曹灣山遺址，別名為老鼠山遺址，位于浙江省溫州市鹿城區(qū)，是新石器時代的古人類遺址，2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護(hù)單位。曹灣山遺址堆積豐厚，內(nèi)涵豐富，出土的大量文物標(biāo)本為研究溫州史前文化提供了重要資料。曹灣山遺址的發(fā)掘是溫州地區(qū)先秦遺址考古的一個突破，具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值。曹灣山海拔61米，是一座由主峰和多座小山頭連成一體的崗丘型山崗，山體總面積36公頃，是孤立于戍浦江平原上的一座小山。戍浦江經(jīng)曹灣山西、南、東三面后向東注入甌江。曹灣山考古隊由省考古所、市文物局和市考古所聯(lián)合組成，領(lǐng)隊由省考古所王海明擔(dān)任，11月28日進(jìn)駐渡頭村，開始了為期半年的考古發(fā)掘工作。發(fā)掘工作的初期，主要任務(wù)是對曹灣山的地形地貌進(jìn)行調(diào)查和勘探，以摸清遺址的大致分布情況。通過幾天的調(diào)查和……[詳細(xì)]

　　好川古文化遺址位于遂昌縣城西12公里的三仁畬族鄉(xiāng)好川村。1997年夏季在好川村東部土名嶺頭崗的小山崗上進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)掘面積四千平方米，清理墓葬80處，出土石器、玉器、陶器、漆器等計1062件。經(jīng)專家鑒定，屬于良渚文化晚期，距今四千年左右，在浙西南地區(qū)是首次發(fā)現(xiàn)，為1997年全國重大考古新發(fā)現(xiàn)。好川文化與周邊的良渚文化、花廳基地、曇石山文化、樊城堆文化、山背文化、石峽文化、肩頭弄文化、馬橋文化以及松陰溪流域商周文化有著密切的聯(lián)系，又有著自己濃厚的個性特征。它的文化面貌新穎獨特，文化內(nèi)涵豐富多彩，文化因素多元特點明顯，因此許多考古家將此命名為“好川文化”。好川文化遺址的發(fā)現(xiàn)填補了浙西南浙閩贛三省交界地區(qū)新石器時-古的空白。相關(guān)介紹：遺址地處仙霞嶺南麓的大山深處，山高坡陡，森林茂密，雨量充沛，動……[詳細(xì)]

　　寧海古戲臺位于浙江省寧�？h寧海古戲臺現(xiàn)存約有一百二十多處，多有戲臺藻井。其中最精美者為崇興廟和岙胡胡氏宗祠三連貫藻井、戲臺，及以下浦魏氏宗祠和潘家岙潘氏宗祠為代表的二連貫藻井、戲臺。單藻井戲臺數(shù)量更多，也不乏有精美之作。藻井，古代多用于重要建筑上，也常見于戲臺之中。在實際功用上，它起著擴音與攏音的作用，使舞臺藝術(shù)更臻完美。在工藝上采用最精湛的手法，集上乘的美學(xué)構(gòu)思、雕刻、彩繪于一處，著重渲染它至高華貴之態(tài)。三連貫藻井往往依附在最精美的古戲臺建筑中，使其成為不可分割的重要部分。而二連貫藻井也分布在較為華美的古戲臺建筑中。三連貫藻井戲臺目前在我省其它地方尚未發(fā)現(xiàn)，僅寧海三處（另一處為西店鎮(zhèn)樟樹村孫氏宗祠）。二連貫藻井戲臺在寧海尚有10處，而下浦魏氏宗祠與潘家岙潘氏宗祠最具代表性。單藻井戲臺全縣約……[詳細(xì)]

