永昌堡在溫州龍灣區(qū)永中鎮(zhèn)境內(nèi)，有一座迄今已有450年歷史的古城堡——永昌堡。東臨東海之濱，西倚大羅山麓，素有“山清水秀，人杰地靈”之稱，是一座名人輩出、文化深厚的歷史名城，是溫州市十大旅游景點之一。永昌堡雄偉壯觀，南北長778米，東西長445米，城高8米，周長2866米，堡內(nèi)11座造型、色彩各異的明代石拱橋與上下二河相呼應，其狀元府、督堂第、王紹志故居等18幢明清年代古民居更襯托出城堡古色古香的韻味。素有“江南故宮”之稱的永昌博物館更為曠世一絕。北城內(nèi)的文化公園里的九峰崢嶸、華陽古洞、暢湖觀魚、古堡炮臺、吉祥金魚等景點，為這座美麗的古城更增添了色彩。公園北面筑有一幢仿古式的藏書樓，內(nèi)藏五代族譜、王氏家碌《半山藏書樓》等罕見文物和古今中外書籍2萬余冊，可供愛好者閱讀。永昌堡是溫州市愛國主義教育……[詳細]

　　大安寺塔位于義烏稠城街道繡湖社區(qū)繡湖公園內(nèi)，以大安寺得名，建于北宋大觀四年（1110)，由吳圭（1068~1121）出資興建。據(jù)遺跡和史料考察，塔的腰檐、平座欄桿、塔剎等在民國時已毀，現(xiàn)僅存塔身5層，殘高23.45米。大安寺塔為六面五級疏檐磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，由塔基、塔座、塔身、塔剎組成，其中塔剎為1997年維修時加蓋的覆缽頂。塔座直徑6.82米，高0.55米，用石板疊砌成臺階式。塔身底層內(nèi)徑2.96米，外面寬3.21米，塔壁厚1.34米。轉(zhuǎn)角處有倚柱，柱頭卷殺。倚柱間有兼柱，將每面分成3間。明間設(shè)壸門或壁龕，底層3面設(shè)有壸門，第2至5層錯落設(shè)有壸門3座。每層均有腰檐和平座，扶壁拱施重栱。斗拱下面的普拍方用木枋子。內(nèi)部有磚砌的臺階，各層出挑腰檐和平座的木角梁和斗拱殘件尚存。塔磚模印有“庚寅歲建……[詳細]

　　屬全國重點文物保護單位，位于浙江省紹興縣印山山頂，鑿巖而成，墓向朝東。是一座由墓道、墓坑組成的平面呈甲字形的豎穴土坑墓。墓坑為長方形豎穴，坑口長46米，寬14米，深12.4米，四壁陡峭，不設(shè)臺階。墓室由加工規(guī)整的巨大枋木構(gòu)筑，呈兩面坡狀。木棺置于中室，由一個巨型圓木制成的獨木棺�？拥卒伳咎�，木槨外包140層樹皮，樹皮外夯木炭，墓坑內(nèi)填青膏泥。山腳四周挖掘有防御保護的圍溝。該王陵規(guī)模宏大，形制獨特，葬俗充分顯示了越國王陵制度的特點。印山越國王陵是迄今為止經(jīng)正式發(fā)掘并被確認的第一座越王陵，是越文化考古的重大發(fā)現(xiàn)，對推動越文化研究具有重要意義�！氨庇星貙m，南有印山”（1998年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)）。沉睡地下2500年之久的印山越國王陵重見天日，浙江省紹興市紹興縣蘭亭鎮(zhèn)木柵村和紹興縣林場交界處，有一……[詳細]

