重陽宮位于終南山山麓、西安市西南40公里處戶縣祖庵鎮(zhèn)，是道教三大祖庭之一、全真派祖師王重陽早年修道和遺蛻之所，歷來享有“天下祖庭”的尊稱和“全真圣地”之盛名。2001年6月25日被國務(wù)院公布為全國第五批重點文物保護單位。重陽宮是道教全真的開山祖庭。相傳全真道祖師王重陽曾隱修于此。懸掛在山門上方的元代皇帝御賜金匾仍清晰可辨。金世宗大定七年(1167年)，王重陽0其居，東行至山東寧海，得丘處機、劉處玄、馬鈺(丹陽)諸弟子，創(chuàng)全真道教。王重陽卒后，弟子護送其遺骨葬于舊居。馬丹陽襲掌全真教，于此地建立道觀，手書“祖庭”二字為匾額。嗣后，王重陽弟子王處一上奏，請于其址建靈虛觀，丘處機又請改名重陽宮。元世祖時乃更名重陽萬壽宮。重陽宮在元代的北方道教中影響很大，居全真道三大祖庭之首，全真道徒往往云集于此，……[詳細]

　　公輸堂位于戶縣城西北渭豐鄉(xiāng)祁南村，是國內(nèi)僅存的“天宮樓閣”整體建筑的一個孤品。據(jù)傳，明永樂年間（1403～1424）為了紀念公輸般而建，為國內(nèi)小木作建筑精品。原有大門道、中廳、后殿。現(xiàn)存后殿三間，保存完整，其結(jié)構(gòu)之復雜，雕刻之精湛，堪稱鬼斧神工。神堂有楹聯(lián)：“法堂巍巍雕刻若得公輸巧，圣像翼翼彩繪似有道子能”。1990年全國著名的文物古建筑專家單仕元、鄭孝燮、羅哲文來公輸堂考察，對人間尚有如此建筑瑰寶驚詫不已。他們說：“把雕刻和繪畫通過建筑來體現(xiàn)給人的印象深極了。全國類似的重點文物如四川的兩郎會館、廣州的陳家祠堂，都比這粗；山西大同的華嚴寺，以及應縣的凈土寺木雕，也和這沒法比；佛山和潮州以木雕聞名全國，但也比不上公輸堂。公輸堂有牙雕的味道，雕刻的花卉富有生氣。”公輸堂三間小木作進深5.7米，高……[詳細]

　　漢長安城·兆倫鑄錢遺址，原名“兆倫鑄錢遺址”，位于陜西省西安市西咸新區(qū)灃西新城大王街道兆倫村一帶，中心地理坐標為東經(jīng)108°12`、北緯34°12`，北近西寶公路，南跨眉塢嶺高地，東至蒼龍河故道，西至兆倫村和梧村間，距今2100多年，屬漢代文化遺存。漢長安城·兆倫鑄錢遺址，于20世紀60年代發(fā)現(xiàn)，總面積近90萬平方米，由作坊區(qū)、廢料堆積區(qū)、古城址三部分組成，先后發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了西漢及新朝時期的房址、窯址、灰坑、井、磚池、冶鑄遺跡、錢范、銅錢、鑄錢陶范、銅渣、銅塊、骨尺、坩堝、熔爐、鼓風管、銅砝碼、鐵砝碼、鐵器、銅器等物。漢長安城·兆倫鑄錢遺址是中國迄今發(fā)現(xiàn)的時代最早、規(guī)模最大的國家統(tǒng)一鑄錢工場，也是中國迄今唯一確知的上林三官之一“鍾官”鑄錢場所，對于研究西漢及新朝時期的貨幣鑄造工藝、貨幣史、經(jīng)濟史……[詳細]

