牌坊又稱石坊、牌樓，漳州方言稱其為“荷表”，意思為“某人承皇恩受褒表”的紀念建筑。漳州牌坊數量眾多、內容豐富，歷來聞名。清朝年間記載有地點、有名稱的牌坊，多達四百多座。雖經歷史變遷，至今保留下來還有近50座，分布在漳州各區(qū)縣。其中最具代表性的牌坊，為位于薌城區(qū)香港路北端雙門頂的“尚書探花”和“兩京敭歷坊，（三世宰貳）”兩座明代牌坊，和位于新華東路東端岳口啟的“閩越雄聲”和“勇壯簡易”兩座清代牌坊。被評為國家級文物保護的石牌坊共有四座，分別位于市區(qū)香港路北段雙門頂明代石坊，即尚書探花坊和三進宰貳坊，及新華東路岳口街清代石坊，即勇士簡易坊和閩越雄聲坊。四石坊均為石坊木結構，3間5樓12柱。雙門頂明代石坊，南北對跨街矗立，與所處的舊城南門老街，組成了極富特色的古街區(qū)景觀；岳口街清代石坊系清圣祖賜平……[詳細]

　　江東橋，全國重點文物保護單位。古稱虎渡橋，又名通濟橋，是一座多孔梁式石橋，位于福建漳州龍文區(qū)與龍海市交界處，橫跨于九龍江北溪下游。這里地處九龍江北溪與西溪交匯入海處，兩岸峻山夾峙，江寬流急，地勢險要，古稱“三省通衢”。相傳初建橋時，橋墩屢建不穩(wěn)，偶有猛虎負子過江，遂依虎道勘得水中礁石，乃就石壘墩，橋墩遂固，故名虎渡橋。而《漳州府志》卷六則說此處“為郡之寅方，因名虎渡”。宋紹熙元年（1190年），這里曾架過浮橋，嘉定七年（1214年）郡侯宗正少卿莊夏始建石墩木橋，嘉熙元年（1237年）木橋毀于火，于是在漳州郡守李韶倡議下，建成梁式石橋�！洱埾�縣志》記此石橋“廣二十尺，長二千尺”，橋孔“十有五道”。1970年于古橋上加高架設鋼筋混凝土公路橋。今在靠西岸公路橋下，尚存古橋的五座完整橋墩、兩跨橋面及……[詳細]

　　衍香樓坐落在永定縣東南部的湖坑鎮(zhèn)新南村，南溪與奧杳溪的匯流處。建于清道光二十二年（1842年）。圓形土樓，坐東北朝西南，占地約4300平方米。主樓圓形，高4層，直徑40米，土木結構，內通廊式，兩面坡瓦屋頂，穿斗、抬梁混合式木構架。外墻自下而上逐層遞減，底層厚1.5米，四層厚0.7米。每層34開間，底層設廚房、餐廳，不開窗；二層不開窗，設糧倉，三、四層為臥室。二層以上每層的廊檐下設木構小儲藏室。主樓后廳為豁口廳，較寬敞，供奉神座，前為小天井，與前面和兩邊的廊道圍合成一個院落，與樓門廳、樓中間的祖堂同在中軸線上。后廳兩側各有一磚砌拱門，與主樓內通廊連接。后廳前向左右兩邊柱子上的楹聯：“不因富貴求佳地，但愿子孫做好人。祖堂位于樓中間，單層，方形，磚木結構，比后廳低一個臺階。歇山頂，穿斗、抬梁混合式……[詳細]

　　烏石山、于山摩崖石刻及造像烏石山崖石嵯峨，挺拔競秀，有題刻二百余處，遍布全山，書法精美，富詩情畫意。以石林園、道山亭、霹靂巖、鄰霄臺、清泠臺、天秀峰，天香臺等處比較密集。有唐李陽冰的篆書，宋程師孟、陳襄、李綱、朱熹、梁克家等人的題刻80多處，篆、隸、草、行、楷俱全，還有蒙文書刻。尤以李陽冰的《般若臺記》為最著，全刻高5米，寬2米，字徑0.5米，全文24個篆字：“般若臺，大唐大歷七年著作郎兼監(jiān)察御史李貢造、李陽冰書”。在“般若臺”三字之下，又刻有“住持僧惠攝”五個楷書小字，徑5寸，據《榕城考古略》載：這段題刻與處州的《新驛記》，縉云縣的《城隍記》，浙江麗水的《忘歸臺銘》，世稱“四絕”。原刻在華嚴巖西側，“文革”期間，省氣象臺基建時被毀壞，幸好拓本尚存，1982年在石林區(qū)復制。宋刻多榜書、題名，……[詳細]