　　寧波江北天主教堂位于江北區(qū)中馬路40號，由浙江教區(qū)的法籍蘇主教興建。清光緒二十五年增建鐘樓。整座鐘樓，由大堂、主教公署、本堂區(qū)及寢室、更衣室、藏書樓、慈母堂、印書房等組成。建筑面積4846.4平方米。教堂鐘樓具有哥特式風(fēng)格，保存完好。整個建筑群由主教公置、本堂區(qū)、及若干偏屋組成。建筑完整劃一、氣勢宏偉壯觀，尤其是高聳挺秀的教堂以其獨有的哥德建筑風(fēng)貌，奪我省天主教堂之魁。被推薦為國家級優(yōu)秀近代建筑物，并被列為浙江省文物重點保護(hù)單位的寧波江北天主教堂，位于寧波市新江橋北堍。它建于清同治十一年。光緒二十五年增建鐘樓。整座建筑由教堂、鐘樓、偏屋組成。造型具有典型羅馬哥特式風(fēng)格，至今保存較完好。它具有重要的歷史、文化、藝術(shù)價值；也是當(dāng)年法帝入侵我國的歷史見證。天主教傳入寧波，已有350多年歷史。明崇禎……[詳細(xì)]

　　錦堂學(xué)校舊址位于觀海衛(wèi)鎮(zhèn)、吳錦堂故居旁邊，為愛國華僑吳錦堂為振興中華、啟迪民智，于清光緒三十一年在家鄉(xiāng)獨資創(chuàng)建。學(xué)校整體工程規(guī)模宏大，建口字形教學(xué)樓一幢，共計104間及雜平房19間，還辟有操場、花園、蓄水池、學(xué)堂河，歷時3年，耗資23萬余銀元。浙江巡撫呈光緒皇帝的請賞奏折中稱其為“浙江私立學(xué)校之冠”。今留存下來的為主體建筑、歐式風(fēng)格口字形二層教學(xué)樓。建筑每間進(jìn)深6.6米，前有檐廊1.6米；中間正方形大天井栽花植樹，形成了一個獨立而幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境；樓上木地板、鐵護(hù)欄、梁柱間以拱形裝飾；屋頂披小青瓦，墻體青磚錯縫平砌，白灰嵌縫。吳錦堂先生的辦學(xué)目的是富國強民。此校雖建于晚清時期的封建社會，但歐式風(fēng)格的校舍、先進(jìn)的教育設(shè)施、新穎的學(xué)科設(shè)置及注重學(xué)生實踐操作能力的教學(xué)理念，令國人耳目一新。學(xué)校開設(shè)了……[詳細(xì)]

　　位于浙江省紹興市區(qū)新河弄169號，為明代嘉靖（公元1522年至1566年）年間禮部尚書呂夲府第。呂府建筑群是浙江省內(nèi)具有一定文物價值的兩出明代古住宅建筑群之一（另一處是在浙江省東陽縣的盧宅，盧宅是明、清時代完整的建筑群）。呂府東起萬安橋，西迄謝公橋，占地48畝。南向共有十三座廳堂，故又稱呂府十三廳。所有建筑依三條縱軸線和五條橫軸線布置。中央縱軸線依次為轎廳、永恩堂、三廳、四廳、五廳。東西兩縱軸線，依次為牌坊和廳四座。第五條橫軸線上是樓房，其余均為平方，建筑群南、西、北三面環(huán)水，只是東西是一條石板路通向街市。這種格局很像《水滸傳》中描寫的祝家莊。為便于交通，內(nèi)設(shè)兩條南北向“水弄”和一條東西向的“馬弄”。現(xiàn)僅永恩堂保存較為完整。永恩堂原為正廳，呂夲死后改作祠堂，是呂府主要的建筑，面寬36.50米……[詳細(xì)]

　　新河閘橋群位于浙江省溫嶺市新河鎮(zhèn)。新河閘橋初建于宋代，后歷代都有修建。新河閘橋群由中閘、糍閘、北閘、下盧閘等四座閘橋組成。其它如中閘、北閘、下盧閘等，均為兩孔閘梁橋，建筑年代略晚，細(xì)部做法也較粗放。是國家重點文物保護(hù)單位。麻糍閘位于新河鎮(zhèn)原高橋鄉(xiāng)駐地東約500米的河上，傳為朱文公建。傳說橋石將斷，仙人以麻糍粘之，故名。閘計兩孔，東西走向長11.1米，寬3.7米，兩孔跨度均為4.75米，閘正中開兩閘槽。兩孔梁式閘橋，制度精良，橋墩中間兩側(cè)做出兩道豎向閘槽，以安放木閘板；與此對應(yīng)，橋面中心不施梁板，留出空隙開啟閘門，其做法古拙。橋墩兩端均做出分水尖，其上部做成類似普柏枋的線腳，之上的橋墩部位隱出柱礎(chǔ)、立柱及重栱結(jié)構(gòu)，其栱瓣、栱眼、齊心斗等做法具有宋元建筑的風(fēng)格特征。墩下部做成分水尖，分水尖上疊砌……[詳細(xì)]