　　魯迅故居位于都昌坊口周家新臺門西首。1881年9月25日魯迅就出生在這里，一直生活到18歲去南京求學，以后回故鄉(xiāng)任教也基本上居住此地。:新臺門是周家多年聚族而居的地方。這里原有的正中大門是六扇黑漆竹門，改建后已不復存在。新臺門整座屋宇是江南特有的那種深宅大院，它是老臺門八世祖周熊占(1742—1821)在清朝嘉慶年間購地興建的，同時建造的還有過橋臺門。魯迅曾高祖一房移居新臺門，世系綿延，到了清光緒、宣統(tǒng)年間，整個周氏房族逐漸衰落。1918年，經(jīng)族人共議將這群屋宇連同屋后的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分拆掉重建，但魯迅家居住的地方主要部分幸得保存。解放以后，人民政府多次撥款整修，已經(jīng)恢復舊觀，原來的家俱也多數(shù)找回，并按原樣陳列。交通:與魯迅有關(guān)的景點，除紹興一中外，都集中在市中心……[詳細]

　　太平天國侍王府，坐落在金華城東鼓樓里酒坊巷52-3號，是全國重點文物保護單位。1861年，太平天國侍王李世賢攻占金華后構(gòu)建，是全國現(xiàn)存的太平天國建筑中保存最完整、規(guī)模最宏大、壁畫等藝術(shù)品最多的一處。侍王李世賢，太平天國后期的重要將領(lǐng)，1861年攻克金華后，以金華為中心建立太平天國浙江根據(jù)地。侍王府為當年其在浙江的指揮中心。整個王府由宮殿、住宅、園林、后勤四部分組成，毗連寬廣的練兵場，總占地面積達63000多平方米，現(xiàn)存建筑面積3000多平方米，分為東西兩院。東院以大殿為主體。門前有太平天國遺留至今唯一的一座照壁。大殿系當年太平軍首領(lǐng)議事廳，所有墻壁、梁柱上均繪有各種壁畫和彩畫，十分壯麗宏偉。1939年抗日關(guān)鍵時刻，-總理曾到這里作過重要的抗戰(zhàn)演講。西院以住宅建筑為主，共四進。一二進之間有一長……[詳細]

　　浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)茅盾故居，是五四新文化運動的先驅(qū)者、偉大的革命文學家、中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一茅盾（沈雁冰）同志誕生和度過童年、少年時代的地方。茅盾故居位于浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)觀前街17號。故居房屋始建于十九世紀中葉，臨街四開間兩進木構(gòu)架樓房，分東西兩個單元，建筑面積444.25平方米。一八八五年前后，茅盾的曾祖父購作住宅。樓房后面有一個半畝地大小的園子，茅盾的曾祖父曾在那里蓋了三間平屋。二十世紀三十年代初，茅盾用稿費并親手設(shè)計草圖，翻建成帶有日本民房風格的書齋，建筑面積104.92平方米。茅盾自一八九六年誕生至一九0九年離鄉(xiāng)求學，在這幢故居中生活了十三個春秋。一九八三年茅盾故居經(jīng)中央批準籌建修復，依照茅盾童年時代的面貌進行了整修和復原。一九八五年四月0中央政治局常委-同志親自題寫了“茅盾故居”……[詳細]

　　孔氏南宗家廟位于衢州市區(qū)新橋街中段北側(cè)，占地面積14000平方米，建筑面積7490平方米。家廟東軸線、中軸線建於清道光年間，后經(jīng)修繕；市政府出資1600萬元于1998年11月開始復建的家廟西軸線與孔府、孔園，2000年5月竣工，2000年7月1日正式對外開放。一、家廟主要建筑：東軸線：正門、恩官祠、啟圣祠、圣澤樓。中軸線：正門(孔氏南宗家廟)、大成門、東西兩廡、大成殿。西軸線：正門(孔府先宗)、五支祠、襲封祠、六代公爵祠、思魯閣�？赘�：照壁、正門(東南闕里)、大堂、花廳、內(nèi)宅，西側(cè)為長廊及臨街廂房。孔園：以大中堂為中心的園林，其間有亭、臺、閣、榭、假山、回廊和池塘。二、沿革：自南宋建衢州孔氏家廟至建國前夕，一直由孔子世代嫡長孫掌管“衍圣公府”、“博士署”和“奉禮官府”。解放后由政府委托文化部……[詳細]