　　位于福州市內烏石山東麓，又名凈光塔，烏塔是唐貞元十五年（公元799年），福建觀察使柳冕為祝賀德宗李適壽誕祈福，用石頭壘建的“貞元無垢凈光塔”。塔身用青色花崗石砌造，外表略帶烏黑，故名“烏塔”。烏塔原名“崇妙保圣堅牢塔”，它的前身系唐貞元十五年（公元799年）所建“凈光塔”。唐乾符六年（公元879年）被毀。閩永隆三年（公元941年），閩王王審知第七子王延曦準備在舊址上重建九層寶塔。方到七層，王延曦被臣屬所殺，工程遂告結束。塔為八角七層，通高35米，每層塔壁均有浮雕佛像，共有46尊。四層、五層、七層，嵌有塔名碑、建塔塔記和祈福題名碑等。20世紀50年代重修加固，可以登臨，90年代又經修繕。塔身的墻，轉角設倚柱，每層疊澀出檐。第一層開一門，其余各層開兩門，不設門的地方都設佛龕。塔身底部浮雕龍鳳紋，……[詳細]

　　武夷山崖墓群位于福建省在武夷山國家風景名勝區(qū)、九曲溪兩岸山峰和山北景區(qū)內。現存的地點近20處，棺木數量約20具。武夷山崖墓是形似江南烏蓬船的木棺，也稱架壑船、仙櫓、仙舟、敞艇、仙人屋、金棺材、仙船、沉香船、船棺等，是武夷山古閩族先民的一種葬具。船棺的形狀與獨木舟相似，分底、蓋兩部分，全長3—5米，整木刳成，上下套合，前高而寬，后低而窄，兩頭起翹如船形。武夷山崖墓的埋藏方法，置于人跡罕至的懸崖絕壁之上，一是利用自然洞穴數量放置；二是利用巖石的自然裂隙或互相鄰近的兩個斷崖之間架設板塊，置棺其上，遠望或隱或現，疑是“仙人葬處”，故一般稱為崖墓。又因可望不可及，突出懸置半空的特點，也稱為懸棺葬。根據古代志書記載與現代科學考察資料，崖墓棺木的形制以舟船形的居多，長方形或圓形的較少。但無論形制如何，均采……[詳細]

　　南天寺石佛造像和摩崖石刻 石佛山，又名岱峰山，因為形似一頭牛也叫做青牛山，位于晉江東石、安海之間，是晉江有名的風景名勝，山中的南天禪寺更是全國有名的佛教圣地。石佛山之名來源于山中的三尊石佛，南天禪寺更是因為這三尊石佛而名聲在外。 據記載，南天禪寺這三尊石佛是泉州現存的摩崖造像中規(guī)模最大的，并且具有一石刻三佛、三佛共一龕的特點，在泉州地區(qū)極為罕見。三尊石佛雕在巨巖崖壁間，外浮雕一殿堂式佛龕，高7米，寬16米，石佛則均高6米、寬3米。這三尊石佛就是統(tǒng)稱為“西方三圣”的阿彌陀佛、觀音菩薩和勢至菩薩。正中的阿彌陀佛，盤腿端坐在2米高的蓮花座上，兩耳垂肩，兩眼平視，眼角上斜，嘴角微深，披衣露胸，右臂半露，腰間緊系念珠，雙手相疊端放在腿上，不露足趾，顯得威嚴而又文靜，高大健壯而又慈祥。右邊那尊……[詳細]

　　八卦樓坐落于鼓新路43號，原系私人別墅，建于1907年，樓主林鶴壽為臺灣富紳板橋林氏三房。板橋林氏祖籍為福建龍溪，甲午戰(zhàn)爭后，日本占領臺灣，因不愿做-奴，林家舉家內遷，定居于鼓浪嶼。1913年，大樓因資金短缺而停工，后由日本人出資續(xù)建，1920年落成。1924年，日本領事館接管該樓，并在此開辦了旭瀛書院鼓浪嶼分院。1938年日軍占領廈門時，被辟為臨時難民收容所。廈門淪陷期間，復為日本旭瀛書院。1945年8月日本投降后，國民政府將其作為敵偽財產予以接收，交由廈門大學使用�，F為廈門市博物館。建筑特點八卦樓位于筆架山西北坡，為美籍荷蘭人郁約翰設計。樓坐南朝北，建筑面積為4623平方米。平面布局為四面外廊加十字內廊。地上三層，半地下一層，地下室部分為花崗巖條石砌筑，四角耳房為清水紅磚墻，其余為磚墻抹……[詳細]

