力紅--移的正規(guī)作戰(zhàn)到分兵游擊作戰(zhàn)過渡時期的關(guān)鍵物證，是紅軍長征后中央蘇區(qū)的政治中心和蘇區(qū)……[詳細(xì)]

　　葉挺指揮部舊址位于南昌市蘇圃路1號南昌二中校園內(nèi),建筑保存完好,舊址占地面積402.25平方米。葉挺指揮部舊址是一座平面布局對稱的工字形樓房，兩層磚混結(jié)構(gòu)，座北朝南，外墻為青磚綿砌的清水墻，屋面為木人字梁結(jié)構(gòu)，上鋪傳統(tǒng)小瓦。葉挺指揮部舊址建于1925年，為心遠(yuǎn)學(xué)校教學(xué)樓。1927年7月下旬，葉挺率國民革命軍第十一軍第二十四師從九江來到南昌，將師部設(shè)在這里。7月30日下午，葉挺在這里的二樓會議室召開全師營以上軍官會議，傳達(dá)南昌起義的決定并布置了戰(zhàn)斗任務(wù)。起義勝利后部隊(duì)改編，葉挺任第十一軍軍長，這里便成了第十一軍指揮部。起義軍南下廣東后，這里仍為學(xué)校。1961年3月4日，國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1977年,人民政府將舊址內(nèi)兩間教室交八一起義紀(jì)念館布置陳列并管理使用。1982年文化部以（……[詳細(xì)]

　　位于樟樹市區(qū)西南約24公里劉公廟鎮(zhèn)廟下村東側(cè)，雌溪上游。據(jù)清同治九年《清江縣志》記載：“樊城樊將軍舊宅”，因以得名。1975年，在距該遺址幾公里的橫塘村出土了著名的商代龍足虎耳青銅鼎后，樟樹市博物館考古人員在擴(kuò)大調(diào)查范圍時發(fā)現(xiàn)了樊城堆遺址。后來，通過樟樹市博物館、江西省文物工作隊(duì)、廣東省中山大學(xué)歷史系考古專業(yè)師生先后三次發(fā)掘，出土文物豐富，遺址的時代從新石器時代晚期，延續(xù)到商周時期。它的文化面貌，不但與樟樹市境內(nèi)其他新石器時代遺址屬同一類型，與新余的拾年山、九江的神墩、永豐的尹家坪等新石器時代遺址也屬同一類型，并且與湖南東部的岱子坪、廣東北部的石峽等新石器時代遺址有許多相同之處�？梢�，它是一支分布在贛江中、下游，并與湘東、粵北有聯(lián)系的原始部落�？脊艑W(xué)者稱它為“樊城堆文化”。該遺址高出周圍稻田……[詳細(xì)]

　　楊村燕翼圍位于江西省龍南縣,建于清順治年間，距今已320多年，為楊村賴福之所建，取山海經(jīng)中“妥先榮昌，燕翼貽謀”中“燕翼”二字為圍名，是深謀遠(yuǎn)慮、榮昌子孫之意。燕翼圍高14.3米，墻厚1.45米，長41.5米，寬31.8米，外墻厚實(shí)堅(jiān)固、筆直矗立，如千仞陡壁。墻上布滿火槍眼，東南西北四座炮閣交相呼應(yīng)，可形成無射擊死角的火力網(wǎng)。進(jìn)圍內(nèi)須經(jīng)過唯一的圍門，圍門設(shè)有外鐵門，中閘門和內(nèi)木門，只要圍門一關(guān)，外人莫想進(jìn)來。樓上有米倉，院內(nèi)有水井。相傳，墻面是用糯米粉、紅糖和蛋清攪和粉刷上去，沒東西吃時，可剝下來用水煮充饑。墻根離地約1尺多高處，有一喇叭形漏斗，是用來排污水的。進(jìn)圍門后，只見此樓分為四層，每層有34個房間，各層有騎樓回環(huán)相通。臥室、倉庫、過道、回廊、門窗、樓梯等多變而又統(tǒng)一，疏密有致、通風(fēng)講……[詳細(xì)]