　　鳩摩羅什舍利塔俗稱“八寶玉石塔”，位于陜西省西安市西南三十余公里戶縣的草堂寺內(nèi)。鳩摩羅什的祖先是印度人，出身于相國之家，羅什于344年生于新疆庫車。因他少時聰穎過人，被稱為“鳩摩羅什”，意思是“神童”。他7歲時當了和尚，12歲游歷西域諸佛教國，以精于佛學聞名。呂光在383年破龜茲，征服了西域30余國，得鳩摩羅什和2萬多峰駱駝，載著西域的珍寶文物而歸。386年，呂光回到?jīng)鲋�，建立了后涼國，定都姑藏。隨這而來的鳩摩羅什就住在武威，講經(jīng)說法，傳播佛教達十七八年之久。401年，姚萇之子后秦國王姚興滅后涼國，迎鳩摩羅什到長安，尊為國師，奉之如神，讓羅什住在陜西草堂寺譯經(jīng)-，他臨死時說：“所譯經(jīng)典，要是沒有違背原意的地方，死后焚身舌不爛�！�409年8月12日，羅什死于長安，享年70歲。相傳，武威羅什寺塔……[詳細]

　　祖庵碑林亦稱祖庵石刻，位于陜西省西安市西南約40公里處的戶縣祖庵鎮(zhèn)北。現(xiàn)存石刻文物80余件，其中碑石55通，絕大多數(shù)為元碑。大多數(shù)為螭首龜?shù)�或方趺。許多碑文由趙孟(兆頁)、韓沖、姚燧、王重陽、尹志平等名家高道所書。此外還有少量金代及明清碑石。碑石中以31通巨型元碑最為著名，記載道教全真派的歷史、教義和-要旨等，內(nèi)容可分為宗教歷史、書法、內(nèi)丹-等四種。以《十方重陽萬壽宮記碑》、《全真教祖碑》、《皇元孫真人道行碑》及《皇帝璽書碑》等為代表。另有7通元代圣旨碑，其中5通是蒙漢文合刻碑。祖庵碑林中的蒙漢文合刻碑對于研究元代文獻中蒙漢對譯及演變有重要價值，也是研究古代蒙古語言的第一手資料。碑銘比較詳盡地反映了重陽宮和道教全真派發(fā)展起落軌跡和狀況，較為集中地反映出全真教與金、元社會政治發(fā)展的緊密關(guān)系，所……[詳細]

　　敬德塔坐落于鄠邑區(qū)東南紫閣峪溝口內(nèi)直距3·2公里處的一個山頭上。敬德塔始建于唐開元年間，宋代重修，雖歷經(jīng)千年的風雨和幾次地震，仍然巍峨屹立。據(jù)省志載“寶林寺，在紫閣山，唐太宗敕建，尉遲恭監(jiān)修。內(nèi)有寶塔，高五丈余�！本吹滤�為一座不知其主的實心葬骨塔，青磚結(jié)構(gòu)，高約17米，七級四面仿樓閣形式，當?shù)厝罕娨騻髡f該塔為唐代開國大將尉遲敬德監(jiān)修，所以俗稱敬德塔。根據(jù)1987年在該塔西側(cè)第5層塔中發(fā)現(xiàn)的一小石碑記載，該塔建于1092年，實為宋塔而非唐塔。《雍勝錄》載：“紫閣峰在戶縣東南，旭日射之，爛然而紫；山形上聳，若樓閣然，故名�！鄙缴嫌泄艅x，或云南山諸寺，唯紫閣峰寺為冠。明代王九思云紫閣峰有瀑布，景特奇絕。紫閣峰之北有黃閣峰，其南有白閣峰，峰頂常年積雪不融，其西有仙掌峰，等等，俯仰皆景�！�…[詳細]

　　戶縣化羊廟東岳獻殿，古建筑，位于陜西省西安市鄠邑區(qū)。化羊廟東岳獻殿位于西安市鄠邑區(qū)龐光街辦化羊峪口，建于元代，已有700余年歷史，為西安地區(qū)現(xiàn)存少有的元代建筑之一，五間六楹，單檐廡殿頂，捏花琉璃脊，青布瓦屋面，檐下施平身出兩跳五彩斗拱，室內(nèi)由徹上明造，遍施彩畫，梁柱斗拱等主要構(gòu)件構(gòu)成，保持著明顯的元代建筑風格。化羊廟留存有宋真宗“萬歲牌”一面；元世唱祖忽必烈之孫安西王忙哥刺敕令旨碑——蒙漢文石碑一通，碑高2.37米，上部蒙佯文，下部漢文。2019年銨10月7日，被國務(wù)院核定為第八批古建筑類全國重點文物保護單位（年代：元至清；編號：8-0463-3-266）。……[詳細]