　　萬壽巖舊石器時代文化遺址屬全國重點文物保護單位，其由石灰?guī)r構成，巖溶發(fā)育，生成十幾個洞穴。舊石器時代文化埋藏在靈峰洞和船帆洞內，遺址總面積1200多平方米，發(fā)掘面積400平方米，船帆洞下層文化層發(fā)現的距今約20000年的人工石鋪地面，屬全國首次，世界罕見。共出土800余件石制品、少量的骨角器和20余種動物化石，年代分別為18萬年和1萬〜3萬年。萬壽巖舊石器時代文化遺址發(fā)現于1999年秋，2000年被評為全國重點文物保護單位，被列為2000年全國十大考古發(fā)現之首。萬壽巖內不僅有古人類活動遺址，還有豐富的歷史人文和自然巖溶景觀。目前該遺址已被列入三元森林公園八大景之一。地址：位于三明市區(qū)西面的巖前鎮(zhèn)，驅車10多分鐘，即達山腳下。門票：20元……[詳細]

　　蔡氏古民居建筑群,清,福建省南安市蔡氏古民居建筑群位于福建南安官橋漳里村，距泉州市區(qū)20公里，2001年06月25日，蔡氏古民居建筑群作為清代古建筑，被國務院批準為國家級重點文物保護單位，與永定土樓并稱為福建的兩朵民居奇葩。蔡氏古民居建筑群由蔡啟昌及其子蔡資深于清同治年間（1862）至宣統(tǒng)三年（1911）興建�，F存較為完整的宅第共16座，依次前后平行排列有序地分布于大約3公頃（40多畝）的長方形地塊中，東西通長200多米，南北通寬100多米，占地面積15300平方米，建筑多為穿斗式結構，硬山或卷棚屋頂。前后座之間鋪寬10多米的石埕，山墻之間有兩米寬的防火通道。單體建筑多為三進或二進五開間的布局，軸線取南偏西5度，夏季南面日曬不入室內，冬季北風被后墻擋住，為閩南地區(qū)民居的最佳朝向。蔡氏古民居建……[詳細]

　　福建省建寧縣。建寧縣濉城北溪口的當年紅一方面軍總司令部和總前委舊址，原是1926年德國傳教士所建天主教堂，為中西合璧式建筑，分前后兩部分，前部為兩層樓房，后部為禮拜堂，總面積330平方米。1931年5月29日，紅一方面軍攻克縣城，指揮部總前委書記毛澤東、總司令朱德駐此，召開軍事會議，指揮第二次反“圍剿”戰(zhàn)斗，因此，總司令部和總前委舊址亦稱“毛澤東舊居”。建寧紅一方面軍領導機關舊址升格為全國重點文物保護單位。在第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，建寧是中央21個蘇區(qū)縣之一，毛澤東、朱德、周恩來等老一輩無產階級革命家曾在建寧戰(zhàn)斗、生活和實踐過，為了中國革命的勝利，寫下了可歌可泣的歷史篇章。1985年10月，建寧縣“紅一方面軍總司令部、總前委”舊址和“紅一方面軍總政治部”舊址，被福建省人民政府確定為省級文物保……[詳細]

　　螺江陳氏宗祠位于福州市倉山區(qū)螺洲鎮(zhèn)店前村，為清代刑部尚書陳若霖出資倡建。該祠坐北朝南，依中軸線漸次排列有照璧、牌樓、天井、大殿、花園及大戲臺等建筑，大殿前有回廊，兩側有廂房。其整體結構保存較為完整，具有濃郁的福州地方特色，1992年11月被列為福州市級文物保護單位。螺江陳氏最早是陳廣在明洪武年間（公元1368-1398年）從新寧（今長樂玉溪）遷來，“吾螺之分支于陳店而上溯玉溪”（陳寶深語）。至于其遠祖世系，則無從稽考，便獨樹一幟，取居住地名而稱“螺江陳氏”。以陳廣為開基祖。廣號巨源，明贈征仕郎。傳孫五人：曙、暄、映、曄、暎，是為恭、從、明、聰、睿五房之祖。再傳而長房又衍為三派，合之為七房。后代子孫以此七房為祖，繁衍生息。“江山代有才人出”，僅從明朝至清末，就出了二十一個進士，一百零八個舉人，……[詳細]