　　永鎮(zhèn)橋坐落于江西安遠(yuǎn)縣西部的新龍鄉(xiāng)永鎮(zhèn)村，建于清順治九年（1652年）。該橋橋長38.5米，面寬4.33米，橋上與房舍融為一體，別具一格，它在石質(zhì)橋墩上架于杉條木，多層橫跨橋孔，而別于一般石拱橋，是我國古建木作技術(shù)在石拱橋中的巧妙應(yīng)用。此橋遠(yuǎn)眺彩虹飛渡，近看亭閣生輝，為秀麗的山水增添了奇妝異色。永鎮(zhèn)橋?qū)匍L廊式木構(gòu)瓦橋，長38.5米、寬4.33米，橋面距正常水位8米，2臺2墩3孔，墩、臺用花崗巖條石、石灰沙漿砌建。墩平面呈船形，迎水面砌成分水尖（俗稱鵝胸）。墩上用三排杉木縱橫交錯組成懸臂梁。橋面用杉木條縱向平鋪。懸山頂二坡雙重檐長廊，長29.8米，出檐0.9米，距橋面2.6米，屋脊距橋面4米，中開間上檐升起1米，正脊兩兩端設(shè)飛椽鴟尾，背墻設(shè)神龕安放歐陽融六雕像（已毀），前墻設(shè)圓形天窗，長廊兩側(cè)……[詳細(xì)]

　　座落在鄱陽城的永福寺塔,始建于梁武帝天監(jiān)元年.傳說當(dāng)時鄱陽王蕭恢母費(fèi)氏瞎雙目,蕭恢祈禱于佛,其母竟雙目復(fù)明.于是,施舍王宮為“顯明寺”.永福寺塔坐落在鄱陽縣城土井巷內(nèi)，始建于北宋仁宗天圣二年（公元1024年），塔高49米，磚砌九級八面，占地面積80平方米，塔身八面設(shè)有拱券門，柱枋上設(shè)斗拱，造型古樸典雅，雄偉挺拔，歷史上經(jīng)十?dāng)?shù)次地震塔體安然無恙，是全國保存完好為數(shù)不多的宋代佛塔之一。該塔外觀為仿木構(gòu)建筑，反映了宋代諸多木構(gòu)建筑信息，為研究宋代建筑及佛教史，提供了不可多得的寶貴實(shí)物資料。永福寺塔在1957年省人民委員會公布為第一批省級文物保護(hù)單位，1978年，省政府撥款修繕加固了塔內(nèi)一層轉(zhuǎn)樓和二至九層臺階及塔體，游人可朔梯登塔頂。2002年，省文物局撥款重建了寶珠相輪塔剎，最大限度地恢復(fù)了永福寺……[詳細(xì)]

　　賀龍指揮部舊址位于南昌市子固路165號,建筑保存完好,占地面積1608.75平方米。賀龍指揮部舊址原是中華圣公會所在地，建于1925年，主體座東朝西,臨街的前樓是一幢傳統(tǒng)中式風(fēng)格的三層樓房；與樓房連接的為禮堂和廂房，均為兩層；后院有一幢西式風(fēng)格的兩層小洋樓。建筑面積1849.65平方米。1927年7月下旬，賀龍率國民革命軍第二十軍來南昌，將指揮部設(shè)在這里。7月31日賀龍?jiān)诖苏匍_團(tuán)以上軍官會議,下達(dá)戰(zhàn)斗命令,分配作戰(zhàn)任務(wù)。8月1日，賀龍率部參加南昌起義。8月6日，賀龍率部離開南昌。此后，這里仍為圣公會所在地。1961年3月4日，國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1977年,人民政府將舊址內(nèi)單位和住戶遷出,將房屋交八一起義紀(jì)念館管理使用。1982年文化部以（82）第569號文批復(fù)同意賀龍指揮部為……[詳細(xì)]