　　在浙江省象山縣丹城塔山東南麓，依坡瀕海，面積約3萬平方米。1988年發(fā)現(xiàn)后，在浙江省考古研究所主持下，1990年、1992年兩期發(fā)掘601平方米。，使象山地域人類活動的歷史，從春秋戰(zhàn)國時期，上溯到6000年前的新石器時代。象山地處浙江東南沿海，在寧波市最南端，從歷代《象山縣志》記載來看，春秋戰(zhàn)國時期始有人類在象山活動，因而一直以來都認(rèn)為象山的歷史不很悠久，但塔山遺址的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘，卻把象山的歷史推進(jìn)到6000年前。塔山遺址位于象山縣城塔山南麓的緩和山坡上，面臨大海，據(jù)地質(zhì)調(diào)查，離古海岸線只有幾十米，總面積約20000平方米。1990年在省考古所的主持下于1990年、1992年兩期發(fā)掘，證實了塔山遺址是新石器時代晚期文化遺址。此遺址文化層堆積厚80-230厘米，分作十個地層，分屬于三個大的歷史時……[詳細(xì)]

　　時代：元吳鎮(zhèn)墓，位于浙江嘉善縣，元代。坐北朝南，通高2.3米，墓徑5.2米，墓基八邊形，用條石砌成，條石棱角上刻有如意紋，石墓以上再疊三層條石，頂上堆土植草。2013年5月列入第七批全國重點文物保護(hù)單位。墓前是明萬歷知縣謝應(yīng)祥篆書此畫隱吳仲圭高士之墓碑，碑高1.36米，寬0.62米，厚0.22米。吳鎮(zhèn)自題梅花和尚之塔碑，僅存下半截，現(xiàn)置于梅花庵內(nèi)。墓前東南1米處有梅花泉，前方甬道盡頭是梅花亭，歇山頂，面闊進(jìn)深均為3間。亭內(nèi)立有明泰昌元年(1620)陳繼儒撰寫的行書《修梅花道人墓記》碑，高2米，寬0.94米，厚0.23米。亭西側(cè)是洗硯池，1986年修復(fù)。東側(cè)回廊上置有吳鎮(zhèn)畫竹刻石8方(稱為八竹碑)，為清康熙二十四年(1685)錢石耕據(jù)原拓本重刻。西側(cè)碑廊有吳鎮(zhèn)草書心經(jīng)碑石3方，劉墉、皇十一子(……[詳細(xì)]

　　1908年，上虞富商陳春瀾捐銀五萬元，在小越橫山創(chuàng)辦春暉學(xué)堂；1919年，陳春瀾再捐銀二十萬元，委托鄉(xiāng)賢王佐和近代著名教育家、民主革命家經(jīng)亨頤等續(xù)辦中學(xué)。今存一字樓、科學(xué)館、圖書館、曲院等，各幢建筑均有長廊相連。經(jīng)亨頤所居“長松山房”、夏丐尊所居“平屋”、豐子愷所居“小楊柳屋”、弘一法師所居“晚晴山房”等均現(xiàn)當(dāng)年雅學(xué)風(fēng)姿。春暉中學(xué)位于白馬湖畔。民國十年（1921年），近代著名教育家經(jīng)亨頤策劃，陳春瀾捐資創(chuàng)建。從1921年到1925年，在這里任教的有：夏丐尊、朱自清、豐子愷、朱光潛、匡互生、王任叔（巴人）、楊賢江、劉董宇等。而到過春暉中學(xué)居住、講學(xué)的有蔡元培、李叔同、何香凝、黃炎培、柳亞子、張聞天、俞平伯、吳覺農(nóng)、蔣夢麟、于右任、吳稚暉……:今存一字樓、科學(xué)館、圖書館、曲院等，各幢建筑均有長廊……[詳細(xì)]