　　趙家堡位于漳浦湖西鄉(xiāng)，是一座趙宋皇族后裔-后避難隱居、具有防御功能的皇宮花園式古城堡。距漳浦縣城37公里，距廈門70公里，交通便捷。公元1279年，元軍攻陷南宋最后行都廣東崖山（今新會縣），丞相陸秀夫抱著九歲的小皇帝趙昺投海殉國。宋魏王的第十代孫閩沖郡王趙若和率皇眷乘船欲逃往福州另立朝廷抗爭，途遇颶風，無奈棄船在漳浦登陸，匿姓為黃，輾轉隱居于此，繁衍成村落。趙若和的十世孫趙范中進士，官至知州、浙江按察副使等職，歸休后構思筑堡防倭患，遂于明萬歷二十八年（1600）在祖上故居處建造了完璧樓，后又續(xù)筑內城和四座五進并列的趙范府第。其子趙義亦中進士，官至文華殿中書舍人，為承父業(yè)，根據兩宋京都皇宮布局與格調，于萬歷四十七年（1619）擴建了外城和園林景觀配套設施，形成現在的規(guī)模。趙家堡是世界上獨有的一……[詳細]

　　福建省廈門市鼓浪嶼區(qū)。清道光二十三年（1843年）英國在此設立領事館后，美、德、法、日等國相繼在此建立領事館。光緒二十八年（1902年）被迫劃租界，1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后被日本獨占，直到1945抗戰(zhàn)勝利才得以收回主權。留下許多風格各異的房屋建筑。有古羅馬風格及至現代風格，故被喻為“建筑博物館”。（1）美國領事館舊址：四周由圍墻各向外延伸10米；（2）日本領事館舊址：北面以鹿礁路為界，東、西面各外延15米，相鄰建筑納入保護范圍，南接天主堂保護范圍；（3）匯豐銀行舊址：西面以鼓新路為界，東、南、北面各外延10米；（4）天主堂：東、南、西、北各外延15米，相鄰建筑納入保護范圍；（5）三一堂：北、南、東面以安海路為界，西以永春路為界；（6）安獻堂：東、南、西、北面各外延15米，與雞山路交界處以路……[詳細]

　　磁灶窯址位于福建省泉州之南的古鎮(zhèn)晉江市磁灶鎮(zhèn)。窯址是宋元時期泉州重要的陶瓷外銷窯口。窯址多分布于梅溪兩岸，其中南朝窯址1處，唐、五代窯址6處，宋、元窯址12處。主要有土尾庵窯、蜘蛛山窯和童子山一窯、二窯，為宋元時期重要的外銷陶瓷窯口。土尾庵窯位于磁灶鎮(zhèn)嶺畔村北的土尾庵，長60米，寬50米，堆積層厚約3.5米。蜂蛛山窯在土尾庵窯之南，相距約100米，長50米，寬40米，堆積層厚4.6米。童子山一窯、二窯在土尾庵窯對面的梅溪北岸童子山，長260米，寬140米，堆積層厚1.3米。主要產品有碗、盞、匙、杯、盤、盒、軍持、甕、瓶、花插、碟及建材等。釉色有黃、綠、青、青黃、青綠、青灰、黑和醬色等。裝飾技法有劃花、印花、堆花和繪花，花紋有龍紋、纏枝花紋、蓮瓣紋、牡丹花紋等。其產品大量外銷，居各窯之首。其中……[詳細]

　　建甌東岳廟，又稱東岳行宮，位于福建省建甌市城東郊三里白鶴山麓。東岳廟始建于東晉元帝建武元年（公元317年），迄今已有一千六百余年，明《建寧府志》卷三《山川》白鶴山條下載：“在府城東，晉時望氣者言，山有異氣，命工鑿之，朝鑿暮合，有又鶴翔其上，因名，山之麓有東岳行宮”。東岳廟占地四十余畝，是目前福建省為數不多的古代道教建筑之一，就其主體建筑“圣帝殿”的規(guī)模、形制，以及文物價值而言，堪稱全省僅見。東岳廟正殿有井一口，名“天涌泉”，圍以鐵欄（現用木欄）是宋熙寧三年（公元1070年）所鑿。東岳廟歷史上多有修建，清康熙二十一年（公元1682年）重建，其后多次修繕。出東門，行三里，過奈何橋；經孟婆亭，到東岳廟前，只見綠樹紅坪，殿宇依山而建，層層疊疊，錯落有致，鵝蛋石路，拾階登門，門匾“岱宗隆祀”。進入山門……[詳細]