　　柯巖造像及摩崖石刻位于紹興城西柯橋鎮(zhèn)柯山南麓。隋唐時期石刻�！犊律叫≈尽肪砩陷d：“石佛高五丈六尺，相傳隋開皇間有石工發(fā)愿為此，未成而逝，以禪之子，子復禪孫，三世訖功�！奔螒c《山陰縣志》卷二十四：“柯山寺在縣西三十里，晉永和年間敕建。舊志：產(chǎn)石，為民所采成巖洞，巧匠琢為佛，唐以來創(chuàng)寺覆之�！焙笏聺u圮，明副使黃猷吉重建，更名普照寺�？滴跄觊g里人對石佛飾以金粉。20世紀70年代，石佛雙手及膝部以下遭毀。1997年縣文物部門修復石佛雙手及螺發(fā)。該景點在柯橋鎮(zhèn)柯巖村（直落港）西北1公里柯山南麓一巨形弧巖內(nèi)。屬彌勒像，高11.3米，螺發(fā)肉髻，寬頤廣額，披褒衣博帶式袈裟，袒胸束腰，左手按膝，右手作說法手印，跏趺坐式，坐平座上。該造像整體比例適中，造型敦厚，線條流暢，刀法嫻熟，是我省保存較為完好的古代大型石……[詳細]

　　德清地處長江三角洲腹地，東望上海，南接杭州，西枕天目山麓，北連太湖。德清歷史悠久，人文薈萃，曾孕育了南朝著名文學家沈約、唐代著名詩人孟郊、經(jīng)學大師俞樾等一大批歷史文化名人。德清是中國陶瓷史上“德清窯”瓷器的故鄉(xiāng)，長期以來文化文物部門及專業(yè)人員致力于古窯址的調(diào)查發(fā)現(xiàn)和保護研究工作，新發(fā)現(xiàn)古窯址近百處。這些古窯址的年代上起自商代，經(jīng)西周、春秋戰(zhàn)國、漢六朝、下迄于唐宋，證明古代德清的制瓷業(yè)延續(xù)達兩千多年，這為全國其它地區(qū)窯口所不及。德清窯是我國歷史悠久、自成體系的著名窯系。其中最璀璨奪目的商周原始青瓷窯址群，迄今為全國所僅見。它的工藝成就、窯爐技術(shù)是祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是研究中國乃至世界青瓷起源珍貴的實物資料。2007年5月，由故宮博物院、浙江省文物考古研究所、德清博物館聯(lián)合組成的考古隊對德清縣經(jīng)……[詳細]

　　鎮(zhèn)海地處東海之濱的甬江口，素有“兩浙門戶”，“海天雄鎮(zhèn)”之稱，是我國東南沿海人民抗倭、抗英、抗法、抗日的主戰(zhàn)場之一，具有豐富的海防歷史遺址。鎮(zhèn)�？诤７罋v史遺址集中分布在甬江入海口，不到二平方公里南、北兩岸的范圍內(nèi)。鎮(zhèn)�？诘暮７罋v史遺址內(nèi)容齊全，自成體系，是我國目前保存較為完好的海防遺址。鎮(zhèn)�？诤７肋z址，包括甬江北岸鎮(zhèn)海區(qū)招寶山的威遠城、明清碑刻、月城、安遠炮臺，梓蔭山的吳公紀功碑亭、俞大猷生祠碑記、泮池（裕謙殉難處）、吳杰故居等八處；甬江南岸北侖區(qū)的戚家山營壘、金雞山瞭臺、靖遠炮臺、平遠炮臺、宏遠炮臺、鎮(zhèn)遠炮臺等六處。南北兩岸合計共十四處。這些海防遺址，是中國人民熱愛祖國，不畏-，抗御外侮，自強不息的歷史見證。戚家山營壘在戚家山山頂。戚家山又名七盤山、七家山，歷來為軍事要地。相傳明朝戚繼光等……[詳細]