　　倉前糧倉位于余杭倉前街道靈源村，南臨余杭塘河。前身是南宋紹興二年(1132年)為備賑濟而設(shè)立的臨安便民倉。現(xiàn)存4棟單體建筑，均坐北朝南，占地面積1661平方米。其中2棟為老式木房作糧倉，為房式倉。二十世紀(jì)60年代，按蘇聯(lián)模式加建2棟平房，為蘇式倉。是全國首批“無蟲、無霉、無鼠、無雀”糧倉。倉前糧倉入選全國重點文物保護(hù)單位前糧倉起源于南宋時期的臨安便民倉。清嘉慶年間的《余杭縣志·倉敖》記載：“臨安便民倉，在縣東十里，今名其地曰倉前”。臨安為南宋時杭州的府名，余杭為屬縣，倉前屬余杭縣管轄，地處縣城東面；便民倉，則是用來儲存糧食供朝廷賑災(zāi)濟民所用。倉前，原名靈源，自古就是著名的稻米之鄉(xiāng)，糧源豐富；京杭大運河的支流余杭塘河橫貫其中，運輸十分便利，離杭州又較近，一旦需要即刻到達(dá)，南宋朝廷看中其得天獨厚……[詳細(xì)]

　　戚繼光紀(jì)念館位于椒江城區(qū)東山西南麓。占地面積2010平方米，陳列面積640平方米，為浙江省重點文物保護(hù)單位，浙江省愛國主義和國防教育基地。戚繼光（1528—1587），字元敬，號南塘，山東蓬萊人。出身將門，自幼讀書練武，十七歲襲職為登州衛(wèi)指揮僉事。曾專任山東海上防御倭寇之職，后調(diào)任浙江臺（州）金（華）嚴(yán)（州）參將等職。屯駐海門衛(wèi)。在臺州四年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)臺州各地，歷經(jīng)桃渚、海門、新河、太平等戰(zhàn)，取得了九戰(zhàn)九捷的勝利，大創(chuàng)倭寇。又四年，在討平福建、廣東的倭寇后，取得了抗倭戰(zhàn)爭的勝利，掃清了持續(xù)二百多年的倭患。海門人民為紀(jì)念戚繼光的抗倭功績，明代即于城隍廟戚家軍駐兵處建立戚公祠，奉以香火。解放以后，黨和人民政府重視保護(hù)文物古跡，多次撥�？罹S修，于1987年1月戚繼光紀(jì)念館正式開館。紀(jì)念館坐北朝南，前為照……[詳細(xì)]

　　蒼南縣礬山，因礬得名，已探明的明礬儲量約2.4億噸，約占全國的80%、世界的60%，素有“世界礬都”之稱。礬山的采煉明礬開創(chuàng)于宋末元初，至今已有640余年歷史，目前，礬山仍保留著明礬始祖宮、登山石步道、古礬窯、礦工石頭屋、礦主老宅院、工人大禮堂、蘇式辦公樓等一大批人文歷史景觀，經(jīng)初步勘察共有5大類、100多處礦業(yè)遺址。礬礦至今仍保留沿用了半機械、半體力的采煉技術(shù)，其煉礬遺址是浙江省“文�！眴挝恢形ㄒ蝗栽谏�產(chǎn)的工業(yè)“活遺址”。明礬主礦山——雞籠山有10個采空中段、內(nèi)有天井、斜井、盲斜井等一系列設(shè)施，構(gòu)成完整的生產(chǎn)、運輸和安全系統(tǒng)，采空區(qū)面積達(dá)353萬立方米，數(shù)不清的地下礦洞環(huán)環(huán)相套、層層相疊。硐內(nèi)常年恒溫16℃，有完整的生產(chǎn)、運輸、安全系統(tǒng)，在文革時期建成的地下大型會議室，現(xiàn)仍可見硐壁上有部分……[詳細(xì)]