　　九頭馬名居 長樂市鶴上鎮(zhèn)岐陽村福庭自然村，有一組清代民居建筑群，俗稱“九頭馬”。這里三座青山坐北，七溪靈水匯南，東西紫微照應，迎面萬畝平疇，“龍?zhí)稌云佟北揉�，“五峰嵐橫”來朝。其建筑選址獨特，圍“馬”建筑別出心裁，民間流傳著不少美妙的傳說。 “九頭馬”由陳利煥父子歷經數十載陸續(xù)建成。第一座建于清嘉慶年間，大部分建于道光（1821～1850）年間，最遲一座竣工于1872年前后。“九頭馬”建筑群坐北朝南，平面基本呈正方形，東西寬、南北深各120米，分5列。主體建筑22座，四周有6米高的圍墻，開放十多個門洞，設有望樓、槍眼。5列間隔著防火墻、夾弄，有框門相通。每列南面正中各設大門一扇，每逢紅白喜事，大門、屏門、廳門一路洞開，入望“五落透后”，十分壯觀。南面中列墻額開設13個燈窗，懸……[詳細]

　　鵝尾山神石園景區(qū)位于湄洲島的最南端，是距今一億三千多年時間風化形成的獨特奇景，被地質專家稱為世界罕見的海蝕地貌。公園因其形似鵝尾、巖石奇特而得名。這里眾多的奇石神形俱佳、形象生動、引人入勝，蘊含美麗動人的媽祖?zhèn)髡f和豐富的地質科普知識。神石園的景觀由“金山坳”、“洞里洞外”、“海門”、“獅子山”和“神石岡”五部分組成，分布著海龜朝圣、仙佛照鏡、飛戟洞、斧劈崖、鯉魚十八節(jié)、海門、媽祖書庫、龍洞聽潮、情侶蛙、松海聽濤等數十個景點。在這里，你可欣賞怪石嶙峋，惟妙惟肖，浮想聯翩；遠眺海天一色，鷺霞齊飛，心曠神怡；領略驚濤拍岸，飛花濺玉，驚心動魄；傾聽漁舟唱晚，如詩如歌，如吟如嘯。景點位置福建省莆田市秀嶼區(qū)文甲碼頭湄洲島東南端……[詳細]

　　時代：明至清地址：福建省泉州市晉江市安海鎮(zhèn)海型厝村北的龍山之麓，故名龍山寺，該寺是泉南著名的千年古剎，系1983年國務院確定的142座全國重點佛教寺院之一，也是第七批全國重點文物保護單位。始建于隋皇泰年間（618-619），初名普現寺，又名天竺寺，俗稱觀音殿。相傳古時該地原有一巨樟，濃蔭蓋地，夜發(fā)祥光，時人崇之。東漢時高僧一粒沙認為這是一棵異樹神木，于是請工匠把它雕成了一尊千手千眼觀音菩薩。隋越王皇泰年間（618-619年）始建寺奉祀。明天啟三年（1623年）重修。該寺歷千余年，傳布廣遠。唐宋以來，龍山寺的香火便隨著安平商賈的足跡傳播海外。在東南亞、臺灣等地尤其突出，僅臺灣就有二百多座同名的寺宇，其中最著名的是鹿港龍山寺和臺北艋龍山寺。寺前有月池一洼，山門為石牌坊，上刻“天竺梵鐘”四個大字�！�…[詳細]

　　德濟門遺址位于福建省泉州市南門天后宮正對面。泉州天后宮前德濟門外的聚寶街、萬壽路富美碼頭是泉州宋元時期進出口貨物的集散地。據記載，11世紀時鎮(zhèn)南門內外“異貨禁物堆積如山”。13世紀（南宋）時太守游九功拓地增筑翼城，“沿江為蔽，以石成之”，城內外商業(yè)繁榮，有“畫坊八十”、“生齒無慮五十萬”。13世紀城門附近更加繁榮，時人稱贊“四海舶商諸蕃琛貢，皆于是乎集”。元至正十二年（1352年）監(jiān)郡偰玉立拓南羅城，把原城墻圍長20里擴為30里，改鎮(zhèn)南門為德濟門。14世紀（明洪武年間），德濟門城墻加厚增高，建筑月城，其后屢有重修，至民國37年（1948年）毀損。遺址面積2000平方米，由德濟門城門、城墻、門道、門道兩側墩臺、內外壕溝、拱橋以及甕城和甕城門等組成，并出土不少13～14世紀的印度教、基督教、伊斯……[詳細]