　　南湖革命紀念館，為了紀念“一大”在南湖勝利閉幕這一重大歷史事件，管理好“一大”嘉興南湖會址，1960年，在黨中央和浙江省委的直接關(guān)懷下，南湖革命紀念館成立了。建館之初，館址設(shè)在湖心島。1992年中國改革開放轉(zhuǎn)型后，南湖成為旅游風景區(qū)。2006年建立新館。1991年7月，建黨七十周年前夕，一座由嘉興人民捐款350萬元興建的南湖革命紀念館在南湖東岸拔地而起。這是一座既有民族風格又有時代精神的現(xiàn)代建筑。步入紀念館廣場，一面長約3-4米的鮮紅黨旗鑲在西南側(cè)的墻壁上，廣場四周筑有四個火炬形花壇，中心4個小花壇向心而抱，數(shù)千朵盛開的紅花將廣場映襯得異常燦爛。站在廣場仰望紀念館，只見寓意新中國度過42級臺階巍然向上，入口處狀似錘柄的長廊凌晨空伸展，門前6根花崗石圓柱剛健質(zhì)樸，給人以擎天柱之感。門楣上，-同……[詳細]

　　延慶寺塔從塔身構(gòu)造到木構(gòu)出檐都沒有發(fā)現(xiàn)后人修繕的痕跡，是江南諸塔中保存最完整的北宋原物。步入塔院，一條鵝卵石大道延伸至塔底，兩邊樹木蔥郁，鮮花怒放。前面就是那座0式磚木結(jié)構(gòu)的斜塔，六面七級，中空，每層設(shè)有平座回廊；斗拱瓦鎦作雙卷頭，出檐舒展平緩，頗具唐風，鐵質(zhì)塔剎相輪為卷草圖案，曲線流暢。延慶寺塔經(jīng)歷了一千余年的風雨洗禮，眼下，塔身出現(xiàn)傾斜，上世紀八十年代修繕古塔時，延慶寺塔塔身已傾斜2°12，偏心距一米多，人們將其稱為東方比薩斜塔。這樣一來，古塔反而增添了另一種魅力。古塔第一層最高，挑出的閣檐也最寬，越往上登塔，每層的高度越來越低，傾斜度越來越大，讓人望而卻步。塔頂凌空，甚有李白的“不敢高聲語，恐驚天上人”之感。據(jù)《松陽縣志》記載，太平興國四年（公元979年），行達禪師奉旨西行，到中印度，……[詳細]

　　杭州胡慶余堂中藥博物館享有“南有胡慶余堂、北有同仁堂”盛譽的胡慶余堂創(chuàng)立于清·同治十三年(1874)。杭州胡慶余堂中藥博物館是中國專業(yè)性博物館，位于浙江省杭州市大井巷。1989年10月胡慶余堂制藥廠建廠115周年時在廠內(nèi)建立，現(xiàn)為國家重點文物保護單位。占地面積2700平方米，于1991年開館。在杭州秀麗的吳山北麓，坐落著氣宇軒宏、金碧輝煌的古建筑群，這就是聞名遐邇的“江南藥王”-胡慶余堂國藥號。胡慶余堂是清末著名紅頂商人胡雪巖集巨匠、摹江南庭院風格耗白銀三十萬兩于1874年創(chuàng)立。胡慶余堂承南宋太平惠民和劑局方，廣納名醫(yī)傳統(tǒng)良方，精心調(diào)制慶余丸、散、膏、丹、精心制備丸散膏丹，濟世寧人，因藥效顯著，被譽為“江南藥王”。胡慶余堂旨在傳承我國第一部南宋欽定的《太平惠民和劑局方》制藥規(guī)范，并在此基礎(chǔ)上……[詳細]