　　位于紹興市上虞百官鎮(zhèn)曹娥江西岸。東漢漢安二年(143)五月，曹娥為救父，投江而死。元嘉元年(151)，縣令度尚葬娥于江南道旁并立碑。宋元八年(1093)，由江東移至西岸。今廟為民國23年(1934)于原址重建，坐西朝東。中軸線上有門樓、大殿、后殿、重樓；北軸線上有曹娥碑、雙檜亭、曹娥墓；南軸線上有山門、戲臺、土谷祠、東岳殿。殿內(nèi)枋柱雀替及門窗多為鏤空細(xì)雕，十分精美。省級文物保護(hù)單位。曹娥廟，早年又叫靈孝廟、孝女廟，是為彰揚東漢上虞孝女曹娥而建的一處紀(jì)念性建筑。幾經(jīng)遷徙、擴建、修葺，奠定了現(xiàn)有廟宇布局嚴(yán)謹(jǐn)、錯落有致、氣勢恢宏的建筑基調(diào)。曹娥廟坐西朝東，背依鳳凰山，面向曹娥江，占地6000平方米，建筑面積達(dá)3840米，主要建筑分布在三條軸線上。北軸線為三開間，依次有：石牌坊、飲酒亭、碑廊、雙檜亭……[詳細(xì)]

　　文瀾閣位于杭州西湖孤山南麓。文瀾閣始建于清乾隆四十七年（1782）。是年，《四庫全書》告成，當(dāng)時先抄四部，分藏紫禁城文淵閣、圓明園文源閣、奉天文溯閣、熱河文津閣“內(nèi)廷四閣”。后乾隆皇帝因“江浙人文淵數(shù)，允宜廣布，以光文昭”，又命續(xù)抄三部，分藏?fù)P州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣和杭州文瀾閣，是為“江南三閣”�，F(xiàn)江南三閣惟文瀾閣及所藏《四庫全書》存世，成為“東南瑰寶”。文瀾閣是將杭州圣因寺后的玉蘭堂改建而成的，改建的各項工費均由浙江商人捐辦。據(jù)時人記載：“閣在孤山之陽（南麓），左為白堤，右為西泠橋，地勢高敞，攬西湖全勝。外為垂花門，門內(nèi)為大廳，廳后為大池，池中一峰獨聳，名‘仙人峰’。東為御碑亭，西為游廊，中為文瀾閣�！毕特S十一年（公元1861年）文瀾閣焚毀，部分藏書散失。光緒六年（公元1880年）開始重建，……[詳細(xì)]

　　田螺山遺址位于余姚市三七市鎮(zhèn)相岙村村口，是浙江省新近發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的又一處重要的河姆渡文化遺址。遺址總面積約30000平方米，文化堆積厚度超過3米，分為6個文化層，距今年代約為5500--7000年。田螺山遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)的河姆渡文化中地面環(huán)境保存最好、地下遺存相對完整的一處史前村落遺址，她向人們提供了極有價值的研究視角，對于充實和完善河姆渡文化內(nèi)涵，推進(jìn)河姆渡文化考古研究的整體局面提供了寶貴契機。田螺山遺址的發(fā)現(xiàn)完成了河姆渡文化早期遺址在姚江流域空間分布“由點到面”的歷史跨越，對研究河姆渡文化的時空分布格局和社會規(guī)模具有突破性的價值。遺址發(fā)現(xiàn)的多層次的干欄式建筑以及埠頭、獨木橋等遺跡對河姆渡文化聚落研究具有關(guān)鍵的價值。田螺山遺址的地層堆積和文化內(nèi)涵，解釋了河姆渡文化早晚期遺存面貌較大差異而文……[詳細(xì)]

　　江廈潮汐電站位于樂清灣內(nèi)，這里海潮漲落的落差大，平均潮差5.08米，最大潮差超過8米，適宜開發(fā)潮汐能。為了給大規(guī)模開發(fā)利用潮汐能探路，1970年國家水利電力部決定在樂清灣選址建設(shè)潮汐電站。電站不大，由大壩、發(fā)電渠道、廠房、泄水閘、開關(guān)站組成。這是第一座由我國自行研制的潮汐能國家級試驗基地，屬于單庫雙向電站。溫嶺江廈潮汐試驗電站副站長王浩平介紹，30多年來，電站機組各項科學(xué)試驗課題均取得了豐碩的成果，1986年電站被國家科委等有關(guān)部門授于國家“六五”科技攻關(guān)先進(jìn)單位。2005年，龍源電力集團公司承擔(dān)國家“863”新型潮汐項目的研制工作。江廈潮汐試驗電站在潮汐發(fā)電的同時，庫區(qū)農(nóng)、漁業(yè)經(jīng)濟綜合開發(fā)逐步發(fā)展，所圍海涂5600畝及水庫水面均由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)分給農(nóng)民發(fā)展種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，社會效益十分顯著。江廈潮……[詳細(xì)]