　　沈鈞儒位于浙江省嘉興市城南，是為紀念偉大的愛國主義者、杰出的民主戰(zhàn)士沈鈞儒先生而建，設(shè)在沈鈞儒故居內(nèi)。沈鈞儒（1875—1963），字秉甫，號衡山，浙江嘉興人。他從一個科舉出身的進士成為一個堅強的民主主義者，進而成為中國0的親密戰(zhàn)友和杰出的黨外共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。新中國成立后，沈鈞儒歷任第一任最高人民法院院長，第一、二、三屆全國政協(xié)副主席，第一、二屆全國人大常委會副委員長，民盟中央主席等職，是我國德高望重的老一輩國家領(lǐng)導人之一。沈鈞儒故居建于清代晚期，具有太湖流域和新安江流域兩種傳統(tǒng)建筑文化的特征，粉墻黛瓦，古樸典雅，有一定的歷史和藝術(shù)價值，是浙江省重點文物保護單位。1996年底，嘉興市委、市政府根據(jù)市人民代表、政協(xié)委員的建議和提案，決定恢復沈鈞儒故居并報請0中央辦公廳批復。1997年2月2日，0……[詳細]

　　阿育王寺是我國現(xiàn)存唯一以阿育王命名的千年古剎。其地在今寧波市東20公里，鄞縣五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶幢。寺之座落方位，在鄮山分支育王山之西麓。面對玉幾山，左界育王嶺，右是赤瑩山峽谷。三山擁處，吉林參天，修竹蔽日。西望古剎，寺在山奧之底，南而遠眺，俱在峰巒之中，有世外桃源之感。加之四周翠崗蜿蜒，群陵起伏，稱之為“六殊勝八吉樣地”實非虛言。早在南宗嘉熙元年(l237年)，宋理宋就把其列為“天下五山之第二”。明洪武十五年(1382年)，被詔定為“天下禪宗五山之第五”。阿育王寺位于浙江省寧波市鄞州區(qū)的阿育王山，1983年，被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。創(chuàng)建于西晉太康三年（282年)，距今已有一千七百多年的歷史。阿育王寺聞名中外，不僅因為山明水秀，殿宇巍峨，更由于它有一座舉世矚目的舍利寶塔�，F(xiàn)存主體建筑為清……[詳細]

　　座落在浙江省湖州市二都村上渚河上，南北走向，為單孔弧邊石拱橋，全長40余米,高8.10米,凈跨17.4米，矢高7.16米。據(jù)文獻記載，橋建于南宋咸淳年間，距今已有七百多年的歷史。該橋結(jié)構(gòu)科學、造型優(yōu)美、裝飾古樸、保存較好，是浙北杭嘉湖乃至長三角地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的形制最大，保存最完整的宋代單孔石拱橋。整橋石材采自當?shù)刂�名的“武康石”，紫褐色的橋身青藤纏繞如長虹飲澗，具有極高的文物古建筑價值。壽昌橋較好的保存了歷史原貌壽昌橋是一座很有時代特色的石拱橋之一，其設(shè)計之科學、造型之美觀、建造之精良，尤其此橋單孔跨度較大、收分手法等，在同類橋梁中實屬罕見。為省級文物保護單位，已申報國家級文物保護單位。壽昌橋的始建年代比永安橋約晚130多年。壽昌橋的用材均采用出自橋梁附近防風山的武康石，橋壘40ｍ，單孔凈跨1……[詳細]

　　宋代單孔石拱橋。位于浙江省義烏市赤岸鎮(zhèn)雅治街西側(cè)100米，橫跨龍溪。建于宋嘉定六年（1213年）。古月橋采用單拱縱聯(lián)分節(jié)列砌置法建造，橋拱呈五邊形。該橋全長31.2米，凈跨15米，橋面寬4.5米，兩側(cè)引橋各長8.1米，矢高4.15米，坡度30度。橋身分三層疊砌，底層用條石塊直砌，共五折，呈五邊形。每節(jié)用六塊長2.8米、厚0.55米、寬0.3米的石條直砌，條石之間距離0.55米，搭接處用長4.75米、高0.58米、寬0.3米的橫鎖石承接。全橋共用三十根條石、四根橫鎖石。中間層為條石橫砌，規(guī)格不一，橋面以沙泥和方石鋪成，橋面兩側(cè)設(shè)有寬0.5米、高0.4米的壓欄石。橋側(cè)面中部橫石匾上刻有“皇宋嘉定癸酉季秋潤月建造”字樣，為該橋建造年代無疑。此橋雖經(jīng)幾百年風雨侵蝕，石質(zhì)風化嚴重，但仍保持其古樸風貌與……[詳細]

　　頔塘是太湖南岸一項規(guī)模龐大的古代水利工程，對研究古代水利史、航運史和沿岸社會經(jīng)濟發(fā)展史具有意義。它與太湖溇港一起形成一張巨大的水網(wǎng)，把東西苕溪下泄的湍急水流逐漸分流至大大小小的河港之中，既減輕旱澇之災，又灌溉了浙北地區(qū)數(shù)萬頃農(nóng)田，它是太湖流域古代水利工程中的一項偉大的發(fā)明創(chuàng)造，有研究者將其比肩于鄭國渠、都江堰。頔塘及太湖溇港的開挖是我國水利史上值得濃筆重彩描繪的壯舉，有非常重要的歷史和科學價值。頔塘故道（因新中國成立后于南潯鎮(zhèn)北開挖新航道而得以保留的，自南潯西柵祇園寺舊址始至南潯東柵分水墩的，全段均為磚石護坡，間有多處河埠及支流，總長約為1.8公里）則是頔塘分流下來的運河河道“活化石”，是運河水利工程、航運、南潯社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展史的見證，具有較高的歷史價值。文化價值頔塘是一條重要的水……[詳細]

　　大革命失敗后不久，浙南農(nóng)民武裝斗爭風起云涌，引起了中共中央的重視。1930年1月，中央派金貫真巡視浙南 。3月，中央軍委派胡公冕等到浙南領(lǐng)導武裝斗爭。5月，中國工農(nóng)紅軍第十三軍在永嘉正式成立，軍長胡公冕，政委金貫真，政治部主任陳文杰，下轄三個團（師），最盛時達6000余人，軍部設(shè)在五氵束鳥 村。紅十三軍是當時編入中央軍委序列的全國14支正規(guī)紅軍之一，它以永嘉、溫嶺、永康為活動中心，進行大小戰(zhàn)斗百余次，足跡遍及浙江南部20余縣。但由于黨內(nèi)“左”傾錯誤的指導，紅十三軍斗爭最終遭到失敗。 紅十三軍斗爭雖然失敗，但它沉重打擊了國民黨反動派統(tǒng)治和農(nóng)村封建勢力，在一定程度上牽制了國民黨“圍剿”中央蘇區(qū)的兵力。紅十三軍在浙南廣大農(nóng)村中宣傳了黨和紅軍的主張，播下了革命的種子，他們戰(zhàn)斗過的中心區(qū)域，以后大多……[詳細]

　　分布于杭州市北郊的余杭縣良渚和安溪、瓶窯鎮(zhèn)等一帶。民國25年(1936年)，西湖博物館施昕更在良渚鎮(zhèn)首先發(fā)現(xiàn)，并編寫出版《良渚》一書。1955年，浙江省文物管理委員會在良渚鎮(zhèn)附近的朱村發(fā)掘出一大批黑衣陶；1956年對吳興錢山漾遺址進行發(fā)掘，在地層學上取得了突破。1959年考古學家夏鼐在長江文物考古隊長會議上，正式提出“良渚文化”的命名，經(jīng)碳14測定，距今約4000-5000年左右。這是我國長江下游太湖流域新石器時代晚期的一支重要的古文化。60年代在吳興邱城，杭州水田畈，上海青浦縣崧澤、馬橋，松江富林，江蘇越城，吳江梅堰等處發(fā)掘，證明良渚文化主要分布于長江下游、太湖流域，向東延伸到東海之濱，西北至江蘇鎮(zhèn)江、常州一帶。良渚文化是馬家浜文化經(jīng)過崧澤文化發(fā)展而來。良渚文化的特征是一種以稻作為主的原始……[詳細]