　　甌窯是以溫州永嘉為核心的中國著名窯場，它初創(chuàng)于漢代，發(fā)展于六朝、延及兩宋，唐代是甌窯發(fā)場的鼎盛時期，坦頭甌窯窯址是唐代甌窯的典型窯場，代表了甌窯的最高制作水平。坦頭窯遺址位于永嘉縣三江街道龍下村東南一處朝西的山坡上，西距楠溪江約兩公里，目前可初步確定兩個窯場遺跡。2017年5-12月，為了配合杭溫高鐵建設(shè)，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，浙江省文物考古研究所會同溫州市文物保護(hù)考古所、永嘉縣文物館對窯址的北坡Y1部分進(jìn)行了聯(lián)合發(fā)掘，發(fā)掘面積950平方米，取得了重要考古成果。坦頭窯遺址窯爐為依山而建的南方傳統(tǒng)龍窯，長近40米，寬近1.3米，為東西走向，保存相當(dāng)完整。窯爐保留包括窯前操作室、火門、火膛、窯室、窯尾排煙室、多個窯門、窯爐兩側(cè)的柱洞與護(hù)窯墻以及石砌地面等在內(nèi)的較完整器物結(jié)構(gòu)。窯爐的南端為作坊遺跡，由……[詳細(xì)]

　　莊橋墳遺址位于浙江省嘉興市平湖市林埭鎮(zhèn)群豐村，是一處大型的良渚文化遺址，是新石器時代的古人類遺址，遺址于2003年5月被發(fā)現(xiàn)，出土有橢圓形豆、蓋豆、泥質(zhì)紅陶罐、盉、高柄豆等物品。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護(hù)單位。莊橋墳遺址是一處4500年前的良渚文化遺址。發(fā)現(xiàn)三座人工土臺，清理墓葬236座；共出土陶、石、玉、骨角、木等各類器物近3000件。同時出土的帶木質(zhì)犁底的組合式分體石梨，石梨反映了良渚文化時期梨耕農(nóng)業(yè)和梨耕文化發(fā)達(dá)程度。一起出土的還有大量的炭化米，以及葫蘆、梨等植物的果核；鹿角、狗、豬、魚類等動物骨骸。同一遺址明顯分為居住區(qū)、墓葬區(qū)、農(nóng)業(yè)區(qū)、生產(chǎn)區(qū)和四大片，這是前所未有的重大發(fā)現(xiàn)。它們之間存在著比較合理的功能分區(qū)，對于認(rèn)識良渚文化時期的聚落形態(tài)，規(guī)模和社會組……[詳細(xì)]

　　導(dǎo)游：通濟堰是一個以引灌為主，蓄泄兼?zhèn)涞乃�利工程；它由攔水大壩、進(jìn)水閘門、三洞橋、渠道、葉穴等組成。碧湖平原地勢西南高東北低，落差20米，通濟堰即根據(jù)這樣的地理形勢營造，從而基本實現(xiàn)了自流灌溉，不需再靠外力支援。通濟堰的上游集雨面積2150平方公里，每天能攔入堰渠二十多萬立方米，灌溉著整個碧湖平原中部、南部四萬多畝糧田。據(jù)村民說，護(hù)堰世家諸葛一家，世代在通濟堰邊居住，只要發(fā)現(xiàn)有堵塞渠道、砍樹等破壞行為，便會出來制止。五十年代進(jìn)行維護(hù)時，在大壩底部還發(fā)現(xiàn)古代留下的巨松基礎(chǔ)，就是俗稱“眠�！钡乃赡句亯|辦法。：通濟堰位于浙江南部碧湖平原一個名叫“堰頭”的小村邊，它建于南朝蕭梁天監(jiān)四年（公元505年），距今已有1500年歷史，是我國最古老的大型水利工程，也是迄今為止所知世界上最早的拱壩，為國家級重點……[詳細(xì)]